吳飛飛

“才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌?！保ā杜喔S筆》）王書(shū)懷對(duì)于黑土地的熱愛(ài)，則是用自己樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，為這片熱土?xí)鴮?xiě)了一篇又一篇的佳作。比如《第一次趕車(chē)的小伙子》中小伙子的憨厚與老人的細(xì)心，《家鄉(xiāng)戀》中聰明、漂亮的姑娘，《滿(mǎn)園春》中樸實(shí)的社員們，《碾谷》中閑不住的老人，這些群體人物形象呼之欲出。王書(shū)懷的詩(shī)之所以這樣富有感染力，就在于詩(shī)人對(duì)這片土地的眷戀與喜愛(ài)。

俗語(yǔ)云，文學(xué)來(lái)源于生活。王書(shū)懷在詩(shī)中對(duì)于勞動(dòng)人民的歌頌與熱愛(ài)，并不同于那個(gè)年代空洞的文學(xué)政治宣傳。其實(shí)他的詩(shī)歌之所以這樣令人難忘，就在于他的個(gè)人生活經(jīng)歷。這一點(diǎn)在其詩(shī)歌中也有多樣反映，比如被大家所稱(chēng)道的《第一書(shū)記的自行車(chē)》就在某種程度上或多或少地有詩(shī)人的影子：“第一書(shū)記的自行車(chē)，晝夜不上鎖?！?chē)上泥漿厚，漆兒早脫落，電鍍的舵把光禿禿，都是日月磨！”無(wú)獨(dú)有偶，《支部書(shū)記》亦有這樣的特點(diǎn)：“他被窩還在那空著，他的蓑衣還在門(mén)后滴著水?！币虼耍鯐?shū)懷的詩(shī)與其說(shuō)是在歌頌新時(shí)代的黨的干部，倒不如說(shuō)是詩(shī)人自我經(jīng)歷的一種折射。因?yàn)橥鯐?shū)懷對(duì)于這片土地，不僅愛(ài)得深，也付出了很多，他在綏化、寶山等地的動(dòng)人事跡，依然為當(dāng)?shù)乩习傩账鶄黜?。王?shū)懷那些文字，真可謂是自己心聲的最真實(shí)寫(xiě)照。