徐 超

（長(zhǎng)江大學(xué) 文學(xué)院，湖北 荊州 434023）

一、引言

區(qū)域PRED系統(tǒng)是指一定區(qū)域的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展之間通過相互作用、相互影響和相互制約等關(guān)系構(gòu)成的緊密相連的統(tǒng)一體。[1]這個(gè)統(tǒng)一體構(gòu)成的系統(tǒng)具有高度復(fù)雜性、不確定性、多層次性。研究PRED系統(tǒng)的重要意義在于實(shí)現(xiàn)區(qū)域人口的增長(zhǎng)率與經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境相適應(yīng)，合理地開發(fā)利用資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高效發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)，最終在維持資源和環(huán)境承載力條件下，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

隨著社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，PRED系統(tǒng)理論研究取得了一定的成效，已被廣泛地運(yùn)用于各學(xué)科、各領(lǐng)域，主要涉及城市協(xié)調(diào)發(fā)展與規(guī)劃領(lǐng)域，如《寧德市PRED系統(tǒng)評(píng)價(jià)與協(xié)調(diào)發(fā)展研究》[2]一文用PRED系統(tǒng)理論，分析并提出寧德市人口、經(jīng)濟(jì)、資源和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的措施。此外，該理論還被運(yùn)用于水資源調(diào)配的協(xié)調(diào)中，如《水資源調(diào)配中PRED綜合論證的初步研究》[3]；地質(zhì)公園現(xiàn)狀分析，如《柳江國(guó)家地質(zhì)公園PRED系統(tǒng)分析及發(fā)展對(duì)策》[4]。目前，PRED系統(tǒng)理論在大遺址綜合協(xié)調(diào)分析中涉及較少，陳穩(wěn)亮的《大遺址保護(hù)的PRED協(xié)調(diào)發(fā)展案例與模式》[5]一文為現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)大遺址協(xié)調(diào)發(fā)展提供了新的思路，但其研究?jī)H限于大遺址的發(fā)展，對(duì)大遺址保護(hù)與規(guī)劃尚未涉及。大遺址的PRED系統(tǒng)協(xié)調(diào)作為科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的一種新型發(fā)展模式，尚在不斷完善與探索中。將PRED系統(tǒng)理論引入遺址的保護(hù)與規(guī)劃之中，運(yùn)用PRED系統(tǒng)理論分析楚紀(jì)南城遺址區(qū)人口、資源、環(huán)境和發(fā)展的協(xié)調(diào)度，并根據(jù)遺址地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口增長(zhǎng)的協(xié)調(diào)度，社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與資源環(huán)境系統(tǒng)的協(xié)調(diào)度，人口增長(zhǎng)與資源環(huán)境的協(xié)調(diào)度對(duì)楚紀(jì)南城遺址提出相應(yīng)的保護(hù)與發(fā)展策略。

二、楚紀(jì)南城遺址保護(hù)的PRED現(xiàn)狀分析

湖北省江陵縣境內(nèi)的楚都紀(jì)南城，是迄今發(fā)現(xiàn)的我國(guó)南方最大的古城之一。紀(jì)南城以在紀(jì)山之南而得名，其遺址位于荊州城北5公里處，東接富饒的江漢平原，西臨險(xiǎn)要的鄂西山地，南有浩瀚的萬里長(zhǎng)江，北有襄荊大道與中原相通。城西約5公里處有南北走向的八嶺山楚墓群，亦稱“龍山”，城北約25公里處有紀(jì)山楚墓群，城東北1公里處有雨臺(tái)山楚墓群，城東垣外為一片湖泊地帶，即海子湖。[6]目前，古城遺址的保護(hù)備受國(guó)家重視，2010年10月9日，楚紀(jì)南城入選第一批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單。2011年，湖北省政府在工作報(bào)告中提出了“加快實(shí)施國(guó)家大遺址保護(hù)荊州片區(qū)部省共建”的議案。[7]同年，荊州投入5億多元，全面啟動(dòng)楚紀(jì)南城考古遺址公園等六大文保項(xiàng)目建設(shè)?？梢姡訌?qiáng)對(duì)紀(jì)南城大遺址的保護(hù)是順應(yīng)了時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求的舉措。古城遺址保護(hù)的目的在于促進(jìn)遺址地區(qū)經(jīng)濟(jì)、人口的良性發(fā)展和歷史文化資源的利用與傳承。因此，正確分析與認(rèn)識(shí)楚紀(jì)南城遺址地區(qū)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的協(xié)調(diào)性是遺址保護(hù)的前提條件。

