萬 奎

(廣東醫(yī)學(xué)院社會科學(xué)部，廣東 東莞523808)

為了落實十七大的任務(wù)，黨的十七屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干問題的決定》。該決定提出“把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好”［1］。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是一項系統(tǒng)工程，需具有深厚的動力作為支撐。時代特征、中國國情、中國黨情是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的外在動力。然而，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨既有外在動力的迫切要求，也有內(nèi)在動力的積極驅(qū)動。深入探究建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的內(nèi)在動力，對于全黨更好地領(lǐng)會這一重大命題的內(nèi)涵，進而抓好這一戰(zhàn)略任務(wù)具有重要意義。

一、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的內(nèi)在主體動力

(一)對黨的前途和命運的憂患意識

學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基和國家興盛之要。90余年來，中國共產(chǎn)黨高擎學(xué)習(xí)的旗幟，在學(xué)習(xí)中立黨，在學(xué)習(xí)中興黨，致力于把自身建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，其內(nèi)在動力之一就在于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨與其自身的前途和命運息息相關(guān)。

中國共產(chǎn)黨的誕生、成長和壯大與黨的學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系在一起。20世紀初，中國的先進分子率先學(xué)習(xí)馬克思主義理論，并與工人運動相結(jié)合，建立了中國共產(chǎn)黨。在民主革命時期，黨受“左”傾錯誤之困，中國革命屢屢受挫，失敗和挫折教育了黨。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人認識到錯誤的學(xué)習(xí)觀禍黨殃民，長此以往，必將葬送黨的光明前途。為此，黨發(fā)起學(xué)習(xí)運動，努力在全黨樹立馬克思主義學(xué)習(xí)觀，進而找到一條解放新路。新中國成立后，面對部分人認為“共產(chǎn)黨是土包子，只會打仗，不懂經(jīng)濟，軍事100分，政治80分，經(jīng)濟是零分”［2］的嘲諷和國內(nèi)“一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造”［3］329的窘境，黨認識到要鞏固新生的人民政權(quán)，只有加強學(xué)習(xí)、提高本領(lǐng)，才具有領(lǐng)導(dǎo)資格。為此，號召全黨學(xué)習(xí)管理城市和做好經(jīng)濟工作。20世紀50年代后期，黨在探索社會主義建設(shè)中出現(xiàn)了“左”的錯誤，之后的“文革”更是把某些錯誤發(fā)展到頂點，長期下去，必將喪失人們對黨的信心，最終動搖黨的執(zhí)政地位。這些錯誤固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想作風(fēng)有關(guān)，但也反映了當(dāng)時黨的學(xué)習(xí)觀出了問題，對“建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題沒有弄清楚?！拔母铩苯Y(jié)束后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體實現(xiàn)學(xué)習(xí)與實踐領(lǐng)域的撥亂反正，號召全黨加強學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和科學(xué)文化知識，對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”做出了科學(xué)解答，開辟了中國特色社會主義道路，鞏固了黨的執(zhí)政地位。80年代末90年代初，面臨國際國內(nèi)政治風(fēng)波的嚴峻考驗，黨處在向何處去的十字路口，鄧小平發(fā)表南方談話，號召人們學(xué)馬列要精要管用，澄清了疑惑，堅定了人們對黨和社會主義的信心。世紀之交，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把學(xué)習(xí)看作是迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的制勝武器，開展“三講”活動，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，把黨的事業(yè)成功推向21世紀。黨的十六大以來，面臨新形勢新挑戰(zhàn)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央認為“黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有”［4］，要求“各級黨組織一定要把加強學(xué)習(xí)作為一項重大而又緊迫的任務(wù)來抓，切實抓出成效”［5］?？梢?，學(xué)習(xí)與黨的事業(yè)相生相伴，是否重視并善于學(xué)習(xí)是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個重大政治問題。由此，對黨的前途和命運的憂患意識自然成為鞭策中國共產(chǎn)黨不斷加強學(xué)習(xí)，努力把自身建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的一個重要動力。

