劉 丹，鄭涵君，王彩云

（江南大學(xué) 紡織服裝學(xué)院，無(wú)錫 214122）

新媒體（new media），1967年由美國(guó)哥倫比亞廣播電視網(wǎng)（CBS）技術(shù)研究所所長(zhǎng)戈?duì)柕埋R克（P．Glodmark）提出?！靶旅襟w”包括利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)等向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)；是繼報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后，通過(guò)衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)等渠道以及由數(shù)字電視機(jī)、電腦、手機(jī)等終端發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)。［1］

20世紀(jì)中后期，收音機(jī)、電視機(jī)這一類為大家津津樂(lè)道的媒介裝置，現(xiàn)已成為司空見(jiàn)慣的日常生活用品。如今，新媒體及其技術(shù)建立在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)之上，以多媒體表現(xiàn)手段作為多樣化信息的呈現(xiàn)形式，如：數(shù)字報(bào)紙，數(shù)字廣播，移動(dòng)電視，云電視，觸摸媒體，全息投影，3D、4D甚至5D技術(shù)等。由此可見(jiàn)，新媒體并非指代一個(gè)具體的事物，而是一個(gè)“新”與“舊”的相對(duì)概念。

“新媒體”具有數(shù)字性、超文本性、交互性和草根性。新媒體的數(shù)字性和超文本性特征在構(gòu)成服裝表演的硬件設(shè)施中已有廣泛運(yùn)用。例如，使用LED電子顯示屏作為動(dòng)態(tài)的幕布背景已屢見(jiàn)不鮮，它的使用不僅豐富了舞臺(tái)表演，也更有利于設(shè)計(jì)師進(jìn)行主題表現(xiàn)，更加集中和深刻地表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作意圖。而交互性和草根性是新媒體與傳統(tǒng)媒體最大的不同之處，交互性是指新媒體與被接受用戶之間的信息交互，也是新媒體生產(chǎn)環(huán)節(jié)與消費(fèi)環(huán)節(jié)的互動(dòng)和交融，這與藝術(shù)美學(xué)中所要求的審美過(guò)程中，以創(chuàng)作者——表演者——接受者構(gòu)成完整審美過(guò)程的要求相吻合。

在新媒體傳播方式下，用戶不僅僅是內(nèi)容信息的接受者，也是內(nèi)容信息的創(chuàng)造者。因?yàn)樵诮换顟B(tài)下，“任何新媒體用戶都能夠制作和發(fā)布信息，都有可能成為話題的焦點(diǎn)和輿論的發(fā)起者?！保?］如走在新媒體傳播前沿的鳳凰網(wǎng)（香港），作為信息傳播與交流的門戶網(wǎng)站之一，每當(dāng)國(guó)內(nèi)外重大事件發(fā)生時(shí)，該網(wǎng)經(jīng)過(guò)專業(yè)媒體人士編輯加工的圖文報(bào)道、視頻連線、各大紙媒的社論、百萬(wàn)用戶參與的投票調(diào)查、微博言論精選以及網(wǎng)友的跟帖等，在報(bào)道同時(shí)，以其全面性、多維度、多角度以及緊湊的傳播效率等方面形成了獨(dú)特而稀缺的傳媒品質(zhì)——它通過(guò)其自身優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)民的價(jià)值觀傳遞。相比之下，對(duì)于服裝表演而言，其意義在于向觀眾展示品牌文化或設(shè)計(jì)師作品的理念以宣傳品牌或增加服裝銷售。在網(wǎng)絡(luò)盛行的時(shí)代，一場(chǎng)服裝秀的影響力不只限于現(xiàn)場(chǎng)觀眾，只要它的視頻上傳至互聯(lián)網(wǎng)，任何一個(gè)人都能夠欣賞到這場(chǎng)表演——新媒體使它的傳播力度與影響力大大增加；之后，借助新媒體裝置收看服裝秀的大眾也可以通過(guò)媒介平臺(tái)發(fā)表自己的意見(jiàn)或看法，很快又成為新媒體與服裝表演運(yùn)用的傳播者。如此一來(lái)，便有越來(lái)越多的時(shí)尚愛(ài)好者通過(guò)相似的傳播途徑觀看到這場(chǎng)表演?？梢?jiàn)，通過(guò)新媒體技術(shù)進(jìn)行傳播的服裝表演，其影響力遠(yuǎn)大于一場(chǎng)傳統(tǒng)的舞臺(tái)服裝秀。一年一度的“維多利亞的秘密”內(nèi)衣秀，越來(lái)越為人所知的原因正是在于該品牌將整場(chǎng)服裝秀制作成一套完整視頻，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，不僅如此，在這場(chǎng)秀的發(fā)布前后都有著廣泛的網(wǎng)絡(luò)媒體支撐并進(jìn)行有力的宣傳，不僅將整場(chǎng)服裝表演中震撼人心的華麗氛圍通過(guò)視頻讓觀眾直觀感受，而且還讓我們親眼看到后臺(tái)模特與相關(guān)專業(yè)人員的準(zhǔn)備等工作情景，可使欣賞者全面地了解該品牌從制作到推廣的全過(guò)程，以貼近并滿足大眾心理而受追捧，從而提高了該視頻的點(diǎn)擊率及其品牌的全球知名度。

