潘艷純 翟 穎

(湖北理工學院化學與材料工程學院，湖北黃石435003)

一、社會主義核心價值體系的內(nèi)容

社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會提出的一個科學命題。社會主義核心價值體系包括4個方面的內(nèi)容:馬克思主義的指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀［1］。這4個方面相輔相成，構(gòu)成了社會主義主流意識形態(tài)的活水源頭。

黨的十七大報告提出，要“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”［2］。社會主義核心價值體系對中國主流意識形態(tài)建設(shè)和中國文化軟實力的建構(gòu)具有重要意義。社會主義核心價值體系是中國的社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的核心價值取向，也是中國人民共同的價值取向。

黨的十八大報告中明確提出:“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！保?］這是黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系以來將這一戰(zhàn)略任務(wù)引向深入的重要舉措，是推進社會主義文化建設(shè)，創(chuàng)新社會主義核心價值體系建設(shè)，更好地弘揚社會主義核心價值觀，在全面建成小康社會進程中凝聚力量、達成共識、提升價值的有效途徑。

核心價值觀是一個民族、國家、社會及其人民普遍信奉、追求、恪守的基本價值理念和規(guī)范，是核心價值體系的精髓。我們黨90多年來建立、建設(shè)和發(fā)展社會主義的歷程，不僅是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的豐富和發(fā)展的過程，同時也是社會主義核心價值觀豐富、推廣和實踐的過程。

二、中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的豐富和發(fā)展

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，經(jīng)歷了不同的歷史時期和社會政治環(huán)境，每一個歷史時期，中國共產(chǎn)黨都有一部奮斗史;每一段奮斗的歷程，中國共產(chǎn)黨都積淀著豐富的優(yōu)良傳統(tǒng);每一個優(yōu)良傳統(tǒng)，都擁有著豐富的精神內(nèi)涵。

1919年，以“愛國、進步、民主、科學”為核心內(nèi)容的“五四精神”成為早期的共產(chǎn)黨人的精神理念。愛國主義是“五四精神”的源泉，民主與科學是“五四精神”的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內(nèi)容。而所有這些，最終的目的都是為了振興中華民族。

大革命失敗后，共產(chǎn)黨人堅持革命斗爭，創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地，在根據(jù)地的偉大實踐中誕生了“井岡山精神”?！熬畬骄瘛钡膬?nèi)涵可以概括為:堅定不移的革命信念;堅持黨的絕對領(lǐng)導;密切聯(lián)系人民群眾的思想作風;一切從實際出發(fā)的思想路線;艱苦奮斗的作風和堅定的信念。

中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了革命最艱苦的長征時期，由此而誕生了“長征精神”。長征精神的內(nèi)涵是:“樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗、無堅不摧的革命英雄主義;重于求實、獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團結(jié)、顧全大局的集體主義?！遍L征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強大的精神力量。

1935—1948年，中國共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，奠定了中華人民共和國的基石，在這里孕育的光照千秋的“延安精神”，成為了中國革命和建設(shè)的巨大精神動力?！把影簿瘛钡膬?nèi)涵是:實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生、艱苦奮斗的精神。

1949年，中國革命即將取得勝利，中國共產(chǎn)黨人在西柏坡召開七屆二中全會，毛澤東在七屆二中全會上提出了“西柏坡精神”:保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風;保持艱苦奮斗的精神，面對勝利，保持憂患的意識;發(fā)揚民主、精誠團結(jié)。

新中國成立后，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)凝結(jié)成了“人民軍隊弘揚艱苦奮斗，拒腐蝕永不沾、刻苦磨煉不懈進取”的“好八連精神”;“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的“大慶精神”;“全心全意為人民服務(wù)、為了人民的事業(yè)無私奉獻”的“雷鋒精神”;“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的“焦裕祿精神”。

改革開放的新時期，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)則凝結(jié)為“眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅韌不拔，勇于勝利”的“抗非精神”、“抗洪精神”、“抗震救災(zāi)精神”［4］。時代賦予黨的優(yōu)良傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵。今天，我們黨經(jīng)歷了90年的光輝歷程，可以把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)概括為:堅定的理想信念，為人民服務(wù)、無私奉獻的宗旨，不怕犧牲、勇于奮斗的革命精神，謙虛謹慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風，解放思想、實事求是的科學態(tài)度，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，萬眾一心、眾志成城的愛國熱情，顧全大局、團結(jié)合作的集體主義精神［5］。

三、社會主義核心價值體系與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有一脈相承性

新時期，我們黨提出了“構(gòu)建社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”和“三個倡導”的社會主義核心價值觀，這不僅是中華民族偉大復興的強心劑，也是增強社會主義文化強國的關(guān)鍵和核心。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是社會主義核心價值體系建設(shè)的內(nèi)核，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神動力，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在實踐中培育社會主義核心價值觀，形成社會主義核心價值體系的強大動力，重構(gòu)中國的主流意識形態(tài)，一脈相承，密不可分。

(一)馬克思主義不僅是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的思想根基，也是社會主義核心價值體系的關(guān)鍵

