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        袁世凱與清末社會變革*

        2013-08-15 00:44:32張華騰
        中州學刊 2013年9期

        張華騰

        甲午戰(zhàn)敗至辛亥革命之前的十余年間,在民族危機的刺激下,晚清社會發(fā)生了諸多變化。我們發(fā)現(xiàn),在清末變革的許多關節(jié)點和諸項工程中,幾乎都留下了袁世凱的身影。他不僅要求變革,主動提出相關方案,而且還將有關方案付諸實施,并取得了一定成效。①本文試圖從袁世凱提出的幾個變革方案、在社會變革中采取的措施及其主要動因等幾個方面,對他在清末社會變革中的地位和作用做些分析探討。

        一、袁世凱提出的三個變革方案

        甲午戰(zhàn)敗至清末新政期間,袁世凱曾提出乙未條陳、丁酉說帖、辛丑奏議等3個前后相接、內(nèi)容相近的全局性變革方案②,體現(xiàn)了這一時期袁世凱的變革思想和政治態(tài)度。

        (一)乙未條陳

        甲午戰(zhàn)爭后,在康有為等維新派頻頻上書的同時,袁世凱的《遵奉面諭謹擬條陳事件繕折》也放在了光緒皇帝的御案上。該條陳洋洋近13000言,涉及教育、經(jīng)濟、軍事、外交等方面的內(nèi)容,主旨是變法圖強。他認為,中國變法,從方法和途徑方面當效法日本。“日本幅員僅敵我兩省之地,我則十數(shù)倍之,彼之所以勝者,由于講求西法,實力推行。我之所以敗者,由于拘守成規(guī),罔思改轍。殷鑒不遠,亟宜更張。以我之地大物博,但求日人所以制勝之故,而事半行之,必將雄視海內(nèi),強鄰悚息。”③這個變革方案主要從儲才、理財、練兵、交涉四個方面入手④。其中,儲才九條,包括設新式學堂培養(yǎng)新興人才、各省督撫選拔推薦人才、各省學政選拔實用人才、改革科舉、選拔人才要主要德才兼?zhèn)?、保護人才、愛惜人才等。理財九條,包括鑄銀錢、設銀行、造紙幣,發(fā)展保護商務、修筑鐵路、開采礦山、辦理郵政和電報、按西法理財、培養(yǎng)新型經(jīng)濟人才等。練兵十二條,包括裁汰舊軍、編練新軍、采用西方合成營制、嚴明軍紀、厚給軍餉、培養(yǎng)新型軍官、實行征兵制度、注重思想教育、嚴格實戰(zhàn)訓練、裝備優(yōu)良武器、發(fā)展海軍、加強沿海炮臺等。交涉四條,包括嚴格使員制度、招聘沿海熟悉外交的人員作外交顧問、培養(yǎng)外交人才、以沿海和沿邊的洋務人才參與外交事務等。

        袁世凱這個變革方案,除政治領域未曾涉及外,囊括了經(jīng)濟、教育、軍事等方面的內(nèi)容?;谇逭能婈犜谌毡拘屡d軍事力量面前一敗涂地,其軍事變革方面的內(nèi)容很快為朝廷所采納,正如劉錦藻所說:“甲午中日之役罷盛軍,世凱方自朝鮮內(nèi)渡,條陳十事,廷議從其一,練兵也。隨命按撫胡燏棻之定武軍,稱新建陸軍?!雹莶痪茫绖P就被委以編練新軍的重任。他在小站練兵的實踐,幾乎是對其條陳中軍事改革方面相關內(nèi)容的落實。⑥

        (二)丁酉說帖

        丁酉說帖是1897年德國侵占膠州灣、列強開始掀起瓜分中國的狂潮的情況下,袁世凱向時任軍機大臣、總理衙門大臣、光緒皇帝老師的翁同龢上了兩個說帖。一是陳述了中國面臨被列強瓜分的嚴峻形勢。認為“俄已儼然認東北數(shù)省入其版輿,英復隱然視大江南北在其掌握,倭窺浙、閩,法圖滇、桂,鷹瞵虎視,各奮得時則駕之志。德人既發(fā)難于先,諸國將效尤于后,沓來紛至,群起而與我為難”⑦。二是建議乘此危機,急切變法?!白约孜畿娕d以后,朝野士庶,凡識時務之輩,莫不爭以變法為言。陳事者條說甚詳,而飭下各行省遵辦者,亦復指不勝屈。乃因仍遷就,迄未有實而見諸施行者。廟堂亦優(yōu)容勛舊,不加督責。似此變法,恐終未有其期。然而事變迭乘,人不我待,痛切于剝膚,厄甚于倒懸,何可不幡然振厲,以圖挽回補救于萬一”⑧。三是強調(diào)變法的核心內(nèi)容是用人、理財、練兵三大端。“第于積重之秋,驟行變法之政,茲事體大,猝難畢舉。而究其所最要者,如用人、理財、練兵三大端,實屬瞬刻不容稍緩。誠就斯三者而實力變革,汰其宿弊,矯其積習,用以培養(yǎng)元氣,護持根本,二三年間,可望自立??v不能抗拒群雄,保我全局,而畫疆自守,政自我出,猶可多存數(shù)千里土地人民,以為異時徐圖恢復之計?!雹崴氖翘岢鲎韵露?、先地方后全國的循序漸進的變革路徑?!叭恢袊拷袂閯?,舍自強不足以圖存,舍變法不足以自強,一國變可保一國,一省變可保一省??v不能合朝野上下,一一舍其舊而新是圖,而切要易行之端,要當及時而力求振作,似宜先遴飭二三忠誠明練督撫,姑參仿西法,試行變革,于用人、理財、練兵三大端,責其所為,不以文例相繩,不為浮言所動,期以年限,專其責成,俟有成規(guī),再迅飭各省循法推廣”,“倘能嚴飭各疆臣,破其錮蔽之習,認真變法,實事求是,不出十年,可冀自強,五洲各國,孰敢蔑視”。⑩袁世凱這一改革方案雖然各方面都能接受并切實可行,但未能被翁同龢所采納。(11)

