郭維杰

(焦作大學(xué)，河南 焦作 454003)

黨的十八大報(bào)告明確指出:“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)雖然實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，綜合國(guó)力顯著提高，但文化發(fā)展現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、中國(guó)國(guó)際影響力卻不相稱。就如同古代時(shí)期的戰(zhàn)車，將我國(guó)的綜合國(guó)力比作戰(zhàn)車，戰(zhàn)車的四個(gè)輪子分別代表經(jīng)濟(jì)、制度、社會(huì)和文化，若想獲得勝利，必須四個(gè)輪子一起發(fā)力，共同前進(jìn)，缺一不可。尤其在目前，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。文化是一個(gè)非常廣泛的概念。從廣義上來(lái)講，是指人類社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;從狹義上來(lái)說(shuō)，是指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度與組織機(jī)構(gòu)。狹義上的文化包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造出來(lái)的精神財(cái)富。

高校是社會(huì)的文化高地，是保存、傳承、傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化以及國(guó)內(nèi)外各種新舊文化碰撞、交匯的重要場(chǎng)所，對(duì)社會(huì)的文化建設(shè)具有示范、提升和傳播功能，具有較強(qiáng)的輻射作用。高校在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)文化建設(shè)、促進(jìn)文化繁榮發(fā)展中具有其他社會(huì)組織無(wú)法替代的作用。同時(shí)，十八大召開(kāi)前的十七屆六中全會(huì)上就提出了“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。要深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，牢固樹(shù)立人才是第一資源的思想”。作為培養(yǎng)新一代生力軍的高校，必將在文化大發(fā)展大繁榮過(guò)程中肩負(fù)著獨(dú)有的歷史使命。

1.大力服務(wù)地方經(jīng)濟(jì) 推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)

大學(xué)從根本上說(shuō)有四大功能，即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)和文化傳承。這四項(xiàng)功能用“一體多翼”來(lái)概括比較確切，即人才培養(yǎng)為體，其余三項(xiàng)職能為用。之所以強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)在高校職能中的基礎(chǔ)性地位，是因?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)是高校所特有的功能，社會(huì)發(fā)展的人才主要靠高校來(lái)培養(yǎng)。高校在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中具體要做到以下幾點(diǎn):

(1)在教書育人中傳承和發(fā)展先進(jìn)文化。大學(xué)著眼于塑造學(xué)生高尚的人格，促進(jìn)其全面發(fā)展，在傳道、授業(yè)、解惑中傳承社會(huì)主義先進(jìn)文化。這就要求大學(xué)在教書育人工作中要努力做好以下幾方面的工作:第一，科學(xué)制定人才培養(yǎng)方案。大學(xué)應(yīng)緊緊圍繞著“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”來(lái)科學(xué)制定人才培養(yǎng)方案。第二，全面提升教師素質(zhì)。大學(xué)教師用自己為人師表的風(fēng)范、崇高的思想境界和高尚的道德情操對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。第三，充分發(fā)揮黨團(tuán)組織作用。大學(xué)的黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要以自身優(yōu)良的作風(fēng)引領(lǐng)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)，弘揚(yáng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，使高校形成積極、健康的思想文化氛圍。第四，大學(xué)思想政治理論教師及學(xué)生工作干部隊(duì)伍要充分發(fā)揮弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化作用。第五，大學(xué)還應(yīng)努力營(yíng)造良好的校園文化，使學(xué)生在所處的文化氛圍中接受文化的沐浴、道德的洗禮和人格的升華。

(2)在科學(xué)研究中繼承和創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化。首先，大學(xué)既要重視自然科學(xué)的研究，也要同樣重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究。大學(xué)要將社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)列為研究對(duì)象，在科學(xué)研究中充分借鑒已有成果，不斷在實(shí)踐中豐富和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。其次，大學(xué)在自然科學(xué)方面取得的科技成果可以為社會(huì)主義先進(jìn)文化的繼承與創(chuàng)新提供更好的途徑和方法。大學(xué)在科學(xué)研究中所展現(xiàn)出的追求真理，不畏艱難、銳意進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神，是大學(xué)文化的重要內(nèi)容，也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的具體體現(xiàn)。此外，大學(xué)可以通過(guò)創(chuàng)新來(lái)提高文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力、提升文化作品的感染力，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化事業(yè)的繁榮，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。

