肖霞
(東莞職業(yè)技術學院,廣東 東莞 523808)
民工作為東莞市龐大而普通的一類人群,自1978年7月,港商到虎門開辦了全國第一家三來一補企業(yè)——太平手袋廠以來,至今已在東莞工作生活了三十多年,為東莞經(jīng)濟社會的發(fā)展貢獻了青春與血汗,為推動東莞市的建設和發(fā)展做出了巨大貢獻。但是,我們應該看到的是,與民工龐大的群體規(guī)模和社會貢獻極不相稱的國民待遇和社會地位。政府雖然通過就業(yè)培訓、社會保障、戶籍制度等方面的改革來改善民工的生活現(xiàn)狀,但他們的權(quán)益維護仍然得不到很好的保障。目前,他們?nèi)悦媾R著就業(yè)不穩(wěn)定、收入較低、社會地位低下等困境。
民工在工作和生活上都受到城市一定程度的排斥。由于法律意識淡薄,他們只能從個人感受方面意識自己處于不利地位,不能真正明白自己處于這種地位的原因所在。
據(jù)調(diào)查,絕大部分民工不熟悉關于工資待遇和勞動合同方面的應有權(quán)益。據(jù)調(diào)查,只有1%的民工清楚本市本年度的最低工資標準,僅限于最低月工資,不清楚每小時的最低工資標準,所以在他們看來每天工作10小時也是正常的。90%以上的民工并不知道最低工資標準的存在。民工并不太在意是否與企業(yè)簽訂正式的勞動合同。根據(jù)我們的調(diào)查數(shù)據(jù),只有40.1%的人確定與企業(yè)簽訂了正式勞動合同,10.4%的人不清楚自己是否與企業(yè)簽訂了正式合同,這部分人很多是跟著組長或者工頭出來打工,本人并不直接與企業(yè)主或者老板、經(jīng)理接觸。剩下的49.5%的人確定沒有與企業(yè)簽訂正式勞動合同。這一狀況緣于民工對保護工人的相關法律條例了解太少。
表格數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)民工對與自身權(quán)益相關法律的了解程度停留在了解一點或聽說過。對最基本的《勞動法》了解程度最高,得分為2.85分,但也是屬于比“聽說過”多一點,比“了解一點”的程度低。其次是對《消防法》的了解程度比較高一點,得分為2.57分。這個法律與企業(yè)利益有一定的關系,部分企業(yè)組織員工進行了學習或者要求員工對它做一些了解。再次是對《工資支付條例》的了解,這是民工最關心的一個問題,得分為2.45分,其他相對更低。總的來看,民工對維護自身權(quán)益法律的了解是非常有限的。
法律意識淡薄的民工不清楚自己擁有哪些權(quán)益,更不會懂得維護權(quán)益,因此,經(jīng)常會在無知的情況下接受一些侵權(quán)行為。有一定法律知識的民工在知道自己的權(quán)益受到侵害時,卻也因為他們沒有與用人單位簽訂勞動合同,而被拒之于法律的大門之外。此時的農(nóng)民工會不知所措,也會感覺到無可奈何,便會尋求在農(nóng)村建立起來的社會關系來幫助自己,甚至是通過一些過激的違法行為來捍衛(wèi)自己的權(quán)益。
表1 民工對保護工人權(quán)益相關法律的了解程度調(diào)查情況
民工維權(quán)意識淡薄一方面與自身素質(zhì)有關,民工文化素質(zhì)相對比較低,傳統(tǒng)觀念強,他們的思想跟不上現(xiàn)代法制建設的步伐。當問及為什么不與企業(yè)簽訂正式勞動合同時,大部分人顯示出無所謂的態(tài)度:這有什么好簽的?認為給錢做事是天經(jīng)地義的事情。當問及為什么不了解對自己有益的法律條例時,他們幾乎都一致認為那些東西用處不大,落到實處是行不通的。另一方面與社會制度的約束有關,傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的隔離,讓民工在潛意識中難以融入到城市。自卑感使他們在心理上已經(jīng)認可和接受了當前的工作和生活狀態(tài)。我國文化經(jīng)濟上的先天不足,造就民工不可能具備多少自我關注的意識,因此社會的關注和幫助對于民工的權(quán)益維護便顯得尤為珍貴。
民工自身法律意識淡薄是民工群體權(quán)益維護乏力的原因之一,但是更重要的原因在于民工缺乏可以依靠的權(quán)益維護組織。工會被認為是最重要的權(quán)益維護組織,但是在我們的調(diào)查當中,只有33.3%人回答說所在的企業(yè)有工會,而已經(jīng)參加工會的人則僅占被調(diào)查人的13.6%。由此可見,企業(yè)中工會存在的比例偏低,對于民工權(quán)益的維護沒有發(fā)揮其應有的作用。同鄉(xiāng)會是民工自組織存在的一個最典型的形式,但是在被調(diào)查人員當中,只有19.7%的人說他們所在的企業(yè)有同鄉(xiāng)會,參加同鄉(xiāng)會的人只有4.2%。數(shù)據(jù)顯示,民工的權(quán)益維護組織極度缺乏。那么民工維權(quán)組織缺乏的原因究竟何在呢?