一、國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)服裝表演形式與特征

服裝表演是以人為載體，通過(guò)舞臺(tái)進(jìn)行表演的藝術(shù)模式。模特以動(dòng)態(tài)或靜態(tài)畫(huà)面展示出服裝的穿著效果，相較于其他藝術(shù)形式有著本質(zhì)的區(qū)別。在舞蹈、音樂(lè)、話劇等藝術(shù)表演中，服裝只是表演的輔助品，演員穿著合適的服裝是為了更好地表現(xiàn)主題、烘托人物情感。而在服裝表演中，服裝是作為表演的主角出現(xiàn)，無(wú)論采用什么樣的表演形式，重點(diǎn)在于突出服裝本身［3］。把觀眾的注意力通過(guò)模特的表演吸引到服裝上去，引導(dǎo)觀眾與之產(chǎn)生共鳴，萌生“如果我穿上這件衣服一定也很好看”等類似想法。由此可見(jiàn)，服裝表演的最終目的是通過(guò)模特對(duì)服裝的全面展示，爭(zhēng)取到消費(fèi)者的認(rèn)可，從而實(shí)現(xiàn)服裝新產(chǎn)品的暢銷。

（一）服裝表演的歷史由來(lái)

服裝表演這一種特殊的藝術(shù)表演形式，起源于歷史上第一位真人模特瑪麗·韋爾納（Marie Verner）。她的丈夫查爾斯·弗萊德里克·沃斯（Charles Frederick Worth）為了推銷自己設(shè)計(jì)的披巾，請(qǐng)妻子瑪麗披上披巾，并向顧客現(xiàn)場(chǎng)展示它的真實(shí)效果。在場(chǎng)顧客反應(yīng)非常好，披巾很快就銷售一空。1858年，設(shè)計(jì)師沃斯便在巴黎經(jīng)營(yíng)了第一家真正意義上的高級(jí)女裝店，開(kāi)始大量雇傭真人服裝模特，有規(guī)模地展示他的作品。從此便拉開(kāi)了真人服裝表演的序幕。

19世紀(jì)，西方縫紉機(jī)的普及以及社會(huì)風(fēng)氣的日漸開(kāi)明，為大批量生產(chǎn)和銷售新式成衣提供了可能，也進(jìn)一步推動(dòng)了服裝表演的快速發(fā)展和普及。20世紀(jì)初，服裝表演的形式和內(nèi)容逐步發(fā)展成熟起來(lái)，模特在舞臺(tái)上的展示，將服裝、音樂(lè)、舞臺(tái)、舞美、表演融為一體，成為服裝的藝術(shù)展示方式。［4］而從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下的中國(guó)以“西學(xué)東漸”的服裝發(fā)展趨勢(shì)促使服裝表演行業(yè)盛行。1979年，皮爾卡丹帶了8名法國(guó)模特兒和4名日本模特兒到北京和上海舉行服裝發(fā)布會(huì)，這也是新中國(guó)的第一次服裝表演，對(duì)中國(guó)服裝人封閉保守的觀念產(chǎn)生了沖擊：不僅引發(fā)中國(guó)人民對(duì)服裝概念的理解，也逐漸使中國(guó)人民接受服裝表演藝術(shù)形式。這是中國(guó)服裝表演的一個(gè)新起點(diǎn)。