十月革命為中國送來了馬克思主義，從此，馬克思主義成為中國革命前進的思想武器，在中國傳播開來。隨著馬克思主義與工人運動的結(jié)合，各地紛紛成立了共產(chǎn)主義小組，一個新型的無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨成立。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨成立的思想基礎(chǔ)。此后，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義思想的指導下，取得了一次又一次的勝利。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就是在革命、建設(shè)和改革的實踐過程中，對廣大黨員、群眾自覺運用馬克思主義思想而形成的優(yōu)良品行和良好習慣的積淀、傳播和總結(jié)而成的。馬克思主義是黨的行動指南，是社會主義核心價值體系的關(guān)鍵內(nèi)容，事關(guān)黨和人民的共同理想信念，事關(guān)國家安全和社會穩(wěn)定。堅持馬克思主義指導思想是我國的社會主義事業(yè)順利進行的保障。

(二)實現(xiàn)中國特色的社會理想需要繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國特色的社會理想是現(xiàn)階段中華民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，走中國特色社會主義道路，建設(shè)社會主義富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的共同理想。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的黨性原則，是凝聚黨心人心，激勵全國人民為實現(xiàn)中國特色的社會主義共同理想而奮斗的精神動力。在不同的歷史時期，正因為有堅定的理想信念，才有一代又一代的中國共產(chǎn)黨人為了國家獨立、民族富強，苦苦追求、披肝瀝膽，既往開來、勇往直前，只為乾坤朗朗、風調(diào)雨順 、國泰民安、百姓夢圓。在革命、建設(shè)和改革開放進程中奠定的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，指引著我們沿著社會主義的道路勇敢拼搏，開拓進取。

(三)弘揚民族精神和時代精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與時俱進的表現(xiàn)

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的時代特征。崢嶸歲月90年，中國共產(chǎn)黨描繪了一幅幅愛國主義的生動畫卷。從五四運動到抗擊非典，從民族解放到抗震救災(zāi)，中國人民無不彰顯出愛國主義的精神。黨的歷史證明，以愛國主義為核心的民族精神是中國人民團結(jié)凝聚的精神支柱，是中華民族偉大復興的力量源泉。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神離不開黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國的具體實踐相結(jié)合，這說明，中國共產(chǎn)黨從來就是一個與時俱進的政黨、一個理論聯(lián)系實際的政黨。我們黨所倡導的以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神，包含著艱苦奮斗、自強不息的拼搏精神，團結(jié)合作、共同富裕的協(xié)作精神，忠于祖國、服務(wù)人民的奉獻精神。我們弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，具有政治引領(lǐng)、精神支持的作用，能夠保證以改革創(chuàng)新的時代精神指引我們沿著社會主義道路前進。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)為發(fā)展以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神提供了豐富的歷史素材，我們要在繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，解放思想、開拓創(chuàng)新，培育新的時代精神，將改革開放的精神、合作精神、競爭精神、科學精神賦予新的內(nèi)涵，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，培育民主法治、平等競爭的精神。

(四)社會主義榮辱觀使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)貼近生活、貼近群眾

榮辱觀是公民個人判斷是非善惡的標準，是與每個公民生活緊密聯(lián)系的價值取向和內(nèi)在修養(yǎng)。在當今這個文化多元化的社會，樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，對于加強精神文明建設(shè)具有重要意義。

在黨的歷史上，一代又一代的共產(chǎn)黨人用實際行動回答了什么是榮，什么是辱。時代變遷，歷史使命不一樣了，但是忠于祖國、服務(wù)人民、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、團結(jié)協(xié)作、崇尚科學一直是每個普通黨員的標桿，踐行社會主義榮辱觀與保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有高度的一致性。

應(yīng)該把社會主義榮辱觀和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育納入國民教育的全過程，滲透到學校教育、家庭教育和社會教育中。把先進的典型事跡作為社會主義榮辱觀鮮活的例子，展現(xiàn)在人們面前，在全社會形成“知榮辱、講禮儀”的氛圍。要將中華傳統(tǒng)文化的“禮儀廉恥”教育和社會主義榮辱觀相結(jié)合，將劉胡蘭、邱少云、焦裕祿、孔繁森、抗洪英雄、“抗非”英雄、抗震救災(zāi)中的英雄人物作為正面典型。要注重將歷史人物、愛國事跡和世情教育相結(jié)合，把民族英雄、革命先烈、仁人志士的感人事跡廣泛宣傳，通過宣傳這些無私奉獻、舍己為人的先進人物的精神和事跡，凈化人民群眾的心靈，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。要在全社會形成良好的中華文化傳統(tǒng)氛圍，激發(fā)民眾的愛國熱情、報效祖國的決心，增強民族凝聚力、民族自尊心和民族自豪感，使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會主義榮辱觀貼近生活、貼近群眾。

四、結(jié)語

加強社會主義核心價值體系建設(shè)，要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀，通過實踐，不斷地豐富和完善社會主義核心價值觀，使之成為社會主義核心價值體系建設(shè)的強大動力［6］。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨人，一定要用實際行動來踐行和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，在社會生活中自覺地形成社會主義核心價值觀，成為建設(shè)社會主義文化強國的積極實踐者。

［1］中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定［EB/OL］.(2006－10－18)［2012－09－18］http://news.xinhuanet.com/politics/2006 － 10/18/content_5218639.htm.

［2］胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告［M］.北京:人民出版社，2007.

［3］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［M］.北京:人民出版社，2012.

［4］江澤民.江澤民文選:第 1卷［M］.北京:人民出版社，2006.

［5］江澤民.論黨的建設(shè)［M］.北京:中央文獻出版社，2001.

［6］黃正剛.論社會主義核心價值體系與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的保持［J］.四川文理學院學報，2011(7).