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        高校圖書館隱性知識的開發(fā)與傳播途徑研究——基于“真人圖書館”活動的思考*

        2013-08-15 00:43:45楊云芳程蓮娟呂永紅
        關(guān)鍵詞:真人圖書館真人隱性

        楊云芳, 程蓮娟, 呂永紅

        (浙江師范大學(xué)圖書館,浙江金華321004)

        高校圖書館承擔(dān)著收集、儲存、傳播知識服務(wù)于教育的功能。但就目前狀況看,由于仍以傳統(tǒng)服務(wù)模式為主導(dǎo),高校圖書館普遍存在著知識傳播的單一化趨向,突出地反映在存在著傳播顯性知識有余、隱性知識不足的弱點,嚴重滯后于目前高校實施創(chuàng)新教育的需求。因而,注重隱性知識的開發(fā)與傳播,是高校圖書館實現(xiàn)服務(wù)創(chuàng)新必須切實面對的話題。

        一、隱性知識的內(nèi)涵與傳播途徑

        (一)隱性知識的內(nèi)涵

        隱性知識是英國哲學(xué)家邁克爾·波蘭尼在其著作《個人知識》中從哲學(xué)角度提出的概念。按照他對知識的劃分,知識可分為兩種:顯性知識和隱性知識。所謂顯性知識通常是指可以通過書面文字、圖像和數(shù)字符號公式表述出來的知識,這種類型的知識容易獲取,便于整理與交流;隱性知識通常是指那些只可意會不可言傳,難以通過語言文字圖表或符號明確表述出來的知識,這種知識由人的認知、情感、信仰、價值、經(jīng)驗、技能、文化等因素構(gòu)成,相對內(nèi)隱而又凌亂無序,難以整理、加工和儲存于其他載體,不易交流與分享。在上述兩種知識中,隱性知識占了最大比重。據(jù)統(tǒng)計,隱性知識約占知識總量的90%,而顯性知識所占比例只有10%。[1]由此看來,大量的隱性知識有待開發(fā)和有效利用。

        (二)隱性知識的傳遞途徑

        盡管隱性知識對于完善人類的知識結(jié)構(gòu)是不可或缺的,但對其的有效傳播卻不如有文字、圖像記載的顯性知識那樣便捷。隱性知識內(nèi)隱于人的大腦與身體,是個體對外部世界的獨特理解和感知,所有理解都是基于個人的心智模式,難以捕捉、難以表述,或只可意會、不可言傳,是故大多數(shù)隱性知識仍處在尚未“喚醒”的“沉睡”狀態(tài)。由是,如何有效地“激活”隱性知識,使之成為可以感知、可以流傳的知識類型,便成為拓展知識傳播路徑不能不面對的問題。而隱性知識的創(chuàng)造者是個體化的“人”,其存在形態(tài)是隱伏于“人腦”中,因而對隱性知識的開發(fā),只能通過人與人之間的直面交流,發(fā)掘其深潛于意識、心智中的鮮活知識。就此而言,隱性知識的知識源是活生生的人(不是書本),其傳遞途徑是讀者與知識源(人)的直接對話,這一切,恰恰表現(xiàn)出它與獲取顯性知識完全不同的特點。

        二、隱性知識的價值與高校圖書館開發(fā)傳播隱性知識的必要性

        (一)隱性知識的價值

        與顯性知識相比,隱性知識不但量大,而且價值更大,更富有創(chuàng)新意義。這表現(xiàn)在:一是在“認知維度上”,這些包括直覺、體驗、靈感之類不易感知的隱性知識,大都是個人在長期的生活和知識積累中形成,雖暫時處于無序狀態(tài),但往往有個人對客觀世界的深切認知和獨到發(fā)現(xiàn),具有創(chuàng)造性思維的特征和性質(zhì);二是在“技能維度”上,經(jīng)驗、技能、決竅等隱性知識,更是在豐富的社會實踐中生成,同樣具有創(chuàng)造技法的特征和性質(zhì),甚至就是創(chuàng)造技巧和創(chuàng)新方法,可以直接產(chǎn)生創(chuàng)新成果。正是這些未經(jīng)整理的帶有個人特色的思維模式和創(chuàng)造性經(jīng)驗,造就了大量隱性知識的存在,從而大大豐富了人類的知識構(gòu)成。