(3)在服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中傳播和推廣社會(huì)主義先進(jìn)文化。首先，大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的考察、調(diào)研、支農(nóng)等活動(dòng)，通過(guò)自己的言行發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、文化使者的作用，用社會(huì)主義先進(jìn)文化帶動(dòng)社區(qū)、城鄉(xiāng)文化的發(fā)展，提升文化的底蘊(yùn)。其次，大學(xué)畢業(yè)生是生產(chǎn)力發(fā)展所需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者，將先進(jìn)的文化知識(shí)、生活方式、行為習(xí)慣傳播于社會(huì)，影響著地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展;將自由精神、平等精神、民主精神、法治精神等現(xiàn)代公民意識(shí)，通過(guò)多種形式和傳播載體滲透到人民群眾中間，促進(jìn)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。此外，作為教育及科學(xué)技術(shù)研發(fā)中心，大學(xué)為社會(huì)提供教育和科學(xué)技術(shù)服務(wù)的內(nèi)容日益豐富，拉近了學(xué)校與社會(huì)的距離，密切了學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(4)在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系中深刻領(lǐng)會(huì)和把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)擺在首位，貫徹始終。首先，大學(xué)要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)的全過(guò)程，改進(jìn)教育理念，科學(xué)設(shè)計(jì)教育的內(nèi)容、方法及載體，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育體現(xiàn)在教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐及學(xué)生生活的方方面面，使學(xué)生真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)性，并將之轉(zhuǎn)化為自覺(jué)追求。其次，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)大學(xué)文化建設(shè)，引領(lǐng)校園思潮，占領(lǐng)思想文化陣地，在大學(xué)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。此外，要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其教育規(guī)律的研究，加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解，提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新和改進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的途徑與方法，更好地指導(dǎo)實(shí)踐工作。

(5)在同社會(huì)文化的交融中引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、汲取營(yíng)養(yǎng)和發(fā)展動(dòng)力。大學(xué)與所在城市客觀上存在著在文化上的互相滲透、相互影響的互動(dòng)關(guān)系。大學(xué)應(yīng)努力處理好這種互動(dòng)關(guān)系，用自身先進(jìn)的思想和文化引領(lǐng)社會(huì)文化的發(fā)展，提高社會(huì)文化的品質(zhì)，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成;而對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的功利、享樂(lè)、拜金、庸俗、低俗、媚俗等現(xiàn)象，大學(xué)應(yīng)堅(jiān)決不為所動(dòng)，并予以抵制，堅(jiān)定不移地守護(hù)大學(xué)的精神家園。同時(shí)，大學(xué)還應(yīng)從社會(huì)文化中汲取有益的文化營(yíng)養(yǎng)和發(fā)展動(dòng)力，不斷豐富和提升自己的文化。大學(xué)還應(yīng)堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則，深入了解群眾的精神需求，在服務(wù)群眾的過(guò)程中虛心向群眾學(xué)習(xí)，為社會(huì)主義先進(jìn)文化不斷提供創(chuàng)新動(dòng)力。

(6)在國(guó)際交流與合作中吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀成果、推動(dòng)中華文化走向世界。大學(xué)應(yīng)積極開(kāi)展多渠道、多形式、多層次的國(guó)際交流與合作，在堅(jiān)持繼承自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，努力吸收人類一切文明成果，豐富和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。大學(xué)要有國(guó)際意識(shí)、世界眼光，積極引進(jìn)世界優(yōu)秀人才和優(yōu)質(zhì)教育資源，建立人才培養(yǎng)與科學(xué)研究國(guó)際合作平臺(tái)。同時(shí)，作為國(guó)家對(duì)外交流與合作的窗口，大學(xué)在國(guó)際交往中應(yīng)廣泛參與世界文明對(duì)話，加強(qiáng)對(duì)中華文化的廣泛宣傳，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)基本國(guó)情、價(jià)值觀念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)我國(guó)文明、民主、開(kāi)放、進(jìn)步的形象，增強(qiáng)中華文化在世界的感召力和影響力。

2.構(gòu)建學(xué)校文化特色 營(yíng)造和諧生態(tài)學(xué)校

文化建構(gòu)需要長(zhǎng)期積累，而我國(guó)地方高校辦學(xué)歷史短，文化積淀不夠深厚。此外，地方高校還多處于?？茖W(xué)歷層次，除去實(shí)習(xí)和校外實(shí)訓(xùn)，學(xué)生在校的時(shí)間不太長(zhǎng)，短期內(nèi)難以形成高度的文化認(rèn)同，這也是制約地方高校特色大學(xué)文化積淀的一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)原因。焦作大學(xué)通過(guò)實(shí)施具有地方特色的文化工程，建構(gòu)地方大學(xué)文化體系 ，提升和深化了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

