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        論基礎(chǔ)英語(yǔ)課對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)

        2013-08-15 00:45:05汪桃紅
        關(guān)鍵詞:批判性英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)思維能力

        汪桃紅

        汪桃紅/江蘇科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,碩士(江蘇鎮(zhèn)江212003)。

        溫家寶總理在2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中關(guān)于高等教育的發(fā)展任務(wù)講到:“全面提高高等教育質(zhì)量,……提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,著力培養(yǎng)……本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)人才和拔尖創(chuàng)新人才,提升科學(xué)研究水平,充分發(fā)揮高校在國(guó)家創(chuàng)新體制中的重要作用?!边@種高素質(zhì)的創(chuàng)新人才必須具備的一項(xiàng)思維能力即批判性思維能力,因?yàn)橹挥姓_地評(píng)估現(xiàn)有的知識(shí)和方法,才能除舊立新,真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。綜觀(guān)國(guó)內(nèi)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教育現(xiàn)狀,我們?cè)谌〉靡恍┏煽?jī)的同時(shí)也存在一些不足。國(guó)內(nèi)著名學(xué)者黃源深教授曾兩次在《外語(yǔ)界》撰文探討英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生思辨能力的不足,他指出:“‘思辨缺席’的痼疾不除,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)很難培養(yǎng)出富有創(chuàng)新性的人才,英語(yǔ)學(xué)生也難有出頭之日?!盵1]基于這一課題,以文秋芳為首的外語(yǔ)界學(xué)者們紛紛探索這一現(xiàn)象,他們通過(guò)對(duì)外語(yǔ)類(lèi)大學(xué)生思辨能力量具的設(shè)計(jì)和應(yīng)用深入探索造成“思辨缺席”的根本原因和解決途徑。筆者在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上,反思當(dāng)前英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)階段教育的不足和成因,對(duì)基礎(chǔ)英語(yǔ)課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力進(jìn)行探討。

        一、英語(yǔ)學(xué)習(xí)與思維訓(xùn)練的辯證統(tǒng)一

        語(yǔ)言與思維的關(guān)系與生俱來(lái),語(yǔ)言學(xué)家和哲學(xué)家對(duì)兩者關(guān)系的闡釋也呈現(xiàn)出多種多樣的特點(diǎn)?!癏umboldt:語(yǔ)言是構(gòu)成思想的工具。Sapir:語(yǔ)言是利用任意產(chǎn)生的符號(hào)體系來(lái)表達(dá)思想感情和愿望的人類(lèi)特有的非本能的方法。Saussure:語(yǔ)言是表達(dá)思想的符號(hào)體系?!盵2]概括起來(lái)有這么幾個(gè)結(jié)論:語(yǔ)言是形式,思想是內(nèi)容,兩者的關(guān)系是形式和內(nèi)容的關(guān)系。沒(méi)有思想內(nèi)容的語(yǔ)言形式是空洞的。從本體論的意義上講,英語(yǔ)學(xué)習(xí)的材料應(yīng)該成為思維訓(xùn)練的有力工具,因?yàn)椤罢莆找环N語(yǔ)言也即掌握了一種觀(guān)察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣”,然而現(xiàn)有的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)目標(biāo)更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握英語(yǔ)這一門(mén)技能。正如北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)孫有中先生所言:“思維能力結(jié)構(gòu)理論把思維做的事情分為 remembering,understanding,applying,evaluating,creating,我們的外語(yǔ)教育主要停留在最下面的兩個(gè)層面上:remembering和understanding上?!盵3]英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的批判性和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。在長(zhǎng)期的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一些“優(yōu)秀”的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生,他們語(yǔ)音純正、肢體語(yǔ)言豐富、能熟練自如地與以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人流利地交流,然而仔細(xì)傾聽(tīng)他們的談話(huà)你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題:所談的內(nèi)容空洞、邏輯混亂、夸夸其談,這樣的學(xué)生充其量就是會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的熟練操作工,算不上真正的人才,離國(guó)家要求高校培養(yǎng)的“高素質(zhì)的創(chuàng)新人才”相差甚遠(yuǎn)。針對(duì)這一現(xiàn)象,有學(xué)者認(rèn)為是由東西方文化的異質(zhì)性造成的。海洋性國(guó)家的獨(dú)特文化造就了西方人獨(dú)立、創(chuàng)新的思維方式;中國(guó)幾千年的封建社會(huì)歷史文化形成了求“和”的文化氛圍,中國(guó)人缺乏對(duì)既定方法和模式的挑戰(zhàn)精神。另外,也有一些學(xué)者從英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的角度剖析這一弊病。筆者作為一名長(zhǎng)期在教學(xué)一線(xiàn)的教師,顯然不能自上而下地改革現(xiàn)有課程體系及目標(biāo),本文集中探討在具體的課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)。綜觀(guān)前人的研究成果不難發(fā)現(xiàn),研究者們主張?jiān)诳谡Z(yǔ)課和寫(xiě)作課上培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,如米保富、袁平華的《高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)讀寫(xiě)課程中學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)》、張新玲的《批判性思維培養(yǎng)和讀寫(xiě)結(jié)合寫(xiě)作教學(xué)的接口》、劉東虹的《大學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作中批判性思維能力研究》等等,基礎(chǔ)英語(yǔ)課作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)階段的一門(mén)主干課程沒(méi)有受到應(yīng)有的關(guān)注。有些學(xué)者甚至認(rèn)為,思維、文化等內(nèi)容是高年級(jí)階段的任務(wù),殊不知,語(yǔ)言知識(shí)技能的積累可以實(shí)現(xiàn)與思維能力同步增長(zhǎng)的目標(biāo),如果漠視基礎(chǔ)階段的重要作用必將錯(cuò)過(guò)學(xué)生思維能力發(fā)展的時(shí)機(jī)。

