楊富剛

（河南機電高等?？茖W校外語系，河南 新鄉(xiāng) 453000）

1 引言

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》是一份重要的教育規(guī)劃發(fā)展綱領性文件，文件要求我國高等教育要進行多層次和寬領域的教育與合作，從而提高我國高等教育的國際化水平。另外，還要求高等教育要在培養(yǎng)具有國際化視野、通曉國際規(guī)則和能夠參與國際事務和競爭的國際化人才方面下足功夫?！陡叩葘W校創(chuàng)新能力提升計劃》這一文件就貫徹了這一精神，根據國家和社會發(fā)展的需要，高等學校的外語教育要把培養(yǎng)人才的國際化優(yōu)勢顯示出來，必須著力培養(yǎng)具有國際交流能力的人才［1］。根據《高職高專英語課程教學基本要求》，學生要掌握在職場環(huán)境下運用英語進行交流的能力，尤其是聽說能力，這是英語課程教學的目標之一，同時，學生的跨文化交際意識和文化素養(yǎng)也必須提高，這樣，外語教學才能夠有效提高學生的語言學習興趣和文化自覺能力，從而為人的綜合素質發(fā)展奠定基礎，最終提高人才的競爭力［2］。在21世紀，全新的國際生活讓不同社會和不同文化背景的人們的交往變得更加普遍，培養(yǎng)高職高專學生熟練掌握跨文化交際能力顯得尤為必要。

2 跨文化交際能力的內涵

1972年，交際能力的概念是由Hymes提出的，他認為交際能力的概念由兩部分內容構成，一方面是交際內容要合乎語法性，另一方面是交際內容在文化上應具有可行性，即它的可接受性，也是在具體環(huán)境中的現實性和得體性。1980年，Swain和Canale兩位學者提出了交際能力應由四項能力構成，它們分別是社會語言學能力（sociolin-guistic competence）、語 法 能 力 （grammatical competence）、語篇能力（discourse competence）和策略能力（strategic competence）。另一位有名的交際學者Gudykunst闡明了有效的交際能力應由認知、情感和行為三項能力構成［3］。

筆者認為，就教育教學而言“跨文化交際能力”應注重兩方面內容的把握，一是目的語的具體文化情景，二是要恰當適宜地使用目的語。實際上，“跨文化交際能力”亦可稱之為“目的語社會文化能力”。結合具體的英語教學實踐，跨文化交際能力應該是指在跨文化實際交際過程中，交際雙方為順利完成交際需要，樹立跨文化交際意識，具備實踐所需的語言能力、語用能力和交際能力。因此，跨文化交際能力應由三個層次能力構成。一是由聽、說、讀、寫、譯構成的基本語言能力，二是在交際過程中運用交際知識和交際策略的語用能力，三是由語言和非語言構成的各種交際實踐能力。

3 跨文化交際能力培養(yǎng)的必要性

3.1 是提高學生英語素質的需要

當前，高職高專學生英語素質整體不高。對于大部分高職高專學生而言，單純的外語學習是可能的，他們有自己明確的學習目標，有較強的學習動力，忍受著學習語言的枯燥性。但是，對于這些學習意愿良好的學生來說，這不是真正意義上的語言學習，這只是除母語之外所掌握的一個新的語言符號系統。因為，他們學到的語言符號系統脫離了它原來賴以生存的土壤，即語言賴以生存的文化內容，這些學生只會用這一套系統表達與本民族文化相關的一些內容，卻無法與目的語語言群體進行有效的交流。究其原因，社會文化是一種語言的源泉，語言用來表達社會文化現實，這一新的語言符號系統離開了文化源泉，就失去了生命活力，也失去了原有的價值。還有少部分高職高專學生學習目標不明確，動力不強，他們學習英語的目標僅僅就是能進行最簡單的口頭交流即可，但這個目標也很難實現。因為，在跨文化交際中，交際文化障礙所造成的交際誤解與沖突，往往使交際無法順利進行下去。

