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        “三個面向”與教育家辦學(xué)是時代的統(tǒng)一

        2013-08-15 00:54:50峰/文
        未來教育家 2013年9期
        關(guān)鍵詞:改革學(xué)校教育

        敢 峰/文

        1983年國慶前夕,鄧小平同志書贈北京景山學(xué)校“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的題詞(以下簡稱“三個面向”),是中國現(xiàn)代教育史上一件劃時代的大事。它指明了改革開放新的歷史時期,中國教育改革和發(fā)展的方向,是一種嶄新的教育思想,是30年來和今后相當(dāng)長時期內(nèi)我國教育工作的根本指導(dǎo)方針。回顧30年來我國教育領(lǐng)域所取得的巨大歷史性成就和出現(xiàn)在前進(jìn)道路上的嚴(yán)重霧霾,無不與我們對“三個面向”的理論認(rèn)識不夠和改革實踐不足緊密相關(guān)。

        在“三個面向”題詞發(fā)表30周年之際,通過回顧、反思,聯(lián)系工作和思想實際,進(jìn)行一次再學(xué)習(xí)、再認(rèn)識,把我們的思想認(rèn)識真正提高到“三個面向”的高度上來,奮發(fā)有為,勵志改革,十分必要。

        由于對“三個面向”見事遲,認(rèn)識低,貽誤了教改的最佳時機(jī),致使應(yīng)試教育坐大。

        應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在“三個面向”問題上,我們是見事遲,認(rèn)識不高的。特別是在題詞發(fā)表后的一段時間內(nèi),表現(xiàn)得尤為突出,竟連當(dāng)時一些教育工作的主政者,也把它僅僅看作是鄧小平對景山學(xué)校這一所學(xué)校的題詞而已,甚至還打聽“景山有什么背景”,似乎與教育界沒有多大關(guān)系。時在上海市教育局工作的呂型偉(著名教育家)感到不對,恰遇張承先(時為中國教育學(xué)會會長),兩人在討論中意識到“三個面向”題詞的重要性,張承先回京后很快在中國教育學(xué)會組織學(xué)習(xí)“三個面向”,這才逐漸引起了教育界的重視。但此時的認(rèn)識多停留在一般化上,未能轉(zhuǎn)化為改革的實際行動,未能對整個基礎(chǔ)教育產(chǎn)生重大的實際影響。

        需要特別指出的是:當(dāng)時,中國的基礎(chǔ)教育經(jīng)過撥亂反正和恢復(fù)元氣之后,有個“走向何方”的問題,是回復(fù)到“文革”前17年的道路上去?還是在新形勢下另辟新路?新路又是什么?對這個重大的根本問題,“三個面向”正是高屋建瓴、綱領(lǐng)性地給出了回答。在中國歷史上,這是開天辟地地在教育上提出這樣宏偉的方針啊!要實現(xiàn)這樣的方針,就必須大力進(jìn)行教育改革,而且是根據(jù)時代的需要、教育的實際和人才成長的規(guī)律,進(jìn)行總體性的綜合改革。因此,“三個面向”的題詞,實際上是寫給整個教育戰(zhàn)線的。至于“為什么以題詞的形式在國慶節(jié)前夕書贈景山學(xué)校,并于國慶節(jié)在人民日報公開發(fā)表”,我認(rèn)為,景山學(xué)校的創(chuàng)辦原本就是教改試驗的需要,是應(yīng)教改之運而生的“探路者”,在新形勢下,鄧小平對景山學(xué)校在改革試驗上寄予了很大希望,同時通過《題詞》的發(fā)表,意將“三個面向”的思想傳播到全國。這樣的推斷是符合邏輯的。

