陳 鍇,呂金梅
(1.重慶醫(yī)科大學,重慶 401331;2.四川外語學院 重慶南方翻譯學院,重慶 401120)
醫(yī)學研究生的人文素質(zhì)和創(chuàng)新能力是密切關(guān)聯(lián)的,創(chuàng)新的思維和能力很大程度上來自于人文素養(yǎng)的提升。21世紀要求醫(yī)生成為“優(yōu)秀的衛(wèi)生管理人才、病人的代言人、出色的交際家、有創(chuàng)見的思想家、信息專家、掌握社會科學和行為科學知識的專業(yè)醫(yī)師和終身努力學習的學者”,這表明在“生物—心理—社會醫(yī)學模式”下,社會對培養(yǎng)具有深湛的醫(yī)學理論知識與實踐操作能力和深厚人文素質(zhì)修養(yǎng)的高層次醫(yī)學人有了更高的要求。
醫(yī)學研究生人文素質(zhì)是指醫(yī)學研究生人文知識的儲備和醫(yī)學人文精神的修養(yǎng),具體指通過人文知識積累所體現(xiàn)出來的思想、修養(yǎng)、氣質(zhì)等品質(zhì)。
當今,醫(yī)生不僅要面對患者疾病,更要對患者的人格、尊嚴和精神健康進行人文關(guān)懷;患者的基本訴求只有在充滿人文關(guān)懷的醫(yī)生那里才可以得到滿足。針對我國醫(yī)療衛(wèi)生現(xiàn)狀,醫(yī)學研究生人文素質(zhì)修養(yǎng)包含:一是高尚的醫(yī)德;二是健康的身體;三是團隊合作解決醫(yī)療、科研問題的能力;四是精湛的專業(yè)技能,寬基礎(chǔ)、高素質(zhì),不斷學習的能力。
醫(yī)學研究生的人文素質(zhì)教育應(yīng)具備:一是思想性,即培養(yǎng)其“仁”的理念,這也是醫(yī)生基本的人文價值觀;二是以人為本,培養(yǎng)研究生在醫(yī)療和科研工作中的人道主義精神;三是復(fù)雜性,醫(yī)學的服務(wù)對象是具有社會性與自然性的人,具有天然的復(fù)雜性。根據(jù)這些特點,醫(yī)學研究生人文素質(zhì)教育的目標是要培養(yǎng)以醫(yī)德教育為核心,以素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德觀念和思想品質(zhì)為目的,掌握廣泛的人文社科知識,具有扎實的醫(yī)學基礎(chǔ)理論和較強的臨床分析能力的學習者。
對醫(yī)學研究生而言,醫(yī)學的發(fā)展,將使傳統(tǒng)醫(yī)學在更多領(lǐng)域和更深層次與人文社會科學及其他自然科學交叉、融合、滲透,形成現(xiàn)代醫(yī)學創(chuàng)新性、綜合性、交叉性、邊緣性的學科特色和綜合化的發(fā)展趨勢。這就要求醫(yī)學研究生不應(yīng)僅僅滿足于完成本專業(yè)方向的研究,更要加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在醫(yī)改背景下,醫(yī)學研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目標就是以創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為重點,通過醫(yī)學研究生教育方法、管理制度、導師多層面的革新,培養(yǎng)研究生掌握寬厚的理論知識,培養(yǎng)較強的基本實踐能力、較強的適應(yīng)能力,使之成為具有創(chuàng)新能力和高尚的道德情操和文化修養(yǎng)的人。
我國現(xiàn)在培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才方面與發(fā)達國家存在著明顯的差距,這也是當前我國整個高層次教育體系面對的尷尬局面。
(1)對人文課程不夠重視,創(chuàng)新意識薄弱。當前醫(yī)學研究生課程體系多以專業(yè)學科為中心,注重醫(yī)學專才教育,各課程間缺乏必要的聯(lián)系,忽視了人文精神;在課程的安排上,專業(yè)課占據(jù)了主導地位,輪轉(zhuǎn)階段也以專業(yè)知識的學習和醫(yī)療技能的培訓為主;已開設(shè)的人文課程缺乏與專業(yè)課程的聯(lián)系,沒有將人文知識和醫(yī)學實踐整合,無法吸引學習者的興趣。在整個培養(yǎng)過程中對人文科學的忽視直接導致學習者的創(chuàng)新思維和意識不足,學生禁錮于一定的框架內(nèi)思考、解決問題,缺乏獨立思考的能力和創(chuàng)造性的思維。
(2)創(chuàng)新能力不強,創(chuàng)新質(zhì)量不高??蒲泻歪t(yī)療實踐是醫(yī)學研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。由于當前導師科研項目有限、研究生數(shù)量較多、研究生實踐操作機會較少等原因,研究生缺乏足夠的實踐訓練和指導,而理論與實踐的矛盾必然導致醫(yī)學研究生創(chuàng)新能力不足。
