李婉婷

李婉婷/廣西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院在讀碩士（廣西桂林541006）。

近些年，我們?cè)诿襟w上不斷看到教師行為失范的各種案例，2012年網(wǎng)評(píng)“十大缺德行業(yè)”之首居然是教師！屢見不鮮的教師失德案例在引起人們驚訝的同時(shí)，也應(yīng)該引起教師足夠的重視和反思。從上世紀(jì)80年代，國(guó)家就對(duì)教師職業(yè)道德方面有明確的規(guī)范，但社會(huì)期待和現(xiàn)實(shí)情況出現(xiàn)了反差。

一、我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)的社會(huì)期待與現(xiàn)實(shí)反差

教師是偉大而神圣的職業(yè)，教師的行為成為了幾乎所有人行動(dòng)好壞的標(biāo)桿。全社會(huì)都在關(guān)注教師，關(guān)注教師道德行為，對(duì)教師有一定的社會(huì)期待，反應(yīng)在文件中，即教師職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)道德規(guī)范是教師的道德行為和道德關(guān)系的普遍規(guī)律的反映，是對(duì)人民教師道德行為和關(guān)系的概括。在1984年、1991年、1997年、2008年關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的幾次修改可以看出，隨著不同時(shí)期對(duì)教師的要求，國(guó)家提出了不同的職業(yè)道德規(guī)范。

首先，從“依法執(zhí)教”到“愛國(guó)守法”的改變，要求教師需先有自己明確的政治立場(chǎng)和清晰的政治方向，而后再將這種信念傳遞給學(xué)生。其次，在新的規(guī)范里也看到了以人為本的理念，從“嚴(yán)格要求學(xué)生”到“嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友”，反映師生關(guān)系從指導(dǎo)到合作的轉(zhuǎn)變，把尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生、公平對(duì)待學(xué)生提到了一個(gè)新的高度。另外，對(duì)于促進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的倡導(dǎo)也變得尤為重要，不再拿學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要注意培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。最后，樹立終身學(xué)習(xí)的理念是新增條目，要求教師要引領(lǐng)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，不能落后于時(shí)代的步伐。可以看到社會(huì)對(duì)教師的要求是極高的，對(duì)教師職業(yè)道德方面的要求也是非常嚴(yán)格的。

在2011年，國(guó)家教育部對(duì)中小學(xué)、幼兒園等各級(jí)老師提出了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)老師進(jìn)行了更細(xì)致、更規(guī)范的要求。以師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)為基本理念，對(duì)教師在職業(yè)道德上提出了具體的期待。教師自身不僅要有職業(yè)理想和敬業(yè)精神，也要重視學(xué)生的身心健康，尊重學(xué)生人格獨(dú)立，保證學(xué)生合法權(quán)益，滿足學(xué)生身心發(fā)展的不同需求。這些標(biāo)準(zhǔn)的提出，使教師在授業(yè)解惑之外增加了更多的精神教育責(zé)任，教師不僅要注重提高自己的專業(yè)知識(shí)，也要注意言傳身教，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展負(fù)責(zé)。

然而，教師行為失范的例子卻屢見不鮮。在網(wǎng)絡(luò)上以“中小學(xué)教師的職業(yè)道德失范”相關(guān)詞匯為關(guān)鍵詞就可以搜出很多案例，每每看到這類新聞，筆者就會(huì)思考中小學(xué)教師職業(yè)道德存在問題的原因，社會(huì)對(duì)教師的期待很高，對(duì)教師的道德行為也相當(dāng)重視，但部分教師的行為讓社會(huì)失望，這中間必然有一系列原因，本文僅從教師社會(huì)地位的層面出發(fā)探索教師職業(yè)道德行為失范的原因。

二、中小學(xué)教師職業(yè)社會(huì)地位與行為失范的聯(lián)系

教師的社會(huì)地位決定了教師職業(yè)在人們心中的威望，決定了教師自身對(duì)于職業(yè)的滿足感和幸福感。當(dāng)人們的欲望得到滿足的時(shí)候，便會(huì)更加專注地投入到自身工作當(dāng)中去。一般來說，決定職業(yè)社會(huì)地位高低的主要因素有：職業(yè)的社會(huì)功能、職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇、職業(yè)的社會(huì)權(quán)利、職業(yè)的專業(yè)化程度[1]87。那么決定教師社會(huì)地位也從這四方面考量，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)教師道德行為失范的現(xiàn)狀，做出以下思考。