（一）紀(jì)南城遺址區(qū)PRED因子指標(biāo)的確定

遺址PRED系統(tǒng)理論因子包含:P(people)指的是遺址區(qū)居民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活；R(resource)表示遺址區(qū)內(nèi)人文資源、文物以及地上、地下遺存；E(environment)代表保護(hù)區(qū)的整體環(huán)境風(fēng)貌、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)格局等；D(development)指代遺址區(qū)內(nèi)各要素整體的協(xié)調(diào)發(fā)展?，F(xiàn)對(duì)紀(jì)南城遺址地區(qū)PRED系統(tǒng)因子做一簡(jiǎn)析。

1.遺址區(qū)居民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活

楚紀(jì)南城位于江陵縣內(nèi)，隨著改革的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)中心的變更，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地理區(qū)位條件明顯的遜色于荊沙市鎮(zhèn)。而隨著荊州楚紀(jì)南城大遺址保護(hù)區(qū)的設(shè)立，紀(jì)南城遺址地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式正在不斷變更。地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人口教育水平是影響遺址保護(hù)的重要因素。因此，遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)值，固定資產(chǎn)投資，就業(yè)情況，教育與文化，人口規(guī)模是我們重點(diǎn)考察的指標(biāo)。

2.遺址區(qū)歷史文化資源的現(xiàn)狀

作為我國(guó)南方大遺址突出的代表，紀(jì)南城擁有豐富的歷史文化資源、土地資源、水資源、能源等?，F(xiàn)從遺址保護(hù)視角，主要分析遺址的文化資源。紀(jì)南城不僅發(fā)現(xiàn)有宮殿區(qū)、作坊區(qū)、市場(chǎng)、臺(tái)基等遺跡，還發(fā)現(xiàn)了銅、鐵、陶片等大量的遺物。然而近年來，一方面隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，紀(jì)南城遺址內(nèi)數(shù)萬居民日常生產(chǎn)、生活活動(dòng)對(duì)遺址構(gòu)成嚴(yán)重威脅，遺址區(qū)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利于保護(hù)的局面；另一方面，紀(jì)南城大遺址保護(hù)起步較晚，相關(guān)的法律法規(guī)體系尚未健全?？萍剂α科毡椴蛔悖瞬艊?yán)重緊缺。管理和監(jiān)督機(jī)制尚不健全，對(duì)紀(jì)南城大遺址保護(hù)的科學(xué)性問題認(rèn)識(shí)不足，缺乏從規(guī)劃、保護(hù)到實(shí)施管理全方位的科學(xué)控制，有關(guān)保護(hù)實(shí)施的支撐體系尚未完善，紀(jì)南城遭到了嚴(yán)重的破壞。

3.遺址區(qū)整體生態(tài)格局與環(huán)境風(fēng)貌

因多年來建房、挖城垣開路、墾種莊稼、填埋垃圾等因素的影響，紀(jì)南城遺址遭到了巨大的破壞。紀(jì)南城遺址遭到破壞主要來源于自然和人為兩方面因素。自然因素方面，由于紀(jì)南城地勢(shì)較高，當(dāng)植被遭到破壞后就會(huì)隨之產(chǎn)生嚴(yán)重的水土流失，使得地下遺物暴露，雨水沖刷對(duì)紀(jì)南城墻體造成很大侵蝕。人為因素方面，開挖魚塘、搭棚蓋房、公路鋪設(shè)貫穿城墻等，造成了地下文物的破壞。2011年5月1日，調(diào)查小組對(duì)紀(jì)南城遺址進(jìn)行了實(shí)地走訪、調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)紀(jì)南城遺址區(qū)生態(tài)環(huán)境不滿意度達(dá)到了50%以上，而滿意度不到10%（見圖1）。

圖1 居民對(duì)紀(jì)南城生態(tài)環(huán)境的滿意度調(diào)查

此外，遺址周圍的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不合理，對(duì)土壤、水質(zhì)等造成破壞。不合理的商業(yè)經(jīng)營(yíng)，如安家岔城墻上就蓋有兩層的酒樓，對(duì)紀(jì)南城整體環(huán)境和遺址的保護(hù)造成負(fù)面影響。因此，對(duì)紀(jì)南城遺址區(qū)環(huán)境的評(píng)估內(nèi)容主要涉及植被覆蓋、土壤、水源情況、遺址保存度等。