（二）服裝表演的社會(huì)需求

現(xiàn)在，無(wú)論是世界各大品牌的時(shí)裝發(fā)布、還是以服裝為主的一般商業(yè)活動(dòng)，服裝表演顯然已成為人們對(duì)服飾了解的主要渠道，它的作用在于不僅能夠引領(lǐng)時(shí)尚，而且傳遞著服飾文化。像在時(shí)尚之都巴黎，一年兩次的國(guó)際時(shí)裝周吸引了眾多高層次消費(fèi)者、時(shí)尚引導(dǎo)者、媒體評(píng)論員以及記者前往；各大品牌發(fā)布會(huì)上也是眾星云集。這些走在時(shí)尚前沿的人士都不會(huì)錯(cuò)過(guò)新品發(fā)布的服裝表演專場(chǎng)，為自己的時(shí)尚觀念更換新鮮血液。

在每年的時(shí)裝周發(fā)布會(huì)期間，娛樂(lè)界對(duì)此所作的新聞報(bào)道也是層出不窮，如一線品牌的最新款式、明星最愛(ài)的品牌著裝、設(shè)計(jì)師獨(dú)特設(shè)計(jì)理念以及對(duì)當(dāng)年或下一年流行趨勢(shì)的分析等等，也成為熱點(diǎn)關(guān)注的時(shí)尚動(dòng)態(tài)。在活躍的服裝界里，中國(guó)也在不斷地進(jìn)行探索，力求在加強(qiáng)傳統(tǒng)文化及其內(nèi)涵的傳播、樹(shù)立企業(yè)品牌形象、擴(kuò)大市場(chǎng)需求范圍、制定較高的表演規(guī)格、加深媒體的參與程度等方面開(kāi)拓新的發(fā)展局面。譬如，曾在時(shí)裝界掀起一股持續(xù)“中國(guó)風(fēng)”的時(shí)尚風(fēng)潮，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中典型與獨(dú)特的構(gòu)成元素，形成了全新且多元化的服裝領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)。

現(xiàn)在，人類社會(huì)逐漸步入數(shù)字化時(shí)代，國(guó)際上一貫堅(jiān)持的傳統(tǒng)服裝表演形式已無(wú)法滿足人們對(duì)服裝美的探索與創(chuàng)造需求；同時(shí)，各種時(shí)裝表演方式的出現(xiàn)，表演形式也必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新而使之更加豐富，時(shí)裝表演藝術(shù)也才能因此而更繁榮。

二、新媒體技術(shù)在服裝表演中的創(chuàng)新運(yùn)用

（一）新媒體技術(shù)應(yīng)用概述：從實(shí)現(xiàn)到傳播

新媒體促使時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)升級(jí)?，F(xiàn)如今，服裝產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)都已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從織布到印染、從設(shè)計(jì)到制作，最后再到時(shí)裝發(fā)布、文化傳播都離不開(kāi)創(chuàng)新科技的支持。新媒體技術(shù)的發(fā)展必將帶動(dòng)整個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)升級(jí)。