（一）教師的經(jīng)濟(jì)待遇偏低，影響教師積極性

教師的經(jīng)濟(jì)待遇不僅影響教師個(gè)人的生存和發(fā)展，也影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和教師職業(yè)的專業(yè)化程度，是教師社會(huì)地位最直觀的表現(xiàn)，同時(shí)也直接影響教師的工作熱情和責(zé)任心。教師職業(yè)的工作屬于復(fù)雜勞動(dòng)，不同于簡(jiǎn)單勞動(dòng)。他們?cè)谂c學(xué)生的朝夕相處之中，承擔(dān)了更重的責(zé)任。因此教師勞動(dòng)力具有較高的價(jià)值，教師職業(yè)從業(yè)者在社會(huì)總體勞動(dòng)者中的經(jīng)濟(jì)待遇水平應(yīng)和其勞動(dòng)的性質(zhì)與形式相稱，即教師的經(jīng)濟(jì)待遇應(yīng)相當(dāng)于社會(huì)總體勞動(dòng)者中從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者所享有的經(jīng)濟(jì)待遇水平[2]。

自古以來，除了少數(shù)大師鴻儒之外，普通教師的經(jīng)濟(jì)地位一直比較低下，目前我國(guó)教師的經(jīng)濟(jì)待遇雖然一直在有所增加，但如果與復(fù)雜勞動(dòng)者相比較，與教師期待值和社會(huì)期待值還存在一定差距。教師的生存問題得不到良好的保障，有些地區(qū)甚至還存在拖欠教師工資的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在某種程度上削減了在職教師對(duì)本職業(yè)的工作熱情，使教師缺乏動(dòng)力也沒有過多精力全身心地投入到自身工作當(dāng)中，同時(shí)也影響到未走進(jìn)社會(huì)的學(xué)生對(duì)于自己職業(yè)的選擇。在職教師由于本職工作的收入不高，也同樣導(dǎo)致了教師通過家教、參與課外補(bǔ)習(xí)班、收受家長(zhǎng)賄賂等其他渠道以獲取更多的經(jīng)濟(jì)收入，這無疑助長(zhǎng)了社會(huì)不良風(fēng)氣。在追求更多利益價(jià)值的道路上，便會(huì)忽視自身精神建設(shè)，也就會(huì)減少對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的重視。同時(shí)還會(huì)影響教師在學(xué)生心中的威望，教師行為失范也就不足為奇，他們對(duì)于學(xué)生的影響力在下降，榜樣作用在消失，這就更促使教師不會(huì)時(shí)刻注意自己的言行，盲目單純地追求經(jīng)濟(jì)利益。

（二）教師社會(huì)權(quán)利被忽視，影響教師公正性

教師的社會(huì)權(quán)利與法律賦予教師職業(yè)的權(quán)利、義務(wù)密不可分。教師除了享有一般公民權(quán)利之外，還應(yīng)該享有教育教學(xué)、科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流等方面的自由和自主權(quán)。然而提到教師職業(yè)，人們慣于更多的強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)，對(duì)教師有很多要求，而且隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，對(duì)教師的要求也是與日俱增。認(rèn)為教師理應(yīng)知識(shí)結(jié)構(gòu)完整，理應(yīng)人格品質(zhì)高尚，卻忽略教師在盡義務(wù)的同時(shí)是不是享受到相應(yīng)的社會(huì)權(quán)利，忽略他們的合法權(quán)益是不是得到保障。人們總是強(qiáng)調(diào)教師的付出，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)燃燒自己，照亮他人，卻很少關(guān)心他們的生活質(zhì)量，很少人愿意為他們付出。過分強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)，不重視教師的權(quán)利對(duì)教師是不公平的。

就目前情況來看，我國(guó)教育資源不均衡是客觀存在的，教師付出同樣的勞動(dòng)，可享受的權(quán)利卻不同。這也在一定程度上使教師個(gè)體在心理上存在不平衡。自身沒有受到社會(huì)公平公正的對(duì)待，教師對(duì)于不同學(xué)生的不公平對(duì)待的發(fā)生率就會(huì)上升。當(dāng)這種失衡的心理狀態(tài)反應(yīng)到學(xué)生身上，就暴露了教師一些過激的行為。然而，過速地追求教育資源的平均又不實(shí)際，那么怎樣利用有限的教育資源讓教師體會(huì)到自身存在的價(jià)值，讓教師的權(quán)利得到保障、利益得到維護(hù)，是值得思考也是可以通過努力而實(shí)現(xiàn)的。

（三）教師專業(yè)化程度不統(tǒng)一，影響教師合格性

教師的專業(yè)化程度是教師職業(yè)社會(huì)地位的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。作為某一職業(yè)，只有建立起自己職業(yè)的規(guī)范，才能顯示出它獨(dú)立的社會(huì)地位。在我國(guó)，教師的資格要求是“遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備國(guó)家規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家資格考試合格，有教育教學(xué)能力”。這四個(gè)要求中，三條是主觀條件，沒有硬性標(biāo)準(zhǔn)去衡量。然而在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，都在使用不同方法測(cè)試教師是否能夠合格上崗，例如，美國(guó)會(huì)由校長(zhǎng)和教師組成審查委員會(huì)對(duì)待任職教師進(jìn)行素質(zhì)能力評(píng)價(jià)，通過考核才能成為正式教師等。