        正是由于見事遲和認(rèn)識水平低,如何按照“三個面向”來改革教育的問題遲遲被“束之高閣”。錯失良機(jī),致使教育改革貽誤了近十年的寶貴時光,使得應(yīng)試教育日益泛濫,教績、政績都同拼奪升學(xué)率直接聯(lián)系在一起,教育生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞,教育上的“馬太效應(yīng)”反映得極為強(qiáng)烈。按教育規(guī)律辦教育,按人才成長規(guī)律育人才,幾成向隅之泣。在20世紀(jì)90年代,中央雖發(fā)出了關(guān)于素質(zhì)教育的決定,但由于教育改革未能跟上,終未能扭轉(zhuǎn)這種局面。

        貽誤了按照“三個面向”和中國的實際對教育進(jìn)行先導(dǎo)性試驗和總體性改革的最佳時機(jī),教育在發(fā)展過程中難免要付出沉重的代價。不按照“三個面向”奮力開辟出教育的新航道,不采取堅決、及時、有力的改革措施,教育必然會被在片面追求升學(xué)率的“孽根”上發(fā)展起來的應(yīng)試教育所控制,形成“一個面向”——升學(xué)率“靶的”,使教育的“船隊”爭先恐后,不顧一切,擁擠在狹窄的、拼奪升學(xué)率的應(yīng)試教育“峽谷”中。這就是近些年來基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實。

        對于這種狀況,雖然大家極不滿意,但又都感到“難能為力”,被應(yīng)試教育的“風(fēng)”推著走,裹著走,身不由已。特別是廣大家長也卷了進(jìn)來,更加大了解決這個問題的難度。這就好比校長、教師、家長頭上都戴著一個應(yīng)試教育的“金箍”,但誰在念“咒”?誰是“唐僧”?說起應(yīng)試教育,大家都不贊成,但做起來,似乎誰也逃脫不了,而且不少人還特別賣力。這不是危言聳聽——我們的教育在冥冥之中被應(yīng)試教育的幽靈“綁架”了。“綁架者”是誰?是一種已形成泛濫之勢的自發(fā)力量,是由相關(guān)的教育思想、教育體制、教育評估、教育資源配置、輿論導(dǎo)向以及升學(xué)和擇校驅(qū)動等綜合因素形成的強(qiáng)大力量。應(yīng)試教育雖早已有之,雖古今中外都有,但從來沒有像近年來在中國這樣泛濫。它對“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”,對學(xué)生的健康成長,對創(chuàng)新人才的培養(yǎng),都是極為不利的。應(yīng)試教育是“魔”不是“佛”,是一種破壞性極大的負(fù)能量。

        走教育家辦學(xué)之路,走重在奠立學(xué)生人生基石,不搞應(yīng)試教育但也不怕考試的路。

        治教如治水,疏堵結(jié)合,以疏為主。在應(yīng)試教育已成泛濫之勢的今天更是如此。在宏觀上,首先要搞好教育發(fā)展的“水利工程”,廣開學(xué)路,廣開才路,廣開就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)門路,同時把被人為破壞了的“教育生態(tài)”治理好(如教育資源配置的合理均衡等)。這主要是國家和各地區(qū)教育工作的主政者及相關(guān)部門須認(rèn)真考慮的應(yīng)興應(yīng)革之事。對于廣大校長和教師來說,則應(yīng)挽起手來堅定地走出一條真正提高教育教學(xué)質(zhì)量,重在奠立學(xué)生人生基石,不搞應(yīng)試教育但也不怕考試的路。這樣才能徹底戰(zhàn)勝應(yīng)試教育,把廣大家長爭取過來,挽狂瀾于既倒。這就是當(dāng)前的教育家辦學(xué)之路,或者說,這就是當(dāng)前走教育家辦學(xué)之路的一個顯著特征。

        提倡教育家辦學(xué),總會遇到一個問題:誰是教育家?哪些人是教育家?還有人說,現(xiàn)在沒有教育家。后者這話雖然說得過分了,但從某種意義上來看,特別是從高端人才和顯人才的意義上來看,確實有“四望寂寥”之感。這也是多年來歷史、環(huán)境因素和教育的實際狀況等諸多因素造成的。那么,可不可以先放下“誰是教育家”這個問題,提倡大家走教育家辦學(xué)之路呢?“提倡教育家辦學(xué)”和“走教育家辦學(xué)之路”,雙輪驅(qū)動。按時代和社會需要辦教育,按教育規(guī)律和人才成長規(guī)律辦教育,其中持之以恒、成效卓著、桃李滿天下者,不謂教育家也是教育家。未來教育家,大多都在當(dāng)前走教育家辦學(xué)之路的人中間。逆定理也成立:不走教育家辦學(xué)之路,不在這條路上鍛煉成長,要成為未來教育家就是一句空話。

