郭應(yīng)祥

（河南科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471003）

1.引言

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，書(shū)信在人們?nèi)粘＝煌衅鹬陵P(guān)重要的作用。元代學(xué)者張晏有云“告不如書(shū)簡(jiǎn)”就說(shuō)明了這一事實(shí)。現(xiàn)存的傳統(tǒng)信札，即通常所說(shuō)的手札，不僅在行文上生動(dòng)有趣，而且許多更是珍貴的書(shū)法作品。本文以韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法和Kress & Leeuwen的視覺(jué)語(yǔ)法為理論基礎(chǔ)，對(duì)毛澤東1949年6月19日致宋慶齡的一封手札封面進(jìn)行多模態(tài)話語(yǔ)分析，探討了由中國(guó)傳統(tǒng)信札構(gòu)成的圖像是如何同文字共同實(shí)現(xiàn)表意功能的。

2.理論背景

2.1 系統(tǒng)功能語(yǔ)法

系統(tǒng)功能語(yǔ)法把語(yǔ)言看作社會(huì)符號(hào)。Halliday（2004）在他的系統(tǒng)功能語(yǔ)法中提出了語(yǔ)言的三大元功能（meta-function）：概念功能（ideational function）、人際功能（interpersonal function）和語(yǔ)篇功能（textual function）。（胡壯麟，朱永生，張德祿，李戰(zhàn)子，2005）。

2.2 視覺(jué)語(yǔ)法理論

多模態(tài)話語(yǔ)分析從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)那里接受了語(yǔ)言是社會(huì)符號(hào)（social semiotic）和意義潛勢(shì)（meaning potential）的觀點(diǎn)，認(rèn)為語(yǔ)言以外的其他符號(hào)系統(tǒng)也是意義的源泉；接受了系統(tǒng)理論，認(rèn)為多模態(tài)話語(yǔ)本身也具有系統(tǒng)性；接受了純理功能假說(shuō)（meta-function hypothesis），認(rèn)為多模態(tài)話語(yǔ)與只包含語(yǔ)言符號(hào)的話語(yǔ)一樣，也具有多功能性，即同時(shí)具有概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能（朱永生2007）。

3.信封的多模態(tài)話語(yǔ)分析

3.1 信封的再現(xiàn)意義

Kress & Van Leeuwen （1996）強(qiáng)調(diào)，圖像中參與者和環(huán)境等元素對(duì)圖像再現(xiàn)意義有著非常重要的影響。他們認(rèn)為圖像有兩種再現(xiàn)模式，敘事再現(xiàn)和概念再現(xiàn)。敘事再現(xiàn)中，參與者之間的關(guān)系是通過(guò)相互作用來(lái)體現(xiàn)的，具體可以分為行動(dòng)過(guò)程、反應(yīng)過(guò)程、言語(yǔ)和心理過(guò)程三個(gè)方面。作為敘事圖像的標(biāo)志，矢量（vector）由圖中的元素構(gòu)成，是這些元素形成的斜線，通常是強(qiáng)烈的對(duì)角線。（李戰(zhàn)子，2003）

信封的主要參與者有4個(gè)，作為背景的信封本身，信封上用毛筆書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容，“面呈”，“慶齡先生”和“毛”。背景為中國(guó)共產(chǎn)黨中共中央委員會(huì)專用信封，信封底色為灰色，上面印刷部分的內(nèi)容有兩部分組成，信封中央有一個(gè)豎排矩形方框，顯然是用來(lái)填寫(xiě)收信人的相關(guān)信息的，左側(cè)稍偏下方為單行豎排繁體字“中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)”，中央的方框與其左側(cè)的文字顏色均采用紅色，整個(gè)信封內(nèi)容樸素端莊，簡(jiǎn)約大方。信封上面書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容也十分簡(jiǎn)約，豎排，從右到左分成3列，寥寥8個(gè)字，行書(shū)字體，草書(shū)筆意，鐵畫(huà)銀鉤，遒勁有力。黑色的書(shū)寫(xiě)文字與背景紅色的印刷字體及方框構(gòu)成了信封的全部?jī)?nèi)容。其中，“宋慶齡先生”5個(gè)字位于紅色方框內(nèi)，方框處于信封的中心位置，而“宋慶齡先生”5字又在方框內(nèi)書(shū)寫(xiě)，即處于整個(gè)信封中心的中心位置。同時(shí)，信封上一共書(shū)寫(xiě)8個(gè)字，方框中書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容就占去了5個(gè)，超過(guò)一半，構(gòu)成這一充滿張力的矢量，給人以極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。該矢量將信封從中間分開(kāi)，其左右各一部分?！懊娉省?字位于右上部分，“毛”位于左下部分。這兩部分又非常巧妙地各自構(gòu)成一個(gè)矢量?！懊娉省保f(shuō)明了信札的傳送方式—不像通常的書(shū)信那樣通過(guò)郵局郵寄，而是直接由時(shí)任中央候補(bǔ)委員的鄧穎超當(dāng)面新手交給宋慶齡。左下方單字1個(gè)“毛”，則表示信的發(fā)出者?！懊弊治挥谧笙路?，有2層含義：首先，從書(shū)法章法角度審視，該字所處的位置保證了信封整體布局的平衡，使整個(gè)圖像重心穩(wěn)定（可參看王羲之所書(shū)《快雪時(shí)晴帖》）；其次，表示寫(xiě)信人對(duì)收信人的敬重。