我國(guó)的教師上崗在硬件上只有一項(xiàng)取得教師資格證是可考察的，但由于有些地區(qū)師資缺乏，連教師資格證的考取都存在問題，更不可能找到滿足上述所有條件的教師，所以教師隊(duì)伍中便出現(xiàn)了部分“不合格”教師上崗，這也為部分中小學(xué)教師職業(yè)道德行為的失范埋下了伏筆。如此一來，怎樣有效地選擇合格教師上崗成為急需解決的問題。

三、解決中小學(xué)教師職業(yè)道德失范問題的策略探討

教師職業(yè)道德失范問題所形成的原因是錯(cuò)綜復(fù)雜、相互牽制的，很難一概而論地指出道德失范的原因，所以也很難提出一針見血的解決方法。但教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不可能自然而然地形成和發(fā)展，必須對(duì)中小學(xué)教師進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的師德培養(yǎng)。按照教師專業(yè)發(fā)展的途徑和策略，教師的專業(yè)發(fā)展主要通過師范教育、新教師的入職輔導(dǎo)和在職培訓(xùn)的途徑來實(shí)現(xiàn)[1]90。但對(duì)于師德教育是沒有明確階段劃分的，師德的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿教師的整個(gè)職業(yè)生涯。在培養(yǎng)師德的問題上，不僅要持續(xù)對(duì)教師地位提升做努力，也應(yīng)在“軟件”上對(duì)教師提出要求，本文主要對(duì)以下幾個(gè)問題進(jìn)行集中思考。

（一）把“師愛”作為教育信念，加強(qiáng)教師社會(huì)功能

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：沒有愛就沒有教育。這里的愛一方面是指教師對(duì)于教育事業(yè)的愛，一方面是指教師對(duì)于學(xué)生的愛。教師因?yàn)橛辛藢?duì)教育和學(xué)生的愛，才會(huì)有無限的工作動(dòng)力，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，也就相應(yīng)地減少教師的不幸福感，他們會(huì)規(guī)范自身的行為，從而減少教師道德失范的出現(xiàn)。雖然現(xiàn)在的教育手段蓬勃發(fā)展，我們不可否認(rèn)，教師仍然是無法替代的學(xué)生領(lǐng)路人，什么方法也不可取代教師對(duì)于學(xué)生人格和智慧上的影響。因此，師德教育首先要強(qiáng)化愛的教育，把愛事業(yè)、愛學(xué)生作為師德教育的切入點(diǎn)和著眼點(diǎn)。用強(qiáng)烈的信念支撐教師成為學(xué)生的楷模，用心去教學(xué)生，用愛去感化學(xué)生。

（二）維護(hù)教師正當(dāng)利益，提高教師法律地位

人性基本需要的滿足必然外化到對(duì)經(jīng)濟(jì)利益、政治利益的追求，不可否認(rèn)，這種追求才是人道德實(shí)踐的原始動(dòng)力。所以，要解決中小學(xué)教師職業(yè)道德失范問題，必須要堅(jiān)持以人為本，正確地把教師權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一，為教師提供應(yīng)有的權(quán)益保障，如此才可以激發(fā)他們對(duì)于自己職業(yè)的敬業(yè)精神。這便又回到社會(huì)要提高中小學(xué)教師社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位的問題上。只有保證了教師社會(huì)政治地位的不可或缺性和生活待遇的不斷提高，才能刺激教師的責(zé)任感和主人翁意識(shí)增強(qiáng)。

（三）健全師德監(jiān)督管理體系，保障教師隊(duì)伍專業(yè)化

正如前文所提，教師道德問題主觀性過強(qiáng)，所以有些教師游走在道德邊緣，很難進(jìn)行統(tǒng)一管理。對(duì)于教師道德失范的行為，也應(yīng)將某些偏激的行為定位在法律的框架之內(nèi)。使教師能認(rèn)識(shí)到，如若違背教師職業(yè)道德規(guī)范，不僅僅牽扯到道德問題，同時(shí)也觸犯了法律，從而從法律意義上強(qiáng)化自己的專業(yè)道德意識(shí)和行為。如果內(nèi)部動(dòng)力無法控制，那只有靠外力來監(jiān)督和管理。

在提倡素質(zhì)教育的大潮中，學(xué)習(xí)成績(jī)不是衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么就業(yè)率也不應(yīng)成為衡量一名老師好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)采用不同方面的監(jiān)督機(jī)制，利用學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、教師群體等途徑，對(duì)每位老師進(jìn)行定期的道德評(píng)定。這樣也能更好地約束教師行為，使教師行為失范的現(xiàn)象減少發(fā)生。

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