（二）紀(jì)南城遺址的PRED協(xié)調(diào)程度評(píng)估及分析

在對(duì)紀(jì)南城遺址的PRED因子做初步分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步考察遺址各因子的協(xié)調(diào)程度，并對(duì)所得結(jié)果進(jìn)行分析是提出遺址保護(hù)與發(fā)展策略的前提。

1.評(píng)估方法的采用與可行性分析

區(qū)域PRED系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程，該系統(tǒng)不僅能反映經(jīng)濟(jì)、資源與環(huán)境的相對(duì)穩(wěn)定性，又具備時(shí)間和空間變化的敏感性，具有可測(cè)性與可比性相結(jié)合的特點(diǎn)。因而，在此基礎(chǔ)上，選取熵值法是考查紀(jì)南城遺址PRED協(xié)調(diào)程度的有效方式。

將熵的概念引入信息論用以度量信息的無序度，即表示一個(gè)信息源發(fā)出的信號(hào)狀態(tài)的不確定程度。[8]研究信號(hào)狀態(tài)的不確定，并通過各指標(biāo)確定權(quán)重進(jìn)而探索因子之間的內(nèi)在協(xié)調(diào)關(guān)系，是熵值法能運(yùn)用于遺址因子協(xié)調(diào)程度研究的重要條件。出于對(duì)紀(jì)南城遺址因子權(quán)重的考慮，筆者對(duì)長(zhǎng)江大學(xué)、三峽大學(xué)、荊州博物館等處教授和考古學(xué)者發(fā)出了調(diào)查問卷100份，共回收問卷92份，效果良好。其中調(diào)查的主要內(nèi)容涉及：江陵縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)紀(jì)南城遺址保護(hù)的影響；江陵縣居民教育水平對(duì)紀(jì)南城遺址保護(hù)的影響；江陵縣環(huán)境因素對(duì)紀(jì)南城遺址的影響；紀(jì)南城遺址區(qū)資源狀況對(duì)遺址保護(hù)的影響等。

2.評(píng)估計(jì)算的過程與評(píng)估結(jié)果的分析

將問卷中的考察因子分為一級(jí)、二級(jí)指標(biāo)，可避免對(duì)考察對(duì)象的重復(fù)研究。首先利用熵值法的原理及其公式對(duì)調(diào)查的紀(jì)南城遺址保護(hù)影響因子各項(xiàng)指標(biāo)作標(biāo)準(zhǔn)化計(jì)算，即第i項(xiàng)指標(biāo)Xi的比重為Pi，其中第二步，計(jì)算Xi的信息熵Si，第三步，在第二步的基礎(chǔ)上計(jì)算因子Xi的差異性系數(shù)gi，gi的值越大，指標(biāo)Xi就越為重要，gi=1-Si；第四步，確定遺址因子Xi的權(quán)重通過對(duì)問卷調(diào)查到的紀(jì)南城遺址保護(hù)影響因子做了指標(biāo)權(quán)重計(jì)算，得出結(jié)果如下表：

紀(jì)南城遺址保護(hù)影響因子指標(biāo)權(quán)重表

第五步，運(yùn)用熵值法協(xié)調(diào)發(fā)展指數(shù)公式，計(jì)算紀(jì)南城遺址區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化教育水平、資源利用狀況、環(huán)境保護(hù)情況及社會(huì)關(guān)注度的協(xié)調(diào)發(fā)展指數(shù)得到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化教育水平因子的協(xié)調(diào)發(fā)展指數(shù)為：0.12762，資源利用狀況及社會(huì)關(guān)注度因子的協(xié)調(diào)發(fā)展指數(shù)為：0.13568，環(huán)境保護(hù)因子的協(xié)調(diào)發(fā)展指數(shù)為：0.0648。