        隱性知識的有效傳遞,其直接的功效是有利于知識的創(chuàng)新和改善創(chuàng)新型人才的知識結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新型人才創(chuàng)新能力的強弱不僅取決于其知識的豐富程度,更取決于合理的知識結(jié)構(gòu)。隱性知識是改善知識結(jié)構(gòu)產(chǎn)生創(chuàng)新能力的前提:認識層面的隱性知識的有效傳遞,意味著接受者學(xué)到了新的思維方式并由此形成新的心智模式;技能層面的隱性知識則能主動地加工信息,使之轉(zhuǎn)化為一種更具實際效能的知識。因此,一部分隱性知識蘊涵著創(chuàng)新思維的培養(yǎng),另一部分隱性知識就是對創(chuàng)新能力的提升。從這個意義上正可以說:“創(chuàng)新能力蘊含于隱性知識之中,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)很大程度源于隱性知識的有效傳播”。[2]

        (二)高校圖書館開發(fā)傳播隱性知識的必要性

        傳統(tǒng)的圖書館服務(wù)模式主要是對顯性知識的傳播,無論是書籍、音像資料、電子傳媒,所傳播的都是有形的顯性知識,而以“人”為知識源的無形的隱性知識則很少納入圖書館的傳播視閾。這對于知識傳播是一種很大的欠缺,也很難適應(yīng)圖書館知識傳播的多樣需求。應(yīng)當(dāng)說,隱性知識的開發(fā)與傳播,承擔(dān)知識傳播職能的圖書館負有重要使命。

        1.新型知識傳播方式的開發(fā)是新形勢下圖書館拓展服務(wù)功能所必需的

        圖書館的服務(wù)功能并非一成不變的。哈貝馬斯于上世紀90年代曾論述過公共知識領(lǐng)域的兩次“結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型”:在全球化語境下,科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展,專業(yè)化水平極大提高,于是就有適應(yīng)“新的讀者群”的需要而產(chǎn)生的新型知識傳播方式,即“書籍生產(chǎn)”方式“趨向擴大化和專業(yè)化”,爾后又有“電子傳媒”的興起。[3]事實上,這樣的“結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型”還會不斷地發(fā)生。在后現(xiàn)代文化語境下,社會的個人化、娛樂化傾向抬頭,人們的文化需求以及感知、接納知識的途徑也必會發(fā)生變化。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時代圖書館提供信息的功能已受到挑戰(zhàn),不但傳統(tǒng)書籍(紙質(zhì)文本)已不再受青睞,就連交融娛樂和信息的電子傳媒似乎也已不敷使用,尋求知識傳播的多樣途徑勢在必行。隱性知識的開發(fā)與傳播,是發(fā)掘其深潛于意識、心智中的鮮活知識,向人類知識深層掘進;“以人為書”實施知識信息的“動態(tài)”交流,是圖書館服務(wù)功能的再度開發(fā)。對于圖書館事業(yè)的發(fā)展,隱性知識的開發(fā)傳播無疑有重要的意義。

        2.隱性知識的有效傳遞是高校教育創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)所必需的

        隱性知識的價值已如上述,對于高校教育而言,隱性知識的有效傳遞對提高創(chuàng)新思維能力有重要影響,其有利于改善人才的知識結(jié)構(gòu),有利于培養(yǎng)高校創(chuàng)新型人才,尤為值得開發(fā)與利用。高校圖書館在顯性知識開發(fā)利用方面積累了大量經(jīng)驗,而高校作為人才聚集的場所,同樣是隱性知識匯聚之所,值得花財力物力精力予以開發(fā)與傳播,這似乎尚未引起足夠重視。近年來,教育部門不斷地強化創(chuàng)新型人才培養(yǎng),但其效果總是不能令人滿意。高校圖書館應(yīng)積極參與隱性知識開發(fā),使上述現(xiàn)象有所改觀,為高校的創(chuàng)新教育作出貢獻,其意義不可小覷。

