（福建廣播電視大學(xué)泉州分校，福建泉州，362000）

自2008年以來，網(wǎng)絡(luò)流行語成為網(wǎng)絡(luò)媒體傳播信息的重要方式，同時(shí)也補(bǔ)救了網(wǎng)絡(luò)世界里人際交流的缺席現(xiàn)象，以簡單的符號(hào)、惟妙惟肖的形象性創(chuàng)造出了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特有的語言。網(wǎng)絡(luò)流行語被快速地大量復(fù)制、模仿和轉(zhuǎn)載，有極高的人氣和點(diǎn)擊率，在一定程度上體現(xiàn)了網(wǎng)民的智慧和心態(tài)，是某一特定時(shí)期社會(huì)生活事件的折射和縮影。[1]

一、網(wǎng)絡(luò)流行語的基本特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)流行語借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在產(chǎn)生和傳播過程中，顯示出很多特點(diǎn)，比如依賴性、平等性、交互性、虛擬性、開放性等等，下面著重闡述依賴性、平等性和交互性三個(gè)特點(diǎn)。

第一，依賴性。網(wǎng)絡(luò)文化在電子介質(zhì)下可以實(shí)現(xiàn)迅速傳播，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化傳播的過程中，充分體現(xiàn)了極高的時(shí)效性，實(shí)現(xiàn)了信息傳播的瞬間性，拉近了地球人的時(shí)空距離，真正實(shí)現(xiàn)了人類“地球村”的夢想。一方面，網(wǎng)絡(luò)流行語依賴于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)的支撐。網(wǎng)絡(luò)流行語是在以計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)為載體的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并盛行起來的。另一方面，網(wǎng)絡(luò)流行語的產(chǎn)生與傳播，依賴于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。只有當(dāng)人們的物質(zhì)生活得到滿足之后，才有閑心去創(chuàng)造并享受網(wǎng)絡(luò)流行語所帶來的狂歡般的精神享受。

第二，平等性。中國的傳統(tǒng)文化十分關(guān)注規(guī)范，講究循規(guī)蹈矩、趨同避異，等級(jí)觀念鮮明。但在網(wǎng)絡(luò)世界里，人與人之間是平等的，沒有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的等級(jí)之分、貴賤之別，不受限制和約束，日常生活中的地位和權(quán)力都失去了以往的光環(huán)，話語權(quán)出現(xiàn)了扁平化和自由化傾向。因此，網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界里，創(chuàng)造、使用新的詞匯、新的流行語的時(shí)候，不必左顧右盼，瞻前顧后，也不必太在意他人的評(píng)價(jià)，有很大的自由和空間。從某種意義上說，網(wǎng)絡(luò)文化是一種“平等文化”，而網(wǎng)絡(luò)流行語就是傳播這種“平等文化”的“急先鋒”。

第三，交互性。交互性是指網(wǎng)絡(luò)言說主體所進(jìn)行的言說行為具有作者與讀者的雙向?qū)傩?，而且兩者的身份可以隨時(shí)交換。在這里，傳統(tǒng)作者的權(quán)威地位受到威脅，每一個(gè)人都可以成為網(wǎng)絡(luò)上面的發(fā)言人和受話人，言說的神圣與接受的被動(dòng)狀況被改變了。交互性意味著傳統(tǒng)作者權(quán)威地位的顛覆，并在這種顛覆中建構(gòu)新的主體形式。[2]

網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)民創(chuàng)造的一種特殊話語，其本身包含著復(fù)雜的意義產(chǎn)生和含義建構(gòu)過程。網(wǎng)絡(luò)流行語是在言說主體雙向交流的基礎(chǔ)上得到傳播的。無論是聊天室、社區(qū)論壇、還是微博，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)允許不同的人們同時(shí)登陸在線，進(jìn)行即時(shí)交流；而一些大型綜合網(wǎng)站如新浪、搜狐、網(wǎng)易，利用電子郵件終端程序接受、撰寫和發(fā)送書信等，似乎非常接近于傳統(tǒng)的信息使用方式，但是，對(duì)各類信息的有效跟蹤和隨意評(píng)論，對(duì)各種電子郵件的廣泛轉(zhuǎn)發(fā)和隨意點(diǎn)評(píng)等等，同時(shí)蘊(yùn)含了交互性的特點(diǎn)。[3]網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)民作為話語產(chǎn)生主體自主創(chuàng)造出來的意義符碼，這種意義符碼的影響力從個(gè)體層面蔓延至群體層面，形成熱點(diǎn)輿論，并影響大眾傳媒，完全改變了傳統(tǒng)媒體中作為受眾只能“意會(huì)”不能“言傳”的尷尬局面。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語對(duì)權(quán)力話語的顛覆與質(zhì)疑

