李國文

“并不是每一個(gè)詞、每一句話都是可以幽默的，但我們也并非不能使每一個(gè)詞、每一句話發(fā)生幽默?！边@是葉維之在這本書的序言里說過的話，其實(shí)也是這位聰明人，這位有心人，寫作這本書的文學(xué)目的。正是這本很值得捧讀的幽默讀物，使我們感受到這位善于另類思考的人的睿智、穎悟，以及他對人生、對社會、對世間事物的看法、評價(jià)，洋洋灑灑，十?dāng)?shù)萬言，辭簡義賅，引人入勝。在得到啟迪、得到教益的同時(shí)，絕對也是一次身心輕松的閱讀體驗(yàn)。

我很欽佩他，因?yàn)樗紫仁谴蠓?，其次才是作者。他是位聲隆望重、遐邇知名的大夫，但并不影響他對文學(xué)的熱衷，對寫作的興趣。一個(gè)人同時(shí)做兩件事，而且做得很好，這是談何容易的事。因此，我佩服他飽滿的精力，我贊嘆他不倦的努力，我欣賞他知識積累的廣博，我更羨慕他永無盡止的追求。這本《一個(gè)醫(yī)生的非醫(yī)學(xué)詞典》，雖然他斷斷續(xù)續(xù)寫了七年，但今天閱讀起來，似是一氣呵成，渾然全璧?？雌饋?，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精華，匯在一起后，如涌泉之汩汩，如碧水之漾漾，也是精彩紛呈，美不勝收的。若不是具有充沛的創(chuàng)作元?dú)猓哂泻昀乃急娌拍?，是很難一以貫之、質(zhì)量并嘉的。我很喜歡這本書，嘗鼎一臠，便很想讓更多人分享閱讀這本書的快樂。

雖然作者說他這本書，是“興之所至，筆即隨之”的產(chǎn)物，但他“著力維護(hù)人性，維護(hù)真、善、美，揭露虛偽、空話、大話、套話的假、惡、丑，用意在于分清是非，明辨榮辱”的作家良知，卻是貫徹始終的宗旨，也是這本書的價(jià)值所在。尤其體念到他作為一位在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中獲得很高成就的醫(yī)生，你馬上會聯(lián)想到，當(dāng)他放下解剖刀，走下手術(shù)臺以后的那一會兒，拿起筆來從事他精神財(cái)富的創(chuàng)作，當(dāng)他或浮想聯(lián)翩、凝神思索，或?qū)徫亩纫?、?gòu)思推敲，由醫(yī)生而作家之際，這種角色上的轉(zhuǎn)換，那應(yīng)該是怎么樣的狀態(tài)呢？我認(rèn)為他的靈魂深處，是脫不掉他醫(yī)生職業(yè)的白大褂的。他選擇了這個(gè)職業(yè)，便是永遠(yuǎn)的終其一生的醫(yī)務(wù)工作者了。也許有一點(diǎn)點(diǎn)不同，他在手術(shù)臺上，拿著解剖刀，面對的是病人；而他拿起筆，奮力疾書，面對的則是整個(gè)社會。社會像人一樣，他的機(jī)體也會生病的，有時(shí)會生很嚴(yán)重的病。葉維之在序文里就這樣寫過：“任何時(shí)期或社會的人類文明，都是有缺陷的；任何人或人群的天性，都是有弱點(diǎn)的?！比毕菀擦T，弱點(diǎn)也罷，這就是社會的病。

醫(yī)生拿解剖刀，針對的是個(gè)別的、具體的病患，而作家拿起筆，則是針對社會的整體病象。所以，魯迅先生到日本留學(xué)，本意是想學(xué)醫(yī)的，后來他覺得療治國民精神上的創(chuàng)傷，是他更應(yīng)該去著力的去向。于是他成為中國“五四運(yùn)動”以后新文化的健將，一生以他只需五分錢即可買到的“金不換”便宜毛筆，針砭朽腐，痛斥丑惡，鞭撻落后，揭露偽善，錚錚然體現(xiàn)出民族脊梁的偉大形象。其實(shí)，我們不難看出作者的這本《一個(gè)醫(yī)生的非醫(yī)學(xué)詞典》中的魯迅筆法，更看到他行文中流露出來魯迅名作《熱風(fēng)》的余韻。有研究者認(rèn)為，魯迅先生文章所以有“一杖一條痕，一摑一掌血”的力量，是與他早年東渡日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，所受到的基本訓(xùn)練有關(guān)系。同樣，葉維之在這本充滿解剖精神的作品中，是他以一個(gè)醫(yī)生看病人的目光，銳利，深刻，細(xì)致，準(zhǔn)確，來觀察社會，所以，抓住關(guān)鍵，切中要害，言必中的，力透紙背。

這種類似《魔鬼辭典》的寫法，必須要風(fēng)趣，要生動，要精辟，更要幽默。作者的這本書，其實(shí)是在追求一種中國式的幽默。而幽默，又是和一個(gè)人的文化、修養(yǎng)、精神世界密切相關(guān)的。我讀了他的這本書，從那種令人會心一笑的、在心底里回味很久的幽默中，那種越琢磨越有味、閃爍著智慧火花的幽默中，我也更了解這位筆似解剖刀那樣犀利的醫(yī)生作家了。