        不搞應(yīng)試教育,但也不怕考試,這是一條真正提高教育教學(xué)質(zhì)量之路。我在北京景山學(xué)校和北京力邁學(xué)校就是堅持走這條路,一些真正辦得好的學(xué)校和教得好的老師,都在堅持走這條路。一校不能擎天,眾志可以成城。雖然,這些學(xué)校和教師在當(dāng)前形勢下難占優(yōu)勢,甚至有的還處于邊緣和重重困難之中,但我相信,他們終會戰(zhàn)勝應(yīng)試教育,成為教育的主流。

        其實,一些條件好的重點學(xué)校理應(yīng)帶頭走這條路。但實際也難。為什么?因為他們也被牢牢捆綁在應(yīng)試教育的“戰(zhàn)車”上了。今年升學(xué)率排第一,明年排第二,這個壓力讓人受不了。還有重點學(xué)校升學(xué)率,清華、北大的升學(xué)率,簡直就像打靶競賽一樣,環(huán)中有環(huán),最中間還有靶心?!氨松n者天,曷其有極”!我看,在應(yīng)試教育中,咱們還是下決心“激流勇退”為好,不去爭這個名次,不當(dāng)應(yīng)試教育的“領(lǐng)頭羊”,即使有天大的壓力也硬著頭皮頂住,下決心轉(zhuǎn)向走教育家辦學(xué)之路,在“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的指引下,立志進(jìn)行教改實驗,做開拓新航道的勇士,展現(xiàn)新的教育風(fēng)流?;A(chǔ)差的學(xué)校,更不宜在應(yīng)試教育道路上比拼,當(dāng)陪襯。不如從實際情況出發(fā),實實在在提高教育教學(xué)質(zhì)量,使培養(yǎng)出來的學(xué)生不論是否上大學(xué),將來都有出息。

        總之,要使我們的基礎(chǔ)教育和教育工作者從狹隘的“一個面向”(面向升學(xué)率)中解放出來 ,在廣闊的“三個面向”的光明大道上開拓前進(jìn)。這就是當(dāng)前我國教育家辦學(xué)的必由之路。

        在當(dāng)代中國,“三個面向”教育思想與教育家辦學(xué)之路是時代的統(tǒng)一。

        走“三個面向”的教育之路和走教育家辦學(xué)之路,在當(dāng)代中國是統(tǒng)一的?!叭齻€面向”的教育之路該怎么走,怎么具體化、實際化,要經(jīng)過教育家和廣大教育工作者的教改探索來實現(xiàn)。

        從來單一的“奉命教改”是難以搞好的,一定要走群眾路線,發(fā)揮群眾的積極性,尊重群眾的首創(chuàng)精神,集中群眾的智慧和實踐經(jīng)驗,把自下而上和自上而下兩方面結(jié)合起來。

        進(jìn)行教育改革,一定要有教改“志愿軍”作各種各樣的探索和試驗。我在北京景山學(xué)校和后來辦北京力邁學(xué)校,都是靠教改“志愿軍”。這兩所學(xué)校一脈相承,從教改起家,以教改立校,與教改同命運,所進(jìn)行的都是在一校范圍內(nèi)重構(gòu)基礎(chǔ)教育改革試驗。鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”,使我們從思想、理論和實踐上認(rèn)識到,不重構(gòu)教育的大廈是不行的,這才是包含在題詞中的“應(yīng)有之義”。

