文鐘蓮

(沈陽航空航天大學(xué) 外國語學(xué)院，沈陽 110136)

自主學(xué)習(xí)是一種新型的現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念，它以人本主義的教育心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)作為基礎(chǔ)得到飛速發(fā)展，又稱為學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)(learning autonomy)。其理論認(rèn)為“學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)ψ约簩W(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”［1］。西方教育界早已在20 世紀(jì)60年代初開始就提倡把教育目標(biāo)定位在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)責(zé)任心(responsibility)，并且把研究重點(diǎn)放在開發(fā)學(xué)習(xí)者自身主觀能動性方面的內(nèi)容上。自主學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者能夠自己確立學(xué)習(xí)目標(biāo)并制定有效的學(xué)習(xí)計劃，可以監(jiān)控和評估自己的學(xué)習(xí)過程等環(huán)節(jié)。語言自主學(xué)習(xí)這一概念的產(chǎn)生與發(fā)展在西方國家的社會與意識形態(tài)上帶來了眾多變化，為其應(yīng)用于語言教育學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)造了諸多有利條件［2］。自主學(xué)習(xí)理論認(rèn)為被傳授并不是掌握知識的唯一途徑，學(xué)習(xí)者還可以通過自我管理的形式來構(gòu)建知識體系。

1 研究背景與現(xiàn)狀分析

人本主義理論由美國心理學(xué)家馬斯洛·羅杰斯等人創(chuàng)立，他們提出人類生下來就本能性地對世界感到好奇，生來就持有潛能的學(xué)習(xí)能力等10條學(xué)習(xí)原則。他們反對傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式，提倡“以學(xué)生為中心”的模式來替代傳統(tǒng)課堂模式，而實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式的關(guān)鍵在于使學(xué)習(xí)者對自主學(xué)習(xí)感到具有重要的個人意義［3］。近幾年，有關(guān)自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)模式的建構(gòu)研究一直受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。從發(fā)展趨勢來看，國內(nèi)外語自主學(xué)習(xí)研究的發(fā)展分為兩個階段:第一階段是理論、概念的引進(jìn)與介紹、探討與初步應(yīng)用;第二階段是研究由淺入深，逐步走向成熟。主要代表論文有:李冰冰(2007)、譚紅(2001)、沈梅英(2010)、楊瑛、蔣靜儀(2001)、段冉(2010)、肖飛(2002)、劉寅齊(2012)等。

圍繞自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的學(xué)術(shù)論文在外語界引起了新高潮，并取得了一定的成果。但綜合以上研究，外語自主學(xué)習(xí)前一階段的研究方法傾向于非實證性研究，理論建構(gòu)較弱，其研究方法主要依賴文獻(xiàn)理論較多，缺乏實證性研究，存在研究內(nèi)涵不到位等現(xiàn)象。存在的具體問題如下:(1)由于重理論的非實證性研究較多，所以研究成果容易忽視語言習(xí)得的內(nèi)在規(guī)律;(2)自主學(xué)習(xí)模式多種多樣，但是目前研究成果的建構(gòu)多數(shù)局限于多媒體設(shè)計研究，缺少整體化綜合研究;(3)雖然自主學(xué)習(xí)研究取得了不少成果，但是對外語自主學(xué)習(xí)的綜合能力探討還是處于初級階段，其研究內(nèi)容較其他學(xué)科發(fā)展滯后。尤其是把人本主義自主學(xué)習(xí)能力與國際化外語人才培養(yǎng)有效地融合在一起的創(chuàng)新型教學(xué)模式研究更是寥寥無幾。

2 研究目標(biāo)