(3)創(chuàng)新成果質(zhì)量不高。以科研創(chuàng)新為例,在首屆百篇優(yōu)秀博士論文評選中,各指標在高分數(shù)段的比例均未超過50%,尤其是體現(xiàn)創(chuàng)新性的“理論方法上的創(chuàng)新”和“創(chuàng)新性成果及效益”兩項指標得分均在低分數(shù)段,這充分說明了我國研究生學位論文創(chuàng)新性的薄弱。
愛因斯坦曾說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括了世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉?!贬t(yī)生的創(chuàng)新和藝術(shù)家一樣,同樣需要想象力和靈感。而創(chuàng)新的源泉如想象力、靈感、直覺的產(chǎn)生,與形象思維密切相關(guān)。從事醫(yī)學研究的人,以嚴密的邏輯思維為主要特征,也必需具備較高的人文和藝術(shù)修養(yǎng),以培養(yǎng)、提高形象思維能力。建構(gòu)主義理論充分考慮到人文知識的豐富性、知識的不確定性、課堂情境的復(fù)雜性,鼓勵學習者充分發(fā)揮自己的主動性,展示自己的個性。這種思想符合研究生教育既要學習知識,又要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的特點。因此,合理的課程體系的建構(gòu),應(yīng)當既兼顧研究生科研創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng),又兼顧研究生實踐能力的提高和塑造;兼顧前沿性和實用性。綜合考慮當前醫(yī)學研究生學術(shù)學位的“學術(shù)性”和專業(yè)學位的“應(yīng)用性”特征,必須具備以下要素:(1)寬厚的醫(yī)學理論知識、熟練的實驗技能和臨床技能。(2)人文社科類課程與醫(yī)學專業(yè)類、基礎(chǔ)類與臨床類課程的密切結(jié)合。(3)以創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主,保證研究生有合理的知識結(jié)構(gòu)和較強的專業(yè)適應(yīng)性。(4)擴大選修課范圍,系統(tǒng)設(shè)置選修課,提高學習者的可選擇性。學術(shù)學位研究生課程體系在完成公共課程的同時,要牢固掌握本學科基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,把獲取知識和更新知識的能力作為重點,把創(chuàng)新知識的能力作為目標。專業(yè)學位研究生課程設(shè)計上,應(yīng)在注重基礎(chǔ)性、實踐性的同時,突出實踐醫(yī)學的新理論、新技術(shù)和新方法。總之,人文主義教育可以在學術(shù)學位和專業(yè)學位研究生的課程體系中起著導向和靈魂的作用。
科學與人文在人類社會發(fā)展史上起著互補的作用,其中,科學提供嚴密的邏輯思維;人文主要是開放的形象思維,直覺、頓悟、靈感,二者結(jié)合,就形成了創(chuàng)新思維的源泉。創(chuàng)新型的醫(yī)學是邏輯思維與形象思維的完美結(jié)合,是醫(yī)學知識傳承和知識創(chuàng)新與開發(fā)的交融,是醫(yī)生專業(yè)知識和人文科學的融會貫通。建構(gòu)主義課程理論融會了文學、藝術(shù)和歷史等人文學科發(fā)散性、自由性和活躍性特點,可以使學習者思維深度、廣度和活躍程度大大提高,從而有利于創(chuàng)新思維和辯證思維的形成,其中蘊含的人文修養(yǎng)在一定程度會改善研究生的知識結(jié)構(gòu),使其思維突破狹隘的專業(yè)領(lǐng)域限制。因此,值得我們在課程改革中借鑒。同時,人文科學以批判作為研究的重要手段,以建設(shè)和創(chuàng)造為目的,其構(gòu)思、內(nèi)容、形式和方法等方面的創(chuàng)新性建設(shè)成果,能夠給研究生的思維活動帶來刺激和啟發(fā),形成有利于創(chuàng)新的辯證思維,有利于其創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
這里所說的人文環(huán)境,既包括校園文化所提供的人文土壤,也包含導師對學習者生活、科研、臨床等方面的人文關(guān)懷與人文引導。
