張菁華
(虢國博物館,河南 三門峽 472000)
二十世紀(jì)九十年代,在河南省三門峽市發(fā)掘了一處兩周之際的虢國貴族墓地。墓葬中除了發(fā)現(xiàn)有宏偉瑰麗的青銅器以外,還出土了許多精美的玉器。這些玉器有的是距今六千年前紅山文化的玉豬龍,有的是商代流傳下來的刻銘之器,如小臣系玉環(huán)、小臣 玉戈等。出土西周早、中期器物的數(shù)量所占比例較前者為多,西周晚期及春秋早期的更不待言。虢國墓地出土的這批玉器資料提供了難得而數(shù)量眾多的標(biāo)準(zhǔn)器群,對兩周史、玉器史等諸方面的研究工作具有重要的意義。
在這些玉器中,最引人注目的是各種模仿動物造型的玉器。其中幾件玉鹿堪稱佳作。①M2001、M2012的資料均已發(fā)表,河南省文物考古研究所、三門峽市文物工作隊:《三門峽虢國墓地》(第一卷),文物出版社1999年。M2009的資料尚未完全發(fā)表,本文所討論的玉鹿除M2001藏于河南博物院外,其余均藏于三門峽虢國博物館。從以往考古發(fā)掘中來看,仿生玉器的制作主要分為圓雕和片雕兩種。此次虢國墓地出土的玉鹿均屬于片雕。
M2001出土的一件玉鹿(M2001:546)是青色玉質(zhì),全部受沁,呈棕褐色與淺土黃色。高8.5厘米,長4.5厘米,厚0.4厘米(圖1)。華麗挺拔的枝狀角略有殘損,推測鹿角的制作過程可能是先以管具去料,再以線具、片具等工具制作完成。鹿首前望,耳部微內(nèi)凹弧,有水平琢磨的痕跡。從口鼻部“中間寬深、兩端尖淺”的特征來看,系用砣具制作而成。鼻部設(shè)置的系帶穿孔采用桯鉆雙面鉆磨。鹿作奔跑狀,腹部微垂,足部強健渾然一體,陰刻的細(xì)線顯示了肌肉的線條,充滿了剛強之美。在陜西寶雞茹家莊一號墓[1]也出土了一件風(fēng)格相同的玉鹿(BRM1甲:13),兩者的姿態(tài)神情近乎一致。此為青玉,局部受沁白化,器表沾有少量朱砂。長9厘米,寬4.8厘米,厚0.3厘米(圖2)。鹿角彎曲的形狀有些是用管具鉆取再加以整修的。分歧處一繁一簡,線條曲延有度,與后端微微翹起的身軀相互呼應(yīng)。這種表現(xiàn)方式與前述玉鹿鹿角前端密集挺勁,后端弧度舒緩的藝術(shù)效果是一致的。鹿的雙眼為臣字形,圓形的眼珠具有的飽和張力正好體現(xiàn)了西周早、中期玉器制作華麗流暢的藝術(shù)風(fēng)格。臣字形大眼雖然是商代晚期玉器制作的孑遺,此時的制作手法則一反晚商的工序流程,先完成滾圓的眼珠,再琢磨出流暢婉轉(zhuǎn)的眼眶外廓,因此在玉器上突出表現(xiàn)為外廓多半會打破圓形的眼珠。然而所述前者玉鹿(M2001:546)的臣字形眼已經(jīng)不見,僅僅表現(xiàn)為單線勾勒出的橢圓形眼,顯示其制作時間要比玉鹿(BRM1甲:13)稍晚。
西周早、中期較為流行的臣字形眼到西周晚期逐漸消失,取而代之的是單線陰刻的橢圓形眼和圓形眼。相同的特征在虢國墓地中還見有M2009出土的幾件玉鹿。玉鹿(M2009:162)為青玉,全部受沁呈棕黃色,局部有灰褐色的斑塊和斑點。通高5.5厘米,長6厘米,厚0.1—0.4厘米(圖3)。雙面用陰線勾勒出鹿的生理特征,最富有時代特征的是單線條的橢圓形眼。整體線條流暢,身姿挺拔。鹿角向內(nèi)彎轉(zhuǎn)處可以明顯地看到使用管具制作的痕跡,玉匠利用圓管本身具有的圓弧外形來塑造鹿角勾轉(zhuǎn)彎延的效果。還有玉鹿(M2009:161),青玉,受沁呈黃褐色,身體上殘留有朱砂。高3厘米,長4.5厘米,厚0.4厘米(圖4)。