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        論語文老師要讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂教學(xué)

        2013-08-15 00:51:35高晶瑩
        中國校外教育 2013年32期
        關(guān)鍵詞:教材傳統(tǒng)語文

        ◆高晶瑩

        (黑龍江省大慶石油高級中學(xué))

        一、傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)

        一個國家之所以能夠長遠(yuǎn)發(fā)展,就是因為這個國家所具有的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是國家力量和智慧的一種表現(xiàn)。是我們民族發(fā)展壯大的基礎(chǔ),是中國人的靈魂。然而伴隨著國際化交往越來越頻繁,我國的發(fā)展歷程逐漸趨于世界化,各種各樣的文化在互相交融和碰觸。面對著多種文化的誘惑,青年學(xué)生們不知何去何從,這時弘揚中國傳統(tǒng)文化則顯得尤為重要。

        語文是我國文化的內(nèi)涵,是我國文化的載體。在語文教學(xué)當(dāng)中,要將知識傳授、培養(yǎng)語感和中華民族文化的底蘊(yùn)、傳承我國文化精神的重要任務(wù)放在教學(xué)當(dāng)中。在學(xué)校教育中,一定要將弘揚我國民族文化,弘揚我國偉大的傳統(tǒng)為主要目的。在初中語文教學(xué)中,適當(dāng)?shù)娜谌雮鹘y(tǒng)文化的滲透,能夠有效地提高學(xué)生的自身素養(yǎng)以及民族情懷。所以說必須將民族文化和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,這是我國目前教育發(fā)展的必然走勢。

        在語文教學(xué)中,教師的作用是巨大的,他起到一個傳承的作用,他是我國傳統(tǒng)文化的傳播者。在新課改的環(huán)境下,教師要積極的改變自己的教育方式,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高自我文化修養(yǎng)、豐富自我的文學(xué)底蘊(yùn),通過教學(xué)的這種方式,通過對話的這種方式,使學(xué)生能夠自覺地接受我國傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化,傳承我國傳統(tǒng)文化。

        在語文教材中,所摘取的一些古代的文章,所選取文人墨客詩詞歌賦都飽含了我國古代歷史文化,和古代文化常識,蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化。學(xué)生不能只關(guān)注高考的導(dǎo)向,只帶著功利目的去學(xué)習(xí),這樣怎么能讀出陶淵明的清高,屈原的憤慨,李白的浪漫,杜甫的憂國憂民。語文有別于其他學(xué)科,言為心聲,文品即人品,想理解好一篇文章一定要能與作者產(chǎn)生共鳴,這就需要學(xué)生能體會作者創(chuàng)作時的心情,理解作者的清高,并在心中產(chǎn)生深深的敬佩之情。所以現(xiàn)在能真正學(xué)好語文的學(xué)生越來越少。語文想取得更好的成績很難,不是功夫不到,而是情感體驗不到,思想境界不到。

        二、將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中

        這就要求我們語文老師在教學(xué)中多進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,尤其是品德情感上的。讓學(xué)生學(xué)會品文,學(xué)會做人。這對教師本身的素質(zhì)就提出了較高的要求,也就是說和其他的教師相比,我建議語文老師還要保持點文人的清高,能靜下心,在研究高考的同時還要研究優(yōu)秀文章,研究優(yōu)秀文人,提高自己的道德修養(yǎng)。當(dāng)老師熟讀作者,走進(jìn)了作者的世界,還愁體悟不到作者的內(nèi)心情感嗎?當(dāng)你深深的被作者折服,你還會面對學(xué)生無話可說嗎?學(xué)生面對著這樣侃侃而談的老師,還能不和老師一起陶醉其中嗎?在這樣的氛圍中,學(xué)生怎么能不被優(yōu)秀的古代文化感動,在學(xué)習(xí)的同時學(xué)生也不知不覺提高了自己的文化素養(yǎng)和道德水平,逐漸會培養(yǎng)出對古典文化的興趣。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也不知不覺滲透到他們的心中。