        (三)辛丑奏議

        辛丑奏議是袁世凱在清廷決定變法新政、要各省督撫大臣提出新政建議時所上的奏折。經(jīng)過義和團之變和八國聯(lián)軍侵華之難,清廷最高決策者慈禧太后也不得不適應變法的時代潮流,于1901年1月29日以光緒名義發(fā)出新政詔書,要軍機大臣、大學士、六部九卿、出使各國大臣、各省督撫提出新政的具體建議。(12)清廷要求的時限是兩個月內(nèi),可是兩個月過去了,竟然還沒有一個人上奏。究其主要原因,恐怕是人們對慈禧太后在戊戌年扼殺維新變法記憶猶新,對她缺乏信任,還在懷疑和互相觀望。袁世凱的建議于4月25日率先呈上,這是袁世凱在新世紀、新時期所提出的變法新建議。

        該奏議主旨乃沿襲了過去變法方案的一貫性:循序漸進,以培養(yǎng)人才為中心,具體包括慎號令、教官吏、崇實學、增實科、開民智、重游歷、定使例、辯名實、裕度支、修武備等10個部分。雖然涉及政治、經(jīng)濟、教育、軍事、外交、開放等方面的內(nèi)容,但其重點在教育、經(jīng)濟與軍事等幾個方面。

        政治方面:一是提出要鞏固中央的絕對權威?!板手练A承廟謨擇定施行,便成萬鈞不移之勢,無論如何為難,亦必堅持定見,始終不渝”(13)。二是整頓吏治,培養(yǎng)具有實際能力的官員?!霸诰熢O立課官院,簡派明達王大臣督其事,由六部九卿翰詹科道各衙門,精選品學敦實、才識明通者入其中,分延教習,課以本國史學、掌故、政治、律例以及各國約章公法”(14),各省設立課吏館,學習吏治、時務、交涉等。與此同時,裁減冗員冗官。開民智方面,主要設立報館。報紙分發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)后,“庶幾風氣日辟,耳目日新”(15)。

        教育方面:一是辦新式學堂,培養(yǎng)新型人才。他建議擴充京師現(xiàn)有大學堂,各省設立各種層次的學堂,“擬請飭將京師本有之大學堂認真整頓,竭力擴充。并飭下各行省厚籌經(jīng)費,多設學堂,或仿照各國學校章程,區(qū)分等次,依次推廣。務使僻壤窮鄉(xiāng),皆有癢序”(16)。二是改革科舉制度?!芭f科仍按期舉行,不必一旦全廢,但將各省歲科鄉(xiāng)會試取中定額,先行核減二成,另增實學一科,即將舊科所減之額,作為實科取中之數(shù)”,“其舊科中額,每次遞減二成,實科遞增二成,以六成為度。使士子知所趨向,爭自濯磨,皆漸勉為有用之才,以求奮于功名之路。迨三科之后,學堂中多成材之士,考官中亦多實學之人,即將舊科所留四成貼括中額概行廢止,一并按照實科章程辦理”(17)。

        經(jīng)濟方面:主要是通過發(fā)展經(jīng)濟,增加政府財政收入。“各國財政,途徑紛繁。大要在采礦產(chǎn)、造鐵路、興商務、通貨幣及一切生財之道。凡可以利國利民者,靡不竭力經(jīng)營?!保?8)為此,要以“官為商助”的方式大力發(fā)展民族工商業(yè)。他認為:“近年來路礦郵政諸務,中國皆以舉行,而收效尚需時日,非目前所能取濟。似宜亟興商務,以保利權而厚民生?,F(xiàn)各省亦多有設立商務局者,不過具文,無裨實際。蓋由官尊商卑,上下隔閡。官視商為魚肉,商畏官為虎狼,局所雖多,徒滋紛擾。”如何改變這種狀況,迅速發(fā)展商務呢?他認為“必須辦理商務者掃除在官習氣,使官商一體,情意相通,并在各商萃聚之處,設立商會,分舉董事,經(jīng)紀期間,遇事聯(lián)絡聲勢,通力合作,以與洋商相角逐。有害則官為除之,有利則官為倡之。其有抑制凌鑠者官為保護之,其有財力不逮者官為助成之”(19)。