一般來講，英語素質包括聽、說、讀、寫、譯五項能力。外語學習中的難點是聽力，聽的內容就會涉及到目的語所在國家的經濟、政治和文化內容。能否聽得懂聽得明白不單是要聽懂單詞、句子，還要結合文化背景知識。比如，我們聽到這樣一句話：The path to November is uphill all the way.這一句子里的November不是一般意義上的“十一月”，而特別指的是“十一月舉行的總統大選”。聽者如果不了解November的特殊文化背景，那么就很難理解這句話了?？梢哉f一個人要想聽懂外語，那就要對這個人的外語水平、知識面甚至聯想和分析能力進行全方位的綜合檢驗。說英語既要重視發(fā)音和語調，也要掌握豐富的語言材料，熟悉異國的文化，這樣才能表情達意，進行有效的交際。比如，中西方文化對人的胖瘦有不同價值觀的認知，西方人很忌諱別人說自己胖，而中國人在與人見面時，不太喜歡被人說瘦，因為說瘦有可能被認為是貧窮或生病的意思。掌握異國文化背景知識的多少與深淺對閱讀能力也有重大的影響，因為一個國家的作品總是和這個國家的民族文化傳統相聯系，所以閱讀中的困難就不只是語言知識不夠造成的。比如一個簡單的例子，A white elephant指的是無用累贅的東西，不了解英語社會的文化，很難理解這個短語的意思。在寫作過程中，對外國的文化風俗、表達習慣等缺乏了解同樣會出現問題。在教學過程中，筆者發(fā)現學生們在寫作過程中最常犯的一個毛病就是漢語式寫作，違反異國寫作的習慣。比如，中國人寫地點是由大到小，而西方人則是由小到大。究其原因，中國人思維喜歡綜合，喜歡總體優(yōu)先，而西方人則重于分析思維，由小到大，由表及里。文化背景知識在翻譯過程中尤為重要，句式和詞句離不開目的語的習慣表達，內容更要注重目的語的文化內容。比如在翻譯成語和俗語的過程中，沒有深厚的文化底蘊，就不能正確理解意思，不能有效翻譯。比如一個好的例子，as strong as a horse要想翻譯好這一句話，就得了解中西方對牛、馬文化的不同認識，翻譯成中文應該是體壯如牛。

筆者認為在對高職高專學生的英語教學中自覺、明確地提出一些異國文化概念和文化因素，并使之與傳統的語音、詞匯和語法教學結合起來，是當代語言教學論區(qū)別于傳統語言教學的主要標志之一，也應該是未來外語教學理論和實踐發(fā)展的一個方向。

3.2 是素質教育實施的需要

素質教育是一種以人為本的教育，科學文化素質和交際能力是其重要的構成部分。素質教育注重培養(yǎng)受教育者個體的實踐和創(chuàng)新能力，使之能夠適應未來和生活的需要。教育者只有正確認識了素質教育，才能正確確定英語的教學理念和實施正確的教學方法。

現在，很多老師和學生只是把英語當作一門語言交流工具，并沒有深刻挖掘其人文性的一面。另外，高職高專的課程設置更加偏向于應用型學科，忽視人文學科，高職高專學生人文素養(yǎng)非常差。因此，學生們可以借助大學英語這個抓手，學習歐美甚至世界先進文化，克服功利化的缺乏生機的大學英語學習，克服枯燥的學習模式，實現快樂的大學英語文化教育，提升文化內涵和提高綜合文化素質。在高職高專院校，英語老師所從事的英語教學，應該著眼于借助英語這一學科對大部分學生進行素質教育。通過英語學習，學生們可以提高語言交際能力和語言文化修養(yǎng)，從而全面提高大學生素質。語言能力只是語言文化能力的一個方面，創(chuàng)新意識和思考方式的培養(yǎng)、人格的完善和學會有效加工社會文化信息才是具備語言文化能力的重要表現。在外語教學過程中，教師應把傳授一種交流工具放在培養(yǎng)學生素質之后，只有具備這種意識，才能真正做到教書育人。學生在學習英語的過程中，從一種新的文化視角了解了目的語所處的文化，就會培養(yǎng)一種新的思維方式，最終會產生一種新的文化整合和創(chuàng)造能力，得到多元化的認知能力，這樣，才能對他人的文化產生更多的包容，形成語言文化素質。對于學生而言，這種文化素質比一種交流工具要有意義得多，特別是在知識經濟高度發(fā)達的今天，信息化是社會生活的重要方面，外語教育作為知識創(chuàng)新的重要途徑以及學習外語的文化外延性就成為人們面向世界的一種無法回避的選擇。

