梁豐年

（桐城師范高等?？茖W(xué)校，安徽 桐城 231402）

現(xiàn)在著書(shū)立說(shuō)的教師多得無(wú)法統(tǒng)計(jì)，從幼兒園教師到大學(xué)教授，不少人都在爭(zhēng)分奪秒地忙于筆耕，論題小到“嬰兒降生為什么要啼哭”，大到“若干年以后地球要爆炸”，都在他們關(guān)注的范圍之內(nèi)。

著書(shū)立說(shuō)屬于科研基礎(chǔ)理論研究，一般有“務(wù)虛”、“務(wù)實(shí)”之分。“務(wù)虛”是指純理論的學(xué)術(shù)研究；“務(wù)實(shí)”是指具有應(yīng)用價(jià)值的研究。但無(wú)論是“務(wù)虛”與“務(wù)實(shí)”，都涉及一個(gè)重要的問(wèn)題，那就是研究的價(jià)值。我們這里所講的“價(jià)值”，并不單純指商品社會(huì)里“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)”及人們的“使用價(jià)值”，還應(yīng)包括廣義價(jià)值領(lǐng)域里“一切客體對(duì)主體有用的成分”。

教師著書(shū)立說(shuō)本來(lái)無(wú)可非議，但其價(jià)值不可不議。教師著書(shū)立說(shuō)的動(dòng)機(jī)一般有兩種：一種是有巨大研究潛能的人想在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域里有所創(chuàng)新與突破，研究出一些真正具有理論價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值的成果；一種是有人純粹為了評(píng)職稱或某方面需求而被動(dòng)為之。

一、教師著書(shū)立說(shuō)的現(xiàn)狀

著書(shū)立說(shuō)，本來(lái)是高校教師的長(zhǎng)項(xiàng)，曾幾何時(shí)，竟變成所有層次級(jí)別的不少教師共同的“愛(ài)好”。在這里，我們并不是要否定具有研究潛能的專家學(xué)者為我國(guó)的科學(xué)文化事業(yè)所作的理論貢獻(xiàn)，而是要提醒有些沒(méi)有研究能力的教師自覺(jué)維護(hù)科學(xué)殿堂的神圣性。

現(xiàn)在有極少部分教師論文，在填寫(xiě)“科研成果”表格時(shí)注明“獨(dú)撰”，可在具體寫(xiě)作過(guò)程中，不僅觀點(diǎn)“參考”了名家之說(shuō)，內(nèi)容也是東抄西摘、七拼八湊，自己實(shí)在無(wú)能力撰寫(xiě)，就花錢(qián)去找“槍手”。重復(fù)研究的論著不勝枚舉，僅以《教育學(xué)》、《心理學(xué)》為例，內(nèi)容大同小異不同作者的版本就不下幾十種。有些所謂的“論文論著”由于質(zhì)量低劣，在出版單位審查時(shí)無(wú)法通過(guò)，于是他們就利用出版行業(yè)里的“潛規(guī)則”，動(dòng)用各種手段，求得發(fā)表。盡管現(xiàn)在有論著論文相似度檢測(cè)機(jī)構(gòu)，但如果“作者”把別人的文章變換一下文字，果真全能分辨出真?zhèn)螁幔?/p>

在我國(guó)幾千萬(wàn)的教師中，誰(shuí)也不能精確統(tǒng)計(jì)，著書(shū)立說(shuō)的人究竟有多少？每年出版發(fā)行的論著論文的數(shù)量又是多少（包括自費(fèi)出版的以及在三類以下期刊發(fā)表的）？為什么會(huì)出現(xiàn)這種千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的奇異現(xiàn)象呢？原因主要有以下兩點(diǎn)：