        在高中教材當(dāng)中,其文本才是教學(xué)的重要資源,是能夠進(jìn)行對話的一個依據(jù)。在高中語文教材中,其內(nèi)容奠定了豐富的傳統(tǒng)文化。從漢語言角度來說,教材中所選取的內(nèi)容都是從古至今,其時間的跨越度是非常廣的。來源于古代文人墨客筆下的佳作更是數(shù)不盡數(shù),這些都是古代人們遺留下來的寶藏。蘊(yùn)含了我國古代的人文風(fēng)景和古代的文化,小到儀態(tài)、禮節(jié)、大到風(fēng)俗、整體文化等都會對我國現(xiàn)代文化建設(shè)有著一定的意義。有著它自己的價值觀、審美觀和人生觀,有著中華民族特有的精神、性格以及相對應(yīng)的品質(zhì)。課程標(biāo)準(zhǔn)版高中語文課本中的古代作品多為不朽之作,它是我國文化的精髓所在,其中蘊(yùn)含了濃厚的民族底蘊(yùn),將我國民族文化照的閃閃發(fā)光。在進(jìn)行教學(xué)的過程中,要從具體的某一篇文章著手,要把握其內(nèi)涵和意義,要充分的領(lǐng)悟其文章的精神所在。只有牢固了學(xué)生的文化底蘊(yùn),才能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng),不會只在淺層次上漂浮,能夠真正的得到提高。所以說,教學(xué)應(yīng)該以引導(dǎo)學(xué)生立足為根本,感受民族文化的精髓。但是教材里的內(nèi)容還是一小部分,想要真正的傳承我國的傳統(tǒng)文化,還應(yīng)該要求學(xué)生在課外的時候,多讀一些古代的書籍。閱讀不能僅僅局限于課內(nèi),應(yīng)是“得法于課內(nèi),得益于課外”,語文閱讀能力的提高只有依靠大量閱讀,沒有捷徑可走。

        三、將語文教學(xué)和課外閱讀結(jié)合在一起

        新課標(biāo)中明確指出了,課外閱讀是閱讀教學(xué)的一種重要部分,應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生,適當(dāng)?shù)赝扑]一些符合學(xué)生的讀物。這就要求教師在教材中的進(jìn)行教學(xué)的時候,通過教材的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展。

        例如,通過《林黛玉進(jìn)賈府》的學(xué)習(xí),我們可以推薦學(xué)生讀一讀曹雪芹的《紅樓夢》;讀完了《采薇》之后,可以推薦學(xué)生讀一讀《詩經(jīng)》中的內(nèi)容。在進(jìn)行拓展延讀的時候,要考慮到學(xué)生的興趣和其本身的特點,然后創(chuàng)設(shè)一定的情境,激發(fā)學(xué)生的熱情,通過聲音和感情的融合,激發(fā)學(xué)生的參與認(rèn)清,設(shè)置一定的懸念,從而引發(fā)學(xué)生的思考。讓學(xué)生能夠有余興未盡之感,從而想要閱讀和教材內(nèi)容相關(guān)的部分。例如,在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時,我們可以讓學(xué)生觀看電視劇《紅樓夢》中的相關(guān)部分。

        要引導(dǎo)學(xué)生樹立閱讀重要性。讓學(xué)生能夠明白閱讀和個人的成長、閱讀和生活之間的關(guān)系是非常重要的,使得學(xué)生能夠在心理上將閱讀放在一個更高的層次中。

        可以適當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)中,舉辦閱讀交流會。在每個月的時候拿出一定的時間,開展閱讀專題交流會。閱讀經(jīng)驗交流,走進(jìn)古代文人墨客的故鄉(xiāng),閱讀方式培訓(xùn)等活動,為學(xué)生樹立起一個好榜樣,讓學(xué)生能夠更好地進(jìn)行閱讀。這樣做不但能夠讓那學(xué)生保持課內(nèi)自覺閱讀意識,還能夠在課外積極的擴(kuò)展延伸閱讀的范圍,并且能夠有效地將自身的閱讀經(jīng)驗應(yīng)用于課外閱讀當(dāng)中。

        還可以為學(xué)生挑選一些閱讀的材料、書籍。教師要將體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神為主要目標(biāo),并將能和教材搭邊的內(nèi)容融入到學(xué)生當(dāng)中,讓學(xué)生更好地走進(jìn)祖國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,并且能夠取其精華。

        每個月安排兩節(jié)連續(xù)的語文課來閱讀老師準(zhǔn)備好的課外書,然后找自己喜歡的段落摘抄,這個活動受到學(xué)生的歡迎。這樣的方式能夠開闊學(xué)生的視野,增加學(xué)生的知識,將文本中所展現(xiàn)出來的文化知識融入到更加廣闊的文化背景下,從而更深刻地體會傳統(tǒng)文化的魅力,感悟我國優(yōu)秀文化的內(nèi)涵,使其發(fā)揚光大。

        四、結(jié)語

        總而言之,對于語文教學(xué)來說,只有將教材內(nèi)容和課外內(nèi)容相融合,才能夠更好地進(jìn)行教學(xué)。融合我國傳統(tǒng)文化,發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的精神和內(nèi)涵,不斷地將傳統(tǒng)文化中的精髓滲透到教材當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的民族意識和人文素養(yǎng)。

        [1]龔肇蘭.語文教學(xué)改革初探[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2012,(06).

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