(二)立黨為公和執(zhí)政為民的價值遵循

實踐主體從事的社會實踐活動與其價值取向密切相關(guān)，價值取向不同，決定著在實踐中對待問題的態(tài)度和方法不同。立黨為公還是立黨為私，執(zhí)政為民還是執(zhí)政為官，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志。這里所說的“公”，指的是社會公眾;這里所說的“民”，指的是廣大人民。簡言之，立黨為公、執(zhí)政為民的要義就是為最廣大人民的最大利益服務(wù)。立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源，是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的價值遵循，它激勵著中國共產(chǎn)黨人不斷加強學(xué)習(xí)，追求新知，提高本領(lǐng)，努力把自身建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。

早在1941年，毛澤東在《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》一文中曾指出:“國事是國家的公事，不是一黨一派的私事?！伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身絕無私利可圖”［6］809。新中國成立后，他又多次強調(diào):“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)”［7］。在毛澤東的視野里，立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨開展革命和進行社會主義建設(shè)的唯一目的，要做好它，就要加強學(xué)習(xí)。為此，他本人勤奮學(xué)習(xí)，著書立說，發(fā)起學(xué)習(xí)運動，啟發(fā)思維，并反復(fù)要求廣大黨員干部通過學(xué)習(xí)提高本領(lǐng)。進入改革開放新時期，黨在學(xué)習(xí)建設(shè)中國特色社會主義中踐行立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨。鄧小平把“是否有利于提高人民生活水平”作為“三個有利于”根本標(biāo)準中的重要一條，強調(diào)做任何事情要看人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。他還認為，只有學(xué)習(xí)好，才能領(lǐng)導(dǎo)高速度、高水平的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，才能為人民謀福祉。江澤民同志提出“三個代表”重要思想，代表之一就是最廣大人民群眾的根本利益，要做到這一點，“切實抓好全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，比以往任何時候都更為重要、更為迫切了”，“全黨同志必須自覺地堅持學(xué)習(xí)，加強學(xué)習(xí)，改善學(xué)習(xí)，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實踐、實踐、再實踐”［8］。胡錦濤總書記反復(fù)告誡全黨，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民;要立黨為公、執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。他認為黨的學(xué)習(xí)與人民群眾的利益息息相關(guān)。他說:“我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)，與時俱進、開拓創(chuàng)新，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須堅持把學(xué)習(xí)作為全黨一項十分重要的任務(wù)，不斷加強，不斷推進。”［5］可見，立黨為公、執(zhí)政為民的價值遵循始終激勵著中國共產(chǎn)黨努力把自身建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，以不斷提高自身的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，確保其在世界形勢深刻變化中始終走在時代前列和在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗中始終成為全國人民的主心骨。

(三)保持黨的指導(dǎo)思想與時俱進的理論追求

正確、先進的指導(dǎo)思想是無產(chǎn)階級政黨“領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命事業(yè)走向勝利的科學(xué)”［6］820，是無產(chǎn)階級政黨觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題尤其是觀察一切社會現(xiàn)象、處理一切社會問題的制勝武器，亦是無產(chǎn)階級政黨具有生命力、創(chuàng)造力和先進性的根本所在以及指導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨及其人民各項事業(yè)的行動指南。列寧有句至理名言:“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”［9］一個革命的政黨必須有革命的理論，一個無產(chǎn)階級政黨必須有以馬克思列寧主義為基礎(chǔ)，又與本國的革命經(jīng)驗和實際相結(jié)合的革命理論，“不如是，政黨無法存在，它所領(lǐng)導(dǎo)的革命運動無法勝利”［10］。為此，無產(chǎn)階級政黨要確立正確、先進的指導(dǎo)思想，必須與時俱進。革命時期是這樣，社會主義建設(shè)時期亦然。