時(shí)裝基于橫向空間的擴(kuò)展即流行傳播，在歷時(shí)上的連續(xù)則表現(xiàn)為文化傳承。如今，新媒體的介入改變了時(shí)尚行業(yè)的傳統(tǒng)面目，使服裝表演既具有文化的繼承，又不脫離流行傳播［5］。就服裝表演而言，在最近的國(guó)際時(shí)裝周上，各大服裝品牌紛紛利用新媒體宣傳造勢(shì)。如意大利品牌杜嘉班納（Dolce ＆Gabbana）的服裝秀前排主位里不僅有明星、雜志編輯、知名時(shí)尚評(píng)論員等演員和專門進(jìn)行媒體推廣的人到場(chǎng)，該品牌還專門邀請(qǐng)了全球知名時(shí)尚博主，以此擴(kuò)大品牌秀的影響范圍。不僅如此，越來(lái)越多的品牌時(shí)裝借助電視或網(wǎng)絡(luò)等主流門戶進(jìn)行視頻直播或轉(zhuǎn)播，使消費(fèi)者在最快時(shí)間內(nèi)掌握時(shí)尚信息，并相互傳達(dá)。新媒體技術(shù)除了在文化傳播上給服裝表演帶來(lái)影響外，在新興技術(shù)的應(yīng)用上，也使服裝表演實(shí)踐創(chuàng)造出另一種藝術(shù)表現(xiàn)模式，即通過(guò)新媒體技術(shù)進(jìn)行服裝表演及其文化傳播，這種呈現(xiàn)方式可直達(dá)核心消費(fèi)群的內(nèi)心，使客戶群體有更多的選擇途徑與空間。

多媒體傳播提升品牌影響力的另一個(gè)重要渠道，便是人與人之間的口碑傳播?？诒畟鞑ネ黄屏藭r(shí)空限制，能夠非同步進(jìn)行更大范圍的人人傳播；其目的可見(jiàn)性使口碑傳播速度更快、范圍更廣、影響力更大。對(duì)于服裝品牌來(lái)說(shuō)，服裝表演無(wú)疑是最直觀、最便捷的展示品牌設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理念以及作品的環(huán)節(jié)，如何使精心打造的成衣秀為大眾所知，通過(guò)新媒體傳播能夠較快地實(shí)現(xiàn)這一產(chǎn)業(yè)化目的。

如前所述，利用人們對(duì)新媒體影像消費(fèi)熱度，首先要將品牌服裝的表演視頻上傳至網(wǎng)絡(luò)，方便大家通過(guò)搜索關(guān)鍵詞（如＊＊＊品牌）即可找到；其次，為了能使某時(shí)裝展示視頻從大眾審美視野中脫穎而出，需要有具有創(chuàng)新性的服裝表演方式吸引人們的眼球。新媒體藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐成為服裝企業(yè)推廣品牌、展示理念、引領(lǐng)世界潮流的主要途徑之一。

（二）引領(lǐng)服裝表演藝術(shù)創(chuàng)造的新媒體技術(shù)及其表現(xiàn)

新媒體的出現(xiàn)及迅猛發(fā)展引起國(guó)際化關(guān)注。不僅西方如此，在我國(guó)也有越來(lái)越多新媒體技術(shù)的展覽與推廣項(xiàng)目，呈現(xiàn)出不同角度、不同內(nèi)容的多元發(fā)展趨勢(shì)。首先，新媒體技術(shù)在燈光技術(shù)方面的革新，促進(jìn)新媒體實(shí)踐之舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)意發(fā)展。2012年8月，第三屆“創(chuàng)意點(diǎn)亮北京”文化藝術(shù)節(jié)在北京地壇公園舉行，來(lái)自全球的33件以新媒體燈光技術(shù)為載體的創(chuàng)意作品參加了這一項(xiàng)目。其中一件 “印憶矩陣”是以燈光技術(shù)為實(shí)現(xiàn)手段，通過(guò)矩陣排列形成三維空間的視覺(jué)藝術(shù)作品。主要是通過(guò)懸掛空中的燈泡所產(chǎn)生的凌空感，在由整個(gè)圓柱所構(gòu)成的限定空間內(nèi)予以加強(qiáng)，并借助藍(lán)色燈光的渲染手法處理成虛幻與真實(shí)相融合的奇妙一景（如圖1）。