        二、批判性思維培養(yǎng)的可行性分析

        教育是培養(yǎng)人的事業(yè),高等教育的教育目標(biāo)定位在培養(yǎng)品德優(yōu)良、能力全面、素質(zhì)健全的高質(zhì)量人才上,“高等教育應(yīng)該主要致力于學(xué)生智慧力量的培育,而非知識(shí)的積累”[4]。智慧的獲得就是思辨活動(dòng)的結(jié)果,也是思辨能力的一種表現(xiàn)形式。大學(xué)生的身心發(fā)展趨于成熟,“腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能大體上已完備,神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育基本上達(dá)到了成熟的程度,大腦皮層活動(dòng)已達(dá)到成人水平,能夠負(fù)擔(dān)艱難的、深刻的腦力工作,初步具備了從事高度抽象思維活動(dòng)和艱深學(xué)習(xí)的基本能力?!盵4]大學(xué)生由于受經(jīng)驗(yàn)束縛較少,在對(duì)外部世界的認(rèn)知過(guò)程中更富于想象,能提出新的設(shè)想、新的見(jiàn)解,不輕易盲從,喜懷疑和爭(zhēng)論,無(wú)論從身體條件還是心理?xiàng)l件上大學(xué)生都具備了對(duì)所獲取的信息進(jìn)行分析、批判性思考的能力。教育工作者所應(yīng)該做的就是如何創(chuàng)造條件、因勢(shì)利導(dǎo),鍛煉學(xué)生的思維。美國(guó)學(xué)者庫(kù)弗什(Kurfiss)在《研究性學(xué)習(xí)》[5]中提出,設(shè)計(jì)一個(gè)支持批判性思維的學(xué)科課程應(yīng)當(dāng)遵循8條原則。概括起來(lái),庫(kù)弗什首先肯定了教師的積極作用,教師是這場(chǎng)改革活動(dòng)的領(lǐng)頭羊,要有自我批判的勇氣和氣度,認(rèn)真反思傳統(tǒng)課堂的不足,并且在理論和實(shí)踐上自覺(jué)提升自己的批判性思維能力。具體到基礎(chǔ)英語(yǔ)課,教師在備課的過(guò)程中要有意識(shí)地設(shè)置問(wèn)題、疑點(diǎn)、爭(zhēng)端,而這些問(wèn)題和疑點(diǎn)必須具有一定的思想性,而不是一味地遷就學(xué)生的語(yǔ)言能力。很顯然,當(dāng)教師所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)局限于記憶、模仿、背誦和復(fù)述等形式時(shí),并不利于啟發(fā)學(xué)生思維,相反,拓寬視野可以提升學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知,成為驅(qū)使學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)并不斷除舊立新的動(dòng)力。庫(kù)弗什主張課程要以作業(yè)練習(xí)為中心,而不是以課堂教學(xué)為中心。關(guān)于這一點(diǎn)本人不能茍同,因?yàn)檎n堂教學(xué)是課程實(shí)施的關(guān)鍵和核心,作業(yè)練習(xí)應(yīng)該是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。