鹿后肢微屈作站立回首狀,鹿眼為單線陰刻的圓形眼,葉形的大耳在其外聽道開口處有一桯鉆鉆磨的圓坑痕跡。這并不是玉匠工人為了勾勒出耳部的生理特征在制作完成的最后階段刻意進行的加工,而是在用實心桿狀工具鉆磨的去料過程中巧妙地與生理結(jié)構(gòu)的設(shè)計進行結(jié)合。相同的鹿耳制作方法在茹家莊一號墓出土的玉鹿(BRM1甲:15;BRM1甲:16)以及長安張家坡西周墓地出土的玉鹿(M44:22)都曾發(fā)現(xiàn)過。凹形的鹿耳在進行去料的過程之后,還經(jīng)過了水平琢磨(圖5)。由此可見,這是西周中期已經(jīng)使用,沿用至西周晚期的一種制作風(fēng)格。
具有這種制作風(fēng)格的鹿耳在虢國墓地也并非只此一例。M2012出土的玉鹿(M2012:110)為青色玉質(zhì),局部受沁呈棕黃色。高5.1厘米,厚0.5厘米(圖6)。鹿首同樣是設(shè)計成回首的姿態(tài),角部略殘。眼睛上下以砣具雕琢成凸浮狀,口、鼻則以砣具琢磨出線條的形式,耳部用砣具制作出凹弧的效果,桯鉆的使用則表現(xiàn)出內(nèi)耳的輪廓。大體相同的造型還見于茹家莊一號墓的玉鹿(BRM1乙:180),青玉,局部受沁并有白化現(xiàn)象。長4.4厘米,高6.9厘米,厚0.4厘米(圖7)。鹿首生理特征的表現(xiàn)方式與前者一致,唯內(nèi)耳沒有使用桯鉆的痕跡。發(fā)達的鹿角是此玉鹿的一大特點,鹿角干粗枝繁,圓弧上揚,占到整體造型比例的一半,襯托出雄鹿威風(fēng)凜凜的氣勢,極富視覺張力。但是,對于身體肌肉線條的雕琢,頸、首圓轉(zhuǎn)流暢的姿態(tài)卻明顯不如前者。因此虢國墓地M2012出土的這件玉鹿表現(xiàn)出了西周晚期造型、線條迂回圓緩的特征。
但是,在虢國墓地發(fā)現(xiàn)的玉鹿中也有時代特征較早的,估計可能是流傳下來的作品。M2009出土的一件玉鹿(M2009:205),青玉,呈現(xiàn)出深冰青色,局部受沁,有灰白色的斑點。高6厘米,長5.6厘米,厚0.1-0.4厘米(圖8)。鹿作奔跑狀,四蹄飛揚。翻轉(zhuǎn)上翹的鹿角略有殘損,角根部有使用管具去料的痕跡,分歧處則是以線具、片具進行制作。鹿首正視前方,圓潤飽滿的臣字形大眼是西周早、中期琢玉的典型特征。用砣具制作出凹弧狀的柳葉形耳,凹弧內(nèi)采用水平琢磨。鹿身肌肉線條的雕琢受到商代玉器紋飾風(fēng)格的影響,大斜刀的表現(xiàn)手法,使得線條轉(zhuǎn)折明顯,略顯剛硬,更加突出了雄鹿奔跑時肌肉的力量。在1992年年底發(fā)掘的山西天馬—曲村北趙晉侯墓地[2]中也發(fā)現(xiàn)有制作時代與此相近的玉鹿(M9:113),青玉,受沁為黃褐色,高5.5厘米,長4.6厘米(圖9)。華麗的鹿角彎曲有度,臣字形的大眼珠凸出呈淺浮雕。這種特征必然是首先完成眼珠的雕琢,再勾勒出眼睛外部的輪廓,充分說明了這件玉鹿制作的時代。另有茹家莊一號墓出土的玉鹿(BRM1乙:179)也是呈現(xiàn)出這一特征。青色玉質(zhì),局部受沁,有白化現(xiàn)象。長7.2厘米,高8.8厘米,厚0.4厘米(圖10)。二者對于肌肉線條的表達較之前者更加流暢生動,線條轉(zhuǎn)折幅度漸趨圓潤。尤其是在1993年下半年發(fā)掘的晉侯墓地M63[3]出土的另一件玉鹿(M63:165),可以明顯看出西周晚期廣泛使用的細(xì)陰線所具有的時代特征,青色玉質(zhì),受沁為黃褐色,高8.3厘米,長5.9厘米(圖11)。鹿呈站立狀,昂首觀望,橢圓形大眼,長角粗壯發(fā)達,使用管具去料所表現(xiàn)出鹿角分杈后翻卷成的大圓孔。體態(tài)豐潤,后肢微微彎曲,體肌是以兩道陰刻的細(xì)弧線表現(xiàn)。這種簡潔明快的風(fēng)格與受到晚商玉器影響的技法迥然不同,其時代差別自可一望而知。
