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        長壽系 長壽教授 長壽秘訣

        2013-09-06 07:58:54謝綺珊
        現(xiàn)代閱讀 2013年9期
        關(guān)鍵詞:張岱年哲學(xué)系馮友蘭

        謝綺珊

        北京大學(xué)哲學(xué)系樓宇烈教授在“文明之旅”節(jié)目中談到,自己雖然年近80歲,但在北大哲學(xué)系不敢稱“老人”,因?yàn)楸贝笳軐W(xué)系被公認(rèn)為“長壽系”。

        北大現(xiàn)象:85歲以上的哲學(xué)名家?guī)缀跽剂艘话?/p>

        在很多場合,北京大學(xué)哲學(xué)系主任王博教授都談到,北大哲學(xué)系是“長壽俱樂部”。事實(shí)也正是如此。比如,梁漱溟、馮友蘭、張岱年都活到95歲,任繼愈是93歲。他說:“我經(jīng)常說的一句話,哲學(xué)有時(shí)候不能夠讓你一見鐘情,但是它可以讓你受益終生。舉個(gè)例子,也算開一個(gè)玩笑,哲學(xué)系在北大,甚至在很多方面都很出名,其中一個(gè)方面就是哲學(xué)系很多老師都很長壽。”近年,北京大學(xué)哲學(xué)系還為汪子嵩、張世英、黃枬森(已去世)慶賀90之壽。

        李中華教授曾師從馮友蘭、張岱年等諸位哲學(xué)大家。他談到,長壽和專業(yè)有一定的關(guān)系,但不是絕對的,不過,長壽在哲學(xué)系的確比較普遍?!榜T友蘭、梁漱溟、張岱年這3位先生我是比較熟的,他們都享年95歲。還有像我接觸比較多的、去世不久的周輔成教授,他享年98歲。上世紀(jì)80年代去世的容肇祖先生則活到97歲。從哲學(xué)系系史人物傳來看,90歲以上的有十幾個(gè)人,占1/4;85歲以上的,有22人,幾乎占了一半。載入系史人物傳的是比較有學(xué)術(shù)成就的老先生,最小的也是70多歲?!?/p>

        長壽秘訣

        1.不刻意養(yǎng)生

        談到哲學(xué)家的長壽秘訣,李中華說,馮友蘭、梁漱溟、張岱年他們最大的一條就是,平時(shí)的生活比較平淡自然,沒有刻意養(yǎng)生?!澳挲g并不是他所追求的,他追求的是安身立命,能夠把自己的生命和從事的事業(yè)結(jié)合在一起,保持非常平和的心態(tài)。他們平時(shí)生活也很樸素,沒有那么多生活上的特殊要求。”

        李中華說,他們不怎么“養(yǎng)生”,像馮友蘭、梁漱溟先生就不怎么運(yùn)動(dòng)。吃的也很普通:“他們生活都非常簡單,周輔成先生活到98歲,他真的很簡單,沒有過多欲望、要求。他認(rèn)為,吃飽了能工作就是最大的福氣。宗白華享年近90歲,他是美學(xué)大師,平日非常逍遙,穿的就像普通百姓,經(jīng)常背一個(gè)黃色背包,里面裝著餅干,到哪里餓了就拿一塊吃,像個(gè)小孩似的,活得很坦然。這是他們的境界,心胸是比較寬的?!?/p>

        2.心中無塊壘

        “周輔成先生非常平和寬容,對我們這些后輩的年輕人都非常扶持,鼓勵(lì)后進(jìn),待人接物都是很寬厚的長者風(fēng)度?!崩钪腥A說,“我想長壽的秘訣就是儒家所講的‘以德養(yǎng)壽,‘仰不愧于天,俯不怍于人。孟子活到83歲,在古代算是很高壽的,儒家的養(yǎng)生突出‘德,不做虧心事?!?/p>