        軍事方面:袁世凱提出要“多設武備學堂,廣儲將才”,也就是說要像改革科舉制度一樣改革武科考試制度?!凹捶抡瘴膱鰧嵖迫∈哭k法,酌減各省武試定額二成,移作武備生徒中額。每次按成遞互增減,俾天下挽強引重之士,皆變?yōu)榧季栽V?。而武科舊試,亦將不廢而自廢?!保?0)此外,他還提出要統(tǒng)一各省軍政,多設機器廠制造軍火器械,優(yōu)化武器裝備等。袁世凱的這些建議得到清廷的高度重視,并成為清廷決策的重要參考。

        由以上乙未條陳、丁酉說帖、辛丑奏議可見,袁世凱在清末的重大關鍵時期是主張變革的。他的三折雖然沒有康有為上書那么激進,卻比較切實可行。

        二、袁世凱在晚清社會變革中的主要成就

        作為清政府的一位地方要員,袁世凱更多的是注重變革方案的實施。他在晚清社會變革中采取的措施主要有以下幾個方面。

        (一)編練新軍,變革軍制

        袁世凱為軍事變革和軍事建設做了不少事情,實現(xiàn)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出的貢獻最為突出,綜合起來主要以下幾點:一是短短幾年間就創(chuàng)建訓練出新建陸軍。二是在新建陸軍的基礎上,于20世紀初的5年間創(chuàng)造出中國第一支集團軍——北洋陸軍六鎮(zhèn)和第十三混成協(xié),總數(shù)達七八萬人,幾占清末新式陸軍的一半。(21)三是在軍制方面,引進西方的合成軍制,創(chuàng)建中國的步、騎、炮、工、輜重合成軍隊。探索外國的征兵制,創(chuàng)造中國的常備軍、續(xù)備軍、后備軍制。四是仿照外國軍校,創(chuàng)造中國的軍校體系——陸軍小學堂、陸軍中學堂、陸軍大學堂以及陸軍師范學堂、憲兵學堂等,軍官一律由軍校學生中選拔,大大提高了軍隊素質(zhì)。袁世凱的軍事變革得到了國內(nèi)外的一致好評。慈禧、光緒、榮祿、張之洞、劉坤一都曾給予高度評價。國外更贊揚袁世凱及其軍隊,認為袁世凱“在清國的所有官員里,他是第一個認真學習國外軍隊組織方法和戰(zhàn)略戰(zhàn)術的人,并且也是第一個極力鼓吹軍隊必須實現(xiàn)現(xiàn)代化的人”(22),“按西方標準,袁世凱的部隊是大清帝國唯一裝備齊全的軍隊”(23)。

        (二)創(chuàng)設巡警,維護社會治安

        學習西方、日本的警察制度,創(chuàng)建了天津巡警。不久將巡警制度由城市擴大到鄉(xiāng)村,擴大到直隸全境。由一般警察到消防、鐵路、水上等多種專門巡警,建立起嚴密的警務體系。巡警制度這一新的治安管理方式在直隸的推行,立即顯示出傳統(tǒng)的保甲制度所無法比擬的優(yōu)越性,各方面都反映良好,“中外商民交口稱贊”(24),“不二年津埠治安為各省冠,有六個月不見盜竊者,西人亦為嘆服”(25)。袁世凱1901年底接任直隸總督兼北洋大臣時,面臨的直隸社會是一個剛剛經(jīng)過義和團之變和八國聯(lián)軍之難的殘破的社會,經(jīng)濟遭到極大破壞,社會矛盾極其復雜,社會秩序極不穩(wěn)定。巡警制度的實行對維護直隸地區(qū)的社會治安發(fā)揮了重要作用。

        (三)辦新學,廢科舉

        1901年11月初,袁世凱奏請創(chuàng)辦了山東大學堂,即今山東大學之前身。1902年,又奏請恢復被八國聯(lián)軍破壞的北洋大學。在督直期間,袁世凱在北洋轄區(qū)掀起了一個創(chuàng)辦新式學堂的高潮。1907年學部曾對各省創(chuàng)辦的學校進行全面統(tǒng)計,直隸的學校計有專門學堂12所,實業(yè)學堂20所,優(yōu)級師范學堂3所,初級師范學堂90所,師范傳習所5所,中學堂30所,小學堂7391所,女子學堂121所,蒙養(yǎng)院(即幼兒園)2所,總計8723所,學生164000余人,位居全國第二,而直隸學務財產(chǎn)480萬兩,名列各省之冠。此外專門學生人數(shù)、師范學生人數(shù),直隸均居全國首位。(26)袁世凱不僅注意普通教育,而且還非常重視專門教育,諸如女子教育、職業(yè)教育、留學教育、私人教育等。