以往傳統(tǒng)外語教學(xué)的特點(diǎn)是過分強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)習(xí)者的語言知識的傳授，而培養(yǎng)全球化形勢下高素質(zhì)外語人才的最基本目的是使學(xué)習(xí)者能夠成為獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主管理、有效制定學(xué)習(xí)計劃、比較準(zhǔn)確地評估學(xué)習(xí)效果的學(xué)習(xí)者［4］。教師的知識傳授固然重要，但是更重要的是要充分重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基本能力，使其具備可持續(xù)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)、發(fā)展自我的生存能力。只有具備最基本的自主學(xué)習(xí)能力，才能更好地進(jìn)行有益的終生學(xué)習(xí)(lifelong learning)，保持自我持續(xù)發(fā)展的良好學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境。這種教育發(fā)展趨勢已成為本世紀(jì)的一種生存觀念。因此改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，基于人本主義自主學(xué)習(xí)的原則，把學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)(autonomous learning)能力與高素質(zhì)的外語人才培養(yǎng)模式有效地融合在一起，建立新型的外語教學(xué)創(chuàng)新模式是外語教學(xué)面臨的一個難題。

世界上許多國家對本國的語言，外語教育政策都非常重視，由此產(chǎn)生了豐富的研究成果和文獻(xiàn) (Crystal1997;Herreras2001;UNESCO2003;Gaffey2005 等)。本文通過對國內(nèi)高校外語課堂進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)本科外語課堂教學(xué)中存在的各種問題，積極引進(jìn)國外的先進(jìn)理論研究成果與教學(xué)經(jīng)驗，更新陳舊的教學(xué)理念及教學(xué)法、明確教學(xué)目標(biāo)及定位，從人本主義自主學(xué)習(xí)的視角出發(fā)，促進(jìn)國際化外語人才的培養(yǎng)，加快落后的高校外語教學(xué)的改革步驟，對我國現(xiàn)行的高校外語教育建設(shè)提出幾點(diǎn)有效的策略及對策性建議，摸索出基于人本主義外語自主學(xué)習(xí)的創(chuàng)新教學(xué)模式，促進(jìn)高素質(zhì)國際化外語人才的培養(yǎng)進(jìn)展，為提高外語人才的自主學(xué)習(xí)能力提供良好的教學(xué)思路、教學(xué)法和科學(xué)依據(jù)，并且為外語教學(xué)中較落后的教學(xué)理論研究提供新的理念和方法。

3 研究方法與分析討論

本文采取綜合運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法，總體上采取理論與實證相結(jié)合的方法。在本研究中運(yùn)用的具體方法主要有如下:

博弈論方法。創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)能力的外語教學(xué)培養(yǎng)模式需要多主體的參與，這些不同的主體之間存在博弈關(guān)系。本文將引進(jìn)博弈論方法，建立《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》與各個大學(xué)現(xiàn)行外語教育體制、教師與學(xué)習(xí)者等不同主題之間的博弈關(guān)系;

課堂實際調(diào)查法。本文從理論結(jié)合實際的視角出發(fā)，要對高校外語課堂進(jìn)行觀察，判斷出高校外語教師的教學(xué)方法及理念是否遵循自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的自然規(guī)律與教學(xué)模式，同時也觀察外語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中是否具備了自主學(xué)習(xí)能力必備的條件與素養(yǎng)。

通過本次對高校外語課堂教學(xué)的觀察，發(fā)現(xiàn)課堂中表現(xiàn)出來的外語學(xué)習(xí)者沒有足夠的自主學(xué)習(xí)意識，缺乏自我管理、自我制定學(xué)習(xí)計劃的主觀能動性以及自我評估的學(xué)習(xí)理念，自主學(xué)習(xí)能力較差，語言知識的應(yīng)用能力也有待于提高等問題。

知識與經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，我國改革開放也不斷在深入，這種時代發(fā)展的趨勢對我國外語人才的需求量越來越大，對外語教育的質(zhì)量要求也越來越高［5］。迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、科技一體化、信息網(wǎng)絡(luò)化的不斷發(fā)展，推進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等融入國際化社會的必要性。無論是經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技還是社會事業(yè)發(fā)展都無不打上國際化的烙印。這種社會發(fā)展趨勢要求我國外語教育必須要培養(yǎng)一大批能夠適應(yīng)國際化發(fā)展的外語語言基本功扎實、知識結(jié)構(gòu)完善、具備創(chuàng)新思維能力、具有國際視野、能夠參與國際交流和競爭、跨文化溝通和交際能力較強(qiáng)的國際化創(chuàng)新型外語人才［6］。