3.3 是高職高專英語改革發(fā)展的需要

語言教育在很大程度上應是文化教育，語言是文化的一部分，語言深深扎根于文化這塊土壤。隨著社會的發(fā)展，高職高專外語教師不能向學生只傳授語言知識，因為這樣做不能滿足學生們的需要，學生跨文化交際能力的培養(yǎng)才是外語教育的最終目的。當前，高職高專院校面臨招生數量和質量呈逐年下降趨勢，大部分英語考試重視語言形式的程度超過語言運用，語言習得和文化交際能力的培養(yǎng)沒有達到很好的結合，沒有引起教育者的足夠重視，另外，文化的范圍太廣，文化課程大綱不好確定。結果，一些教師的教學方法非常滯后，高職高專院校英語教學中的跨文化能力的培養(yǎng)還未引起足夠重視。我們過多地重視語言本身，而忽視了文化背景，很多英語老師對西方文化認識的深度和廣度都不夠。同時，學生的跨文化意識薄弱?，F在，隨著高職高專院校課程改革的發(fā)展，公共英語課程逐年被壓縮，學生們學習英語的積極性不高，動力不強。要想改變高職高專英語教學這種半死不活的狀態(tài)，扭轉這一頹勢，提高廣大學生學習英語的積極性，那么，廣大外語老師在授課時，不能純粹地進行英語語言的教學，必須使外語教學與文化教學有機結合，使語言的根深深扎在文化的土壤上，進而使語言更加有活力，提升語言的文化附帶功能。

在高職高專院校，如何把外語教育辦成一種對學生素質的教育，首要問題就是要對英語教學進行改革。文化教學的英語教學理念應被建立起來，更重要的是要建立實踐機制。英語課時不能削減太多，在課時保證的情況下，英語教學過程應逐漸變?yōu)閷τ⒄Z學習者文化素質的培養(yǎng)過程。其目的就是要使英語教學成為素質教育的一個新的領域，切實提高學生的綜合文化素質和綜合能力。跨文化交際能力的形成并不是一個簡單的語言知識學習過程，而是一個對不同文化知識進行長期積累的過程。因此，這就給老師們提出了更高的要求，老師們在不斷加強自身文化水平的同時，要有意識有計劃地加強學生對主要英語國家的重要人文、歷史等方面知識的傳授和講解。在教學中，不能只關注語言符號和語言形式，忽視語言使用中的文化內涵，相反，要注重對學生進行跨文化交際能力的培養(yǎng)和加強學生對目的語所在文化的學習。另外，提高高職高專學生的跨文化交際能力也符合國家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略要求，有利于學生提升自身就業(yè)競爭力。

4 結語

盡管國內不少專家學者對大學英語跨文化交際內容做了很多的研究，但是近些年并沒有引起外語界，尤其是廣大一線英語教師的重視，究其原因，就是沒有充分認識到進行跨文化交際能力培養(yǎng)的必要性。對此，本文對該問題又做了進一步的探討，指出在高職高專學生英語教學中進行跨文化交際能力培養(yǎng)是十分重要和必要的，希望能引起廣大英語老師們的注意。

［1］方穎芝.解讀《綱要》探索問題 上下求索 共謀良策［J］.外語界，2011，（1）：20.

［2］王冬梅.高等職業(yè)教育英語教學的回顧與展望［J］.外語界，2012，（3）：96.

［3］賈玉新.跨文化交際學［M］.上海：上海外語教育出版社，1997.29-34.