中國共產(chǎn)黨歷來重視保持自身指導(dǎo)思想的與時俱進。從誕生之日起，黨就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并根據(jù)中國的具體實際和時代條件的變化，使之同中國革命、建設(shè)和改革的任務(wù)緊密結(jié)合。1945年黨的七大做出歷史性決定，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，這是黨的指導(dǎo)思想的第一次與時俱進。1997年黨的十五大確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位，實現(xiàn)了黨在指導(dǎo)思想上的第二次與時俱進。2002年黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，使黨的指導(dǎo)思想實現(xiàn)了第三次與時俱進。2007年黨的十七大提出中國特色社會主義理論體系，闡述了科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的相互關(guān)系，確立科學(xué)發(fā)展觀的“重要指導(dǎo)方針”和“重大戰(zhàn)略思想”的地位，可以說這是我們黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時俱進?？v觀中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的每一次發(fā)展，都與黨虛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向理論學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向世界學(xué)習(xí)分不開，也都與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤本人的勤學(xué)善學(xué)品質(zhì)緊密相連。馬克思主義認為，理論來自于實踐，要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。由于以人民群眾為主體的社會實踐沒有終結(jié)，具有一往無前的革命性品格，在探求未知的道路上會不斷遇到各種新情況、新問題，這就使得國家和民族事業(yè)的領(lǐng)航人中國共產(chǎn)黨必須“不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗”［1］，實現(xiàn)指導(dǎo)思想上的與時俱進。唯有如此，黨才能永遠站在時代前列，不斷推進馬克思主義中國化，才能更好地把握住共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，把黨和人民的事業(yè)推向前進?？梢?，保持黨的指導(dǎo)思想的與時俱進，是中國共產(chǎn)黨重視學(xué)習(xí)，并努力把自身建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨極其重要的內(nèi)在動力之一。

二、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的內(nèi)在客體動力

(一)中華民族自強不息精神的強力推動

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神動力和精神支撐，是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。江澤民同志在黨的十六大報告中曾指出:“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”［11］中國是一個具有五千年文明歷史的國家。在五千年的歷史長河中，中華民族逐漸形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種精神是中華民族世世代代生生不息的力量源泉，是中華民族悠久歷史文化的靈魂，也是社會主義先進文化的重要來源和促使中國共產(chǎn)黨由弱變強、由小到大的重要動力。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建國家，民族危機日益深重，國內(nèi)農(nóng)民階級、封建地主階級、民族資產(chǎn)階級為了免遭滅種亡國的命運，被迫學(xué)習(xí)外國的某些思想、理論、制度或建國方案。盡管這些學(xué)習(xí)活動都先后失敗了，卻進一步砥礪了中華民族自強不息的民族精神。20世紀初，中國的先進分子正是秉承了這種精神，接過學(xué)習(xí)的接力棒，以俄為師，才建立中國共產(chǎn)黨。在此后的28年中，黨為了實現(xiàn)民族獨立和人民解放，歷經(jīng)千辛萬苦和種種磨難，把自強不息的精神發(fā)揚光大，在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，終于取得了新民主主義革命的勝利。新中國成立后，黨為了實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕，使中華民族和中國自立于世界民族和強國之林，不斷勵精圖治，在建設(shè)中學(xué)習(xí)建設(shè)、在改革中學(xué)習(xí)改革，調(diào)動一切積極因素建設(shè)社會主義，把黨的事業(yè)不斷推向前進。可見，中華民族自強不息的精神是中國共產(chǎn)黨強盛不衰的精神源泉，亦是內(nèi)在促使中國共產(chǎn)黨努力把自身建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的一個強大動力。