        1905年8月,由袁世凱發(fā)起,聯(lián)合了盛京將軍趙爾巽、湖廣總督張之洞、署兩廣總督岑春煊、署兩江總督周馥、湖南巡撫端方等六位督撫大臣,聯(lián)銜向清廷上了《請立??婆e推廣學校并妥籌辦法折》,要求廢除科舉。袁世凱等六督撫的建議,兩天后被清政府接受,“茲據(jù)該督等奏稱,科舉不停,民間相率觀望。推廣學校,必先??婆e等語。所陳不為無見。著即自丙午科為始,所有鄉(xiāng)會試一律停止,各省歲科考試,亦即停止”(27)??婆e制的廢除是中國歷史上的特大事件,是中國文化教育史上的一次大變革。袁世凱,實際上從乙未條陳中就主張改革科舉,經(jīng)過十年的努力最終得以實現(xiàn)。

        (四)興辦實業(yè),發(fā)展經(jīng)濟

        “竊維富國裕民之道,農(nóng)、工、商務三者,實相為表里”(28),“農(nóng)、工為商務根本,而商之懋遷,全賴農(nóng)之物產(chǎn),工之制造”(29)。早在山東巡撫時期,他就在山東成立商務局,統(tǒng)領全省商務,振興東省之商務。督直后于1902年分別在保定設立農(nóng)務局,在天津設立工藝總局,統(tǒng)攬全省實業(yè),動員、指導、推動全省實業(yè)的發(fā)展。《直隸工藝總局局規(guī)·總綱》規(guī)定了直隸工藝總局的責任和義務是:“一、本局以提倡維持全省之工藝為宗旨。二、本局以誘掖獎勸,使全省紳民勃興工業(yè)思想為應盡之義務。三、本局以全省工業(yè)普興,人人有自立之技能為目的。”(30)直隸工商業(yè)在袁世凱等人的督導下進入發(fā)展的快車道。僅就天津來說,據(jù)統(tǒng)計,在庚子以前,天津近代工業(yè)企業(yè)僅有四、五家,資本總額110萬兩,經(jīng)過袁世凱的北洋新政以及袁氏后繼者繼續(xù)袁世凱輔助和大力發(fā)展工商的政策,到辛亥革命前已發(fā)展到137家,資本總額達 2920 萬元。(31)

        直隸工業(yè)企業(yè)不僅僅表現(xiàn)在數(shù)量的增多和資本總額的擴大方面,還表現(xiàn)在工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量方面。1910年5月,清政府在南京舉行了第一次商品展銷會,即南洋賽會。直隸提供了12110件合格商品,其中有27種被選到意大利參展,有129種到德國參展。直隸商品在這次南洋賽會上共獲特別優(yōu)秀獎6個,超等獎8個,優(yōu)等獎18個,金牌58面,銀牌142面,在各省名列前茅。(32)這一時期,袁世凱還對周學熙所辦的啟新洋灰公司、灤州煤礦公司等給予重點扶持和支持,給予資金、減稅、運輸?shù)确矫娴膬?yōu)惠條件,使之逐步成為成為華北最大的資本集團。

        (五)推進司法變革,創(chuàng)辦新式監(jiān)獄

        早在1902年4月,袁世凱就會同張之洞、劉坤一保舉沈家本與伍廷芳主持修律館。比如將沿襲幾千年的司法、行政分離,搞司法獨立;刑部改為法部,專任司法;大理寺改為大理院,專掌審判;設總檢察廳,受法部監(jiān)督,對刑事案件提起公訴等。與中央的司法變革相呼應,袁世凱著手進行地方司法變革。直隸是地方司法變革的試點,袁世凱選擇天津作為直隸的突破點,先在天津進行試辦。到1907年2月,天津司法變革初見成效。天津府設高等審判分廳,天津縣設地方審判廳,天津城鄉(xiāng)分設鄉(xiāng)讞局四處,天津地方司法體系初步確立。

        與地方司法變革緊密相聯(lián)系的就是刑獄制度的變革。袁世凱多次派人到東鄰日本學習,具體考察日本的監(jiān)獄,“以日本大阪監(jiān)獄習藝法良意美,飭令(天津府凌福彭)前往考察一切,詳細記載,以資仿效”。隨后在天津和保定各設立一所習藝所,進行試辦。天津習藝所有大小房屋241間,廳屋、工廠、監(jiān)所、浴場、醫(yī)室、病室、廚房、廁所等一應俱備。這所新式監(jiān)獄采取管教結(jié)合,勸懲并施的辦法,根據(jù)犯人的個人興趣和需要,每人在所期間要學習一二種工藝,工藝有粗有細,先簡后繁,逐步提高,“要在因才施教,就地取材”(33)。犯人的居住條件得到一定程度的改善,犯人的人權在一定程度上得到尊重。