大眾文化具有通俗性、消費(fèi)性、流行性和娛樂性等特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)流行語具有大眾文化的屬性，它把大眾文化的上述特點(diǎn)夸大與變形，它來源于大眾文化，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)精英文化的改造，以搞笑、“雷人”、夸張、變形、陌生化的手法，對(duì)精英文化進(jìn)行另類詮釋，使精英文化的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵都產(chǎn)生了一定的偏離。

網(wǎng)絡(luò)流行語的興起和快速傳播，表明了網(wǎng)民熱衷于通過話語來表達(dá)對(duì)社會(huì)公共事件的熱切關(guān)注，是網(wǎng)民爭取話語權(quán)的需要。在傳統(tǒng)媒體的格局中，話語權(quán)通常掌握在傳媒或精英階層手中，媒體習(xí)慣用固有的模式或者框架來反映現(xiàn)實(shí)，體制的約束，刻板的報(bào)道，常常使事件的真相無法得到真實(shí)客觀的反映。2008年6月底貴州“甕安事件”發(fā)生，7月1日晚貴州召開新聞發(fā)布會(huì)。幾分鐘后，天涯雜談就出現(xiàn)了帖子：《我是來做俯臥撐的》。一天時(shí)間，就有數(shù)萬帖子以該詞為主題在網(wǎng)上發(fā)布，如“不關(guān)我的事，做三個(gè)俯臥撐就走”，“不要再吵了，大家做做俯臥撐不好嗎？”“俯臥撐”這個(gè)體育鍛煉的動(dòng)作，由于在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中被賦予了新的寓意，這句話已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們最新的一種調(diào)侃方式而盛行于網(wǎng)上各大論壇。[4]在“甕安事件”中，地方政府以極其荒唐的理由和毫無邏輯的陳述在敷衍搪塞，混淆視聽，而互聯(lián)網(wǎng)上不留情面的監(jiān)督和諷刺使傳統(tǒng)的宣傳手段失去效力，并陷入尷尬的狀態(tài)。

每一個(gè)熱點(diǎn)新聞事件都會(huì)催生出一個(gè)或多個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語，除上述的“做俯臥撐”之外，還有如“范跑跑”、“打醬油”、“躲貓貓”、“周老虎”、“表哥”、“房叔”等等，這些鮮明概括新聞事件（或人物）的詞匯能廣泛流行，實(shí)際上是網(wǎng)民表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)注和宣泄不滿情緒的產(chǎn)物，在網(wǎng)絡(luò)語境下，網(wǎng)民渴望政治參與、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的夢想得以實(shí)現(xiàn)，網(wǎng)民以一種“集體起哄”的方式，表達(dá)了參與公共事務(wù)討論的強(qiáng)烈意愿。特別是“表哥”、“房叔”事件發(fā)生后，進(jìn)一步引發(fā)了網(wǎng)民對(duì)官員財(cái)產(chǎn)公開的呼吁，也真正拉開了網(wǎng)絡(luò)反腐的序幕。繼“表哥”之后，廣東“房叔”事件凸顯我國官員家庭財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度的缺陷以及反腐的盲區(qū)。隨著“表哥”、“房叔”這些流行語“窮追不舍”的輿論跟蹤，相關(guān)事件不斷發(fā)酵，“草根”反腐將社會(huì)力量引入到反腐工作中，并形成合力，有效推進(jìn)制度反腐力度的加大，結(jié)局是案情大白于天下，涉案腐敗官員紛紛落馬，大快人心，也彰顯了網(wǎng)絡(luò)流行語在參與公共輿論監(jiān)督中的作用。

三、網(wǎng)絡(luò)流行語強(qiáng)調(diào)個(gè)性化傾向

網(wǎng)絡(luò)流行語是傳統(tǒng)的大眾文化在網(wǎng)絡(luò)媒體里進(jìn)行的個(gè)性化創(chuàng)造，以非主流文化的形態(tài)出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播具有非理性、非線性和不確定性的特征，這給大眾文化帶來了顛覆性的挑戰(zhàn)，其傳播方式常常以惡搞的形態(tài)出現(xiàn)，對(duì)主流文化中權(quán)力話語的“霸主”地位進(jìn)行叛逆性沖擊，對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、審美取向、道德觀念及其語言習(xí)慣進(jìn)行消解與重構(gòu)。[5]

