孫惠麗
孫惠麗/龍?zhí)秴^(qū)江密峰學(xué)校小學(xué)高級(jí)教師(吉林吉林132011)。
沒(méi)有美育的教育是不完全的教育,所以語(yǔ)文教學(xué)大綱把“培養(yǎng)健康高尚的審美情趣”定位為教學(xué)目標(biāo)之一。審美教育是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容,語(yǔ)文教學(xué)的美育是一種以美化促優(yōu)化的教育過(guò)程,即憑借語(yǔ)文學(xué)科自身的美和創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)的美,來(lái)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。本文根據(jù)筆者的實(shí)踐思考和總結(jié),從多方面闡述了如何在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美。
語(yǔ)文是一門(mén)充滿美的學(xué)科,美的因素比比皆是。小學(xué)語(yǔ)文教材中的“美”無(wú)處不在,誠(chéng)如羅丹所言,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。如《苦柚》中的小姑娘、《豐碑》中的老班長(zhǎng)、《窮人》中的夫婦倆、《曼谷的小象》中的泰國(guó)婦女,這些都集中反映了主人公美好、純潔的心靈美。《趙州橋》、《撈鐵?!?、《長(zhǎng)城》等,都說(shuō)明勞動(dòng)的偉大、勞動(dòng)的光榮以及贊揚(yáng)參與這種崇高勞動(dòng)的勞動(dòng)者的勞動(dòng)美?!独笾Α分械哪缸又?,古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》和課文《偉大的友誼》中的朋友之誼等,表現(xiàn)了親情、友情的美。《趵突泉》、《海上日出》等展現(xiàn)在我們面前的是賞心悅目令人陶醉的自然美?!兑灰沟墓ぷ鳌?、《窮人》等體現(xiàn)的是催人奮進(jìn),感人至深的社會(huì)美。《頤和園》、《清明上河圖》表現(xiàn)的是異彩紛呈,美不勝收的藝術(shù)美?!督^句》、《藏羚羊跪拜》、《燕子》、《一只貝》、《賣(mài)火柴的小女孩》等不僅有豐富的內(nèi)涵美,而且在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)意境風(fēng)格等方面各具特色,令人回味無(wú)窮。我們應(yīng)深入鉆研教材,要善于發(fā)掘教材的事實(shí)因素,或?qū)?nèi)容進(jìn)行整合,使之具有美的特征,并在教學(xué)時(shí)通過(guò)自己的講課藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感知和欣賞。也只有這樣,才能有意識(shí)地將美育滲透于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中。
文章寫(xiě)作要有真情實(shí)感,課文更如此,所蘊(yùn)含的情感是十分豐富的,只有我們身臨其境,與作品息息相通,才可能受到潛移默化的教育。如何發(fā)揮自己的情感去激發(fā)、感染學(xué)生,這是教學(xué)藝術(shù)的高層次,為此教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)情景、表情范讀、想象畫(huà)面等多種教學(xué)藝術(shù)手段,以情動(dòng)情,從而達(dá)到美育教學(xué)的效果。如教學(xué)《一張美麗的紅楓葉》一課時(shí)伴隨著教師的配樂(lè)朗讀,學(xué)生想像畫(huà)面?!拔绾笊⒉降臅r(shí)候,青蛙先生發(fā)現(xiàn)池塘邊上有一張紅紅的楓葉,紅楓葉飄落在青草地上,它有五個(gè)細(xì)小的‘手指’,就像一個(gè)紅潤(rùn)潤(rùn)的小巴掌,用它來(lái)做書(shū)簽棒極了。作者把紅楓葉比作“紅潤(rùn)潤(rùn)的小巴掌”,形象生動(dòng),這樣教學(xué)就喚起了學(xué)生的情感活動(dòng),使他們得到了美的感染和熏陶。古詩(shī)不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且短小精悍、詞句優(yōu)美、韻律和諧、節(jié)奏性強(qiáng)、易讀易記,特別適合采取大聲朗讀、獨(dú)自朗讀、加手勢(shì)吟誦等多種形式,讓學(xué)生在讀、吟誦中體味,更能感悟詩(shī)的韻律美。教學(xué)《小兒垂釣》時(shí),我提煉講解內(nèi)容,簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,控制在課內(nèi)的活動(dòng)總量,在我的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下,學(xué)生朗朗誦讀:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。”我指導(dǎo)學(xué)生,要讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。