(1)以辦學(xué)理念為核心深化理念文化。辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂。經(jīng)過(guò)30多年的辦學(xué)實(shí)踐，學(xué)校始終堅(jiān)持“育人為本、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)地方、和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念;確立了“特色立校、人才強(qiáng)校、創(chuàng)新興?！钡陌l(fā)展途徑;恪守“崇學(xué)篤行、敬業(yè)樂(lè)群”的校訓(xùn);形成了“勤奮，嚴(yán)謹(jǐn)，務(wù)實(shí)，創(chuàng)新”的校風(fēng)、“施教有道，育人有情”的教風(fēng)以及“樂(lè)學(xué)、唯實(shí)”的學(xué)風(fēng)。在發(fā)展戰(zhàn)略上，學(xué)校提出戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，由規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量提升轉(zhuǎn)變，由追求速度向提高效益轉(zhuǎn)變，由拓展外延向豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變，由粗放型管理向精細(xì)化管理轉(zhuǎn)變。

學(xué)校從戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的高度深化學(xué)校理念文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力。通過(guò)深入挖掘長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中形成的宗旨愿景、辦學(xué)理念、精神文化、優(yōu)良傳統(tǒng)等深層次內(nèi)涵，“呈有形于無(wú)形，現(xiàn)無(wú)形于有形”，培育和凝練具有自身特色的大學(xué)精神，形成全校師生共同的文化歸屬和價(jià)值認(rèn)同。

(2)以人才培養(yǎng)為重點(diǎn)提升質(zhì)量文化。在辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校逐步形成了以人才培養(yǎng)質(zhì)量為中心、以教學(xué)質(zhì)量為主題、以育人過(guò)程為主線、學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和道德品質(zhì)并重的質(zhì)量文化。

三十多年來(lái)，學(xué)校始終遵循黨的教育方針，圍繞“以培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型專門人才”的培養(yǎng)目標(biāo)，制定了符合學(xué)校實(shí)際的校級(jí)名牌專業(yè)和特色專業(yè)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施辦法，充分利用科學(xué)的評(píng)估體系、評(píng)估制度促進(jìn)全校課程質(zhì)量的提高;針對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)需求，以培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力為導(dǎo)向，積極創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，深化校企合作，形成了訂單培養(yǎng)、工學(xué)交替等多種培養(yǎng)模式。學(xué)校還以“兩課”為重點(diǎn)，通過(guò)專業(yè)教學(xué)全過(guò)程，著力塑造寬德厚行的師風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、高效的職業(yè)品德和職業(yè)精神，提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量。

(3)以人文關(guān)懷為宗旨培養(yǎng)關(guān)懷文化。學(xué)校以師生關(guān)愛(ài)和社會(huì)關(guān)懷為基本取向，關(guān)愛(ài)師生身心健康，履行社會(huì)責(zé)任，初步形成具有學(xué)校特色的關(guān)懷文化。

在關(guān)愛(ài)師生上，學(xué)校建立了具有特色的關(guān)懷機(jī)制，成立了干部、職工活動(dòng)中心，定期進(jìn)行健康體檢和困難幫扶，紅事、白事進(jìn)行祝賀和慰問(wèn)，給每個(gè)職工祝賀生日等多種關(guān)愛(ài)形式，使職工倍感溫暖和感動(dòng)。在學(xué)生中還成立了各種社團(tuán)活動(dòng)，“三下鄉(xiāng)”、“紅絲帶”等多種志愿者服務(wù)活動(dòng)。還成立了大學(xué)生心理健康咨詢中心，創(chuàng)辦了《學(xué)工之窗》等刊物，開(kāi)展心理健康和保健教育，加強(qiáng)人文關(guān)懷和疏導(dǎo)。同時(shí)，還完善了貧困家庭學(xué)生扶助體系，堅(jiān)持學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)慰問(wèn)貧困學(xué)生制度，在幫、扶、教中感化學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生感恩父母、師長(zhǎng)，勤奮學(xué)習(xí)回報(bào)社會(huì)。

在履行社會(huì)責(zé)任上，學(xué)校形成了“兩條線”關(guān)懷服務(wù)模式:一是常規(guī)性社會(huì)服務(wù)，堅(jiān)持每年開(kāi)展愛(ài)心捐贈(zèng)、擁軍優(yōu)屬、無(wú)償獻(xiàn)血等公益活動(dòng);二是非常規(guī)性社會(huì)服務(wù)，主要是應(yīng)對(duì)某些突發(fā)事件開(kāi)展的臨時(shí)性、有針對(duì)性的關(guān)懷服務(wù)，如開(kāi)展汶川、玉樹(shù)抗震救災(zāi)援助，為遭受其他災(zāi)害的捐贈(zèng)和救助等活動(dòng)。