3.2 信封的互動(dòng)意義

互動(dòng)意義是關(guān)于圖像的制作者、圖像所表征的事物（包括人）和圖像觀看者之間的關(guān)系，同時(shí)提示觀看者對(duì)表征事物應(yīng)持的態(tài)度?；?dòng)意義有四個(gè)要素構(gòu)成：接觸、社會(huì)距離、態(tài)度和情態(tài)（王紅陽(yáng)，2007）。由于信封內(nèi)容所限，文章從社會(huì)距離和情態(tài)兩個(gè)方面分析信封的互動(dòng)意義。

3.2.1 社會(huì)距離

圖像鏡頭取景框架的大小也會(huì)影響到圖像參與者與圖像觀看者之間的親疏關(guān)系。親近距離：只看到臉部或頭部；個(gè)人近距離：頭部和肩部；個(gè)人遠(yuǎn)距離：腰部以上；社會(huì)近距離：整個(gè)人；社會(huì)遠(yuǎn)距離：整個(gè)人并且周圍有空間環(huán)繞；公共距離：至少4～5個(gè)人的距離（Kress & Van Leeuwen，1996）。

信封上的3個(gè)參與者都比較靠近中央位置，“宋慶齡先生”5個(gè)字位于正中央的紅色方框內(nèi)部，字形相對(duì)較大，尤其是“宋慶齡”3字，親近距離，宋慶齡是中國(guó)共產(chǎn)黨的親密戰(zhàn)友，而“宋慶齡”3個(gè)字恰恰字形較大，這不能不說(shuō)是作者毛澤東的別具匠心，既向收信人傳達(dá)了自己的意圖，同時(shí)又表明作者對(duì)宋慶齡的尊敬?！跋壬奔捌渥笥覂蓚?cè) “毛”和“面呈”，字形較小，試圖與收信人建立一種公共距離的關(guān)系。

3.2.2 情態(tài)

在圖像分析中，情態(tài)是指某種圖畫(huà)表達(dá)手段的使用程度，如色彩、色調(diào)、深度和再現(xiàn)細(xì)節(jié)等（Kress & Van Leeuwen，1996）。Kress & Van Leeuwen 從色彩飽和度、色彩區(qū)分度、色彩協(xié)調(diào)度、語(yǔ)境化（指從沒(méi)有背景到極為細(xì)致的背景）、再現(xiàn)（指從最抽象到對(duì)細(xì)節(jié)的最大限度的再現(xiàn)）、深度（指從沒(méi)有深度到最大程度的透視）、亮度（即從最大數(shù)量的不同明亮程度到只有明與暗兩種）等八個(gè)視覺(jué)標(biāo)記，探討了圖像中情態(tài)的現(xiàn)實(shí)主義量值高低。（李戰(zhàn)子，2003）

信封采用了灰白色背景，紅色印刷字體及方框，黑色書(shū)寫(xiě)字體的高情態(tài)色調(diào)，對(duì)比鮮明的色彩給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。從色彩的飽和度與協(xié)調(diào)度來(lái)看，信封雖然總體飽和度較低，但卻使用了高飽和度的紅色，與無(wú)彩色灰、黑進(jìn)行對(duì)比，深淺鮮明，搭配極其協(xié)調(diào)。從語(yǔ)境來(lái)看，信封背景為無(wú)彩色灰色迅速轉(zhuǎn)變?yōu)楦唢柡投鹊募t色，對(duì)比明顯，同時(shí)也構(gòu)成一個(gè)隱喻，紅色象征著熱烈、進(jìn)取和革命，紅旗，紅軍，紅星，北京的紅墻，中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)時(shí)期的最初50名黨員，逐漸壯大，后來(lái)處在國(guó)民黨的白色恐怖之中，再由星星之火發(fā)展成為今天的燎原之勢(shì)。信封在深度、再現(xiàn)和亮度方面也體現(xiàn)了高情態(tài)的量值。通過(guò)層次分明的亮度和對(duì)比鮮明的色調(diào)，信封向收信人最大程度地展現(xiàn)了作者熱切盼望宋慶齡到北京出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的心情，從而提示了信的主旨。

3.3 信封的構(gòu)圖意義

多模態(tài)話語(yǔ)的構(gòu)圖意義有三種資源：信息值（information value）、取景（framing）和顯著性（salience）。

3.3.1 信息值

信息值是通過(guò)元素在構(gòu)圖中的放置位置來(lái)實(shí)現(xiàn)的。任何特定元素，在整體中的角色取決于它是被放置在左邊還是右邊，中間還是邊緣，或者圖片空間的上方還是下方。Kress &Van Leeuwen（1996）認(rèn)為，放置在左邊的信息是已知信息，放在右邊的是新信息；放置在中間的圖像具有核心信息提供者的功能，而放置在邊緣上的信息則起著輔助核心信息的功能。（李戰(zhàn)子，2003）