網(wǎng)絡(luò)流行語是一種全新的信息載體。這種信息載體之所以被人們接受，一個(gè)重要原因是其清新獨(dú)特的表達(dá)風(fēng)格，它可以用文字的形式形象表達(dá)人類說話的動(dòng)作、語氣、音調(diào)、姿勢等等，即時(shí)傳遞情感，也經(jīng)常以一種詼諧的比喻形容某種網(wǎng)絡(luò)行為，加深人們的印象，從而愉悅了信息交流的雙方，營造親和力和良好氛圍。

網(wǎng)絡(luò)流行語專注的是個(gè)性化的表達(dá)。從傳播的主體而言，網(wǎng)絡(luò)流行語具有以傳播主體的價(jià)值取向和興趣理念為核心的自我中心性，強(qiáng)調(diào)以個(gè)體為中心的思想和情感宣泄，刻意標(biāo)新立異，努力創(chuàng)造“一鳴驚人”的效果，注重眼球的吸引力和語言表達(dá)后的影響力，表現(xiàn)出網(wǎng)民求炫、求奇的文化心態(tài)。[1]網(wǎng)絡(luò)流行語將普通語意中的詞匯、短語、句子甚至是名言語錄，進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)化加工，變成一種具有特定文化審美、感情抒發(fā)、消遣娛樂等多方面價(jià)值取向的精辟語言，實(shí)現(xiàn)了在網(wǎng)絡(luò)語境中對(duì)傳統(tǒng)語言的個(gè)性化改造。

四、網(wǎng)絡(luò)流行語體現(xiàn)網(wǎng)民集體歸屬感的心理訴求

任何一種文化現(xiàn)象的興起都有特定的社會(huì)心理。網(wǎng)絡(luò)流行語作為網(wǎng)絡(luò)文化的一個(gè)組成部分，同樣體現(xiàn)網(wǎng)民顛覆傳統(tǒng)、追新獵奇、宣泄不平、彰顯個(gè)性的心理訴求，這些網(wǎng)民希望自己盡快融入網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大社區(qū)，他們在虛擬社區(qū)中的情感歸屬感越來越強(qiáng)，而廣大網(wǎng)民在交互式的網(wǎng)絡(luò)語境中，產(chǎn)生了認(rèn)同感和情感共鳴，并把自己內(nèi)心的感受毫無保留地發(fā)泄出來，以“草根”的姿態(tài)自豪地向世界發(fā)言。

30歲以下的網(wǎng)民是我國網(wǎng)絡(luò)的重要用戶群，是網(wǎng)絡(luò)流行語的主要?jiǎng)?chuàng)造者。他們具有強(qiáng)烈的好奇心和創(chuàng)新欲，能迅速地將詞句模式化，用“不倫不類”的語言表達(dá)方式。如流行于2012年光棍節(jié)之后的“十動(dòng)然拒”（十分感動(dòng)然后拒絕），“不明覺厲”（不明白對(duì)方在說什么，但覺得很厲害的樣子），類似這種生造詞匯現(xiàn)象不勝枚舉。這種網(wǎng)絡(luò)行為滿足了年輕群體的求變求新心理，卻也設(shè)置了人們進(jìn)行交流的語言障礙。人的“社會(huì)天性”里有一種特質(zhì)就是害怕孤獨(dú)，總是努力從周圍環(huán)境中尋找支持，避免陷入孤立狀態(tài)。尤其是青少年，怕被時(shí)尚（網(wǎng)絡(luò)流行語其實(shí)也是一種時(shí)尚的文化現(xiàn)象）拋棄，怕落伍，怕與他人隔閡，怕被拒之于日新月異的網(wǎng)絡(luò)文化潮流之外。網(wǎng)民在與權(quán)力話語的抗衡、互動(dòng)中，以一種調(diào)侃的、游戲的姿態(tài)，似乎找到了自己新的社會(huì)定位：通過使用這種流行性的符號(hào)，形成獨(dú)特的“草根”話語與政府引導(dǎo)的上層輿論互動(dòng)，并建構(gòu)一種受眾廣泛的新的權(quán)力話語。

有些網(wǎng)絡(luò)流行語，表現(xiàn)了網(wǎng)民內(nèi)心的空虛與無聊，比如“賈君鵬，你媽媽叫你回家吃飯”，這句話的使用和傳播毫無意義，但有巨大數(shù)量的人對(duì)此熱衷，莫名其妙“圍觀”，讓人聯(lián)想到魯迅筆下的“看客”，表明一種集體空虛以及盲目從眾，實(shí)際上導(dǎo)致自我價(jià)值貶低，不自信，退縮，無知幼稚。這些人往往沒有生活目標(biāo)，無所事事，為了填補(bǔ)空虛，打發(fā)寂寞，尋求刺激，消磨時(shí)光，耗費(fèi)精力和熱情。也有些網(wǎng)絡(luò)流行語比較有思想深度，帶有幽默調(diào)侃的語氣往往指向自己，詞語有所裝飾，富有藝術(shù)性，顯示出一定的美感。如“不要迷戀哥，哥只是個(gè)傳說”、“人生是張茶幾，上面放滿了杯具”。但如果過分陶醉其中，便容易陷入盲目自戀的囹圄而難于逃離。