        三、真人圖書館活動服務(wù)模式與隱性知識的有效傳播

        (一)真人圖書館活動服務(wù)模式

        “真人圖書館”①是近些年來國外新興起的一種全新的“閱讀”活動。在“真人圖書館”活動中,讀者所借閱的“書”是活生生的人,而不是傳統(tǒng)意義上的圖書,讀書方式是讀者與所借的“書”進行面對面的交談,這是一種全新概念的“閱讀”模式。真人圖書館里所有的“書”都是由志愿者來充當(dāng)。組織機構(gòu)招聘一些有特殊興趣、信仰或經(jīng)驗的志愿者,并按照圖書館借書規(guī)則進行管理,讀者在規(guī)定的時間內(nèi)與所借的“書”進行面對面的交談。此種形式開創(chuàng)了全新的讀者服務(wù)模式,有利于發(fā)掘深潛于意識、心智中的鮮活知識,非常適宜隱性知識的開發(fā)與傳播,頗值得借鑒。

        真人圖書館于上世紀90年代源起于丹麥,后迅速傳播到歐洲、澳州、北美、南美、亞洲等50多個國家和地區(qū)。據(jù)真人圖書館機構(gòu)網(wǎng)站的不完全統(tǒng)計,截止2012年6月,該活動在世界各國已舉辦了300余場。此項活動在原初意義上是一個社會學(xué)命題:創(chuàng)建者鑒于暴力、犯罪等社會問題增多,人與人之間的隔閡日深,為了化解矛盾,增進理解,意識到“將人們聚到一起,進行面對面交流”,是促進理解的最好方式,于是就有由“活人”現(xiàn)身說法,與公眾進行思想交流的創(chuàng)舉。其大部分活動設(shè)在公共圖書館或其他教育機構(gòu)以及藝術(shù)節(jié)、音樂會等社交場所,這無形中濃厚了其作為精神交流的“公共場域”色彩。近年來,“真人圖書館”活動的主題逐步向?qū)W科專業(yè)領(lǐng)域傾斜,不斷向知識型、專業(yè)型邁進。以加拿大道格拉斯學(xué)院開展的“真人圖書館”活動為例,讀者可以借閱的“圖書”專業(yè)涉及就業(yè)和職業(yè)輔導(dǎo),延伸到人類學(xué)和社會學(xué)、國際政治與美國政治、跨文化的教育心理學(xué)、精神衛(wèi)生法與政策、家譜學(xué)研究等30多個學(xué)科領(lǐng)域,[4]呈方興未艾之勢。

        (二)“真人圖書館”活動傳播隱性知識的優(yōu)勢

        “真人圖書館”活動能克服隱性知識難以被編碼、表達和傳遞的弱點,致力于營造有利于隱性知識傳遞的環(huán)境和媒介,注重傳播方式的創(chuàng)新,具有多重傳播優(yōu)勢。

        1.“真人圖書館”是最佳隱性知識傳播平臺

        “真人圖書館”“借閱”活動是在一個輕松、無壓力的環(huán)境中進行的,在“閱讀”過程中,讀者與“真人書”處在一個“面對面”的無障礙交流狀態(tài),每一個讀者根據(jù)各自的接受需求、理解能力,提出不同的問題,得到有針對性的回答。在閱讀這些“真人書”的過程中,閱讀內(nèi)容不拘束在傳統(tǒng)的“書目”中,而是根據(jù)自己的情緒、思維等在現(xiàn)場跳躍性地索取感興趣的內(nèi)容。“借閱”雙方暢所欲言,使知識的傳播者與接受者之間形成隱性知識的雙向流通:一方面,知識的接受者在“真人書”的言傳身教中獲得知識傳播者所獨有的、隱藏在其大腦中的獨特思維成果,獲得了書本中難以讀到的知識;同時,傳播者也可以在與接受者的交往中反思,更新已有的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗。紙質(zhì)書、電子書均無法傳播難以編碼的隱性知識,而在“真人圖書館”這個平臺,可以通過人與人之間的直面交流,發(fā)掘“真人書”與讀者深潛于意識、心智中鮮活的隱性知識。因此說“真人圖書館”是最佳隱性知識傳播平臺。

