肖啟富

一堂好的語文課不是單獨(dú)老師可以完成的，也不是優(yōu)秀的學(xué)生就可以。需要一個(gè)有詩意的老師，一群有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)意愿的學(xué)生，師生之間有效的配合使小學(xué)語文課堂真正的動(dòng)起來。本文就如何做一個(gè)有詩意的老師、如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和如何調(diào)動(dòng)課堂氛圍做如下探討：

一、做一個(gè)有詩意的老師

語文是詩意的語文，一個(gè)語文教師也應(yīng)該是一個(gè)詩意的語文教師。

什么是詩意的語文教師呢？詩意是充滿激情的，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，更重要的是人格的力量。尤其在小學(xué)，他們認(rèn)為語文教學(xué)知識(shí)簡單，無非是識(shí)字、寫字、讀文、背誦、習(xí)作等，把這些教好了，小學(xué)語文也就不成問題了。其實(shí)，小學(xué)語文看似簡單，可是它包容豐富的內(nèi)涵。語文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且具有人文性。我們面對(duì)鮮活的生命，教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)與能力，還有方法與過程，更重要的情感與態(tài)度。

一個(gè)詩意的語文教師首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。生命的基本要需要是物質(zhì)與精神。由于教師職業(yè)的特殊性，我們滿足不了孩子的物質(zhì)需求，那么輸入給孩子的精神就顯得重要了。孩子的精神從哪里來，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻(xiàn)，在于愛心的流淌，在于對(duì)孩子的尊重。“你是快樂的，我是幸福的?！笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科，如果說一個(gè)語文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語言，沒有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉，你的手勢，你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。

一個(gè)詩意的語文教師必須有豐厚的文化內(nèi)涵。不說通曉天下事理，至少要了解文學(xué)、史政、科學(xué)、哲學(xué)等。我聽到過這樣的語文課，課堂中，學(xué)生提出了很多疑問，教師采用的策略都是“學(xué)生問學(xué)生答”。學(xué)生實(shí)在回答不了的，把問題留下，課后自己解決。也許有人說，這恰恰是教師的高明，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而我認(rèn)為不完全是。課堂教學(xué)是對(duì)話的過程，教師該解答的要解答，該告訴的要告訴。把一切問題推卸給學(xué)生，教師是不負(fù)責(zé)任的。從另一角度來看，不得不懷疑，這位教師也回答不了。如果我們的教師都這樣上課，那么我們的教師真是個(gè)“大老爺”了。這個(gè)“大老爺”誰都能做。

一個(gè)詩意的語文教師應(yīng)該具備高超的教學(xué)藝術(shù)。藝術(shù)是技能與智慧的完美結(jié)合。藝術(shù)包括處理教材的藝術(shù)、課堂設(shè)計(jì)的藝術(shù)、教學(xué)方法的藝術(shù)、處理問題的藝術(shù)，以及語言、板書、操作等藝術(shù)。所謂藝術(shù)就不是大眾化的，突出的是個(gè)性與新鮮。譬如，同樣課前導(dǎo)入，有的教師照本宣科，直撲主題。而有的教師，總是從兒童的興趣與認(rèn)知出發(fā)，讓兒童漸入佳境。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)生的，一個(gè)方法藝術(shù)再好，但反復(fù)的運(yùn)用，學(xué)生沒有了新鮮的感覺，藝術(shù)也不能稱為藝術(shù)了。我讀師范的時(shí)候，有一位校長在做報(bào)告的時(shí)候，很會(huì)用詞，什么“天高云淡，秋高氣爽……”我們起初感到校長很有文采，可是后來發(fā)現(xiàn)，每次報(bào)告都少不了這幾句。于是，成了我們笑談時(shí)的話柄。

