■柳 翰 Liu Han

(東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東東莞 523808)

“綠色”在這里不僅表現(xiàn)為一種色相，更包含了一種生態(tài)、環(huán)保和健康的概念。如果“淺綠色”是表達(dá)一種樸素的低層面的，感性的生態(tài)和環(huán)保的概念，那么“深綠色”便是表達(dá)一種深層次的，理性的，更符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)和環(huán)保的概念。

當(dāng)人類因掠奪式的工業(yè)化和城市化后而承受著生態(tài)失衡、環(huán)境污染、災(zāi)害頻發(fā)等苦難時(shí)，便看到了生態(tài)與環(huán)境問題的嚴(yán)重性，提出要為人類的生存和發(fā)展去解決產(chǎn)生的環(huán)境問題，這便是“淺綠色”的環(huán)保意識，是先發(fā)展后治理的思維模式。

當(dāng)資源短缺和生態(tài)失衡的問題因經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展而進(jìn)一步加劇時(shí)，人類開始反思自己的行為，放棄了人類中心主義，提出了人類社會應(yīng)與自然和諧共存，提出要建立資源節(jié)約型，環(huán)境友好型的新型社會。這便是深綠色的生態(tài)環(huán)保意識，是一種事先防止和杜絕環(huán)境問題發(fā)生的思維模式。這便是要“敬畏自然、順應(yīng)自然”，而不是“改造自然、征服自然”的科學(xué)發(fā)展觀的根本要義。

當(dāng)我們以深綠色的理念審視家具產(chǎn)業(yè)時(shí)，我們不妨從如下方面而加以探討。

1 價(jià)值取向的生態(tài)倫理觀

當(dāng)制訂行業(yè)和企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃時(shí)，我們要堅(jiān)持生態(tài)正義亦即環(huán)境正義。家具產(chǎn)業(yè)是以自然資源——木材等為依托的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。我們在利用木材和保護(hù)森林生態(tài)的過程中，要遵循取得的權(quán)利與義務(wù)的對應(yīng)，索取與奉獻(xiàn)的對應(yīng)，機(jī)會與風(fēng)險(xiǎn)的對應(yīng)，作用與地位的對應(yīng)等原則。企業(yè)家除了在觀念上牢牢樹立“天人合一”、“道在器中”等科學(xué)發(fā)展觀外，更應(yīng)該在實(shí)施低炭措施，推行清潔生產(chǎn)等方面下功夫；要嚴(yán)格執(zhí)行三廢排放標(biāo)準(zhǔn)，在關(guān)注綠色設(shè)計(jì)和消費(fèi)者權(quán)益等方面加大投入，承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)與責(zé)任。這也是遵循生態(tài)倫理觀時(shí)企業(yè)必須履行的責(zé)任與義務(wù)。

2 資源利用的可持續(xù)發(fā)展觀

木材及其人造板等木質(zhì)材料是家具生產(chǎn)的主要原材料，木材又因其視覺和觸覺的獨(dú)特宜人性和優(yōu)越的加工性能而受到消費(fèi)大眾的普遍的歡迎。木材作為一種可再生的自然資源而加以開發(fā)利用固然是符合可持續(xù)發(fā)展的，但是名貴的硬木資源卻是瀕臨滅絕的物種。世界各國為保護(hù)熱帶雨林，保護(hù)人類共同的生存環(huán)境，都開始禁止某些珍稀材種的出口。CITES公約已有七種紅木被列入，巴西的黑黃檀、印度的紫檀都在其中。泰國、越南、柬埔寨、老撾等東南亞諸國，以及中、南美洲和非洲的相關(guān)國家都將全面封鎖珍稀材種的國際貿(mào)易。因此開發(fā)使用新的硬木材種，珍惜使用珍稀材種，擴(kuò)大人工林特別是速生材種在家具中的應(yīng)用，通過重組、改性等技術(shù)提高其價(jià)值，是木家具實(shí)現(xiàn)資源可持續(xù)利用，產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。大型家具企業(yè)投資林木的生產(chǎn)，做到木材的生產(chǎn)量與家具用材的消耗量的可調(diào)可控，更是有效的可持續(xù)措施。