        三、以任務(wù)為依托的批判性思維訓(xùn)練

        為了學(xué)好英語(yǔ),教師經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生用外語(yǔ)思維,而由于語(yǔ)言能力所限,大多數(shù)老師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)僅僅關(guān)注到學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的正確性上。不可否認(rèn),記憶、模仿、背誦是掌握語(yǔ)言技能的重要手段,然而值得關(guān)注的是,千篇一律的機(jī)械式的任務(wù)形式是對(duì)學(xué)生思維和創(chuàng)造力的一種摧殘。針對(duì)基礎(chǔ)英語(yǔ)課的教學(xué)內(nèi)容,筆者提出設(shè)計(jì)形式多樣的任務(wù)類(lèi)型,引導(dǎo)學(xué)生積極思考。根據(jù)第一冊(cè),課文的體裁可分為小說(shuō)故事、議論文、傳記以及戲劇等大類(lèi),可以采取提問(wèn)法、角色扮演法、共享質(zhì)疑法。首先,針對(duì)議論文體,提問(wèn)法的使用比較普遍。例如,Message of the Land以及Mandela’s Garden,可提出問(wèn)題:該文中事實(shí)有哪些?哪些是作者自己的觀(guān)點(diǎn)?作者寫(xiě)該文的目的何在?反映了誰(shuí)的立場(chǎng)?你是否同意作者的觀(guān)點(diǎn)?如果不同意,表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)并例證。相信經(jīng)過(guò)這樣一番考證和思量,學(xué)生的思維定能得到擴(kuò)展,并且逐漸養(yǎng)成不“盡信書(shū)”的好習(xí)慣。針對(duì)故事性的課文,角色扮演法非常有效,它通過(guò)跳出自我為中心的思維定勢(shì),設(shè)身處地從他者的角度進(jìn)行思考和表演。例如,課文The Boy and the Bank Officer從旁觀(guān)者的角度講述了作者在銀行里看到銀行職員為了保護(hù)一個(gè)小男孩不被欺壓他的壞人騙走錢(qián)財(cái),編造謊言,告知他由于年齡小不能單獨(dú)取款。在解決了語(yǔ)言問(wèn)題的基礎(chǔ)上,教師為了強(qiáng)化學(xué)生思維的拓展,要求學(xué)生不拘泥于課本情節(jié),重新設(shè)計(jì)幾個(gè)情節(jié):小男孩在學(xué)校遭受壞人敲詐的經(jīng)歷,向長(zhǎng)輩求助的情節(jié)以及設(shè)計(jì)不同于課本的新結(jié)局。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)角色扮演展示成長(zhǎng)中的煩惱,并學(xué)會(huì)利用智謀戰(zhàn)勝壞人。原來(lái)單薄的故事情節(jié)在想象力的推動(dòng)下得到了充實(shí),學(xué)生也跳出了固有的模式,開(kāi)始自己分析情況并想辦法解決問(wèn)題。

        事實(shí)證明,在教師的協(xié)助下自己改編故事,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,更重要的是將語(yǔ)言學(xué)習(xí)和分析、邏輯推理等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)鍛煉了學(xué)生的思維能力。另外,共享質(zhì)疑法跟角色扮演法一樣,可以先在小組練習(xí)后推及全班。共享質(zhì)疑法的靈感來(lái)自于答記者問(wèn)的現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答,即在一個(gè)小組里一個(gè)同學(xué)充當(dāng)發(fā)言人,其他人是提問(wèn)的記者。發(fā)言人以講述個(gè)人經(jīng)歷開(kāi)始,分享其獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn),在此過(guò)程中其他同學(xué)隨時(shí)都有打斷并提問(wèn)的可能,并且所提問(wèn)題不設(shè)限制。例如The Kindness of Strangers一文,要求發(fā)言人講述自己受到陌生人幫助的故事并回答其他人的問(wèn)題。隨后闡述自己對(duì)于“Can we still rely on the kindness of strangers?”這個(gè)問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn),要求有理有據(jù),論理充分。下面的同學(xué)多問(wèn)幾個(gè)Why,例如,Why do you think so?Can you give an example?等等。值得注意的是,為了將任務(wù)型活動(dòng)運(yùn)用得更充分,任務(wù)進(jìn)行之前和之后有一系列的準(zhǔn)備及后續(xù)工作也要同步推進(jìn)。課前教師設(shè)計(jì)并選擇合適的任務(wù)形式,并要求學(xué)生提前在小組范圍內(nèi)進(jìn)行模擬訓(xùn)練。其次,在任務(wù)進(jìn)行中教師予以協(xié)助,不隨意打斷學(xué)生和糾正語(yǔ)法錯(cuò)誤,以保證發(fā)言學(xué)生的思維連貫性。最后,在活動(dòng)結(jié)束之后,學(xué)生必須對(duì)活動(dòng)討論的主題進(jìn)行命題寫(xiě)作,重新梳理觀(guān)點(diǎn)的邏輯性和思辨性。

        批判性思維是人文教育的根本也是教育全球化的體現(xiàn)。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)和提高迫在眉睫,筆者對(duì)于基礎(chǔ)英語(yǔ)課上如何開(kāi)展任務(wù)型教學(xué)方法進(jìn)行了一些探討,摸索出一些具體的操作模式,但是如何系統(tǒng)地進(jìn)行思維訓(xùn)練并且在深度和廣度上拓展等問(wèn)題尚待專(zhuān)家和學(xué)者共同深入研究。

        [1]黃源深.英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程必須徹底改革——再談“思辨缺席”[J].外語(yǔ)界,2010,(1):11-16

        [2]束定芳,莊智象.現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,1996:23

        [3]孫有中.英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作教學(xué)與思辨能力培養(yǎng)座談[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,2011,(4)

        [4]戚萬(wàn)學(xué).高等教育學(xué)[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2008:138,6

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