常家勝

[摘要]陽谷縣有著深厚的歷史文化底蘊，是中國農業(yè)文明的發(fā)祥地之一，景陽岡龍山文化古城被專家考證為虞舜的都城，水滸文化、蚩尤文化、運河文化、黃河文化等在這里交匯融合。陽谷深挖歷史文化內涵，形成了自己獨特的文化特色。怎么利用這么多的歷史文化資源，促進陽谷新型綠色產業(yè)的發(fā)展，這也是陽谷能否破解經濟發(fā)展的一個關鍵點所在。

[關鍵詞]陽谷 歷史文化資源 綠色產業(yè)

[中圖分類號]D412.62 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-5158（2013）06-0480-01

陽谷縣有著深厚的歷史文化底蘊，是古農業(yè)文明的發(fā)祥地，景陽岡龍山文化、水滸文化、蚩尤文化、運河文化、黃河文化等在這里交匯融合，形成了陽谷獨特包容，兼收并蓄的深厚的文化內涵。近年來，陽谷深挖歷史文化內涵，形成了自己獨特的文化特色，突出打造以打虎英雄武松故事為代表的水滸文化品牌，成立了水滸文化研究會，舉辦了陽谷縣首屆景陽岡文化旅游節(jié)以及“獅子樓廟會”，“武松武術文化展”等活動，聯合梁山、鄆城和東平等水滸故地共同打造了“大水滸旅游文化圈”，逐步形成了新的旅游文化品牌。

一、陽谷歷史文化遺產保護存在的問題

（一）、文化遺產形態(tài)結構開發(fā)的滯后

歷史文化遺產是人類文明進步的見證，它們歷經幾百年的風風雨雨，承載了無數人的智慧和希望，現代人在享受現代科技帶來的高效、便捷、舒適的生活方式的同時，越來越崇尚古樸美、自然美和原始美，希望走進古樸，回歸自然找回對生活的親切感。

94年以來，陽谷縣旅游業(yè)從無到有，從小到大，累計接待游客近500萬人次，旅游業(yè)總收入超過十億元。2008年來，共接待游客40萬人次，旅游產業(yè)總收入近億元。旅游產業(yè)的快速發(fā)展，不斷滿足了人們的需求是不可否認的。但在發(fā)展旅游的同時，也產生了一些負面的后果，一方面旅游的人數超出了本身的承載能力，這樣無形中加速了對文化遺址的破壞，另一方面，為了追求真實性對遺址進行了修復，導致了一些古建筑過度城市化、人工化、商業(yè)化。這樣就使的部分歷史文化遺產正面臨失去原有風貌和歷史價值的嚴重威脅。

（二）、文化遺產內涵存在一定程度的錯位開發(fā)

陽谷縣獅子樓風景區(qū)，是開發(fā)《金瓶梅》文化力度最大的地方?！蛾柟瓤h服務業(yè)發(fā)展第十一個五年規(guī)劃》明確規(guī)定，“做大做強《水滸傳》、《金瓶梅》歷史巨著利用文章”。《中共陽谷縣委、縣政府關于進—步加強全縣服務業(yè)發(fā)展的意見》也明確規(guī)定，“注重挖掘《水滸傳》，《金瓶梅》等歷史巨著的文化內涵，進一步打響水滸、古運河兩條旅游線路和陽谷古城的品牌，實施全方面發(fā)展旅游業(yè)”。所以，陽谷要打造包容、奮進的陽谷和陽谷人民形象，要正面樹立陽谷

是“打虎英雄武松的故鄉(xiāng)”這個正面的文化品牌，避免在文化內涵挖掘方面出現的負面影響，就像在網上出現的三地出現爭奪西門慶故里的網絡謠傳。

二、陽谷縣歷史文化遺產保護的制約因素

（一）、歷史文化遺產修繕不到位

陽谷縣歷史文化遺產豐富，并且政府對歷史文化遺產的保護與繼承工作也相當重視，但仍然有許多標志性建筑缺乏及時維修，而且多數尚未得到開發(fā)利用。此外，有些標志性建筑在維修和恢復時因陋就簡，擅自改變原狀的現象比較嚴重，使文物的檔次和品位大大降低。歷史文化遺產是人類文化的結晶，一旦破壞就將永遠消失，任何重建、再建、仿建的文化遺產，都不可取代古遺產在人們心目中的位置以及它原有的藝術價值和歷史文化價值。如位于陽谷張秋鎮(zhèn)南街的山陜會館（含乾坤正氣匾）等多處遺址已遭受嚴重破壞。