3 生產(chǎn)模式的環(huán)境友好觀

傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式是：原料——生產(chǎn)——產(chǎn)品——廢料。這是一種線性的非循環(huán)的生產(chǎn)，以資源消耗型和低利用率為特征。而深綠色理念指導(dǎo)下的物質(zhì)生產(chǎn)模式是：原料——綠色工業(yè)——產(chǎn)品——剩余物——產(chǎn)品……，它是以資源分層多次利用和再生利用為特征的，是一種非線性的循環(huán)生產(chǎn)模式。家具的生產(chǎn)也不例外。家具產(chǎn)業(yè)的上游企業(yè)——木材生產(chǎn)企業(yè)早就有木材綜合利用的優(yōu)良傳統(tǒng)：大徑材用于生產(chǎn)膠合板或優(yōu)質(zhì)板方材，小徑材和制材產(chǎn)生的邊角料則用于生產(chǎn)刨花板、中密度纖維板或細(xì)木工板，無法利用的小料和鋸屑還可以生產(chǎn)活性炭，真正實(shí)現(xiàn)了分層多次利用。家具企業(yè)采用這種大料出大件，小料出小件的生產(chǎn)方式。人造板的剩余邊條還可通過重組生產(chǎn)細(xì)木工板而實(shí)現(xiàn)分層多次利用。珍稀材種不能做家具產(chǎn)品的還可以通過精心設(shè)計(jì)和加工制成工藝品，充分實(shí)現(xiàn)其利用價(jià)值。在設(shè)計(jì)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)，節(jié)約資源和提高木材綜合利用率；在使用環(huán)節(jié)提高產(chǎn)品的使用期限和使用效率；廢棄物要實(shí)現(xiàn)可拆裝與可回收利用，或用作其它產(chǎn)品的原料。

4 產(chǎn)品設(shè)計(jì)的生態(tài)美學(xué)觀

狹義之生態(tài)美就是生態(tài)環(huán)境美或自然美。廣義之生態(tài)美還應(yīng)包括以人的主體感受為特質(zhì)的文化美和藝術(shù)美。前者是人與自然內(nèi)在的統(tǒng)一關(guān)系的美，后者是人與自然外在關(guān)系的美，兩者是辯證統(tǒng)一的。

從現(xiàn)代人類學(xué)的觀點(diǎn)看，生態(tài)美學(xué)更為關(guān)注人與自然關(guān)系的文化含量、人文含量，更關(guān)注生態(tài)環(huán)境對于人類本身的詩意價(jià)值與審美意義。

生態(tài)環(huán)境藝術(shù)美的本質(zhì)是一種符號化、文本化、物態(tài)化了的審美創(chuàng)造活動，是主體的內(nèi)在欲望經(jīng)過審美創(chuàng)造而與藝術(shù)對象發(fā)生同形同構(gòu)，從而獲得一種自然生態(tài)環(huán)境和文化生態(tài)環(huán)境藝術(shù)化的生態(tài)美。

生態(tài)美既是精神的又是物質(zhì)的；既是人文的又是自然的；既是心理的又是生理的。它既帶給人以現(xiàn)代的情感滿足和精神快樂，又帶給人以直接的功能滿足和生活享受。

家具設(shè)計(jì)中各類強(qiáng)化原生形態(tài)和自然材質(zhì)感的設(shè)計(jì)，各類強(qiáng)化粗獷和野性的設(shè)計(jì)，各類強(qiáng)調(diào)低炭、環(huán)保、無害、健康的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，各類強(qiáng)化人造物與自然和諧統(tǒng)一互為依存的設(shè)計(jì)都是生態(tài)美學(xué)觀在設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)。

5 中庸柔性的生態(tài)技術(shù)觀

中庸柔性的生產(chǎn)技術(shù)，也是英國學(xué)者舒馬赫提出的“中間技術(shù)”，與綠黨提出的“軟技術(shù)”有著相似的主張與觀點(diǎn)。相對于硬性的工業(yè)技術(shù)，即暴力性，破壞性和掠奪性的工業(yè)技術(shù)而言，是中性的、溫和的、柔性的，且具有最大程度的調(diào)適性和靈活性。