國外研究表明,學習者的創(chuàng)新人格修養(yǎng)與學校的教育環(huán)境成正相關(guān)關(guān)系,良好的校園環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的催化劑。這里的校園文化環(huán)境主要指物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境?!拔镔|(zhì)環(huán)境”指研究生培養(yǎng)必須具有完備的物質(zhì)條件,如:圖書館資料、實驗基地、研究經(jīng)費等外部因素,這為研究生的創(chuàng)新提供了外部的物質(zhì)基礎(chǔ)?!熬癍h(huán)境”是學校的校園文化環(huán)境和學術(shù)氛圍,是學校文化積淀中形成的精、氣、神的東西??茖W與創(chuàng)新的校園文化及在這種文化環(huán)境下所形成的評價體系、自由的學術(shù)交流空間是學習者創(chuàng)新的來源和人格養(yǎng)成的基礎(chǔ)。良好的學術(shù)氛圍,可以使研究生融入百家爭鳴的學術(shù)交流環(huán)境中,產(chǎn)生思想的碰撞,養(yǎng)成良好的創(chuàng)新人格修養(yǎng)。
醫(yī)學研究生在科研和醫(yī)療道路上不可避免地會遇到各種各樣的挫折,這可能會導致學習者心理上的焦慮、煩躁和不安,如果沒有良好的人格素養(yǎng),創(chuàng)新實踐就可能在各種困難面前止步不前。因此,在臨床和科研的過程中,醫(yī)學研究生必須養(yǎng)成認真嚴謹?shù)淖黠L和積極進取、勇于開拓的創(chuàng)新精神、必須接受高尚醫(yī)德和精神品質(zhì)的滲透,形成高品位的人格修養(yǎng),而這些,都可以在和同學、同事、導師等外在環(huán)境磨合中得到塑造。其中導師的舉止言行、人文氣質(zhì)和形象最為重要。導師自身的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力都會在無形中對學習者產(chǎn)生影響,所以,導師應(yīng)該更多地激發(fā)學生的創(chuàng)新激情,鼓勵學生與眾不同的想法,努力營造自由寬松的學習氛圍。為了更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,可以實行導師小組負責制,通過臨床導師和人文社科導師的聯(lián)合輔導,從而使學生更好地汲取各家之所長。
知識是創(chuàng)新的基礎(chǔ),一般說來,知識層面越深厚扎實,信息越豐富廣闊,思維能力與品質(zhì)就越可能達到創(chuàng)新人才要求的標準。重大的、前沿的難題,必然是多種學科的交叉,它需要自然科學和人文社會科學知識的融合貫通,才能有所突破和創(chuàng)新。醫(yī)學知識創(chuàng)新與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)將最終成為未來高層次醫(yī)學人才的競爭重點。因此,要以培養(yǎng)醫(yī)學研究生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力作為重要目標,既要重視醫(yī)學知識的繼承和傳遞,又要強調(diào)知識的創(chuàng)新和開發(fā),重點強調(diào)醫(yī)學專業(yè)知識和人文社科知識的相互滲透和融合。
以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ),在課程設(shè)置上,應(yīng)增設(shè)醫(yī)學倫理學、醫(yī)學心理學、衛(wèi)生法規(guī)等人文課程,并將其納入研究生的必修課程中。同時,開設(shè)人文選修課程,例如社會學、歷史學、美學、教育學等;增設(shè)與醫(yī)學交叉的學科課程,如醫(yī)學邏輯學、行為醫(yī)學、醫(yī)學哲學等;定期舉辦各種學科類型的講座,逐步建立起具有鮮明醫(yī)學特色的系統(tǒng)的人文社會科學的課程體系,逐步增強學生的人文修養(yǎng)。同時,鑒于醫(yī)學研究生有大量的時間在臨床實踐中,可以在臨床實踐過程中滲透人文精神,讓研究生了解患者的所需、所想,站在患者的立場去考慮問題,將臨床上遇到的正反案例進行思考,這也是通過實踐加強人文修養(yǎng)的重要途徑。在學習過程中,學習者也應(yīng)保持強烈的求知欲,學習謙虛、誠實和刻苦的品質(zhì);突破思維定勢的影響,加強批判性思維、系統(tǒng)性思維和發(fā)散性思維等有利于創(chuàng)新思維形成的能力訓練;培養(yǎng)質(zhì)疑能力,要對臨床學習中遇到的問題勤于思考,勇于突破思維定勢,不盲從于專家和導師的經(jīng)驗和塑造,為創(chuàng)新能力積淀豐富的知識和經(jīng)驗。
綜上所述,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)醫(yī)學人才,必須做到科學精神與人文精神的統(tǒng)一;必須將創(chuàng)新的理念貫穿于醫(yī)學研究生教育的始終,充分利用課程教學、科研實踐、臨床實踐等研究生培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié);同時,將研究生管理部門、導師隊伍、校園環(huán)境三者有機地結(jié)合。
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