4 人本主義自主學(xué)習(xí)下的外語教學(xué)創(chuàng)新模式策略

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出，“要培養(yǎng)大批具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)與國際競爭的國際化人才”［7］。

圖1 人本主義自主學(xué)習(xí)下的外語教學(xué)創(chuàng)新模式研究

4.1 更新從依賴學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到自主學(xué)習(xí)的新型教學(xué)理念

通常的外語教學(xué)均以教師為主導(dǎo)地位、學(xué)生被動授課的傳播形式來進(jìn)行。這種“主動”和“被動”現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了外語學(xué)習(xí)的拓展及學(xué)習(xí)者掌握知識得到發(fā)展的可能性與空間性。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是現(xiàn)代外語教育的一個重要目標(biāo)，也是我國當(dāng)前外語教學(xué)改革的一個重要內(nèi)容。重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，既是學(xué)習(xí)者在校期間掌握文化知識的主要手段，也是知識可持續(xù)發(fā)展的需要。當(dāng)前的外語教學(xué)要解決被動傳授知識的課堂依賴現(xiàn)象，使學(xué)生從依賴學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到自主學(xué)習(xí)，并指出培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)管能力和獨(dú)立思考能力的具體方法，著重研究培養(yǎng)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的策略和方法。

4.2 解決落后的外語自主學(xué)習(xí)策略及外語教學(xué)培養(yǎng)模式

自主學(xué)習(xí)并非意味著學(xué)習(xí)者要完全脫離教師進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。其學(xué)習(xí)主要根據(jù)個人的外語水平、能力、愛好、時間等選取適合自己的學(xué)習(xí)材料，制定學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)時間和地點(diǎn)、監(jiān)控學(xué)習(xí)效果等。教師在這一過程中，起著組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的作用。根據(jù)客觀與主觀條件，教師把自主學(xué)習(xí)材料與學(xué)生以模塊化、個性化來進(jìn)行分類，給學(xué)習(xí)者提供一個豐富的多媒體平臺，可以把平臺內(nèi)容分為“聽、說、讀、寫、譯”等多種訓(xùn)練模塊，注重多媒體網(wǎng)絡(luò)平臺中各個模塊的知識鏈接，根據(jù)自己的水平和學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行選擇性的訓(xùn)練與提高。這種模式能夠充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的個性化特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)，滿足不同的學(xué)習(xí)動機(jī)和需求，更加促進(jìn)有效的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

4.3 解決國際化外語人才培養(yǎng)中存在的各種問題

一個國家的外語普及程度往往反映出公民的國際意識、國家的國際化程度、預(yù)示國家未來的發(fā)展前景。中國學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力整體上與西歐學(xué)生相比有單項能力的不足與強(qiáng)項，其差異形成的原因由社會及文化心理因素、語言能力、教學(xué)管理等多種因素構(gòu)成。中國學(xué)生融入性動機(jī)不夠強(qiáng)，在課堂與課外中與教師的交流不夠充分，缺乏在學(xué)習(xí)中冒險探索的良好習(xí)慣，被動選擇學(xué)習(xí)材料現(xiàn)象比較嚴(yán)重，缺乏自主權(quán)，過分強(qiáng)調(diào)單純語言知識的習(xí)得，忽略了對文化的了解［8］。通過文獻(xiàn)與實際調(diào)查的數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外語教學(xué)中存在的問題，更新外語教學(xué)理念及教學(xué)法、明確符合全球化發(fā)展需求的教學(xué)目標(biāo)、提高注重跨文化交際能力及應(yīng)用能力的教材質(zhì)量，加快高校外語師資隊伍建設(shè)。