        (六)參加預備立憲,試行地方自治

        在清政府預備立憲醞釀之初,雖然袁世凱曾經(jīng)有過短暫的猶豫,但當他看到立憲為必然發(fā)展趨勢時,馬上以非常積極的態(tài)度參加,并很快成為清政府內(nèi)部官僚立憲派的領袖,他與張謇等民族資產(chǎn)階級立憲領袖上下呼應,共同推動清廷邁上立憲道路。沈祖憲、吳闿生《容庵弟子記》中保存了張謇、袁世凱互相聯(lián)絡的主要內(nèi)容,“時張謇寓書與公(即袁世凱,下同),請主持立憲。言:‘公今攬?zhí)煜轮乇?,肩天下重任矣,宜與國家有死生休戚之誼,顧亦知國家之危,非夫甲午、庚子所得比方乎?不變政體,而為揖讓救焚之迂,圖無及也’。又言:‘日俄之勝負,立憲專制之勝負也。今全球?qū)V浦畤l乎?一專制當眾立憲,尚可幸乎?’又言:‘日本伊藤,板垣諸人,共成憲法,巍然成尊主庇民之大績,特命好耳。論公之才,豈必在彼諸人之下?即下走自問,志氣亦必不在諸人下也?!笱笄а?。公極激賞。”(34)1905年7月,袁世凱奏請清政府派大臣赴東西洋考察政治,了解各國情況,以備中國參考,“乙巳六月,直督袁制軍世凱奏請簡派親貴分赴各國考察政治,以為改政張本。朝旨俞之?!保?5)袁世凱的奏請被清廷采納后,為表示對清廷此舉的全力支持,袁世凱慨然從直隸撥銀10萬兩作為五大臣出國考察費用(36)。1906年8月,五大臣回國上奏《請改定官制以為立憲預備折》,要求立頒明詔,以定立憲國是。慈禧太后閱后躊躇莫決,急召世凱入宮商量。袁世凱于26日入京后奏言:變法須先組織內(nèi)閣,組織內(nèi)閣須先從官制入手。隨后,他接連四次面陳西太后說:“若不及早圖新,國事不堪設想?!保?7)西太后終于采納了袁世凱等人的意見,9月1日,清廷頒布了預備立憲詔書,宣布“仿行憲政,大權統(tǒng)于朝廷,庶政公諸輿論,但未可操切從事,先從官制入手?!保?8)

        地方自治是預備立憲的主要內(nèi)容,袁世凱同樣走在全國各省前列?!暗胤街贫?,必先乎立憲政治而興”(39)。所以要實行立憲政治,必須先從地方自治開始。清廷根據(jù)各方面的要求,諭令地方自治先從直隸、奉天開始試辦。自1906年以后,袁世凱一面參與籌劃清政府中央預備立憲事項,一面在天津試辦地方自治,準備以天津縣為試點,天津試辦成功后再推行到直隸各州縣。為此袁世凱的團隊作了大量的工作,從組織宣傳到調(diào)查戶口、選民登記,從初選到復選,最終于1907年8月18日(七月初九)宣告天津縣議事會正式成立。袁世凱派代表前往祝賀:“今日為天津議事會成立之日,可以為天津賀,并可為直隸全省賀。不但為直隸一省賀,且可為我中國前途賀。自客歲預備立憲之詔下,朝野士大夫莫不萬口同聲,曰地方自治為立憲之基礎,于是各省紛紛議辦自治。獨天津地方自治奉旨試辦,實在預備立憲詔旨之前,今果先各省而成立,則發(fā)達地方上之一切公益及增造天津人民之幸福者亦必先各省而收效。”“天津既可為直隸全省之模范,亦各省急欲仿辦者,是亦全國自治之模范也。全國之自治成而立憲之基礎成矣。此所以為中國前途賀也”。(40)他在《天津自治章程草案》上批示道:“此次試辦地方自治,為從前未有之事,凡在官紳務必和衷共濟,一秉大公,以為全省楷模。凜之,慎之。”(41)

        上述幾個方面的事例足以說明袁世凱在清末社會變革中發(fā)揮了重要作用。既得到清廷的信任,又為人們所尊重,還為他積累了雄厚的政治資本,從而為其進一步的發(fā)展奠定了良好的基礎。

        三、袁世凱主張和實施變革的主要動機

        袁世凱為什么積極主動地推行新政?一般人認為袁世凱是想借此擴張自己的勢力。然而,筆者認為這個回答僅僅是問題的表層,并沒有涉及到問題的本質(zhì)。作為清末重臣的袁世凱在清末新政和推進社會發(fā)展過程中之所以走在最前面,之所以成為領軍人物,有著以下幾方面的動因。

        (一)中國傳統(tǒng)士大夫的責任感和使命感

        天下興亡,匹夫有責。在倍受列強欺凌的時代,任何一個有良心的中國人,都不可能甘于忍受民族危機的存在和國家落后局面的持續(xù),都有著挽救民族危機,致力于國家富強的責任??涤袨?、梁啟超如此,孫中山、黃興如此,張之洞如此,袁世凱也如此。所不同的是康有為、孫中山成長于體制之外,張之洞、袁世凱則成長于體制之內(nèi)而已。張之洞、袁世凱所代表的是向資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)化的封建官僚,在謀求富國強兵和民族獨立方面的初衷與康有為、孫中山等人基本上是一致的。(42)