從政府角度來看,改革開放以來,“以經(jīng)濟建設為中心”一直是政府工作的重點,基層政府不遺余力地為本土企業(yè)創(chuàng)造良好的生存環(huán)境,當民工與用工企業(yè)之間產(chǎn)生一定的利益沖突時,基層政府的某些政策目前一般有利于用工企業(yè)。另一方面,東莞市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定民工的存在為一個龐大的群體,他們的人口數(shù)為戶籍人口數(shù)的幾倍,要從根本上改變民工群體的工資收入、就業(yè)培訓、社會保障等現(xiàn)狀需要一個循序漸進的過程。
維護民工權(quán)益的非政府組織最明顯的有兩種:一個是農(nóng)民民間維權(quán)NGO;另一種是農(nóng)民工自組織。
NGO在我國出現(xiàn)的歷史不長。民工潮在我國興起是上世紀80年代,但中國民工NGO是在90年代才出現(xiàn)。隨著民工問題的日益凸顯,民工NGO逐漸引起人們關注。但是制度主義理論強調(diào)合法性機制的重要性,合法性不僅僅指法律制度的作用,而且包含了文化、觀念、社會期待等制度環(huán)境對組織行為的影響。由于宏觀體制環(huán)境的影響,民工民間維權(quán)NGO普遍面臨著法律、政治和民間合法性缺失的窘境。因此,作為一種社會新生事物,它的社會公信度和社會認同度不高,甚至被人懷疑它的真實存在,因此,很少有民工求助于這種形式來維護自己的利益。
從20世紀90年代初開始,在珠三角,民工就試圖組織工會,此后,民工自組織也曾蓬勃發(fā)展過,但是很快就因種種原因而不得不“自行解散”。2001年我國新修訂的《工會法》在法律上肯定了民工擁有參加工會組織的權(quán)利,把進城打工的民工界定為“以工資收入為主要生活來源”的“流動工人”。但在現(xiàn)實中,民工加入工會是另外登記的,享受不到正式工人一樣的工會會員的同等權(quán)利。因為存在不適合民工自組織的環(huán)境和條件,自組織就更受限制了。除了加入工會外,民工自組織沒有合法合適的基礎。國務院1998年發(fā)布的《社會團體登記管理條例》中,對新成立社會團體的資格條件做了嚴格的限制,要求有業(yè)務主管部門批準,要求有活動資金、固定的住所和專職工作人員,等等。對于分散的、候鳥遷徙式的民工來說,這些限制性條件是致命的。
由于民工自身法律意識淡薄,可以依靠的權(quán)益維護組織缺乏,當他們面對權(quán)益維護的困境時,往往很難找到正確的解決途徑,幾乎絕大部分民工在經(jīng)歷一段時間的茫然之后都作出了同樣的選擇——跳槽?!邦l繁跳槽”,逃避不公正待遇,成為民工爭取正當權(quán)益的大眾選擇。
在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)絕大部分人有過換工作的經(jīng)歷,在我們調(diào)查的426個樣本中,有390人換過工作,占總?cè)藬?shù)的91.5%,除了初次出來打工的人,基本上人人都換過工作。除去沒有換過工作的樣本,民工的換工頻率為2.92次/人。
調(diào)查列舉出“工資低;工作累;生活條件差;生產(chǎn)條件差;管理太嚴格;有更好的工作可以做;沒有發(fā)展機會;人際關系難處;被解雇;別人都走,我也走;感情婚姻家庭等原因和其他”十二個因素,對換工作原因進行解釋。其中選取“工資低;工作累;生活條件差;生產(chǎn)條件差;管理太嚴格;有更好的工作可以做”六個因素作為頻繁跳槽原因的占94.5%,而選“人際關系難處;被解雇;別人都走,我也走;感情婚姻家庭等原因和其他”原因的占5.5%。因此,我們采用主成分分析法對前六個原因進行分析,提取兩個主成分。
表2 換工作原因的荷載矩陣表
命名第一個主成分為“現(xiàn)狀成分”指標,包括“工資低、生產(chǎn)條件差、生活條件差和工作太累”等因素;命名第二個主成分為“未來成分”指標,包括“沒有發(fā)展機會”即“尋求更好的發(fā)展空間”,和“有更好的工作”等因素。就這兩個主成分的分析做簡單的比較如下。
表3 民工跳槽原因主成分分析
通過比較,可以看出“現(xiàn)狀成分”指標和“未來成分”指標對換工作來說都很重要,把他們作為頻繁跳槽的原因有將近95%的人。但是“現(xiàn)狀成分”原因所占的比重更大,為75.4%。相比之下,“未來成分”顯然不是他們頻繁跳槽的主要原因。由此可以看出,由于大部分的企業(yè)沒有給民工滿意的工作環(huán)境和工作條件,民工只能以“換工作”來表示自己對現(xiàn)狀的不滿,但是頻繁跳槽究竟是否能給他們帶來滿意的結(jié)果,我們都知道答案是否定的。