1．全息投影技術(shù)與服裝表演運(yùn)用分析

在構(gòu)成服裝表演的硬件設(shè)施中，舞美最能烘托表演氣氛，并輔助實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。全息投影技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的運(yùn)用，促使服裝表演以一種全新的表演式樣出現(xiàn)。它不僅可使舞臺(tái)產(chǎn)生立體幻象，同時(shí)還可使所產(chǎn)生的藝術(shù)效果與表演者、觀眾之間產(chǎn)生互動(dòng)。由此所產(chǎn)生的藝術(shù)視覺(jué)效果打破了傳統(tǒng)的模特與T臺(tái)的表演形式，令人耳目一新。

全息投影是全息攝影技術(shù)的逆向展示，本質(zhì)是通過(guò)在空氣或者特殊的立體鏡片上形成立體影像，即在拍攝時(shí)，拍攝者使用激光相機(jī)先后拍下一件物體在不同角度下的形象，再以三維格式進(jìn)行制作而成。立體影像比傳統(tǒng)圖像復(fù)雜得多，也能表達(dá)出更多的信息。對(duì)于觀眾而言，立體圖像幾乎為全色彩、全動(dòng)態(tài)的真實(shí)所見(jiàn)。但令人覺(jué)得方便的是，它不需要像看3D電影時(shí)那樣必須借助特殊的3D眼鏡才能實(shí)現(xiàn)立體觀賞效果：無(wú)論從哪個(gè)角度，無(wú)論從前或者從后，從頂部或者底部來(lái)看，全息圖像都能保持完全的三維形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了360°零死角的觀看效果。［6］

圖1 “印憶矩陣”

全息投影在藝術(shù)領(lǐng)域也開(kāi)始進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)，所創(chuàng)作出的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品也在不斷促進(jìn)新媒體技術(shù)的發(fā)展與變化。如YiLab的作品“l(fā)oop me”，先是通過(guò)投影裝置將舞者舞動(dòng)時(shí)的影像記錄下來(lái)，并儲(chǔ)存至數(shù)據(jù)庫(kù)中，之后再將這些影像數(shù)據(jù)投射到舞者身后的屏幕上，創(chuàng)造出舞者及其身影共舞的效果［7］。表演結(jié)合燈光、聲音、影像與舞蹈等技術(shù)手段，也使上述每一種藝術(shù)手段都有可能成為表演中的主體。同樣作為藝術(shù)表現(xiàn)形式的服裝表演，在新媒體的大潮流中，也開(kāi)始探索這一全新的藝術(shù)表現(xiàn)手法。最令人難忘的一次成功的實(shí)驗(yàn)作品是全息投影技術(shù)在Disel品牌時(shí)裝發(fā)布會(huì)上的運(yùn)用（如圖2）。在這場(chǎng)服裝表演中，服裝的時(shí)尚魅力與全息投影所形成的科技創(chuàng)新相得益彰。其效果是，通過(guò)在舞臺(tái)兩側(cè)裝置的全息投影膜上出現(xiàn)亦真亦幻的煙霧或讓人驚異仿佛穿梭在模特四周的怪獸，以此創(chuàng)造出令人震撼的視覺(jué)效果。這樣的舞臺(tái)設(shè)計(jì)與新媒體創(chuàng)造性運(yùn)用有助于夸張地表現(xiàn)設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力，引起觀眾的共鳴。正是因?yàn)檫\(yùn)用了全息投影這種新媒體技術(shù)，觀眾不僅僅記住了設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的主題、時(shí)尚的服裝、瀟灑的模特，更將由先進(jìn)科技創(chuàng)造帶來(lái)的新鮮感、藝術(shù)感印在腦海中。這不僅僅是一場(chǎng)表演、一位設(shè)計(jì)師展示服裝的過(guò)程，更是一場(chǎng)藝術(shù)表演與新媒體實(shí)踐相結(jié)合的視覺(jué)饕餮。

圖2 Disel時(shí)裝發(fā)布會(huì)

圖3 2011年巴寶莉成衣發(fā)布會(huì)