二、怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿

詛咒或過多的批評(píng)都會(huì)產(chǎn)生相反的效果。教師的詛咒會(huì)讓學(xué)生感到厭煩和心情憂悶，學(xué)生最討厭“誰會(huì)像你這么蠢！”“你丟盡了我們班的臉！”這類詛咒的話語。更不要對(duì)學(xué)生說：“你為啥這么不喜歡做功課！”這種暗示性語言會(huì)給學(xué)生錯(cuò)誤的印象，認(rèn)為自己真的討厭學(xué)習(xí)。若看到學(xué)生比以前學(xué)習(xí)有進(jìn)步，要稱贊他：“你最近真用功呀！”假使他的考試成績不夠理想，可以說：“這次是你準(zhǔn)備得不夠充分，下次再好好努力，沒問題。”等話語安慰學(xué)生，鼓勵(lì)他繼續(xù)努力。

對(duì)學(xué)生要與他自己比較。做教師的大多愛拿差生與優(yōu)生作比較。如：“你怎么不向班長學(xué)學(xué)?！薄澳愕耐赖某煽兡敲春?，你怎么這樣差！”強(qiáng)硬指責(zé)對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展會(huì)有很大的影響，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自卑感，喪失學(xué)習(xí)意愿。對(duì)于差生，只要今日之我超越昨天之我，那就是進(jìn)步。面對(duì)學(xué)生微小的進(jìn)步，作為教師不妨用微笑、拍拍肩膀的方式表示對(duì)學(xué)生的稱贊。如果老師強(qiáng)求學(xué)生達(dá)到其能力所不及的目標(biāo)，學(xué)生便會(huì)喪失努力的意愿，變得什么也不想做了。

領(lǐng)悟?qū)W生的個(gè)性偏差，激發(fā)其主動(dòng)進(jìn)取的精神。學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生往往缺乏學(xué)習(xí)意愿，同時(shí)也表現(xiàn)在個(gè)性品質(zhì)上的偏差。它包括精神欠集中，缺乏恒心和耐性，學(xué)習(xí)上消極悲觀等個(gè)性特征。對(duì)此，可多開展學(xué)生感興趣的主題班會(huì)，讓他們多發(fā)表自己的意見，從而改變其內(nèi)向、敏感的性格。

三、激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)課堂氛圍

愛因斯坦曾言：“興趣是最好的老師?！蔽覈糯逃铱鬃右苍f過：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者。”由此可見，興趣是最好的老師，是最強(qiáng)大的動(dòng)力。只有感興趣才能真正調(diào)動(dòng)出學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。興趣是一個(gè)人對(duì)某件事所表現(xiàn)出來的喜愛的情緒。課堂中，學(xué)生對(duì)課文的興趣有無，直接影響著課的質(zhì)量。

在現(xiàn)代教育理念的指引下，我們應(yīng)該借助一切教學(xué)工具，創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺、膚覺……讓他們的每個(gè)感官都能活起來。如《尊嚴(yán)》一課，在十一二歲這個(gè)年齡層，他們還看不清人生百態(tài)、世態(tài)炎涼， “朱門酒肉臭，路有凍死骨”的無奈對(duì)他們來說僅是文字，更別說體會(huì)“寧為玉碎，不為瓦全”的氣節(jié)。所以在上這堂課之前我利用周五的班隊(duì)課搞了一個(gè)自由辯論會(huì)，由學(xué)生自行選擇正方和反方，辯題是——哈默有沒有必要這么做。當(dāng)時(shí)學(xué)生的興趣非常高，不用我布置早把課文看得滾瓜爛熟，有個(gè)別同學(xué)甚至已倒背如流了。大家從報(bào)紙、電視、身邊等找事例，連班上那幾個(gè)學(xué)習(xí)成績不太理想的學(xué)生也積極行動(dòng)了起來。“我覺得不必要，如果連生命都沒了，尊嚴(yán)又怎么留下來？”“我也同意，生命高于一切，只要活著就有希望?！薄皼]有尊嚴(yán)的活著，那人生還有什么意義？和動(dòng)物又有什么區(qū)別？”班上群情激昂，大家紛紛暢談自己的看法，悄悄然中何為尊嚴(yán)何為人格的已深入人心，我想即使不上這堂課，《尊嚴(yán)》的教學(xué)目標(biāo)也已基本完成了。