第六步，對(duì)紀(jì)南城遺址各因子之間協(xié)調(diào)系數(shù)的計(jì)算。協(xié)調(diào)系數(shù)是衡量各個(gè)要素之間協(xié)調(diào)發(fā)展的主要依據(jù)。協(xié)調(diào)發(fā)展是系統(tǒng)之間相互適應(yīng)、相互協(xié)作、相互配合和相互促進(jìn)，耦合而成的同步發(fā)展的良性循環(huán)態(tài)勢(shì)過程。[9]是一種具備綜合性，整體性，同步性的和諧發(fā)展過程。協(xié)調(diào)發(fā)展呈現(xiàn)在遺址的保護(hù)方面，則是遺址區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源利用、環(huán)境保護(hù)與社會(huì)關(guān)注度之間的協(xié)調(diào)一致。要在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與關(guān)注度提升的條件下，促使遺址區(qū)生產(chǎn)生活對(duì)資源的高效利用，對(duì)遺址文化的保護(hù)與重視，使遺址區(qū)歷史文化資源達(dá)到保護(hù)與利用的雙贏，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝伺c自然、經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)借鑒已有研究[10]，將協(xié)調(diào)系數(shù)計(jì)算公式引入紀(jì)南城遺址各要素協(xié)調(diào)度評(píng)估，從公式中分析可知，三者協(xié)調(diào)系數(shù)越大，則協(xié)調(diào)性越好。通過計(jì)算得到了三個(gè)發(fā)展指標(biāo)之間的協(xié)調(diào)系數(shù)為（結(jié)果取近似值），這說明紀(jì)南城遺址的協(xié)調(diào)性一般，遺址發(fā)展因素之間的協(xié)調(diào)程度沒有達(dá)到最大化。從三個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展指數(shù)值的差異可以知道，其主要問題是經(jīng)濟(jì)發(fā)展及人口教育水平與文化資源、環(huán)境保護(hù)間存在很大的差異性。這同時(shí)說明了紀(jì)南城文化遺址保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在著各自的獨(dú)立性，沒有將文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用契合到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中去，這也正是當(dāng)前紀(jì)南城文化遺址保護(hù)亟待解決的問題。

三、紀(jì)南城遺址區(qū)保護(hù)與發(fā)展策略

基于以上對(duì)紀(jì)南城遺址發(fā)展問題的分析，通過對(duì)國(guó)內(nèi)遺址保護(hù)發(fā)展對(duì)策案例的分析，提出紀(jì)南城遺址保護(hù)區(qū)PRED協(xié)調(diào)策略及構(gòu)建PRED系統(tǒng)協(xié)調(diào)的理想模式，以期為國(guó)內(nèi)遺址保護(hù)與發(fā)展提供借鑒。

（一）政府政策的引導(dǎo)和控制

政策的引導(dǎo)和控制是大遺址保護(hù)的重要渠道。政府根據(jù)紀(jì)南城遺址實(shí)際情況，制定相關(guān)遺址保護(hù)的法律、法規(guī)，阻止對(duì)遺址的破壞活動(dòng)。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，建立遺址基金會(huì)，專項(xiàng)撥付遺址保護(hù)費(fèi)用，并以此建立紀(jì)南城“大遺址保護(hù)特區(qū)”，組織人員成立遺址保護(hù)特區(qū)的最高決策機(jī)構(gòu)，通過決策機(jī)構(gòu)制定包括遺址區(qū)域、環(huán)境、文物等管理制度，全面切實(shí)地將紀(jì)南城遺址保護(hù)起來。在政府政策引導(dǎo)下，應(yīng)做到保護(hù)與發(fā)展并舉，即在政府大力保護(hù)遺址的同時(shí)，要轉(zhuǎn)變遺址區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。改變遺址區(qū)以往的經(jīng)濟(jì)粗放型發(fā)展模式，走高效經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。通過政策引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)遺址的保護(hù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，做到有效保護(hù)與和諧發(fā)展同步運(yùn)行。

（二）專業(yè)人員的培養(yǎng)和有效的宣傳

在政府政策的支持下，要加強(qiáng)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，提高專業(yè)人員素質(zhì)。通過教育的投入和有關(guān)院校建立聯(lián)系，設(shè)置相關(guān)遺址保護(hù)專業(yè)，培養(yǎng)一批保護(hù)遺址的學(xué)科人才，調(diào)動(dòng)湖北荊州區(qū)高校研究、保護(hù)遺址策略的積極性和重視程度，使更多人為紀(jì)南城大遺址保護(hù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。此外，在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行大遺址保護(hù)和利用經(jīng)驗(yàn)的交流和學(xué)習(xí)討論會(huì)議，促進(jìn)對(duì)大遺址保護(hù)方式的多元化，為大遺址保護(hù)積累經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，通過媒體有效地宣傳遺址保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，以此引導(dǎo)市民轉(zhuǎn)變思想觀念，深刻意識(shí)到大遺址保護(hù)的重要性和緊迫性，推進(jìn)遺址保護(hù)的全民化、社會(huì)化。