(二)中國古代燦爛學(xué)習(xí)文化的熏陶浸染

中華民族是一個勤于學(xué)習(xí)、崇尚讀書的民族。在五千多年的歷史長河中，中國古代先賢哲人們從不同方面探索學(xué)習(xí)本意、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗、認識學(xué)習(xí)規(guī)律、指導(dǎo)學(xué)習(xí)實踐，積累了極為豐富的思想資料，形成了燦爛的學(xué)習(xí)文化。這可以從以下幾個方面體現(xiàn)出來:首先，古人闡述了學(xué)習(xí)的旨歸和目的，如朱熹以“始乎為士，終乎為圣人”(《朱子大全·文集·策問》)來激勵人們積極學(xué)習(xí)，求取知識;孔子認為學(xué)習(xí)的終極目的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，即讓學(xué)習(xí)最優(yōu)秀的人去做官，實現(xiàn)治國平天下的抱負等。其次，古代先知還留下了許多警示后人珍惜光陰、勤奮學(xué)習(xí)的絕詩佳句，例如朱熹的“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲”(《秋聲》)，顏真卿的“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”(《勸學(xué)》)，陶淵明的“盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”(《雜詩》)等等。此外，古代先賢還為后人留下了諸如懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢讀書等學(xué)習(xí)故事，激勵著一代又一代莘莘學(xué)子戰(zhàn)勝困難、刻苦學(xué)習(xí)。中國是世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續(xù)至今的國家，幾千年來，中國古代學(xué)習(xí)文化薪火相傳、生生不息，潛移默化地影響著世世代代的華夏兒女，并且深入到他們生活的方方面面，進而內(nèi)化為推動中華文明發(fā)展和中國社會進步的潛在動力。90多年來，代表著中國先進文化前進方向的中國共產(chǎn)黨傳承了中國古代學(xué)習(xí)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，并把這種傳統(tǒng)與黨的建設(shè)結(jié)合起來，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向經(jīng)驗學(xué)習(xí)，向外國學(xué)習(xí)，向人民學(xué)習(xí)，形成了重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)的內(nèi)在品格，這種品格在新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革開放中都得到了充分體現(xiàn)。實踐證明，中國古代燦爛的學(xué)習(xí)文化是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨不可忽視的重要思想來源和精神動力。

(三)蘇共走向衰敗教訓(xùn)的理論警醒

恩格斯曾指出:“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯誤的后果中學(xué)習(xí)來得快”［12］;“要獲取明確的理論認識，最好的道路就是從本身的錯誤中學(xué)習(xí)，‘吃一塹，長一智’”［13］?？梢?，從世界一些執(zhí)政黨衰敗的后果中吸取教訓(xùn)也是一種重要的學(xué)習(xí)。在這方面，蘇共就是一個突出的例證。雖然導(dǎo)致蘇共衰敗的原因很多，但是沒有加強學(xué)習(xí)，推動黨的理論創(chuàng)新，提高全黨的思想政治水平卻是基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的因素。蘇共主要創(chuàng)始人列寧是勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的光輝典范，但是在他逝世后，蘇共卻沒能繼承他的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造精神。黨的理論發(fā)展長期停滯不前，跟不上時代發(fā)展的步伐，逐漸陷入教條僵化的境地，比如，過高估計社會主義的發(fā)展階段，長期把商品貨幣關(guān)系看作資本主義范疇，一直沿用統(tǒng)一的本身充斥著對馬克思主義教條式理解的理論教材，使得理論學(xué)習(xí)僵化和教條;蘇共高度集中的領(lǐng)導(dǎo)體制產(chǎn)生了領(lǐng)袖人物對理論創(chuàng)新的壟斷，從事哲學(xué)社會科學(xué)的人員只能對領(lǐng)袖人物的言論和思想進行注釋和普及，對馬克思主義經(jīng)典作家和領(lǐng)袖人物著作的引證代替了獨立思考和對社會現(xiàn)實的研究，使得理論創(chuàng)新停滯和萎縮;斯大林的繼任者赫魯曉夫別有用心地對其個人問題進行嚴厲指責(zé)，造成了蘇共在理論上的迷茫，而戈爾巴喬夫更是極力推廣“人道的、民主的社會主義”，徹底放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，使得理論武裝動搖和缺失，并最終導(dǎo)致蘇共喪失執(zhí)政地位等等。蘇共從善于學(xué)習(xí)、建立世界上第一個社會主義國家到思想僵化、喪失執(zhí)政地位，教訓(xùn)極為深刻。前車之覆，后車之鑒。銘記蘇共衰亡教訓(xùn)，不斷加強學(xué)習(xí)，推動黨的思想理論創(chuàng)新，對當(dāng)今建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨無疑是一種內(nèi)在警醒。