反復(fù)地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦。使學(xué)生在讀詩(shī)的同時(shí),感悟詩(shī)的韻律美。教學(xué)《小池》時(shí),我同樣指導(dǎo)學(xué)生多讀,讓學(xué)生感受初夏“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的勃勃生機(jī),進(jìn)而介紹楊萬(wàn)里的另一首寫(xiě)荷花的詩(shī)的名句“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,比較兩首詩(shī),分別寫(xiě)了不同季節(jié)的荷花小池,讓學(xué)生充分地讀,通過(guò)多讀,感受詩(shī)的藝術(shù)感染力,在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。同時(shí),感悟詩(shī)的和諧的韻律,積累消化,成為隨時(shí)可提取的有用材料。
情境教學(xué),對(duì)于小學(xué)生而言不但能夠激發(fā)興趣,并且能夠幫助學(xué)生更好地理解課文。在教學(xué)海浪一文時(shí),針對(duì)我教的都是農(nóng)村孩子,多數(shù)孩子沒(méi)有看過(guò)大海,我就采用多媒體播放美麗的北戴河圖片,同時(shí)播放海浪音樂(lè),學(xué)生仿佛置身于大海邊,一個(gè)個(gè)眼睛瞪得大大的,興致很高地感受大海的美麗,身心完全融入到老師創(chuàng)設(shè)的情境中去。文與畫(huà)是相通的,教學(xué)《桂林山水》一課時(shí),教師借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境,把課文具體化形象化,達(dá)到“一圖窮千言”的效果。在圖畫(huà)面前,學(xué)生看得清楚,感受得真切,從畫(huà)的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感受課文內(nèi)容,易于接受理解課文內(nèi)容,同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫(huà)變成語(yǔ)言文字的高明。運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境,教師加以指導(dǎo)和啟發(fā),有感情地講述,學(xué)生就能更好地體會(huì)“桂林山水甲天下”。
教師喜、怒、哀、樂(lè)等表情的顯露,可直接產(chǎn)生審美效應(yīng),也就是運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言增加學(xué)生情感體驗(yàn)。例如:在教學(xué)古詩(shī)《藏羚羊的跪拜》時(shí),我的表情是憂郁的、沉重的,這種表情直接傳染給了學(xué)生,影響了學(xué)生的情緒,更好地使學(xué)生理解藏羚羊?yàn)榱吮Wo(hù)自己腹中的孩子,向獵人跪拜求生但最終并沒(méi)有逃脫獵人的槍口,而獵人也為之感動(dòng),從此不再打獵的故事。這樣喚起了學(xué)生保護(hù)動(dòng)物,熱愛(ài)自然的健康情感,使學(xué)生和作者在心靈上得到共鳴。
培養(yǎng)學(xué)生美的創(chuàng)造力,首先要使學(xué)生有一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛,會(huì)觀察美發(fā)現(xiàn)美,才能插上想象的翅膀,表達(dá)美、創(chuàng)造美,以達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)中擴(kuò)散思維、發(fā)展語(yǔ)言的目的。在教《我們眼里的秋天》時(shí),為了喚起學(xué)生的靈感,讓他們仔細(xì)地觀察幻燈片:秋天到了,你看到了什么景象,雁排成了人字,一邊急匆匆地像南飛一邊還“呀”、“呀”地叫著,好像在說(shuō):“朋友們,再見(jiàn)了,再見(jiàn)了,祝你們平安過(guò)冬?!苯馉N燦的田野里,一片豐收景象。師問(wèn):“你能把你看到的的情景用語(yǔ)言描繪嗎?”同學(xué)們仔細(xì)觀察,想像說(shuō)出棉花潔白如雪,沉沉的稻穗頻頻點(diǎn)頭,粒粒飽滿的高粱紅似火……果園里的果子成熟了,你又看到了什么,請(qǐng)你描述一下,學(xué)生說(shuō)出果園里果實(shí)累累,蘋(píng)果像一個(gè)個(gè)小紅燈籠,黃澄澄的柿子像一個(gè)個(gè)燈籠高掛枝頭,紅彤彤的蘋(píng)果像一張張胖娃娃害羞的臉綻放著笑容,亮晶晶的葡萄像黑珍珠般透射出誘人的色彩,葡萄像晶瑩的紫寶石……在我的循循善誘下,學(xué)生憑借幻燈顯示的畫(huà)面,擴(kuò)散了思維,發(fā)展了語(yǔ)言,提高了美的表達(dá)和創(chuàng)造能力,營(yíng)造出了一幅幅美的景象。
語(yǔ)文學(xué)科有相當(dāng)強(qiáng)的美育功能,只要我們注意挖掘教材中的美的因素,并滲透到教學(xué)中,學(xué)生就一定能在輕松和諧的氛圍中享受美,創(chuàng)造美。
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