（三）PRED協(xié)調(diào)理想模式的構(gòu)建

遺址區(qū)內(nèi)各要素整體的協(xié)調(diào)發(fā)展是理想發(fā)展模式，紀(jì)南城遺址的保護(hù)與發(fā)展應(yīng)是一個(gè)有機(jī)的整體，為此試圖構(gòu)建遺址PRED協(xié)調(diào)理想模式。該模式主要包括保護(hù)和發(fā)展兩方面。在保護(hù)方面，該模式提倡動(dòng)態(tài)發(fā)展，使文物能夠?qū)崿F(xiàn)其歷史文化價(jià)值的延續(xù)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以此提升其公共性，從而在發(fā)展中求得延續(xù)與保護(hù)；在發(fā)展方面，該模式通過資源的適當(dāng)利用，發(fā)展相關(guān)的觀光農(nóng)業(yè)、綠色工業(yè)、休閑旅游業(yè)，帶動(dòng)紀(jì)南城遺址區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化教育事業(yè)，從而具備經(jīng)濟(jì)實(shí)力，創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)紀(jì)南城遺址的動(dòng)態(tài)保護(hù)（見圖2）。

通過分析可知，紀(jì)南城遺址區(qū)PRED協(xié)調(diào)理想模式涵蓋了人口因素、資源利用、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素，并且建立了各因素之間的聯(lián)系。在政府政策指導(dǎo)下，保護(hù)遺址的同時(shí)有效發(fā)展遺址區(qū)經(jīng)濟(jì)，從而提高教育水平，促進(jìn)人們對(duì)遺址的重視與保護(hù)。此模式是人與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)及遺址保護(hù)全面協(xié)調(diào)的整體模式。其主要構(gòu)成分析如下：

第一，觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展。針對(duì)遺址周邊生態(tài)環(huán)境遭到重大破壞、保護(hù)難度大的情況，可對(duì)其實(shí)施綠化工程。通過政府的控制、引導(dǎo)，調(diào)配人員對(duì)土地功能分析，并進(jìn)行適宜性開發(fā)，發(fā)展以生態(tài)型農(nóng)業(yè)為主的觀光農(nóng)業(yè)。此外，政府可以引導(dǎo)遺址區(qū)居民依據(jù)原有農(nóng)業(yè)，開發(fā)一些基礎(chǔ)條件良好、效益高、風(fēng)險(xiǎn)低的經(jīng)濟(jì)作物來推動(dòng)休閑觀光活動(dòng)和農(nóng)業(yè)觀光活動(dòng)的展開，建設(shè)旅游觀光農(nóng)業(yè)園、現(xiàn)代高科技農(nóng)業(yè)園區(qū)、市民休閑體驗(yàn)農(nóng)業(yè)園等，以此帶動(dòng)居民致富。[11]

第二，綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。利用遺址周邊的資源發(fā)展清潔、綠色、環(huán)保的輕工業(yè)。通過政府合理的策劃和有效的支持，有限挖掘周邊的水資源、森林資源等，建立相關(guān)的水廠或農(nóng)產(chǎn)品加工廠，以帶動(dòng)居民就業(yè)，同時(shí)可以利用遺址的文化資源，發(fā)展相關(guān)的楚文化藝術(shù)品設(shè)計(jì)，開展設(shè)計(jì)活動(dòng)等，以此豐富居民的精神文化生活。

第三，遺址風(fēng)景旅游區(qū)的建立。在遺址逐步發(fā)掘后，可根據(jù)遺址區(qū)獨(dú)特的地形、地勢(shì)以及遺址的文化底蘊(yùn)，在充分保護(hù)大遺址和自然生態(tài)環(huán)境理念的指導(dǎo)下，將遺址區(qū)發(fā)展為旅游景區(qū)，形成歷史文化、人文景觀以及自然景觀為一體的特色旅游景區(qū)。并且在旅游產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的同時(shí)，對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施加強(qiáng)建設(shè)，創(chuàng)造高品質(zhì)旅游環(huán)境。這不僅能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加就業(yè)人數(shù)，更是遺址有效利用和發(fā)展的途徑。

當(dāng)然，遺址的PRED協(xié)調(diào)模式是一種通過簡(jiǎn)單分析得到的理想發(fā)展模式，尚在不斷完善與探索中，有待拓展與深化。

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