此外,虢國墓地出土的青銅器也可以印證上述對玉鹿時代的判斷。M2001的墓主人虢季應(yīng)是虢國的一代國君,出土的青銅禮器組合有七鼎六簋。M2012西南相距M2001僅9米,出土的青銅禮器為五鼎四簋以及大量的玉組佩、袝葬車馬坑等。墓葬等級與隨葬器物的組合規(guī)格均低于國君墓一級的情況說明M2012是M2001的國君夫人墓。這種墓葬布局如同晉侯墓地 M9、M13、M64、M62、M63等,也是國君與夫人墓成組排列。M2001、M2012所出青銅器的總體風(fēng)格同1957年發(fā)掘的上村嶺虢國墓地以及1992年開始發(fā)掘的山西天馬—曲村北趙晉侯墓地的M64、M93各墓所出的相同或相近。例如虢季鼎,腹作半球狀的圜底,兩側(cè)設(shè)一對附耳,下置粗壯的三蹄形足,形制與晉侯穌鼎十分相似??谘叵卵b飾竊曲紋,腹部飾三層相間的垂鱗紋,也是西周晚期最常見的紋飾。虢季簋的蓋緣以及口沿下均飾有一周竊曲紋,腹部飾瓦棱紋,圜足飾垂鱗紋。圜足下設(shè)獸首三足,足尖稍外卷。形制、紋飾與晉侯墓地M93的竊曲紋簋幾乎完全相同。晉侯墓地M93的下限已至春秋早期,約在幽王、平王之世。[4]因此發(fā)掘報告認(rèn)為這兩組墓葬應(yīng)排在晉侯墓地“第七組 M64、M62、M63 與第八組 M93、M102 之間”[5]是正確的,時代應(yīng)該在西周晚期的晚段。從M2001和M2012僅出土的一件玉鹿來看,藝術(shù)風(fēng)格和雕琢技法與時代同在西周晚期晚段的晉侯墓地M63出土的玉鹿比較一致,與M9出土玉鹿的差別明顯。按照晉侯墓地各組墓葬的排序,M9的時代處于西周中期早段[4],這與陜西寶雞茹家莊一號墓時代是相同的。上文對玉鹿細(xì)部特征的分析正好說明了這個問題。晉侯墓地M9和寶雞 國墓地BRM1出土的玉鹿較之虢國墓地各墓所出,明顯具有早期時代的特點。
M2009是這座墓地中形制最大、規(guī)格最高的一座墓葬,所出的各類遺物較之M2001更為豐富。詳細(xì)的考古報告雖未發(fā)表,相關(guān)資料已散見于學(xué)者論著之中。墓主人虢仲亦是一代虢國國君,隨葬有九鼎、八簋、八鬲的青銅禮器最高配置。僅就玉鹿的種類和數(shù)量來看,也是虢國墓地出土最多的。學(xué)者們根據(jù)出土器物的形制、紋飾和銘文風(fēng)格,以及傳世虢仲器和相關(guān)銘文內(nèi)容,還有墓葬中出土的記有“南仲”的墨書遣冊,大體主張有西周晚期說[6]、春秋早期說[7]兩種,當(dāng)以前說為是。M2009出土玉鹿的總體風(fēng)格還是西周晚期的,偶見帶有早期風(fēng)格特征的杰作。從此墓出土有商代玉器的情況來看,墓主人生前當(dāng)有收藏前代玉器的習(xí)慣。
M2001出土的玉鹿在鼻端有一個圓形穿孔,一般認(rèn)為是一件裝飾。但是它出土于內(nèi)棺蓋上,位置靠近內(nèi)棺上端。被一面石璧壓在下面,周圍各有一件虎形玉佩、魚形玉佩、玉圭和三角形玉片。在內(nèi)棺蓋上的中部還有各種動物形佩飾、幾何形佩飾與綴飾物。從擺放的位置分析,應(yīng)該是入葬時以某種組合方式加以串聯(lián)的。至于串聯(lián)的方式和用途,已不甚明了。但是至少說明了有圓穿的玉鹿不僅可以作為服飾的佩飾使用,還有裝飾喪葬用具的某種功用。