另外，2011年巴寶莉在北京的全息動(dòng)感時(shí)裝表演也令人為之振奮（如圖3）。3D全息投影技術(shù)在服裝表演中的應(yīng)用，使觀眾產(chǎn)生視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)而無(wú)法辨認(rèn)臺(tái)上模特的真假，如此真假結(jié)合的制作技術(shù)令觀眾尤為驚嘆。當(dāng)一位服裝模特橫向穿過(guò)舞臺(tái)時(shí)，尾隨身后同時(shí)留下一串虛幻的白色物質(zhì)，而當(dāng)兩位模特面對(duì)面從兩側(cè)走到舞臺(tái)中間，經(jīng)過(guò)碰撞后竟瞬間幻化成煙霧。這場(chǎng)如夢(mèng)如幻的服裝表演，加劇巴寶莉的品牌影響力在國(guó)際上的擴(kuò)張。而這一品牌服裝表演的視頻通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播，讓了解和喜愛(ài)巴寶莉的人們更加中意這個(gè)品牌，使并不熟悉巴寶莉的人們想要主動(dòng)去了解這個(gè)品牌，也使更多欣賞高科技視頻的人們記住了這個(gè)品牌以及品牌發(fā)布的創(chuàng)造手法。

隨著人們娛樂(lè)生活的豐富，只有不斷創(chuàng)新的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式才能吸引大量觀眾的眼球。2011年，我們嘗試在時(shí)裝表演實(shí)踐課上，以創(chuàng)造帶有奇妙心理感覺(jué)的舞臺(tái)空間、絢爛或深顯詭異的舞美效果以及出人意料的舞臺(tái)編排、個(gè)性十足的模特風(fēng)格等等進(jìn)行環(huán)保概念裝的展示，同時(shí)在概念裝的舞臺(tái)編排中融入時(shí)代的科技性與文化新穎性，使原本傳統(tǒng)的服裝表演形式豐富多彩。可見(jiàn)，利用新媒體技術(shù)在藝術(shù)實(shí)踐中的創(chuàng)作手法，有助于加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作意圖，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)意賦予服裝表演實(shí)踐更深的內(nèi)涵，使服裝所暗含的意義同時(shí)存在于事件的脈絡(luò)和與觀眾的互動(dòng)之中，形成完整的藝術(shù)審美過(guò)程。

在一場(chǎng)服裝表演的策劃制作中，高新技術(shù)的應(yīng)用將提供給策劃者以新的靈感和創(chuàng)意思維。盡管新媒體技術(shù)目前還未廣泛應(yīng)用于服裝表演，但不難判斷，一場(chǎng)運(yùn)用了新媒體技術(shù)的服裝表演，毫無(wú)疑問(wèn)充滿新奇感，震撼人心。如果再結(jié)合后期的新媒體進(jìn)行宣傳，品牌服裝的發(fā)布會(huì)勢(shì)必將獲得更多的關(guān)注，影響力也將有更大的提升。

綜上所述，新媒體技術(shù)為舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的美學(xué)角度。創(chuàng)作者通過(guò)運(yùn)用新媒體技術(shù)展示出多維度的空間與內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)特定的藝術(shù)觀念，更可以調(diào)動(dòng)起參與者的感官體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)所期待的藝術(shù)表演與市場(chǎng)影響的共同效果。

2．不同新媒體技術(shù)在服裝表演創(chuàng)作中的創(chuàng)新運(yùn)用

新媒體技術(shù)在服裝表演實(shí)踐中的運(yùn)用或許并不那么復(fù)雜。正如我們所策劃的一場(chǎng)以“未來(lái)”為時(shí)間背景，主題定為“止戰(zhàn)之殤”的服裝發(fā)布會(huì)，該主題源自“反戰(zhàn)爭(zhēng)”的構(gòu)思。在舞臺(tái)服裝表演上，我們?cè)O(shè)計(jì)出穿著“新型戰(zhàn)袍”服裝的未來(lái)戰(zhàn)士，并通過(guò)他們?cè)谖枧_(tái)上所表現(xiàn)的英俊面孔、如炬的眼神、挺拔的身姿以及堅(jiān)毅的品格等藝術(shù)技法，表達(dá)人類反戰(zhàn)爭(zhēng)求和平的人性之意。