（二）、歷史文化遺產保護宣傳不到位

我們有些城市和地區(qū)對歷史文化遺產保護的意識相當缺乏，獅子樓坐落在陽谷縣城西南角，始建于宋朝景佑三年，現在已經是水滸旅游線上的重要的旅游景點。十幾年前，在當地政府還沒有對獅子樓遺址實施古建筑保護的時候，獅子樓就已經成為了當地居民的休閑娛樂場所，然而隨著政府對獅子樓旅游區(qū)的開發(fā)，當地居民看重了這里的商機，居然把燒烤攤設在了獅子樓附近，嚴重的污染了旅游景區(qū)的清新整潔的環(huán)境。除了燒烤產生的氣體污染物對文物古跡造成了危害以外，當地居民在燒烤攤消費的過程中丟棄的一次性木筷、餐巾紙也嚴重影響了獅子樓旅游區(qū)周邊環(huán)境的衛(wèi)生。

（三）、當地企業(yè)文化遺產保護意識不足

歷史文化遺產保護意識的淡薄，并不僅僅反映于一般的市民，一些企業(yè)也同樣缺乏遺產文化保護的意識。有的企業(yè)認為文化遺產在城市建設中無足輕重，一些古建筑甚至是影響城市“現代化形象”的絆腳石。正是在這種重商主義思想的影響下，一些利益群體如房地產開發(fā)商為了自身的利益，更是置遺產保護與不顧，只顧自己的工程進展，而忽視了對文化遺產的配套保護。這些現象的存在又在潛移默化的影響了一些市民的保護意識，進一步加劇了歷史文化遺產保護的難度和進程。

三、陽谷縣歷史文化遺產保護的對策

（一）、科學規(guī)劃，合理開發(fā)

發(fā)揮自身優(yōu)勢結合當地實際，打造地域特點鮮明、個性突出、能夠反映當地歷史文化的標志性景點，對有重大價值，在國內外有重要影響的歷史文化遺產加大投資保護力度，優(yōu)先開發(fā)利用。

文物的維修和發(fā)展利用是一項專業(yè)性、技術性和政策性要求高的工作，在對文物古跡維修利用前必須對該文物的朝向、始建年代、歷代維修經過和建筑本身的布局、體重、形制結構、用材、彩繪、建筑方法和技術等進行系統(tǒng)科學地研究和論證，嚴格把握古人在創(chuàng)建時的思想文化內涵，按照“修復如舊”、-恢復原貌“的原則進行維修。

（二）、加大文化遺產保護宣傳力度和保護意識

保護歷史文化遺產，意識要先行，任何一處文化名勝古跡的價值都有一個認知過程，其價值是隨著社會的發(fā)展不斷變化的，這就需要不斷的宣傳，在全社會形成文化保護意識是遺產保護工作可持續(xù)發(fā)展的關鍵。

加大對文化遺產保護的宣傳力度，努力培育人人熱愛文物，積極參與保護文物古跡的社會氛圍。首先，我們要加強文化遺產保護知識教育，充分利用一切可能的傳播方式，如出版物、畫冊、廣告、學術討論會等。例如，位于十五里元鎮(zhèn)的“蚩尤?！保坑扰c炎黃二帝同為中華民族的三大人文始祖，是中國古代的戰(zhàn)神，是上古時期的東夷部落的首領。針對蚩尤文化的研究和旅游，我們要加大宣傳，使這些品牌廣為人知，提高全社會對文化遺產保護的意識，讓人們認識到文化遺產的歷史，藝術以及科學研究價值，提升文物保護的自覺性。其次，要加強文化遺產保護的普法教育，讓文化遺產保護意識深入人心，使文化遺產保護工作由被動變?yōu)橹鲃?，只有認識到了歷史文化遺產保護的重要性，我們的保護和管理工作才會由“少數人的抗爭”，變?yōu)槿竦呐Α?/p>

（三）、建立一支高水平的專業(yè)研究隊伍

文物承載著歷史的記憶，蘊含著大量的知識和理念。對此，需要建立通過長期的科學研究和時間積累，才能準確的把握古人思想意識的理念，為此，我們陽谷要建立一支高水平的專業(yè)研究隊伍，主要負責古建筑，文物遺址和古墓葬的保護工作，并開展有關的課題研究，深入挖掘當地歷史文化的內涵，并將文化遺產保護工作納入政府領導目標責任制考核范圍之內。

城市文化遺產見證了城市發(fā)展的生命歷程，承載和延續(xù)著城市的文化，保護城市文化遺產就是保護城市的記憶和深厚的歷史文化底蘊，文化遺產中蘊含著豐富的藝術價值、歷史文化價值以及科學研究價值，保護陽谷的文化遺產不僅可以使陽谷優(yōu)秀的歷史文化得以傳承和發(fā)揚，也可以推動我縣的旅游產業(yè)長足發(fā)展，促進社會主義和諧社會的構建。

參考文獻

[1]《陽谷縣服務業(yè)發(fā)展第十一個五年規(guī)劃》

[2]《中共陽谷縣委，陽谷縣人民政府關于進一步加快全縣服務業(yè)發(fā)展的意》2006.8