M2012出土的玉鹿則在墓主人的左肩部,和玉項飾、玉璧疊壓在一起。這件玉鹿未有穿系孔,佩戴使用的方法目前難以確定。與此出土情況類似的還有寶雞 國墓地的BRM1。BRM1的墓主人是 伯及其殉妾,甲、乙兩室都出土了數(shù)量眾多,雕工精美的玉鹿,反映了西周中期的玉器制作水平。 伯所在乙室出土的4件玉鹿均在墓主人的胸腹之間,應(yīng)該是佩戴在服飾上的。在甲室的殉妾左側(cè)頭頸之間有2件玉鹿,還有3件則在墓主人的頭部。這種現(xiàn)象似乎又說明了一個問題,玉鹿的使用并非 只作為服飾的裝飾。
1993年在晉侯墓地M62[3]中出土的一件玉覆面,由48件形制各異的玉片縫綴在布帛上組成人面形。出土?xí)r玉片散落在墓主人的頭部周圍,其中在覆面額角位置有左右對稱的虎形飾。玉虎屈肢蹲踞,顧首回望。從玉虎的出土位置和伴出玉器可以明確判斷出這是玉覆面的一個組件。在墓主人頭部出土的玉鹿至今還沒有發(fā)現(xiàn)過完全相同的一對,是否也可以作為覆面一類的飾物目前尚不能確定。但是以出土位置推測作為發(fā)飾的可能性是極高的。比較能說明問題的發(fā)現(xiàn)是1980年在天馬—曲村M6214[8]的內(nèi)棺中,女性墓主人的頭頂部有玉鹿和玉環(huán)各一件,還有繞頭一周的貝串飾。而且虢國墓地M2009中還發(fā)現(xiàn)有玉鹿等動物形飾與玉簪伴出的現(xiàn)象。根據(jù)當(dāng)時的考古發(fā)掘記錄,玉鹿(M2009:749)出土的位置也是在頭部,周圍有玉鳥、半環(huán)形玉飾和玉簪,①根據(jù)河南省三門峽市考古研究所對M2009棺內(nèi)清理的記錄。這些應(yīng)該與束發(fā)綰發(fā)的組合發(fā)飾有關(guān)。在另外一座M2006中發(fā)現(xiàn)了玉笄這種較為少見的玉首飾,出土于墓主人孟姞的頭部右上側(cè),周圍還有銜尾盤龍形玉璧、銜尾盤龍形佩、臥牛、蠶、魚等動物形玉佩。[9]在其頭上還有一個銜尾盤龍形玉璧及玉管等單體玉件,這些均是組合發(fā)飾中所用的飾物。由此可以推斷,玉鹿的使用也應(yīng)該具有這種裝飾功能。
[1]盧連成,胡智生.寶雞 國墓地[M].北京:文物出版社,1988.
[2]北京大學(xué)考古學(xué)系,山西省考古研究所.天馬—曲村遺址北趙晉侯墓地第二次發(fā)掘[J].文物,1994(1).
[3]北京大學(xué)考古學(xué)系,山西省考古研究所.天馬—曲村遺址北趙晉侯墓地第四次發(fā)掘[J].文物,1994(8).
[4]李伯謙.晉侯墓地發(fā)掘與研究[C]//.晉國奇珍—山西晉侯墓群出土文物精品.上海:上海人民美術(shù)出版社,2002.
[5]河南省文物考古研究所,三門峽市文物工作隊.三門峽虢國墓地:卷 1[M].北京:文物出版社,1999:225.
[6]王龍正,姜濤.出土器物最多的西周國君墓——三門峽上村嶺虢仲墓[C]//.中國十年百大考古新發(fā)現(xiàn).北京:文物出版社,2002;蔡運章.論虢仲其人[J].中原文物,1994(2);劉社剛.虢仲盨及相關(guān)問題考[J].文博,2011(6).
[7]趙世剛.虢國青銅器與虢國墓地年代[C]//.河南文物考古論集.鄭州:河南人民出版社,1996;彭裕商.虢國東遷考[J].歷史研究,2006(5).
[8]鄒衡.天馬—曲村(1980—1989):卷 2[M].北京:科學(xué)出版社,2000:411.
[9]河南省文物考古研究所.三門峽虢國女貴族墓出土玉器精粹[M].臺北:眾志美術(shù)出版社,2002:21.