4.4 建構(gòu)重視新時代發(fā)展趨勢的外語教育體系

隨著高等教育改革的深入發(fā)展，近年來，我國高等院校在基礎(chǔ)教育改革、大學(xué)外語教學(xué)改革、外語專業(yè)教育改革等不同領(lǐng)域中取得了不少成果。但是在改革過程中所出現(xiàn)的課程設(shè)置、教材評估、師資培訓(xùn)、教學(xué)質(zhì)量等問題也不少，這些問題要求各個高等院校立足本院校的實情，切合實際情況建構(gòu)符合本校的外語教育體系。高校外語的最終教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫、譯”等外語綜合能力，使他們步入社會之后在各自的工作和各種社會交往中能夠使用所學(xué)的外語有效地進(jìn)行口頭和書面上的信息交流，給社會及自己所屬的集團(tuán)創(chuàng)造各種效益。在校期間，高校外語教育體系應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力，提高社會所需求的綜合文化素養(yǎng)，大力培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展和國際交流所需要的國際化外語人才。這種由原來強(qiáng)調(diào)語法、翻譯、閱讀等能力的傳統(tǒng)式外語教學(xué)模式轉(zhuǎn)變到重視“聽、說、讀、寫、譯”等外語綜合能力的新型外語教育模式的過程必然會對現(xiàn)行的外語教育提出更高的要求，要求在外語教育的第一線上探索出更加滿足時代需求的新型培養(yǎng)模式。

4.5 建構(gòu)重視語言文化體系的培養(yǎng)新模式

外語學(xué)習(xí)者用外語進(jìn)行語言交際時，由于目的語與母語的語言結(jié)構(gòu)不同，過多受母語語言文化的影響甚為嚴(yán)重。這種現(xiàn)象容易給對方帶來不快的印象，造成正常交流的障礙。重視培養(yǎng)外語人才的“聽、說、讀、寫、譯”等能力固然重要，但是外語教學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，其科學(xué)體系的建立是相關(guān)學(xué)科交叉和整合的發(fā)展結(jié)果。語言文化教學(xué)體系即狹義的應(yīng)用語言文化學(xué)，從理論上講，它既是語言文化學(xué)的分支，又是應(yīng)用語言學(xué)的分支。它涉及的學(xué)科有語言學(xué)、文化學(xué)、交際學(xué)、教育學(xué)及其分支語言文化學(xué)、社會語言學(xué)、跨文化交際學(xué)、心理語言學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)論等。目前，在我國本科外語人才培養(yǎng)過程中，以上所述的外語教育仍處于弱勢，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的外語人才缺乏應(yīng)用交際能力。

4.6 建構(gòu)提高外語學(xué)習(xí)效率，發(fā)展個性化學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)等多媒體材料設(shè)計多樣、難易程度各不相同，能夠給學(xué)生提供足夠的富有趣味的學(xué)習(xí)材料，學(xué)生可以根據(jù)自己的水平、趣味進(jìn)行選擇。這種做法比過去傳統(tǒng)的單一教學(xué)法更能提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性及效率，能夠充分激發(fā)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力，從被動傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c課堂教學(xué)活動，從而進(jìn)一步促進(jìn)了個性化學(xué)習(xí)的發(fā)展［9］。

5 結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力是外語教學(xué)的一個重要目標(biāo)，也是當(dāng)前外語教學(xué)改革的一個重要課題［10］。本文通過對高校本科外語課堂進(jìn)行了觀察，并進(jìn)行了總結(jié)與分析，發(fā)現(xiàn)本科外語教學(xué)中存在各種不同程度不符合《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》方針的教學(xué)法。身為外語教育者，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力為己任，在傳授外語知識的同時，要為學(xué)習(xí)者培養(yǎng)獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)能力提供必要的條件與技巧指導(dǎo)，并且從外語教學(xué)“聽、說、讀、寫、譯”根本性教學(xué)任務(wù)出發(fā)，要建構(gòu)符合本校外語教學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)模式，培養(yǎng)出對社會有用的應(yīng)用型外語人才積極探尋其改革創(chuàng)新模式。

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