        袁世凱雖然沒有考取科舉功名,但不能說他沒有受到傳統(tǒng)文化的影響。實際上,中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)知識分子、士大夫的使命感在袁世凱身上也有體現(xiàn)。比如,1881年袁世凱在投奔淮軍統(tǒng)領吳長慶時曾對張謇說:“我家中有田可耕,此來不是為謀糊口。我以為中國現(xiàn)在受列強壓迫,法西蘭侵略安南,擾及我南洋沿海,指顧之間,戰(zhàn)事將起,假如對法失敗,則列強或?qū)⑷浩鸸戏?。我當初因吳公膺海防重?zhèn),需才必多,正是大丈夫報國之秋,不料到此之后,見吳公溫雅如書生,并無請纓赴敵之意,諒我亦不甘久居也。”(43)

        面對甲午戰(zhàn)爭前后的民族危機,孫中山上李鴻章書和隨后不久發(fā)起成立興中會;康有為、梁啟超發(fā)起公車上書和領導戊戌維新運動;袁世凱上皇帝書和上翁同龢說帖,一大批官僚也慷慨激昂紛紛向皇帝上書,其動機都是相同的。袁世凱對中國甲午戰(zhàn)敗頗有反思:“伏查倭人十數(shù)年來,外示聯(lián)合,內(nèi)蓄叵測,其甘言愉色使我略不猜防,而整頓武備,踏勘形勝,密以謀我;迨禍機突發(fā),我已支吾不暇,故敗挫頻仍,不克抵御。究其本原,雖由于練兵諸統(tǒng)將多未得人,亦由于未雨綢繆之義有所闕如。此固中國覆車之鑒,要亦中國更始之機也。”(44)袁世凱對民族危機、對列強侵略的認識還是比較深刻的。對此,翁同龢的日記記述得很清楚:“袁慰廷世凱來深談時局,慷慨自誓,意欲辭三千添募之兵,而以籌大局為巫。云需每省三四萬兵,且以瓜分中國畫報示我。”(45)

        (二)強烈的政治抱負和對朝廷的忠心

        在晚清政治人物中,袁世凱和曾國藩、李鴻章等人一樣,都是有政治抱負的人。袁世凱少年時期就有大志,且看其詩作:(一)眼前龍虎斗不了,殺氣直上干云霄。我欲向天張巨口,一口吞盡胡天驕。(二)我今獨上雨花臺,萬古英雄付劫灰。謂是孫策破劉處,相傳梅鋗屯兵來。大江滾滾向東去,寸心郁郁何時開。只等羽毛一豐滿,飛下九天拯鴻哀。(46)如果說這些詩作對尚未入仕的袁世凱還僅僅是豪言壯語而已,那么兩次鄉(xiāng)試失敗發(fā)出的“大丈夫當效命疆場,安內(nèi)攘外,烏能齷齪久困筆硯間,自誤光陰耶!”則具有現(xiàn)實意義。而初出茅廬,參加鎮(zhèn)壓朝鮮壬午兵變中的表現(xiàn)“治軍嚴肅,調(diào)度有方,爭先攻剿,尤為奮勇”(47)則為實際行動了。戊戌政變后慈禧在北京召見了他,給他特別的恩遇,“候補侍郎袁世凱加恩著在西苑門內(nèi)騎馬,并乘坐船只拖床?!贝褥蟮亩饔鍪乖绖P感激涕零。他表示“臣惟有益加奮發(fā),勉效馳驅(qū),整飭戎行,共堅攬轡澄清之志,激揚士氣,彌勵臥薪刻苦之忱,以期仰答高厚鴻慈于萬一”(48)。到20世紀初,成為封疆大吏的袁世凱在致徐世昌的信函中說:“所謂自強者,非湊餉百十萬,募兵數(shù)千人之謂也。必須放手經(jīng)營,籌餉數(shù)千萬,練兵數(shù)十萬,然后可語自保,否則已矣?!保?9)即便他后來隱居彰德時,其抱負和志氣仍然不減,有詩為證:“百年心事總悠悠,壯志當時苦未酬。野老胸中負兵甲,釣翁眼底小王侯。思量天下無磐石,嘆息神州變?nèi)碑T。散發(fā)天涯從此去,煙蓑雨笠一漁舟。”(50)