        王博說,哲學(xué)系教授長壽是事實(shí),哲學(xué)家長壽可能跟哲學(xué)系學(xué)科本身的特點(diǎn)有關(guān)系,因?yàn)檎軐W(xué)是對世界、對生命的一種理解,這種理解很容易讓人有一個(gè)比較開闊的心靈。張岱年先生活到95歲,經(jīng)歷那么多的挫折,一直很達(dá)觀。

        王博還說,張岱年先生長壽的原因,說起來是6個(gè)字“坦蕩蕩,看得開”?!耙粋€(gè)人如果坦蕩蕩地話,他就會(huì)胸中磊落,沒有太多的愧疚,他的心態(tài)就會(huì)變得和樂,看得開。一個(gè)人如果能看得開的話,他的胸中就沒有壘塊,我們經(jīng)常講郁悶,郁悶就是胸中壘塊。”

        在任繼愈追思會(huì)上,王博說,論語說“仁者壽”,任公即是。任公之仁體現(xiàn)在剛毅木訥,其知?jiǎng)t體現(xiàn)在“擇善而固執(zhí)之”。

        3.把事業(yè)當(dāng)生命

        李中華認(rèn)為,哲人高壽還在于他們把自己的生命融到工作當(dāng)中,他們?nèi)ナ狼斑€在動(dòng)腦子,思考問題,“不知老之將至”。

        “張岱年在晚年時(shí),工作起來沒有那么有精力,他就覺得不舒服了。這些老先生都是以學(xué)術(shù)、事業(yè)作為生活的主要部分,安身立命。他們離不開工作,把事業(yè)當(dāng)生命,活著就是在創(chuàng)作,不想享樂。馮友蘭先生也非常感人,他創(chuàng)造了世界學(xué)術(shù)史上一個(gè)奇跡,從85歲到95歲,他重新寫了7本書,這7本書加起來應(yīng)該有200萬字。第七卷是在他95歲去世前3個(gè)月完成的,完成他就放心了,如果沒有完成他還會(huì)挺著?!?/p>

        “文革”時(shí)馮友蘭在勞改大院,家人擔(dān)心他會(huì)自殺,而馮友蘭先生卻和弟子們淡淡地說,任務(wù)還沒有完成,我不會(huì)自殺。“馮先生跟我們講到‘文革時(shí)期,就會(huì)告訴我們:學(xué)哲學(xué)的人應(yīng)該有這樣的智慧,不能輕易地自殺?!?/p>

        “梁漱溟先生上世紀(jì)50年代初以后,就不能公開講話,也不能發(fā)表文章,拮據(jù)了幾十年,但是他還是那么長壽。”李中華說,哲學(xué)與智慧相關(guān),不是純知識的追求,智慧本身總是能讓人遇到挫折想得開一些?!按煺凼菍θ俗畲蟮目简?yàn),有的人卻經(jīng)不起挫折。我們要不以榮辱為念,擺脫名譽(yù)、地位對自己思想、精神的束縛。”

        4.環(huán)境寬松

        李中華說,老先生們的長壽還與北京大學(xué)的環(huán)境有關(guān),如果一個(gè)環(huán)境矛盾百出,鉤心斗角,每個(gè)人都不愉快,置身其中是很難高壽的。環(huán)境是人創(chuàng)造的,反過來環(huán)境對人的影響也很大,創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境非常重要。

        他說,現(xiàn)在有些人把個(gè)人利益看得太重,包括有的人說話尖酸刻薄,火氣很大,都不利于自己養(yǎng)生。不發(fā)火不代表沒有原則,還是有是非善惡。

        “學(xué)術(shù)界的人只要遠(yuǎn)離政治爭斗,將書本作為自己的終生伙伴,對養(yǎng)生有非常大的好處?!彼f。

        啟示世人

        1.做事恰如其分

        樓宇烈特別強(qiáng)調(diào)做事情要“恰如其分”。對于都市白領(lǐng)在各種壓力下身體透支,樓宇烈說:“說句不客氣的話,很多白領(lǐng)身體亞健康,都是自找的。人的一生不要想著沒有遺憾,總會(huì)有遺憾的,不要強(qiáng)拼,不要放不下。事情是做不完的,過過慢生活,很多事情自己完全可以掌控?!彼J(rèn)為,我們現(xiàn)在難以做到“日出而作,日落而息”,但是也需要保證睡眠,而且最好有規(guī)律。不要讓自己過分勞累,要有勞有逸。要打開心扉,參加各種社會(huì)活動(dòng),讓生活充滿藝術(shù)色彩,喜歡唱歌就唱歌,喜歡跳舞就跳舞……喜靜的人可以寫字畫畫,以此來凝神。“歌舞宣泄,書畫凝神”,能夠動(dòng)靜結(jié)合是最好的。