家具產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)一樣要引導(dǎo)企業(yè)盡量采用有利于節(jié)能環(huán)保的新設(shè)備、新工藝、新技術(shù)。加強(qiáng)資源的綜合利用和清潔生產(chǎn)，盡量淘汰高能耗、高物耗、高污染的工業(yè)技術(shù)。如德國某公司生產(chǎn)的制材框鋸自動線，直徑為1-2米的大徑材以每分鐘100余米的線速度通過，出來便是規(guī)格材，簡直就象一只吞噬森林的怪獸。這樣的設(shè)備是肯定要被淘汰的。

中庸柔性的生產(chǎn)技術(shù)并非反對高新技術(shù)，而應(yīng)該提倡開發(fā)和應(yīng)用適合于分散化生產(chǎn)和適應(yīng)于大批量定制的工業(yè)化與信息化高度融合的高新技術(shù)；開發(fā)和應(yīng)用低能耗，輕便靈活的適合于分散型林區(qū)資源開發(fā)的成套設(shè)備；開發(fā)和應(yīng)用柔性多用的高效數(shù)控家具機(jī)械設(shè)備，以適應(yīng)小型企業(yè)發(fā)展的需要。總之，要放棄傳統(tǒng)的破壞性的技術(shù)觀，重新建立從單一的硬技術(shù)向多樣化、柔性化、信息化的軟技術(shù)過度，努力建立一個(gè)與多元化相協(xié)調(diào)的新的價(jià)值系統(tǒng)。

6 適度消費(fèi)的綠色消費(fèi)觀

家具消費(fèi)是生活的必需品，在全面建立小康社會的當(dāng)今，我們既要放棄短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)期的節(jié)儉消費(fèi)，提倡合理的適度消費(fèi)；又要反對過度消費(fèi)、浪費(fèi)性消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)和奢侈消費(fèi)。要提倡和構(gòu)建深綠色的消費(fèi)模式。

深綠色的消費(fèi)模式是深綠的消費(fèi)觀念、消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)過程和方式的總稱。是消費(fèi)者在消費(fèi)過程中注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境、減少資源浪費(fèi)和防止污染，主動承擔(dān)社會責(zé)任的前提下，考慮保護(hù)自身健康和群體利益，對綠色產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行的一種理性消費(fèi)方式。

深綠色的消費(fèi)觀應(yīng)該是要提倡人與自然和諧發(fā)展，以盡可能少的索取和盡可能大的回報(bào)來維護(hù)自然生態(tài)的平衡。具體而言就是要倡導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)、適度消費(fèi)、合理消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)消費(fèi)和健康消費(fèi)。消費(fèi)內(nèi)容和過程的深綠色主要表現(xiàn)為設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、包裝、使用、處置過程中注重環(huán)境保護(hù)。如設(shè)計(jì)中嚴(yán)格執(zhí)行重金屬、有害揮發(fā)氣體等相關(guān)控制標(biāo)準(zhǔn)；木材的森林認(rèn)證、產(chǎn)地證明；控制人造板的級別限定；企業(yè)的ISO14000認(rèn)證；帶有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品的使用說明和售后服務(wù)文件等。

深綠色的消費(fèi)結(jié)果就是要達(dá)到產(chǎn)品消費(fèi)后對使用者個(gè)人和周圍環(huán)境（如室內(nèi)環(huán)境或室外周邊環(huán)境等）所產(chǎn)生的后果是安全的，環(huán)保的。深綠色消費(fèi)倡導(dǎo)的是廢棄產(chǎn)品的回收利用和零部件的回收利用。

3 結(jié)語

我們只有將生態(tài)與環(huán)保的責(zé)任納入企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，將生態(tài)倫理作為企業(yè)的價(jià)值取向；我們只有加大投入建立可持續(xù)供應(yīng)的木材生產(chǎn)基地，并在生產(chǎn)中實(shí)施綜合利用和多層次利用的減量化措施；在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中遵循生態(tài)美學(xué)觀而獲取產(chǎn)品的生態(tài)價(jià)值、人文價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值；在生產(chǎn)技術(shù)路線上以中庸柔性的軟技術(shù)取代破壞性的硬技術(shù)；在消費(fèi)中倡導(dǎo)深綠色的適度消費(fèi)觀和健康消費(fèi)觀，中國家具產(chǎn)業(yè)才可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的健康發(fā)展，中國才能實(shí)現(xiàn)由家具大國向家具強(qiáng)國的升級過渡。

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