社會工作是現(xiàn)代社會建立起來的以制度保障為基礎,利益增進為目的,道德支持為根本的有系統(tǒng)的服務體系。是社會工作者以利他主義為指導,以科學的知識為基礎,運用科學的方法進行的助人服務活動,它既是一項專門助人的科學方法,也是一種制度——社會工作制度。
1.從社會工作的宗旨來看,社會工作是以倡導“助人自助”為宗旨的。社會工作是服務性的,它的基本任務是滿足包括個人、家庭、社區(qū)等各種工作對象的需要,尤其是針對各類弱勢群體的困難和需求。民工在城市工作、生活,除了在正式制度上,如社會保障、用工制度、教育培訓、子女入學等方面處于弱勢地位之外,在非正式制度上,如價值觀念、倫理規(guī)范、道德觀念、風俗習性、意識形態(tài)等方面更容易受到排擠,因此,他們是真正的弱勢群體,應該成為社會工作的服務對象。
2.從社會工作的功能來看,社會工作具有預防、恢復和發(fā)展三大功能。即預防新的社會問題的產(chǎn)生或者舊的社會問題再生,幫助服務對象恢復受損,為服務對象提供社會資源。對處于社會弱勢地位的民工,社會工作一方面能從制度層面通過制訂社會政策、組織社會資源、開展公共教育、實施公共福利等形式改善民工現(xiàn)處的大環(huán)境,另一方面能提供直接服務的實務模式,幫助那些處于困境中的民工激發(fā)潛能,樹立信心,解決問題,達到助人自助的目的。
3.從社會工作的方法來看,社會工作作為一門學科與職業(yè),擁有一套科學的工作方法。社會工作能夠針對不同的情境與服務對象,采用不同的工作方法,這些方法經(jīng)過長期服務實踐證明是有效的,適用于對個庭、群體、組織、社區(qū)特別是弱勢群體等不同對象的服務。社工可以采用間接社會工作服務法,通過影響社會政策的制定實施,調(diào)動與配置社會資源改善民工的生存現(xiàn)狀,提高民工群體整體的權(quán)益獲取程度。也可以采用直接服務方法,通過接案—預估—計劃—介入—評估—結(jié)案—跟進服務等環(huán)節(jié)直接幫助那些典型的個案、團體爭取應得的權(quán)益,助其走出無力抗爭的困境。
根據(jù)上述分析,社工介入民工權(quán)益維護既是必要的、可行的,也將是非常有效的。社會工作的助人活動包括了社會工作中的微觀實務,也涉及到中觀和宏觀層面的實務,它有一套由助人的價值、專業(yè)的知識和科學的技術體系組成的實務方法。這種具有層次性的介入方法將改變以往從政策制定、工會協(xié)調(diào)或者法律援助方面單向度、單層次的切入模式,真正做到從宏觀到微觀,從社會到個人,從客觀到主觀形成一個系統(tǒng)化的工作程序以達到標本兼治的目地。
1.宏觀層面:社工組織可以通過積極倡導政策改革和社會政治立法,為民工群體爭取公平平等的權(quán)益。多年來東莞市政府為改善民工待遇,保障民工權(quán)益,促進民工市民化,出臺了提升最低工資標準、為外來工正名為“新莞人”、積分制入戶制度等一系列政策和措施。為進一步促使相關改革的推進,社會工作者可以跟隨著政府的步伐,運用自身專業(yè)知識及專業(yè)身份,提出政策建議,同時倡導、宣傳、促進相關政策的執(zhí)行,幫助民工爭取在教育、就業(yè)、醫(yī)療、社保等公共服務和社會福利與城市居民平等的權(quán)益。拉近民工與城市人員的差距,使民工能平等地享受到應有的公民權(quán)利和公共服務。
2.中觀層面:社工組織可以通過聯(lián)系市區(qū)工會、市區(qū)婦聯(lián)、街道社區(qū)、同鄉(xiāng)會等可為民工提供權(quán)益維護的組織,協(xié)調(diào)各方面的關系,整合各方面的資源,調(diào)動各組織的力量,建立有效的社會支援網(wǎng)絡,為民工提供更為全面、系統(tǒng)的幫助和服務。目前,東莞市社工已經(jīng)逐步進駐到婦聯(lián)、工會、社區(qū)等組織機構(gòu),期待他們進一步整合各方面資源,積極開展為民工維護合法權(quán)益的有關工作,形成系統(tǒng)的社會支持網(wǎng)絡。
3.微觀方面:社工組織可以建立典型個案,采用個案訪談、家訪、企業(yè)走訪以及問卷調(diào)查等方法,了解民工權(quán)益被侵的原因,尋求各方支持幫助民工爭取合法權(quán)益,解決問題并進行跟蹤。通過對個案的專業(yè)分析,可以從中總結(jié)出民工個體或小團體共同的難題,了解民工的需求與困惑,進一步為更多的民工和民工群體提供咨詢和服務。
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