三、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的內(nèi)在根本動力

(一)領(lǐng)導(dǎo)工作和把握方向之需

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益，承擔(dān)著實現(xiàn)民族獨立和人民解放、國家繁榮富強和人民共同富裕的歷史重任。這就決定了它不僅是一般意義上的執(zhí)政黨，同時是一個具有領(lǐng)導(dǎo)職能的黨，是必須為中華民族偉大復(fù)興指明正確方向的舵手。中國國情、黨情、世情、社情、民情在不同時期具有自身的特殊性和復(fù)雜性，使黨要在紛擾復(fù)雜的局勢中領(lǐng)導(dǎo)好工作和把握好方向變得很有挑戰(zhàn)性。知識是前進的階梯，這時黨向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向外國學(xué)習(xí)、向經(jīng)驗學(xué)習(xí)就變得尤為迫切。1939年毛澤東在延安在職干部教育動員大會上指出，“發(fā)起學(xué)習(xí)運動的直接原因是什么呢?是我們共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命?！薄耙I(lǐng)導(dǎo)革命就須要學(xué)習(xí)，這是我們發(fā)起學(xué)習(xí)運動的原因之一?！保?4］178十一屆三中全會召開前夕，鄧小平指出黨要領(lǐng)導(dǎo)改革開放和實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)、善于重新學(xué)習(xí)。世紀之交，江澤民指出:“我們只有鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)，不斷汲取新的知識，充實自己，才能提高決策水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”［15］?！安患訌妼W(xué)習(xí)，就會處于盲目、被動和落后狀態(tài)，就不能取得領(lǐng)導(dǎo)的主動權(quán)?！保?6］144進入新世紀，胡錦濤總書記強調(diào):“各級黨組織一定要把加強學(xué)習(xí)作為一項重大而又緊迫的任務(wù)來抓，切實抓出成效。只要全黨堅持加強學(xué)習(xí)、加強實踐，我們的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平就能不斷提高起來，我們的事業(yè)就能不斷向前發(fā)展?！保?］可見，學(xué)習(xí)是黨做好領(lǐng)導(dǎo)工作和把握方向的重要途徑，亦是黨努力把自身建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要動因之一。

(二)改善工作和提高本領(lǐng)之需

中國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)宏大，任務(wù)艱巨，在馬克思主義經(jīng)典創(chuàng)始人那里找不到具體的答案。黨要改善工作和提高本領(lǐng)，只能靠學(xué)習(xí)。革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東認為黨發(fā)起學(xué)習(xí)運動的一個重要原因就是“工作中的缺陷迫切需要克服”。他說，“我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。”“我們的干部要使工作做得好就要多懂一點，單靠過去懂的一點還不夠，那只是一知半解，工作雖然可以做，但是要把工作做得比較好，那就不行，工作要做得好，一定要增加他們的知識。無論黨、政、軍、民、學(xué)的干部，都要增加知識，才能把工作做得更好。”［14］178新中國成立后，針對社會主義建設(shè)，鄧小平指出:“在這個問題上，我們?nèi)h還是小學(xué)生，我們的本領(lǐng)差得很。搞革命不能說我們沒有本事，我們把革命干成功了，搞建設(shè)我們還說不上有多大的本事”［17］。世紀之交，江澤民指出:“我們不熟悉、不懂得的東西很多。怎么辦呢?出路在于承認自己的不足，老老實實地學(xué)習(xí)，努力掌握新知識，不斷增長新本領(lǐng)”［16］145。在戰(zhàn)略機遇期，經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，知識經(jīng)濟方興未艾，信息化浪潮迎面而來。面對新形勢，胡錦濤總書記強調(diào)，“學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部增長才干、提高素質(zhì)的重要途徑，是做好各項工作的重要基礎(chǔ)”［18］。從以上論述可以看出，黨一直把學(xué)習(xí)視為改善工作和提高本領(lǐng)的一個基本路徑，并由此逐漸把學(xué)習(xí)深化為黨的基本特質(zhì)，促使黨自覺把自身建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。