仍以“止戰(zhàn)之殤”這一服裝表演主題為例，我們同時(shí)運(yùn)用新媒體技術(shù)進(jìn)行了如下所述的舞臺(tái)設(shè)計(jì)方案。在舞臺(tái)空間布置上，使用略高于地面、鋪有LED屏的直線伸展臺(tái)（拉近與觀眾的距離，使觀眾更深切地感受到服裝的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)）；其次，在位于伸展臺(tái)的8號(hào)空間位置，設(shè)置一面可移動(dòng)的灰色幕布?jí)Γㄔ陂_(kāi)場(chǎng)時(shí)利用投影在幕布?jí)ι戏庞扯唐?，其?nèi)容可以是再現(xiàn)“星球之戰(zhàn)”一類），在幕布放映的內(nèi)容中要求能夠體現(xiàn)出：各種戰(zhàn)爭(zhēng)武器如飛船、重型艦艇、功能強(qiáng)大的殲擊機(jī)、激光武器等體現(xiàn)未來(lái)感的壯觀場(chǎng)面；之后，在短片放映至高潮時(shí)，幕布?jí)χ饾u打開(kāi)，模特們依次從打開(kāi)的幕布?jí)蟠┏觯煌瑫r(shí)，在模特走上舞臺(tái)的瞬間，全息投影表現(xiàn)出星際無(wú)垠空間的動(dòng)態(tài)圖像，并與LED屏、幕布?jí)λ憩F(xiàn)的動(dòng)態(tài)圖像融為一體，共同營(yíng)造出星際空間既真實(shí)又虛幻的藝術(shù)氛圍。此時(shí)與之同步發(fā)生的是，移動(dòng)幕布?jí)r(shí)開(kāi)時(shí)閉，投影內(nèi)容根據(jù)表演的需要變換，使真人模特適時(shí)地與通過(guò)全息技術(shù)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)形象發(fā)生交互，形成人物之間在時(shí)間與動(dòng)態(tài)上的內(nèi)容銜接，以此表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)主題所具有的強(qiáng)烈沖擊力。另外，在表演過(guò)程中，舞美、燈光以及全息投影技術(shù)均由電腦系統(tǒng)統(tǒng)一控制完成，達(dá)到LED舞臺(tái)、服裝、（真假）模特、音樂(lè)、燈光相互交融而實(shí)現(xiàn)的3D效果，令觀眾身臨其境。

在服裝表演與多種新媒體技術(shù)結(jié)合并進(jìn)行運(yùn)用的過(guò)程中，其主要表現(xiàn)意圖是為了呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)服裝表演形式不同的表演手段，它的創(chuàng)新性、高科技性也在服裝表演的過(guò)程中令人耳目一新。由于新媒體技術(shù)的運(yùn)用，將設(shè)計(jì)師的服裝設(shè)計(jì)理念更加有意味地表現(xiàn)了出來(lái)，使創(chuàng)作主題更加深入人心。

三、新媒體技術(shù)運(yùn)用趨勢(shì)下服裝表演模特應(yīng)具備的專業(yè)能力

隨著技術(shù)的進(jìn)步、受眾范圍的擴(kuò)大、品牌競(jìng)爭(zhēng)的更加激烈化，服裝展示的表演手法以及對(duì)模特本身的要求也有所變化和提高，促使新媒體技術(shù)在服裝表演實(shí)踐中得到進(jìn)一步運(yùn)用。在傳統(tǒng)的服裝表演中，對(duì)舞臺(tái)表演模特的選擇傾向于外在條件，通常是具有合模特比例的身材、身高和相貌要求；其次，具有逐漸熟練規(guī)范的表演和展示技巧，最終能勝任在T臺(tái)上進(jìn)行服裝表演時(shí)的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)展示。如今，越來(lái)越多的上鏡機(jī)會(huì)更加注重模特自身的內(nèi)在表現(xiàn)力。因此，即便是通過(guò)視頻方式展示服裝，對(duì)身高不夠高而表現(xiàn)力較強(qiáng)的模特來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的機(jī)遇。

