趙志剛

【摘要】《道德經(jīng)》的傳播主要包括語內(nèi)傳播和語際傳播，文化意象的錯(cuò)位也主要體現(xiàn)在這兩個(gè)方面：首先，《道德經(jīng)》中的文化意象經(jīng)歷了歷史空間的行旅，從古代穿越到現(xiàn)代，譯者對(duì)文本的解讀難免會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的距離而產(chǎn)生文化意象的“失落”。這一點(diǎn)從各家對(duì)老學(xué)的注解可見一斑；其次，《道德經(jīng)》中的文化意象在跨文化的語境中被省譯、誤譯的情況也屢見不鮮。外譯過程中的文化意象錯(cuò)位有的是因?yàn)榉g底本的選擇所造成的，有的則是因?yàn)槲幕庀蟮脑诋愑蛭幕械目杖彼隆？偠灾?，文化意象的錯(cuò)位大大影響了《道德經(jīng)》的翻譯文本質(zhì)量和《道德經(jīng)》的對(duì)內(nèi)、對(duì)外的傳播。梳理并分析《道德經(jīng)》中的文化意象錯(cuò)位，既是文本傳播的需要，也是翻譯活動(dòng)文化轉(zhuǎn)向的必然趨勢。

【關(guān)鍵詞】《道德經(jīng)》；文化意象；錯(cuò)位；語內(nèi)傳播；語際傳播

【中圖分類號(hào)】B22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1008-0139（2013）01—0110-6