1.一些沒(méi)有研究能力的教師為名所累，誤解了科研的內(nèi)涵。他們以為科研就是利用出版界的“潛規(guī)則”在期刊上發(fā)幾篇所謂的“論文”，或是自費(fèi)出版幾本所謂的“論著”。事實(shí)上，真正意義上的科學(xué)研究，是能反映自然、社會(huì)、人文、思維領(lǐng)域里具有本質(zhì)規(guī)律的知識(shí)體系，它能為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供理論與實(shí)踐的支撐，這是一種極其艱難漫長(zhǎng)的探索與思考過(guò)程，有的人耗費(fèi)畢生的精力才能發(fā)現(xiàn)一兩個(gè)規(guī)律，如馬克思發(fā)現(xiàn)的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”與“剩余價(jià)值規(guī)律”；哥白尼提出的“日心說(shuō)”，愛(ài)因斯坦只有“相對(duì)論”最著名，李四光一生最大的亮點(diǎn)是研究出“石油地質(zhì)構(gòu)造理論”……不像今天我們有的人，不說(shuō)一生，就是在一年之內(nèi)也能“研究”出幾個(gè)“新成果”。同一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，他們偏要復(fù)雜化，一人一個(gè)觀點(diǎn)，一人一種說(shuō)法，如對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的作者的爭(zhēng)論，有人說(shuō)是曹雪芹寫(xiě)的，有少數(shù)人竟說(shuō)有待考證，諸如此類，不一而足。

2.教師的論著論文，與個(gè)人的切身利益直接掛鉤。高校教師如果想評(píng)上講師、教授，沒(méi)有一定數(shù)量的論著論文，即使你的教學(xué)業(yè)績(jī)?cè)俸?，也是無(wú)法跨入這個(gè)門(mén)檻的。大學(xué)以下級(jí)別的教師，評(píng)職稱時(shí)也講究論著論文，有的單位領(lǐng)導(dǎo)為了提高學(xué)校知名度，極力鼓勵(lì)教師寫(xiě)，如能發(fā)表，年終評(píng)先進(jìn)，選用中層干部都作為優(yōu)先考慮的對(duì)象，同時(shí)，作者還可以領(lǐng)到一筆可觀的獎(jiǎng)金。

二、教師著書(shū)立說(shuō)應(yīng)遵循“實(shí)事求是”的原則

論著論文一般是在探索、思考、研究事物的本質(zhì)規(guī)律的前提下寫(xiě)出的，并非主觀臆斷。自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的內(nèi)涵與外延相當(dāng)深邃廣闊，由它們所產(chǎn)生的分支領(lǐng)域、分支學(xué)科不勝枚舉。古今中外的專家學(xué)者千百年來(lái)耗費(fèi)畢生的精力致力于某一科學(xué)領(lǐng)域某一學(xué)科的研究，因時(shí)間跨度大，歷史久遠(yuǎn)，可以說(shuō)是名家薈萃，人才輩出，碩果累累，文本圖書(shū)汗牛充棟，電子文庫(kù)目不暇接。今天的專家學(xué)者為了科學(xué)文化的傳承與發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步與文明而進(jìn)行的各種研究，不僅非常必要，而且責(zé)無(wú)旁貸?，F(xiàn)在大學(xué)校園里及社會(huì)上都不乏精英之士，他們具有巨大的研究潛能與優(yōu)越的研究環(huán)境，我們是否應(yīng)該把著書(shū)立說(shuō)的重?fù)?dān)放在他們肩上，而讓那些沒(méi)有研究能力的教師一心一意教書(shū)育人，從而人盡其才，物盡其用，各得其所呢？社會(huì)本來(lái)就有分工，分工的原則是看你從事什么工作更具勝任力。否則，必將造成人力、物力、財(cái)才資源的浪費(fèi)，得不償失。因此，我們應(yīng)該奉行黨的“實(shí)事求是”的原則，讓教師量力而行。

缺乏研究能力的教師搞科研，一般有兩種情況：一種是有的教師知其不可為而為之，一種是有的教師被逼無(wú)奈。雖說(shuō)“研究”的動(dòng)機(jī)不一樣，但目的卻完全相同：都想出點(diǎn)“研究成果”，寫(xiě)成“論著論文”，以期為將來(lái)職稱晉升與個(gè)人業(yè)績(jī)提高積累一些資本。