信封中宋慶齡的名字位于畫(huà)面中央，3個(gè)字顏色為黑色，與方框的顏色紅色對(duì)比鮮明，這表明宋慶齡是黨外人士，是中國(guó)共產(chǎn)黨要邀請(qǐng)的貴賓（同年8月26日宋慶齡乘車到達(dá)北平火車站毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人前往迎接便是證明）。如果仔細(xì)審視，不難發(fā)現(xiàn)右上角的“面呈”和左下角的“毛”3個(gè)字均有稍稍傾斜，前者從右上向左下傾斜，后者向右下傾斜，兩者都在靠近中間5個(gè)字“宋慶齡先生”。信封以這種方式布局是作者有意而為之，說(shuō)明宋慶齡在中國(guó)共產(chǎn)黨人心目中的崇高的地位，也表明以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國(guó)共產(chǎn)黨邀請(qǐng)宋慶齡到北平出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是誠(chéng)心誠(chéng)意的。

3.3.2 取景

取景指的是有無(wú)取景手段（可通過(guò)造成分割線條、或?qū)嶋H分割框架的線條來(lái)實(shí)現(xiàn)），這些線條割斷或連接圖像中的元素，表示它們?cè)谀撤N意義上是屬于還是不屬于的（轉(zhuǎn)引自李戰(zhàn)子2003）。

整個(gè)信封的色彩對(duì)比鮮明，主色調(diào)為灰色，印刷字體及中央的方框?yàn)榧t色，形成分割線條。表面上看，這種分割形象地向觀看者展示了兩種對(duì)比鮮明的色彩，從更深層次看，代表中國(guó)共產(chǎn)黨從國(guó)民黨的白色恐怖中突出重圍，逐漸壯大，并最終取得了勝利。另一方面，也表明了宋慶齡雖然不是一名共產(chǎn)黨員，卻和共產(chǎn)黨一起，為中國(guó)革命事業(yè)共同奮斗。毛澤東手書(shū)的8個(gè)字中，收信人“宋慶齡先生”位于紅色方框內(nèi)，也表明雖然不是共產(chǎn)黨員，宋慶齡對(duì)中國(guó)革命做出的貢獻(xiàn)卻是巨大的。劉少奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)中國(guó)革命，她的貢獻(xiàn)甚至超過(guò)我們黨的一些負(fù)責(zé)同志”。

3.3.3 顯著性

顯著性是指圖像中的元素吸引觀看者注意力的不同程度?？赏ㄟ^(guò)被放置的位置、前景或背景、相對(duì)尺寸、色調(diào)的對(duì)比（或色彩）、鮮明度的不同程度來(lái)實(shí)現(xiàn)。（李戰(zhàn)子2003）

宋慶齡原先對(duì)赴北平是有顧慮的，因?yàn)閷O中山先生在1925年就病逝在北平，當(dāng)時(shí)的不幸，記憶猶新，她說(shuō)：“北平是我最傷心之地，我怕到那里去”?！八螒c齡先生”是整個(gè)信封內(nèi)容的焦點(diǎn)，位于信封的中央位置的方框內(nèi)，象征著當(dāng)時(shí)她心中的矛盾和掙扎，同時(shí)也為同年的8月26日宋慶齡同意到北平做了鋪墊，表現(xiàn)了一位愛(ài)國(guó)政治家的高風(fēng)亮節(jié)。

4.結(jié)束語(yǔ)

本文首先簡(jiǎn)單介紹了多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)—Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法，及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的Kress &Van Leeuwen的視覺(jué)語(yǔ)法理論框架。并以此為基礎(chǔ)分析了毛澤東致宋慶齡的信札，研究了圖像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義、構(gòu)圖意義，以它們是如何同文字一起共同實(shí)現(xiàn)表意功能的。研究發(fā)現(xiàn)，在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，用多模態(tài)話語(yǔ)分析對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)信札的研讀是一種需要和必然。

[1]Halliday，M. A. K. An Introduction to Functional Grammar （3rd edition） [M]. London: Edward Arnold，2004.

[2]Kress，G. & Leeuwen，T. V. Reading Images [M]. Burwood: Brown Prior Anderson，1996.

[3]胡壯麟，朱永生，張德祿，李戰(zhàn)子. 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論[M]. 上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2001.

[4]李戰(zhàn)子. 多模態(tài)話語(yǔ)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析[J]. 外語(yǔ)研究，2003.

[5]王紅陽(yáng). 多模態(tài)廣告語(yǔ)篇的互動(dòng)意義的構(gòu)建[J]. 四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007.

[6]朱永生. 多模態(tài)話語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)與研究方法 [J]. 外語(yǔ)學(xué)刊，2007.