        樓宇烈說,中國哲學(xué)比較強(qiáng)調(diào)平和中庸,做事情不要絕對化,否則就會(huì)傷害自己。中國哲學(xué)相對來講能夠把人生看得透徹一點(diǎn),把生死看得淡一些。“當(dāng)然,也不一定適應(yīng)于每個(gè)人,如果勉強(qiáng)去做,變相地克制自己,也不見得就好。人的欲望不是要克制,而是要節(jié)制?!?/p>

        2.保持心態(tài)年輕

        近年80歲的樓教授仍在授課,他說:“講課對我不是負(fù)擔(dān),要做自己能夠做的。老年人要認(rèn)識到自己身體上的老化,也要保持心態(tài)上的年輕。自己能夠做的事情盡量自己去做,讓自己覺得還是一個(gè)有用的人,而不是一個(gè)一切需要靠別人的人,心態(tài)也就不一樣?!?/p>

        樓宇烈說,心病是有情感的人生的,要以情來治情,服無方之藥,即圣人的言語。對于普通老百姓,不一定要讀多么深?yuàn)W的哲理書,可多讀一些通俗易懂的民間諺語,比如“平常不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”。心安,生活也就很坦然。

        “現(xiàn)在因情緒而引起的疾病越來越多,大喜、大怒、大憂、大恐、大哀都會(huì)影響我們的健康?!睒怯盍乙妹髂┣宄跽軐W(xué)家王夫之的“六然四看”養(yǎng)生方法:“自處超然,處人藹然,無事澄然,處事斷然,得意淡然,失意泰然”,“大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟懷,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見”。

        他說,可能研究哲學(xué)的人能夠明白事理,知道如何調(diào)節(jié)、控制自己的欲望,這大概是哲理養(yǎng)生的功效。所以心智的成熟很重要,我們要過平靜、有意義的生活,并非刻意拉長壽命,而是盡享天命,壽終正寢。自然地度過自己的生命,不因遇到難事而糾結(jié),保持心態(tài)平和的狀態(tài)。

        3.小虧要經(jīng)常吃

        如今年近70歲的李中華教授退而不休,每天依然工作十幾個(gè)小時(shí),并參與《儒藏》的編纂?!拔沂苓@些老先生影響,不看重名利。有的人會(huì)因?yàn)槲恼率鹈虻貌豢砷_交,為了稿費(fèi)而折騰不已,心中芥蒂太多,放不下。人生都是小事,這些小事都要計(jì)較的話,就非常影響人的精神?!彼f,“我的體會(huì)就是這樣,小虧要經(jīng)常吃,不要斤斤計(jì)較?!?/p>

        對于哲人不刻意養(yǎng)生這一點(diǎn),李中華說,現(xiàn)在有些人刻意養(yǎng)生,什么都不聞不問,麻木了?!叭寮也皇沁@樣的,論語說‘仁者壽,智者樂。不要帶著功利的心態(tài)去做事。境界、道德素養(yǎng)對一個(gè)人的生命還是有相當(dāng)大的影響?!?/p>

        李中華說,人的生命要順應(yīng)自然,不能背逆自然?!读凶印分姓f:“不逆命,何羨壽?”刻意去追求壽、名、位、利,對思想反而產(chǎn)生束縛,也就不能逍遙?!爱?dāng)然,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不可能完全擺脫現(xiàn)實(shí)去逍遙,但是心態(tài)上可以是放松的。不要讓那些小事情影響自己。為了名利絞盡腦汁,對身體特別不好?!?/p>

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