        作為統(tǒng)治者中的一員,為了維護清政府的統(tǒng)治,同時也為了自己的仕途,袁世凱敢于勇往直前。袁世凱家族是在鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍起義中的暴發(fā)戶,其叔祖袁甲三曾任欽差大臣、漕運總督,其從叔袁保恒官至頭品頂戴刑部左侍郎,另一從叔袁保齡官至二品頂戴內(nèi)閣中書侍讀,長期協(xié)助李鴻章辦理北洋海防。其叔叔、嗣父袁保慶官至濟南知府、江寧鹽法道。袁氏三代為清政府官員,維護清政府的統(tǒng)治,報效朝廷自然為袁世凱的責任,也是作為一個官員的最基本要求,在袁世凱崛起、成長過程中這樣的情節(jié)比比皆是,軌跡清晰。如在駐扎朝鮮時曾向李鴻章、清政府獻策,對日本在朝鮮的行為采取主動積極政策。他說:“至日本繕卒治兵,欲趁法人多事,覓釁中國,前已稟明在案,此時日人必不甘心”,“卑職等受恩深重,持戈之義,原無可辭,惟朝鮮非琉球、安南可比,如資他人,中原焉能安枕。伏乞先派兵輪十數(shù)只,陸軍數(shù)千,先入屯扎。日人見人心不附,又有我兵先入重戍,必可翻然乞和。否則日兵先至,中國落后尤難措手?!保?1)在上呈乙未條陳時他說:“況職世受國恩,涓埃未報,茍有一得,曷敢畏罪緘默,自外生成。謹就大局所關,事難再緩者,分條開列,繕摺呈懇代奏,仰乞皇上圣鑒訓示?!保?2)在1899年1月慈禧召見后所上的《欽遵懿旨敬陳管見折》中,袁世凱表示:“臣受恩深重,未報涓埃,披瀝陳言,罔知顧忌,不勝戰(zhàn)栗隕越之至?!保?3)同年5月,他在《時局艱危亟宜講求練兵折》中寫道:“臣三世受國厚恩,雖頂蹱捐糜,亦不足圖報萬一。值此強鄰逼處,既不能因時建策,稍分圣慮于九重;復不能御侮折沖,丕振軍聲于萬里。撫膺零涕,愧莫能容。然夙夜思維,就今日已見之病癥,求目前救急之良方,既有所見,不敢壅于上聞?!庇纱瞬浑y看出,袁世凱在清政府面臨統(tǒng)治危機之時能認真思考,并向朝廷提出自己的建議。這種意識和態(tài)度是三綱五常道德規(guī)范下的常態(tài),作為統(tǒng)治階級的一員,維護王朝統(tǒng)治,挽救王朝危機是最基本的責任和義務。

        (三)審時度勢的能力與過人的膽識

        在學而優(yōu)則仕的科舉時代,要想成為人上人是相當困難的。晚清時期,袁世凱的命運始終掌握在自己手里,他善于把握時機,始終在努力奮斗。比如,在科舉失敗后他另辟蹊徑,走上從軍的道路。在朝鮮,經(jīng)過10年的歷練,不僅培養(yǎng)了他的處事應變能力,而且開闊了他的視野。北洋艦隊在甲午戰(zhàn)爭中全軍覆沒,國人無不為之震驚。在朝野反思編練新軍的熱潮中,袁世凱表現(xiàn)積極。他甚至放棄浙江溫處道的實職,謀取開辟編練新軍的新途徑,并最終如愿以償。20世紀初,經(jīng)過義和團之變和八國聯(lián)軍之難后,清政府終于做出實行新政的重大決策。袁世凱認準方向,大膽創(chuàng)新,使北洋成為晚清新政的典范。正如時人評價的那樣:“一時北洋新政,如旭日之升,為全國所具瞻?!保?4)北洋新政推動了全國新政的開展,北洋新政的每一項措施都經(jīng)朝廷諭旨頒行全國,“凡將校之訓練,巡警之編制,司法之改良,教育之普及,皆創(chuàng)自直隸,中央及各省或轉(zhuǎn)相效法”(55)。

        袁世凱還有一大特點,即在醞釀某一件事情時都非常謹慎細致,一旦決定就會雷厲風行,一往無前,勇于承擔責任。有人針對他的這一優(yōu)點贊揚說:“公之縝密,詳審實大過人。即一文札間,而字斟句酌,務求妥適。比計議既定,即毅然行之,絕不退縮。其大過人處在肩頭有力,絕不諉過于人。凡一材一藝一經(jīng)甄錄,即各從其才之所堪而委。以力之所能勝,不求備于一人,亦不望人以分外。一事而成,則獎藉不遑;不成則自任其咎,不使人分謗。此其所以群流歸仰,天下英雄咸樂為之盡死也?!保?6)袁世凱這個特點,即便他的政敵也不得不承認。正如凌霄一士兄弟曾說的那樣:“謀定而后,行以堅毅,固袁氏所長耳?!保?7)

        總之,晚清時期內(nèi)外交困的中國社會現(xiàn)實,加上袁世凱個人因素,造就了袁世凱這樣一個政治人物。本文只是截取清末新政這一特定歷史時期,梳理分析袁世凱在清末社會變革中所起的作用。至于袁世凱后來的發(fā)展變化,則不在本文討論范圍。