        因此,我在離休后重返教育戰(zhàn)線,從北京力邁學(xué)校創(chuàng)辦開始,就堅定地提出:北京力邁學(xué)校是在“三個面向”指引下的一所進(jìn)行重構(gòu)基礎(chǔ)教育改革試驗的民辦學(xué)校。總體設(shè)計思路是:一、使學(xué)生從小扎下中華文化的根。二、把學(xué)生引上正確的人生道路,教學(xué)生立志,好學(xué),奮斗。三、優(yōu)化和強(qiáng)化現(xiàn)代基礎(chǔ)知識的教學(xué)和智能的培養(yǎng)。語言、文化課程重心下移,數(shù)理化課程重心上提。四、重視學(xué)生非智力因素特別是心理素質(zhì)的培養(yǎng)。五、教養(yǎng)與教育、教學(xué)并重。在此基礎(chǔ)上,還進(jìn)一步制定了重構(gòu)基礎(chǔ)教育實驗綱要,在一校范圍內(nèi)逐步開展了這項實驗,稱此為培養(yǎng)人才的“根苗工程”,同時宣布了學(xué)校辦學(xué)的“四出”目標(biāo):出人才苗子,出經(jīng)驗,出新的教育思想,出教育家。把重構(gòu)基礎(chǔ)教育與“力邁無差生”作為前進(jìn)道路上要奮力攻克的“兩座雄關(guān)”,堅決同應(yīng)試教育分道揚(yáng)鑣。

        正戰(zhàn)酣夢好,力邁學(xué)校在國內(nèi)外的影響日益擴(kuò)大時,沒想到由學(xué)校拆遷所引發(fā)的一系列變化,竟使試驗中斷了。無奈!我寫了《教育星空中的一支“短笛”:也談我理想中的學(xué)?!芬晃?,將十年教育改革試驗的心得和認(rèn)識濃縮成千字文,向教育界和社會匯報并告別。另外,還寫了一首詩《贈同仁》:“慷慨高歌壯遠(yuǎn)征,雄關(guān)如鐵志如云。十年教改崎嶇路,毋忘力邁相聚情?!蔽叶嗝瓷钋榈叵M懈嗟膶W(xué)校,能從各自情況出發(fā),進(jìn)行教改試驗,匯聚成新的教育潮流啊!

        當(dāng)今中國的基礎(chǔ)教育有兩個世界第一:一個是規(guī)模第一,功莫大焉,令人欣慰,但尚待調(diào)整、鞏固、充實、提高;一個是應(yīng)試教育第一,害莫大焉,令人羞愧,亟需警醒、降溫、引導(dǎo)、改革。應(yīng)試教育就如同“溫水煮青蛙”,開始無動于衷,現(xiàn)在水都要沸騰了,還不趕緊往外跳!對于教育主政者來說,揚(yáng)湯豈能止沸,要立即釜底抽薪!這些話雖然難聽,但確是實話、真話、好話。在紀(jì)念“三個面向”題詞發(fā)表30周年之際,說這些話,就是為了要撥開遮眼的亂云迷霧,使我們站得高一些,看得遠(yuǎn)一些,上下齊心,群策群力,奮力使教育的艦船駛離應(yīng)試教育的危礁險灘,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,通過改革創(chuàng)新開辟出新的航道——中國特色社會主義教育的航道,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”中,毫無愧色地肩負(fù)起自己的時代使命。

        未來教育家,應(yīng)是肩負(fù)時代使命的教育家;是敢于逆應(yīng)試教育潮流而前行的教育家;是在“三個面向”旗幟下,立志改革創(chuàng)新,奮力開辟中國特色社會主義教育航道的教育家;是在新的歷史情況下腳踏實地,按學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、教育規(guī)律和人才成長規(guī)律辦學(xué),教書育人,不搞形式主義、繁瑣教學(xué)、追逐時髦的教育家;是行為世范、為人師表、遠(yuǎn)離不正之風(fēng)的高尚的人。在未來教育家璀燦的星空中,希望有更多的年輕教育工作者,成為其中明亮的一顆。這就是我—— 一個84歲老教育工作者的最大期望。

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