五、對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行正確引導(dǎo)和有效監(jiān)督

網(wǎng)絡(luò)文化的平等性和互動(dòng)性給每個(gè)普通人提供了了解世界并與世界同步發(fā)展的機(jī)會(huì)，網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)民充分展示個(gè)人才能的空間。在這個(gè)空間里，良莠并存。我們應(yīng)該努力構(gòu)建良性的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)環(huán)境，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，傳遞積極向上的精神。

第一，建立健全符合我國國情的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)。應(yīng)當(dāng)通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行安全分類分級(jí)，制定相應(yīng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)以及司法解釋，制定具有可操作性的實(shí)施細(xì)則，建立嚴(yán)格的審查和準(zhǔn)入制度。把網(wǎng)絡(luò)文化的安全問題放在首位，最大限度地屏蔽負(fù)面信息，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提升網(wǎng)絡(luò)流行語傳播的控制能力。

第二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。應(yīng)大力倡導(dǎo)文明上網(wǎng)活動(dòng)，引導(dǎo)網(wǎng)民樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化觀念，增強(qiáng)自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的責(zé)任意識(shí)，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，自覺抵制有害信息和低下媚俗之風(fēng)，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。一方面要綜合運(yùn)用包括大眾媒介在內(nèi)的各種方式加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)民的思想政治教育，提高網(wǎng)民的是非判斷力和敏銳性；另一方面要有針對(duì)性地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理教育，特別是培養(yǎng)未成年網(wǎng)民的自律意識(shí)，形成全體網(wǎng)民自覺遵守法律法規(guī)，做到文明上網(wǎng)，講究社會(huì)公德。

第三，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)督體系。我國目前的網(wǎng)絡(luò)管理技術(shù)，尤其是安全監(jiān)督技術(shù)還滯后于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展水平。因此，要采取各種手段鼓勵(lì)和支持對(duì)于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容控制技術(shù)的研發(fā)，用先進(jìn)的控制技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容進(jìn)行管理和控制，檢測與過濾，從而構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化安全預(yù)警平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)文化安全技術(shù)體系。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)流行語是一把雙刃劍，在消解中重建，在流行中消解，積極與消極的因素并存。在網(wǎng)絡(luò)交流中，既增強(qiáng)了網(wǎng)民的集體歸屬感，又使其獲得了掌握話語權(quán)的愉悅。網(wǎng)絡(luò)流行語代表了一種民意，是民眾對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的普遍關(guān)注和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的基本評(píng)判，在社會(huì)主義民主化進(jìn)程中也起到了一定的促進(jìn)作用，同時(shí)也為大眾文化的發(fā)展注入了新鮮活力。但是，網(wǎng)絡(luò)流行語對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生一定的消極影響，有些是出于好奇心理，純粹惡搞；有些宣揚(yáng)了不健康的社會(huì)觀念和道德觀念，甚至是捉弄和欺騙；有些是惡意顛覆業(yè)已被廣大人民群眾接受的社會(huì)規(guī)范，為和諧社會(huì)主義建設(shè)制造障礙。網(wǎng)絡(luò)流行語的存在已是不爭的事實(shí)，也必將繼續(xù)存在和發(fā)展，我們應(yīng)持辨證的態(tài)度，認(rèn)真甄別和判斷，取其精華，去其糟粕，加以正確引導(dǎo)，讓網(wǎng)絡(luò)流行語在社會(huì)主義文化建設(shè)中發(fā)揮正能量。

[1]姚必鮮.網(wǎng)絡(luò)流行語對(duì)主流文化的僭越與消融[J].新聞愛好者，2011，（10）.

[2]王一川.大眾文化導(dǎo)論[M].北京：高等教育出版社，2004.

[3]范敬群.網(wǎng)絡(luò)話語意義的產(chǎn)生與傳播研究[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2009，（2）.

[4]柯人.社會(huì)學(xué)視覺看網(wǎng)絡(luò)流行語[N].新華日?qǐng)?bào)，2009-07-08.

[5]緋云.網(wǎng)絡(luò)顛覆了什么[J].特別觀察，2006，（5）.