        注釋

        ①關于袁世凱與清末社會變革的研究,尤其是關于袁世凱與新政的研究已經(jīng)非常充分了,將袁世凱的言與行結(jié)合起來,并探討他變革的內(nèi)在動因則是本文新的嘗試。同時試圖給晚清的袁世凱一個準確定位。②乙未條陳、丁酉說帖、辛丑奏議為作者新使用的概念,特此說明。③袁世凱:《遵奉面諭謹擬條陳事件繕折》,中國第一歷史檔案館藏(未刊)。本文所引,除注明者外,均引自該條陳。作者曾稱之為甲午條陳,誤。應該稱之為乙未條陳,因為1895年為乙未年。④由于該條陳尚未公布,所以很少人知道該條陳的內(nèi)容,更沒有人分析研究過這個變革方案。⑤劉錦藻:《清朝續(xù)文獻通考》卷三,浙江古籍出版社,1988年,第9656頁。⑥張華騰:《袁世凱甲午條陳與練兵權的獲得》,《周口師范學院學報》2006年第5期。⑦⑧⑨⑩ (11)孔祥吉:《袁世凱上翁同龢說帖述論》,《歷史研究》1995年第3期。 (12)朱壽朋:《光緒朝東華錄》卷四,中華書局,1958 年,總第 4602 頁。 (13) (14) (15) (16) (17) (18) (19) (20) (28) (48) (53)廖一中、羅真容:《袁世凱奏議》(上),天津古籍出版社,1987 年,第 269、270、272、270、271、274、275、276、342、13、18頁。 (21)一般的說法為北洋六鎮(zhèn),不確,六鎮(zhèn)之外還有第十三混成協(xié),在直隸正定訓練,后開赴江北,駐扎江北。 (22)鄭曦原:《帝國的回憶——〈紐約時報〉晚清觀察記》,三聯(lián)書店,2001年,第 36 頁。 (23)[美]拉爾夫·爾·鮑威爾:《中國軍事力量的興起(1895-1912)》,中國社會科學出版社,1979年,第93頁。 (24)沈祖憲、吳闿生:《容庵弟子記》卷三,(臺北)文海出版社(影印),1966年,第20頁。 (25)張一麐:《古紅梅閣筆記》,上海書店,1998年,第42頁。 (26)學部總務司:《第一次教育統(tǒng)計圖表(光緒三十三年)》,(臺北)文海出版社(影印),1985 年,第 1—8 頁。 (27) (33) (36) (39)廖一中、羅真容:《袁世凱奏議》(下),天津古籍出版社,1987 年,第 1191、1110、1219、1520 頁。 (29)廖一中、羅真容:《袁世凱奏議》(中),天津古籍出版社,1987年,第852頁。 (30)虞和平、夏良才:《周學熙集》,華中師范大學出版社,1999年,第141頁。 (31)轉(zhuǎn)引自胡光明:《論早期天津商會的性質(zhì)和作用》,《近代史研究》1986年第4期。 (32)轉(zhuǎn)引自郝慶元:《周學熙與天津早期工商業(yè)的發(fā)展》,《天津社會科學》1983年第2期。 (34)來新夏:《北洋軍閥》(五),上海人民出版社,1993年,第67頁。 (35)中國史學會:中國近代史資料叢刊《辛亥革命》(四),上海人民出版社,1957年,第12頁。 (37)陳旭麓、顧廷龍、汪熙:《辛亥革命前后——盛宣懷檔案資料選輯一》,上海人民出版社,1979年,第26頁。 (38)故宮博物院明清檔案部:《清末籌備立憲檔案史料》(上),中華書局,1979年,第43—44 頁。 (40) (41)甘厚慈:《北洋公牘類纂》(一),(臺北)文海出版社(影印),1966 年,第119、97 頁。 (42)張華騰:《康袁交往與戊戌維新政治格局》,《史學月刊》1999 年第 5 期。 (43)劉厚生:《張謇傳記》,龍門聯(lián)合書局,1958 年,第6 頁。 (44)中國史學會:《中日戰(zhàn)爭》(五),上海人民出版社,1957年,第217—220頁 (45)中國史學會:《戊戌變法》(一),上海人民出版社,1957 年,第 521 頁。 (46)張華騰:《袁世凱與近代名流》,新華出版社,2003年,第25頁。 (47)沈祖憲、吳闿生:《容庵弟子記》卷一,(臺北)文海出版社(影印),第12頁。 (49)《袁世凱致徐世昌函》,《近代史資料》1978年第2期,第35頁。 (50)袁靜雪:《我的父親袁世凱》,《安陽文史資料》1986年第1期,第221頁。 (51)故宮博物院:《清光緒朝中日交涉史料》卷六,故宮博物院(線裝),1932年,第20頁。 (52)袁世凱:《遵奉面諭謹擬條陳事件繕折》,中國第一歷史檔案館藏(未刊)。 (54)周小鵑:《周學熙傳記匯編》,甘肅文化出版社,1997 年,第278 頁。 (55)沈祖憲:《養(yǎng)壽園奏議輯要》,(臺北)文海出版社(影印),1966 年,第885 -886 頁。 (56)王錫彤:《抑齋自述》,河南大學出版社,2001年,第237頁。 (57)徐凌霄、徐一士:《凌霄一士隨筆》,山西古籍出版社,1997年,第26頁。

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