(4)以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)完善制度文化。學(xué)校通過(guò)不斷完善教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等方面的制度和體制，積極建構(gòu)具有地方大學(xué)特色的制度文化。

學(xué)校積極探索現(xiàn)代大學(xué)管理體制，完善黨委、行政議事制度，修訂和匯編學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)了制度的全覆蓋和管理的制度化、規(guī)范化與精細(xì)化。推進(jìn)了事業(yè)單位人事制度改革，使崗位管理逐步合理化;完善崗位目標(biāo)責(zé)任制、考核評(píng)價(jià)機(jī)制和獎(jiǎng)懲機(jī)制、推進(jìn)以崗定薪、崗變薪變的激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，完善了具有學(xué)校特色的管理制度體系。

(5)以活動(dòng)和環(huán)境為抓手積淀校園文化。校園文化主要表現(xiàn)為校園文化氛圍和校園硬件環(huán)境兩方面。學(xué)校以“育人強(qiáng)素質(zhì)”為目標(biāo)，抓住重大紀(jì)念活動(dòng)和重要節(jié)慶日的機(jī)遇，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。同時(shí)，充分發(fā)揮團(tuán)委和學(xué)生社團(tuán)功能，拓展各學(xué)院“周末文化廣場(chǎng)”等第二課堂，開(kāi)展校園文化活動(dòng)。經(jīng)過(guò)探索，學(xué)校正逐漸形成“強(qiáng)引領(lǐng)、寬覆蓋、重內(nèi)涵、活形式”的校園文化活動(dòng)格局，營(yíng)造了富有活力、積極向上的校園文化氛圍。

學(xué)校按照“人性化設(shè)計(jì)、園林化布局”的原則，改造校園道路，修整花園綠地，建設(shè)低碳、節(jié)能、環(huán)保的綠色校園。學(xué)校還精心設(shè)計(jì)了校園樓宇的主色調(diào)和標(biāo)準(zhǔn)色、校名的字體和書寫、走廊標(biāo)語(yǔ)的字體和顏色、宣傳欄的材質(zhì)和風(fēng)格、電子屏幕的新穎編排、校園網(wǎng)絡(luò)的及時(shí)更新等等，使學(xué)校的理念、愿景和宗旨貫穿于其中，讓師生在工作和學(xué)習(xí)之余，感受到濃厚的精神氣息和文化韻味。

(6)以“和諧生態(tài)”為目的升華學(xué)校文化。所謂“和諧生態(tài)學(xué)?！?，它應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:從團(tuán)隊(duì)來(lái)講，應(yīng)該有理想，有抱負(fù)，積極向上;應(yīng)該有包容、謙讓、團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、奮力拼搏;應(yīng)該追求真、善、美，勇于說(shuō)真話，做真事，做真人。從教育教學(xué)來(lái)講，應(yīng)按照學(xué)生發(fā)展規(guī)律，社會(huì)需求考慮方式方法去施教。從管理來(lái)講，它是創(chuàng)建學(xué)校文化所追求的高境界，是學(xué)校文化通過(guò)學(xué)校教育的諸多因素及其教育實(shí)踐、成果而長(zhǎng)期積淀形成的純凈的、積極向上的、具有科學(xué)發(fā)展功能的育人環(huán)境和氛圍，是一所學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展、長(zhǎng)盛不衰、鑄造輝煌的生命之源。因此，一所學(xué)校只有按社會(huì)需求、時(shí)代要求、科學(xué)健康持續(xù)發(fā)展，形成特色發(fā)展，才能稱之為和諧生態(tài)學(xué)校。

概括地說(shuō)，學(xué)校文化是學(xué)校育人理念作用于實(shí)踐后形成的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的學(xué)校精神;和諧生態(tài)學(xué)校則是學(xué)校文化如春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程作用于“人”的過(guò)程后形成的特色和效果。

3.打造文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái) 促進(jìn)文化繁榮發(fā)展

在文化建設(shè)過(guò)程中，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是至關(guān)重要的有效舉措。文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)全球化條件下建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的主要戰(zhàn)略舉措，文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，已逐步形成我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。高等學(xué)校在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展中，也扮演著不可忽視的重要角色。地方高等院校，和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，學(xué)校文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也應(yīng)把服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)作為切入點(diǎn)。