        2.“真人圖書”是最佳隱性知識傳播文本

        “真人圖書”與傳統(tǒng)的文獻資源相比較而言,更具時效性與開放性。傳統(tǒng)的文獻資源,從撰寫、編輯、印刷到發(fā)行、流通,需要相當(dāng)長的時間段,傳播的知識有一定的滯后性;而“真人書”具有即時性,所傳播的知識更為鮮活;相對于傳統(tǒng)的文獻資源,“真人書”也呈現(xiàn)出更為開放的特點,它可以直接面對現(xiàn)實發(fā)言,有著更大的空間去與讀者交流各種社會問題。“真人書”的開放性對于讀者而言,無疑具有巨大的吸引力。“真人書”的“作者”以自己的人生經(jīng)歷、生命感悟、學(xué)識積累、經(jīng)驗、訣竅、帶有個人特色的思維模式和獨特的觀察視角作為知識文本,通過其與“讀者”(受眾)的講述、交流,讓讀者得到通常書籍中難以學(xué)到的隱性知識,從中獲取更生動的教益,這顯然是最佳隱性知識傳播文本。

        3.“真人圖書館”踐行的面對面交流是最佳的隱性知識傳播方式

        “真人圖書館”“以人為書”“面對面”的知識傳播方式,不但可以通過有聲語言傳播知識,還可以通過沒有聲音伴隨的“態(tài)勢語”(人用身體某一部分的形態(tài)變化來進行思想交流、感情表達的一種輔助性言語表現(xiàn)方式)傳播交流知識。與書面文字、有聲語言相比較,態(tài)勢語更適合傳遞存在于人腦中難以用數(shù)字公式科學(xué)法則表達,也難以用文字語言精確描述的知識,例如包含技能、訣竅的非編碼隱性知識,就可用態(tài)勢語作“現(xiàn)身說法”的演示?!罢嫒藭钡摹懊鎸γ妗苯涣餍问剑瑥娀酥R傳遞的直觀性與有效性,也是最佳隱性知識傳播方式。

        四、借鑒“真人圖書館”服務(wù)模式傳播隱性知識的可行性與多重效能

        由于“真人圖書館”服務(wù)模式對隱性知識的傳播具有顯著優(yōu)勢,它已越來越受到人們的重視,我國許多高校圖書館引進此種活動模式已取得顯著效應(yīng)。實踐證明,借鑒其促進隱性知識傳播的有效經(jīng)驗,在推動高校圖書館知識服務(wù)創(chuàng)新中是有很大可行性及多重效能的。

        (一)高校圖書館開展“真人圖書館”活動的可行性

        “真人圖書館”活動已在多種“公共場域”開展,其在高校開展又有獨特的需要和優(yōu)勢。這不但在于借鑒“真人書”開發(fā)隱性知識適應(yīng)了高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才之所需,而且高校圖書館擁有寬敞舒適的閱讀空間和良好的交流環(huán)境,且對圖書的采訪、分類、編目、流通有著豐富的管理經(jīng)驗,對開展另一樣式的圖書館活動具有得天獨厚的優(yōu)勢。諸如采編“真人書”,對“圖書”進行分類、編目,負責(zé)“真人書”網(wǎng)絡(luò)預(yù)約系統(tǒng),建立“書目”數(shù)據(jù)庫等,都有現(xiàn)成經(jīng)驗可資利用。上海交通大學(xué)圖書館實施“真人圖書館”活動項目取得成功,便是調(diào)動了圖書館的多方面優(yōu)勢(如適時采集“真人書”、定期“流通”等)。其成功經(jīng)驗有:采集具有豐富個人閱歷和人生經(jīng)驗的“真人書”,對讀者產(chǎn)生直接、有效的思想、心靈碰撞;傳播方式不是普通的“閱讀”,而是面對面的交流,交流雙方信息得以互動溝通,從而實現(xiàn)“閱讀”效率的最大化;選擇的主題大多是受到人們關(guān)注的熱點話題,即使是同一主題的“書目”也有不同的內(nèi)涵,所產(chǎn)生的信息量之大不是一本本具體的“書”可以比擬的,[5]如此等等。這樣的經(jīng)驗,對所有高校圖書館都有借鑒意義。

