吳 梅

（濰坊新華中學(xué)，山東 濰坊 261061）

筆者在聽(tīng)初中歷史課《經(jīng)濟(jì)重心的南移》時(shí)，授課教師以教材中的插圖——《耕獲圖》為切入點(diǎn)，向?qū)W生們提出了三個(gè)問(wèn)題：一是歷史發(fā)展到宋代，南方人口已超過(guò)北方兩倍，對(duì)耕地的需求也與日俱增，南方河湖眾多，怎樣在水鄉(xiāng)澤國(guó)開(kāi)墾出新的田地呢？請(qǐng)同學(xué)們觀察課本里宋代《耕獲圖》并用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括回答；二是宋代長(zhǎng)江中下游兩岸圩田不計(jì)其數(shù)，這對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用，請(qǐng)用課本上的原話來(lái)敘述說(shuō)明；三是人類改造自然的行動(dòng)都有其利與弊，清代乾隆年間有巡撫指出：“人與水爭(zhēng)地為利，水必與人爭(zhēng)地為殃”，“縱積十年豐收之力，不敵一年潰溢之害?！闭?qǐng)大家想一想這兩句話的含義是什么？

隨著新課在老師和學(xué)生之間一問(wèn)一答的中逐步開(kāi)展，筆者的思路也一下子豁然開(kāi)朗。教師依托一幅教材提供的圖畫，搭建起了學(xué)生思考的橋梁，將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，既理性分析歷史與現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題，又引導(dǎo)學(xué)生多方面觀察和判斷人類行為的動(dòng)機(jī)與結(jié)果，這正是現(xiàn)今倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神與人文素養(yǎng)相互結(jié)合。

當(dāng)前，新課程改革不斷深化，學(xué)科之間的聯(lián)系與課程綜合化也不斷加強(qiáng)，科學(xué)精神和人文素養(yǎng)進(jìn)一步相互滲透與融合，在這樣一種大背景下探討教師科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，構(gòu)建多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新課改對(duì)教師專業(yè)知識(shí)發(fā)展的新要求

1.專業(yè)知識(shí)的方向性要求

努力很重要，方向更重要。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“通過(guò)繼承、批判、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收世界一切民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；提高科學(xué)與人文素養(yǎng)，形成當(dāng)代教育所需要的‘科學(xué)人文主義’觀念；確立環(huán)境意識(shí)，以天人合一的博大胸懷來(lái)尋求與環(huán)境的和諧，保持人類的可持續(xù)發(fā)展。”可見(jiàn)，新課程背景下的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該包含科學(xué)精神和人文素養(yǎng)兩個(gè)層面。

2.專業(yè)知識(shí)的具體性要求

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“新的課程理論，諸如課改中涉及到的課程種類和課程層次等知識(shí)都需要教師重新學(xué)習(xí)；課改中涉及的新教法也是在過(guò)去教師工作中提及較少的，需要教師重新學(xué)習(xí)，并結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際，引入教學(xué)?！庇纱丝梢?jiàn)，教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)包括“文化知識(shí)、學(xué)科性知識(shí)、教育性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)等在內(nèi)的多元的復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)?！?/p>

二、教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)

1.具有多學(xué)科知識(shí)

對(duì)教師而言，一是應(yīng)精通自己的學(xué)科，熟悉所教學(xué)科的基本內(nèi)容，形成完整的知識(shí)體系，跟蹤學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，站在學(xué)科的前沿。二是有廣博的知識(shí)，通曉基本的社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科等方面的知識(shí)，做到博學(xué)多才，形成大教學(xué)觀，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。三是具有良好的教育科學(xué)理論修養(yǎng)，掌握教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法等基本的教育知識(shí)，用科學(xué)的理論和方法指導(dǎo)自己的教學(xué)。

2.具有最新的科學(xué)技術(shù)和信息

世界每天都是新的。傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)容局限于書本，已經(jīng)不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。許多優(yōu)秀教師已經(jīng)意識(shí)到及時(shí)吸收新信息的緊迫性，他們積極拓寬信息渠道，采取各種措施豐富自己的信息儲(chǔ)備，廣泛涉獵各類知識(shí)，盡可能多地學(xué)習(xí)新的技術(shù)和信息，并將所掌握的新技術(shù)和信息與學(xué)科知識(shí)有機(jī)融合，據(jù)此更新和改革教學(xué)內(nèi)容，不斷改進(jìn)教學(xué)手段，改善教學(xué)效果。教師只有具備多元結(jié)構(gòu)的知識(shí)體系，才能在教學(xué)中游刃有余。

3.具有教師自我知識(shí)

目前，教師自我知識(shí)愈來(lái)愈受到關(guān)注，“自我”問(wèn)題已成為教育學(xué)要思考的基本問(wèn)題。對(duì)自我的理解、促進(jìn)健全自我的形成成為教育學(xué)不應(yīng)忽視的問(wèn)題?！敖處熥晕抑R(shí)是指教師的自我價(jià)值觀、個(gè)人特質(zhì)、教學(xué)認(rèn)知以及教學(xué)信念等等，具體如教師對(duì)其自我角色的認(rèn)識(shí)，教師對(duì)其權(quán)利義務(wù)的認(rèn)知，或是抽象的教學(xué)態(tài)度、信念、意識(shí)、情感、倫理，等等?！边@些都左右著教師教育教學(xué)實(shí)踐，影響著他對(duì)學(xué)生的看法，所以它應(yīng)當(dāng)被融入到教師專業(yè)知識(shí)的范疇中。

為適應(yīng)新課程教學(xué)的要求，教師必須摒棄傳統(tǒng)觀念，走知識(shí)綜合化道路，加強(qiáng)各種知識(shí)的整合，構(gòu)建多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、學(xué)校應(yīng)如何建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

首先，要加強(qiáng)教育和學(xué)習(xí)，提高教師自身的道德水平和文明程度，引導(dǎo)教師樹(shù)立嶄新的教育觀、人才觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀等。

其次，要優(yōu)化教師的成長(zhǎng)環(huán)境，人與人之間相互信任，相互尊重，相互支持，關(guān)系融洽，唯有如此，教師的專業(yè)素養(yǎng)才能不斷提高和發(fā)展。

第三，采取課堂教學(xué)研討、集體備課、學(xué)術(shù)交流、專家引領(lǐng)、評(píng)價(jià)激勵(lì)等多種活動(dòng)，建立教師的校內(nèi)培養(yǎng)機(jī)制，促使優(yōu)秀教師脫穎而出。

第四，開(kāi)展教育科研活動(dòng)，組織教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，引導(dǎo)教師樹(shù)立科研意識(shí)，開(kāi)展行動(dòng)研究，指導(dǎo)教師總結(jié)成果，互相交流，共同提高。

學(xué)習(xí)是沒(méi)有界線的，成長(zhǎng)是沒(méi)有止境的。學(xué)生的學(xué)習(xí)資源有教材、人本身、周圍環(huán)境及關(guān)聯(lián)事物等，將這些資源全方位地納入并構(gòu)建豐富而又完整的教學(xué)資料體系，需要教師全面學(xué)習(xí)，有效地活用、引用、重用，以多元知識(shí)促使學(xué)生產(chǎn)生接納知識(shí)的良好心向，此時(shí)這位教師就是富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)教師。