(三)建設(shè)大黨和純潔隊伍之需

近代中國社會“是一個兩頭小中間大”［6］808的社會。工人階級在全國人口中只占極少數(shù)，農(nóng)民等其它階級占了人口的絕大多數(shù)。這就使得中國共產(chǎn)黨長期處在小生產(chǎn)者、小私有者的包圍中。為了革命需要，黨需要在全國其它階級中發(fā)展黨員，以壯大黨的隊伍，完成黨的使命。隨之而來的是，建設(shè)大黨和純潔隊伍就變得十分緊迫。毛澤東指出，“我們要建設(shè)的一個大黨，不是一個‘烏合之眾’的黨，而是一個獨立的、有戰(zhàn)斗力的黨，這樣的黨就要有大批的有學(xué)問的干部做骨干?！薄拔覀円ㄔO(shè)大黨，我們的干部非學(xué)習(xí)不可?！保?4］179來自中央組織部的最新黨內(nèi)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截至2011年底，中國共產(chǎn)黨黨員總數(shù)達8260.2萬名，比上年增加233.3萬名，增長2.9%;黨的基層組織總數(shù)達402.7 萬個，比上年增加 13.5 萬個，增長 3.5%［19］。經(jīng)過90年的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的黨員數(shù)量發(fā)生了巨大的變化。由當(dāng)初一個50多人的小黨發(fā)展到現(xiàn)在擁有8000多萬黨員的世界第一大黨，彰顯了中國共產(chǎn)黨的先進性、馬克思主義的感召力和中國特色社會主義的凝聚力。從全黨總體情況看，黨的主流是好的，但是也有部分投機分子混入黨內(nèi)，部分黨員和干部沒有始終做到從思想上入黨，放松了世界觀的改造，理想信念缺失，貪污腐化，道德淪喪，損害了人民群眾的利益。在這種情況下，通過加強廣大黨員干部的學(xué)習(xí)，端正其世界觀、人生觀和價值觀;通過各級黨組織的學(xué)習(xí)，提高其凈化、免疫能力;通過建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，保持黨的純潔性勢在必行。

總之，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是一項艱巨的系統(tǒng)工程，需具有深厚的內(nèi)在動力作為支撐。在新的歷史條件下建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨既有有利的條件，也還面臨著諸多障礙和挑戰(zhàn)。我們一方面要進一步強化其內(nèi)在動力，另一方面要消除阻礙其內(nèi)在動力發(fā)揮的因素，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提升到新的更高的水平。

［1］中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定［N］.人民日報，2009-09-28.

［2］中共中央宣傳部，中共中央文獻研究室，中共中央黨史研究室，等.旗幟:大型文獻紀錄片《旗幟》解說詞［M］.北京:學(xué)習(xí)出版社，2011:58.

［3］毛澤東文集:第6卷［M］.北京:人民出版社，1999.

［4］胡錦濤.在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年紀念大會上的講話［N］.人民日報:海外版，2008-12-19.

［5］胡錦濤.加強領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)提高執(zhí)政興國本領(lǐng)［N］.人民日報，2002-12-27.

［6］毛澤東選集:第3卷［M］.北京:人民出版社，1991.

［7］毛澤東文集:第7卷［M］.北京:人民出版社，1999:285.

［8］江澤民.全國干部培訓(xùn)教材:序言［N］.人民日報，2002-04-22.

［9］列寧專題文集:論無產(chǎn)階級政黨［M］.北京:人民出版社，2009:71.

［10］王稼祥選集［M］.北京:人民出版社，1989:352.

［11］江澤民文選:第3卷［M］.北京:人民出版社，2006:559.

［12］馬克思恩格斯文集:第1卷［M］.北京:人民出版社，2009:379.

［13］馬克思恩格斯文集:第10卷［M］.北京:人民出版社，2009:560.

［14］毛澤東文集:第2卷［M］.北京:人民出版社，1993.

［15］江澤民.論科學(xué)技術(shù)［M］.北京:中央文獻出版社，2001:44.

［16］江澤民.論黨的建設(shè)［M］.北京:中央文獻出版社，2001.

［17］鄧小平文選:第1卷［M］.北京:人民出版社，1994:261.

［18］中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編:下［M］.北京:中央文獻出版社，2008:872.

［19］中組部:全國黨員總數(shù)8260.2萬名 基層黨組織402.7 萬個［J］.黨建研究，2012(7):4.