        (二)“真人圖書館”服務(wù)模式傳播隱性知識的多重效能

        “真人圖書館”服務(wù)模式的創(chuàng)造,注重隱性知識的發(fā)掘,為圖書館空間價值的設(shè)計、開發(fā)與提升,特別是介入人的精神文化素養(yǎng)的提升,提供了有益的啟迪。高校圖書館開展“真人圖書館”活動,有許多是圍繞緩解大學(xué)生精神壓力、提升人的精神素養(yǎng)而展開的,活動內(nèi)容就有諸如職業(yè)規(guī)劃、考級考證、外語學(xué)習(xí)、出國留學(xué)等學(xué)生最關(guān)注的話題。校園中一些學(xué)習(xí)、就業(yè)的“成功人士”,就成為最佳“書本”,他們在學(xué)習(xí)、工作、科研等方面的成績和經(jīng)驗,奮斗中的拼搏和曲折的心路歷程,就成為不可多得的隱性知識資源,“閱讀者”從中受到教益,既豐富了人生閱歷,也提升了精神素養(yǎng)。這項工作本應(yīng)是校園中的社會團體承擔(dān)的,但圖書館以其具有多重服務(wù)功能的獨特優(yōu)勢參與其事,就會收到更佳效果。石家莊學(xué)院圖書館在全院開展“真人圖書館”活動,以“交流讀書心得,分享人生經(jīng)驗”為主題,就頗受學(xué)生歡迎,也非常見成效。很多讀者在談閱讀感受時反映:“讀活人圖書對提高自己的閱讀興趣,快速適應(yīng)大學(xué)生活,熟悉就業(yè)就職過程,緩解精神壓力,消除迷茫情緒非常有幫助。”[6]這一切充分體現(xiàn)了“真人圖書館”服務(wù)模式在傳播隱性知識方面發(fā)揮的多重效能。

        高校圖書館對隱性知識的開發(fā)與傳播尚存在很大的拓展空間?!罢嫒藞D書館”“以人為書”的新穎“圖書”傳播形式,目前還在探索階段,但它提供的某些經(jīng)驗為高校隱性知識的傳播提供了有益的借鑒。只要認真探索實踐,不斷使之完善,相信它必將在高校圖書館的創(chuàng)新服務(wù)中發(fā)揮有效的作用,定能開辟高校隱性知識開發(fā)與傳播的有效途徑。

        注釋:

        ①真人圖書館(Living Library)緣起于丹麥,以“真人”的人生經(jīng)歷、生命感受、學(xué)識積累作為知識文本(Living Books),通過其與“讀者”(受眾)面對面平等的思想交流和對話,讓讀者得到通常書籍中難以學(xué)到的隱性知識,從中獲取更生動、直觀的教益。

        [1]簡世德,楊婷,楊柳婧.高校核心競爭力的隱性知識屬性與提升策略[J].廣西社會科學(xué),2010(1):153-156.

        [2]劉國豪.基于隱性知識培育高校創(chuàng)新型人才的途徑研究[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報,2010(3):42-45.

        [3]哈貝馬斯.公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[M].曹衛(wèi)東,等,譯.上海:學(xué)林出版社,1999:15.

        [4]Living Library Participants.Douglas College[EB/OL].[2010-06-08].http://www.douglas.bc.ca/visitors/foundation/living-library.Html.

        [5]徐璟.Living Library:高校圖書館學(xué)科化知識服務(wù)的創(chuàng)新[J].圖書情報工作,2010(1):58-61.

        [6]Living Library活動成功登陸石家莊學(xué)院圖書館[EB/OL].[2010-09-29].www.dsscn.cn/2010/01/06/127.html.

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