在新媒體技術(shù)呈現(xiàn)方式對(duì)表演模特的外形要求方面，目前大多寬屏的攝像鏡頭和播放器使服裝表演宣傳視頻中越來(lái)越傾向臉型較小的模特，且五官端正并具有立體感的模特有很大優(yōu)勢(shì)。在表現(xiàn)力方面，不僅要求模特有著良好的臺(tái)步基礎(chǔ)，更需要具備能夠以表情、動(dòng)作等舞臺(tái)表演藝術(shù)的基本功及其文化內(nèi)涵加以支撐。在Stefan Eckert的Holographic Fashion Show創(chuàng)造的一場(chǎng)帶有情感表現(xiàn)力的時(shí)裝表演過(guò)程中（如圖4），整場(chǎng)演出只有一位模特，她不僅要完成走臺(tái)工作，還需要完成整部作品中與虛擬影像的動(dòng)作互動(dòng)，以及夸張的舞蹈動(dòng)作、帶有驚艷的表情、帥氣的甩發(fā)等各種與服裝相互映襯的表演性動(dòng)作。盡管只有她一個(gè)人進(jìn)行表演，但經(jīng)過(guò)新媒體技術(shù)的制作與其融合，使整部作品絲毫不缺少豐富與生動(dòng)。

如今，新媒體技術(shù)在服裝表演中的運(yùn)用，不僅要求模特在現(xiàn)場(chǎng)有著較好的表現(xiàn)，在前期基于全息投影的合作拍攝與制作過(guò)程中，體現(xiàn)出更扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)。這在國(guó)際性模特大賽中也有體現(xiàn)。如全美超模大賽中，越來(lái)越多地增加了對(duì)模特在平面以及相關(guān)專業(yè)主題能否完成拍攝任務(wù)的考察，以選拔出更能適應(yīng)現(xiàn)代服裝表演行業(yè)與新媒體條件的優(yōu)秀模特。

圖4 Stefan Eckert的全息投影時(shí)裝展示

四、結(jié)論

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)空間也將被賦予新的表現(xiàn)形式。新媒體技術(shù)所利用的新的科技語(yǔ)言，與新一代人的生活習(xí)慣相適應(yīng)。新媒體技術(shù)應(yīng)用具有巨大的生存潛力，而且與人們的互動(dòng)性達(dá)到了任何傳統(tǒng)藝術(shù)形式無(wú)法比擬的程度。它在遵從了形式美法則基礎(chǔ)上又作出了創(chuàng)新，達(dá)到了美的形式及其內(nèi)容的高度統(tǒng)一。

新媒體技術(shù)在服裝表演中運(yùn)用全息投影技術(shù)、3D技術(shù)、觸控媒體等高科技技術(shù)，制造出虛擬與現(xiàn)實(shí)相互交錯(cuò)的視覺(jué)盛宴更大范圍地吸引了觀眾，實(shí)現(xiàn)傳達(dá)設(shè)計(jì)師理念與推進(jìn)服裝產(chǎn)業(yè)化的實(shí)際效果，具有與時(shí)代接軌的先進(jìn)性。上海戲劇學(xué)院就此所研發(fā)的國(guó)內(nèi)第一個(gè)多媒體演藝虛擬空間合成實(shí)驗(yàn)室，只需移動(dòng)鼠標(biāo)，幾秒鐘內(nèi)便能完成布景、燈光裝置等所要呈現(xiàn)的藝術(shù)效果，在一次次具有實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)嘗試過(guò)程中實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)設(shè)計(jì)。這種先進(jìn)性將是服裝表演實(shí)踐的發(fā)展方向，它所帶來(lái)的巨大成就便是使越來(lái)越多的人們?nèi)チ私馕枧_(tái)藝術(shù)的創(chuàng)造力。

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