看論著論文的數(shù)量決定教師的職稱晉升，這里涉及一個(gè)辯證思考的問(wèn)題。如果是大學(xué)教師，以此為尺度合理成分較大，但如果是中小學(xué)及幼兒園教師，可能有點(diǎn)勉為其難。我們可假設(shè)這樣一種情況：某中學(xué)只有一個(gè)“高教”名額，但卻有兩名競(jìng)爭(zhēng)者，一個(gè)教學(xué)業(yè)績(jī)突出，無(wú)論文，另一個(gè)教學(xué)業(yè)績(jī)一般，但有幾篇東抄西摘的論文，不知職評(píng)者會(huì)作怎樣的考量與取舍？

還有一個(gè)問(wèn)題也值得人們思考，就是人為地把學(xué)術(shù)期刊分成“三類”：在第一類上發(fā)表的論文是“權(quán)威”，第二類上發(fā)表的是“準(zhǔn)權(quán)威”，第三類上發(fā)表的是“平庸”，三類以后期刊發(fā)表的文章就有“垃圾”之嫌。我們時(shí)常都說(shuō)自己信奉辯證唯物主義，可一遇到實(shí)際問(wèn)題就不是那么回事了。發(fā)表在“一類”期刊上的文章有的可能是“金子”，但發(fā)表在“三類”以外期刊上的文章不見(jiàn)得全是“垃圾”。這個(gè)道理雖然人所共知，但職評(píng)者卻顧不了這么多，教師的職稱材料送上去，評(píng)審者第一步先看你的論著論文刊號(hào)，如果不符合杠子，哪怕你的文章寫(xiě)得再好，也會(huì)把你的評(píng)審材料給退回去。這種用“論著論文”決定教師職稱晉升的做法的確讓人感到無(wú)奈。

三、從教師的職責(zé)看著書(shū)立說(shuō)問(wèn)題

對(duì)于教師進(jìn)行科學(xué)研究這個(gè)問(wèn)題，1993年10月“人大”八屆四次常務(wù)委員會(huì)頒布的“教師法”第二章第七條第二款［1］、1995年3月“人大”第三次會(huì)議通過(guò)的國(guó)家“教育法”總則第十一條［2］，里面的文字闡述或者說(shuō)是“支持”、“鼓勵(lì)”，或者說(shuō)是“權(quán)利”，現(xiàn)在評(píng)職稱似乎成了硬性規(guī)定，從法理的角度看，也是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。因?yàn)椤吨腥A人民共和國(guó)教師法》“總則”第三條規(guī)定教師的職責(zé)是“承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命［3］”，并沒(méi)有明文規(guī)定教師一定要“著書(shū)立說(shuō)”。

我國(guó)古代的圣賢對(duì)于教師的職責(zé)一般都注重對(duì)學(xué)生的道德教育感化與知識(shí)傳授，而對(duì)于“著書(shū)立說(shuō)”，他們看得并不是很重。漢戴圣在《禮記·文王世子第八》里說(shuō)，教師是“教之（指學(xué)生）而喻諸德者也［4］”；唐代韓愈在《師說(shuō)》里更明確指出：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也［5］”；孔子除了作《春秋》與撰寫(xiě)《易經(jīng)》“文言傳”等少量文字以外，一般情況下他是“述而不作”的；老子的《道德經(jīng)》也只有區(qū)區(qū)幾千字。

現(xiàn)在的政府職能部門(mén)、教育行政管理部門(mén)有淡化教師的本質(zhì)職責(zé)而看重論著論文之嫌。鼓勵(lì)、提倡教師著書(shū)立說(shuō)是對(duì)的，但從辯證角度看，應(yīng)該考慮一下教師的層次級(jí)別及能力分別對(duì)待。對(duì)于高等學(xué)校的教師，此做法也許有較大的合理成分，但對(duì)于大學(xué)以下的教師，則又當(dāng)別論。

著書(shū)立說(shuō)是科學(xué)研究的重要組成部分，一般說(shuō)來(lái)，作者應(yīng)有一定的洞察力、厚重的知識(shí)積累、較高的學(xué)術(shù)水平、縝密敏銳的思維、深邃的思想、歷史的概括性與前瞻性等素質(zhì)因素，只有在這樣的條件下才有可能出有價(jià)值的成果。不具備這些素質(zhì)因素的教師應(yīng)量力而行，切不可濫竽充數(shù)。在這里我們并不是排斥普通的教師著書(shū)立說(shuō)，但在下筆之前不僅要考慮它的價(jià)值，而且有些行情值得深思：