(1)不斷加大教學(xué)改革，主動(dòng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。首先要設(shè)置具有地域特色的專業(yè)，充分利用學(xué)校學(xué)科和教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，及時(shí)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，著力打造特色專業(yè)，以適應(yīng)我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求。其次是積極開(kāi)展具有地域特色的校本課程，根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的新要求，緊密結(jié)合學(xué)校優(yōu)勢(shì)和地方實(shí)際，充分考慮地域文化在人才培養(yǎng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用，適時(shí)改革課程體系，將地方特色文化內(nèi)容融入教學(xué)之中。第三，要有效開(kāi)展具有地域特色的科研項(xiàng)目。學(xué)校要充分發(fā)揮人才和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合地域的自然、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)，有目的地開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)科研項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)教研產(chǎn)一體化。

(2)圍繞地方經(jīng)濟(jì)，挖掘、研究、傳承地域文化。加強(qiáng)地方文化研究，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，也是學(xué)校形成自身文化建設(shè)、推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新的有效途徑。焦作大學(xué)充分發(fā)揮人才和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在焦作地域文化的挖掘、整理、研究和保護(hù)方面加大了力度，先后成立了焦作市四大懷藥研發(fā)中心、焦作大學(xué)懷川文化研究所、覃懷民間藝術(shù)研究所、陶瓷研究所、焦作大學(xué)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中心等十四個(gè)研究所，多角度、多層次地對(duì)地域文化進(jìn)行深入研究，并制定了具體的研究計(jì)劃，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，整合焦作文化資源。在服務(wù)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中不斷提升學(xué)校的文化品位。又如我校藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，多次赴云臺(tái)山景區(qū)、石板巖等地區(qū)進(jìn)行徒步考察、調(diào)研、實(shí)地寫生。在傳承地域文化的同時(shí)也推動(dòng)著學(xué)校自身科研、教學(xué)水平的不斷提高。

(3)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的高端部分，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。高等學(xué)校因其自身的特殊性，在很大程度上決定著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和方向。通過(guò)人才培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)文化傳承、通過(guò)科學(xué)研究實(shí)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造、通過(guò)成果轉(zhuǎn)化服務(wù)市場(chǎng)與社會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)其基本職能。大學(xué)價(jià)值的重要體現(xiàn)就在于高質(zhì)量人才的批量培養(yǎng)、高水平科研成果的批量產(chǎn)出和創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)意成果的高市場(chǎng)轉(zhuǎn)化。對(duì)現(xiàn)代高等教育而言，創(chuàng)新既是發(fā)展的手段，又是實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。高校是知識(shí)創(chuàng)新和推動(dòng)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量。高校擁有相對(duì)寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境和獨(dú)特的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，通過(guò)不同學(xué)科的資源整合和教研產(chǎn)一體化模式，可有效推進(jìn)企業(yè)、學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)聯(lián)手合作，從而促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)原創(chuàng)性成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化和社會(huì)化。

(4)發(fā)揮學(xué)校特色專業(yè)、亮點(diǎn)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教研產(chǎn)一體化。

隨著我市綜合實(shí)力和國(guó)內(nèi)外知名度的不斷提高，四大懷藥、太極拳、絞胎瓷、焦作山水已成為我市的城市名片。尤其是四大懷藥，不僅是一種優(yōu)勢(shì)資源，由此產(chǎn)生的懷藥經(jīng)濟(jì)更是我市新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。焦作大學(xué)應(yīng)以“四大懷藥院士工作站”為平臺(tái)，和化工學(xué)院團(tuán)隊(duì)結(jié)合，以所屬科研機(jī)構(gòu)和科技企業(yè)為依托，進(jìn)一步加大“四大懷藥”的研發(fā)力度，強(qiáng)化品牌意識(shí)，樹(shù)立品牌形象，注重品牌打造，擴(kuò)大產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和推廣，真正走出一條產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的新路。

綜上所述，我們應(yīng)該明確:全體焦大人都應(yīng)該牢固樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，努力構(gòu)建學(xué)校文化特色，把握文化規(guī)律，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。我們要一手抓教育，一手抓文化，還要抓好文化產(chǎn)品。文化是成果，教育是手段。左手抓教育，右手抓文化，兩手都要抓，兩手常轉(zhuǎn)換。只有這樣，我們學(xué)校才有生機(jī)，才有出路，才能更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，才能進(jìn)一步促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展。

[1]胡錦濤.要繼續(xù)大力推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化[N].人民日?qǐng)?bào)，2011－07－01(1).

[2]李長(zhǎng)春.著力構(gòu)建有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，推動(dòng)文化建設(shè)又好又快發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2010－08－29(1).

[3]高書生.關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干問(wèn)題的思考[J].中國(guó)編輯，2011，(1).

[4]張軍.后金融危機(jī)時(shí)代我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，(1).

[5]張志勇，司春霞.關(guān)于提升文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略思考[J].淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，(2).