前文說(shuō)過(guò)，三大科學(xué)領(lǐng)域各個(gè)學(xué)科前代圣哲留下的論著論文多得讓人目不暇接，各級(jí)各類圖書(shū)館、電子資料庫(kù)，像康德、黑格爾、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等大師級(jí)的著作，除了有的專家學(xué)者要研究有關(guān)問(wèn)題去查閱他們的資料以外，平常很少有人會(huì)耐心去閱讀。就是當(dāng)今著名的專家學(xué)者的論著論文，因受各種條件的制約，讀者（受眾）也不是很多。有學(xué)術(shù)界人士透露：不少論文作者只欣賞自己的大作，而同期刊載的其他作者的論文一般不太留意看。

這樣看來(lái)，不少教師的論著論文，真正的讀者也許只有他自己與刊物的編審者。既然如此，有些教師論著論文的價(jià)值的確讓人感到懷疑。

四、引導(dǎo)教師回到正確軌道的措施

應(yīng)該承認(rèn)，教師著書(shū)立說(shuō)的大方向是正確的，但在具體實(shí)施過(guò)程中，的確有些不和諧因素。要想消除上述浪費(fèi)人力、財(cái)力、物力資源的弊端，使之回到正確軌道上來(lái)，以下兩點(diǎn)措施可供參考。

1.看能力，分層次。教師著書(shū)立說(shuō)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，具體問(wèn)題具體對(duì)待，看能力、分層次，不搞一刀切。大學(xué)教師著書(shū)立說(shuō)因是其長(zhǎng)項(xiàng)，評(píng)職稱時(shí)應(yīng)以科研成果為主，教學(xué)業(yè)績(jī)?yōu)檩o；大學(xué)以下教師應(yīng)視其個(gè)人研究能力與意愿，提倡鼓勵(lì)他們寫(xiě)點(diǎn)教育教學(xué)方面的小文章，但不作硬性要求，評(píng)職稱時(shí)應(yīng)以教學(xué)業(yè)績(jī)?yōu)橹鳎撝撐臑檩o。只有這樣，各個(gè)級(jí)別的教師才能人盡其才，各取所長(zhǎng)。

2.嚴(yán)格把住質(zhì)量關(guān)。把住了教師著書(shū)立說(shuō)的質(zhì)量關(guān)，就是把住了價(jià)值關(guān)。教師論著論文的出版發(fā)行單位，要以其理論價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值作為最終衡量標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)威出版單位的刊號(hào)、“一類”期刊也不應(yīng)作為其“形式化”的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)審者應(yīng)本著“實(shí)事求是”的原則，耐心看看他們論著論文里面所闡述的內(nèi)容，真正奉行質(zhì)量第一的科學(xué)價(jià)值觀。馬克思的一個(gè)“剩余價(jià)值”理論體系，勝過(guò)千百萬(wàn)個(gè)“《紅樓夢(mèng)》不是曹雪芹寫(xiě)的”謬論。

著書(shū)立說(shuō)是一項(xiàng)嚴(yán)肅神圣的事業(yè)，不是兒戲。我們不能讓那些濫竽充數(shù)的所謂“理論”、“學(xué)說(shuō)”害己害人，造成人力、物力、財(cái)力資源的巨大浪費(fèi)?！拔呢?zé)自負(fù)”，有些謬論公布于世，不僅他個(gè)人負(fù)不起這個(gè)責(zé)任，就是給謬論發(fā)通行證的人也負(fù)不起這個(gè)責(zé)任。

［1］［3］勞凱聲.高等教育法規(guī)概論［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2000：365.

［2］勞凱聲.高等教育法規(guī)概論［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2000：345.

［4］崔高維.禮記［M］.沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，1997：59.

［5］朱東潤(rùn).中國(guó)歷代文學(xué)作品選［M］.上海：上海古籍出版社，1980：298.