徐盈群

（浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 寧波 315012）

創(chuàng)辦于1914 年的寧波公立甲種商業(yè)學(xué)校是浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院的前身，在收集、整理學(xué)校百年辦學(xué)史料的過(guò)程中，翻閱了不少學(xué)校早期辦學(xué)的相關(guān)資料，深感學(xué)校在早期辦學(xué)時(shí)對(duì)職業(yè)教育已有相當(dāng)深刻的理解和實(shí)踐。仔細(xì)考究其社會(huì)、教育發(fā)展背景，發(fā)現(xiàn)學(xué)校早期辦學(xué)原來(lái)正處于中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育思想先驅(qū)黃炎培先生的思想日趨發(fā)展和成熟時(shí)期，地理位置又緊鄰思想發(fā)源地——上海。梳理黃炎培職教思想對(duì)學(xué)校早期辦學(xué)的影響，不僅可以具體闡釋和學(xué)習(xí)黃炎培現(xiàn)代職教思想之要義，更可促進(jìn)時(shí)下職業(yè)教育的反思。

1 黃炎培職教思想之要義

民國(guó)初期，實(shí)業(yè)教育不斷推進(jìn)，蔡元培“五育并舉”①蔡元培.對(duì)于教育方針之意見(jiàn)于[J].東方雜志第8 卷第10 號(hào).1912，4.（道德教育、實(shí)利主義教育、軍國(guó)民教育、世界觀教育、美感教育并重）的推進(jìn)，1913 年黃炎培陸續(xù)發(fā)表數(shù)篇文章，向教育界宣傳實(shí)用主義教育思想，認(rèn)為“以一切教育須切實(shí)用為指歸”①田正平.中國(guó)教育思想通史（第六卷）[M].湖南：湖南教育版社.1994.1917 年1 月，黃炎培發(fā)表《實(shí)用主義產(chǎn)出之第三年》一文，改“抽象的實(shí)用教育”為“具體的職業(yè)教育”②黃炎培.實(shí)用主義產(chǎn)生之第三年[A].中華職業(yè)教育社.黃炎培教育文集（第一卷）[C].北京：中國(guó)文史出版社，1994.認(rèn)為“職業(yè)教育，以廣義言之，凡教育皆含職業(yè)之意味。蓋教育云者，固授人以學(xué)識(shí)、技能而使之能生存于世界也。若以狹義言，則僅以講求實(shí)用之知能者為限，亦猶實(shí)業(yè)教育也。唯實(shí)業(yè)教育，兼含研究學(xué)說(shuō)之意味。而職業(yè)教育，則專(zhuān)重實(shí)用，純?yōu)樯钇鹨?jiàn)。實(shí)業(yè)教育所養(yǎng)成之人物，其一部分主用思想；而職業(yè)教育所養(yǎng)成之人物，則完全主用藝術(shù)”③黃炎培.職業(yè)教育[A].田正平，李笑賢.黃炎培教育論著選[C].北京：人民教育出版社，1993：91.1923年黃炎培提出“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂(lè)業(yè)”④黃炎培.職業(yè)教育[A].中華職業(yè)教育社.黃炎培教育文集（第二卷）[C].北京：中國(guó)文史出版社，1994：420.的職業(yè)教育宗旨，1926 年發(fā)表的 《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見(jiàn)》一文，提出了“大職業(yè)教育主義”思想。認(rèn)為“職業(yè)教育而單從農(nóng)、工、商職業(yè)界做功夫，還是不行的。積極說(shuō)來(lái)，辦職業(yè)學(xué)校的，須同時(shí)和一切教育界、職業(yè)界努力的溝通和聯(lián)絡(luò)；提倡職業(yè)教育的，同時(shí)須分一部分精神，參加全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)?！雹蔹S炎培.提出大職業(yè)教育主義征求同志意見(jiàn)[A].中華職業(yè)教育社.黃炎培教育文集（第一二卷）[C].北京：中國(guó)文史出版社，1994：432—433.

綜觀黃炎培職業(yè)教育思想體系，其要義主要有六方面：一是提出了職業(yè)教育的本質(zhì)不僅具有鮮明的職業(yè)性，而且還具社會(huì)性。職業(yè)教育不僅要教授職業(yè)所需的學(xué)識(shí)和技能，還應(yīng)促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展、滿足社會(huì)需要乃至推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；二是認(rèn)為職業(yè)教育的目的是使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)。職業(yè)教育不僅要為個(gè)人謀生存還以為個(gè)人求發(fā)展，而且通過(guò)培養(yǎng)有用之才促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，利國(guó)富民；三是認(rèn)為職業(yè)教育辦學(xué)方針應(yīng)是社會(huì)化、平民化，職業(yè)教育要與社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相配合、與社會(huì)生活相配合，加強(qiáng)與教育界、職業(yè)界的溝通與聯(lián)絡(luò)，而職業(yè)教育要從解決平民的教育入手，為勞動(dòng)人民服務(wù)；四是主張職業(yè)教育的教學(xué)原則是手腦并用，做學(xué)合一。認(rèn)為職業(yè)教育應(yīng)做學(xué)合一，理論與實(shí)習(xí)并行，知識(shí)與技能并重；五是主張職業(yè)教育的課程要具有科學(xué)性、適應(yīng)性。職業(yè)教育無(wú)論在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)都要用科學(xué)的方法，課程、教材等都要符合科學(xué)的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)、課程、學(xué)習(xí)年限等更要因地制宜、因材施教，適應(yīng)地方需要；六是強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的道德規(guī)范是敬業(yè)樂(lè)群、勞工神圣。認(rèn)為職業(yè)教育不僅要注重職業(yè)技能的訓(xùn)練，更要注意職業(yè)道德的培養(yǎng)；要敬重從事的職業(yè)，有高度的責(zé)任心，養(yǎng)成職業(yè)樂(lè)趣，善良的品行，以及共同協(xié)作的精神；要有正確的職業(yè)信仰，職業(yè)無(wú)高低貴賤之分，仕途也好從商也罷，只要能應(yīng)用社會(huì)、造福人群便是高尚。

2 黃炎培職教思想對(duì)寧波公立甲種商業(yè)學(xué)校辦學(xué)影響的具體表現(xiàn)

研讀從各個(gè)渠道收集到的記錄學(xué)校1914-1937 年的發(fā)展概況、學(xué)業(yè)規(guī)則、實(shí)習(xí)銀行和實(shí)習(xí)商店章程、同學(xué)錄、回憶錄等相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)學(xué)校早期辦學(xué)的各個(gè)方面均切實(shí)地實(shí)踐著黃炎培職教思想，致使學(xué)校的規(guī)模及影響力不斷擴(kuò)大。

2.1 專(zhuān)業(yè)設(shè)置和建設(shè)面向符合社會(huì)，充分體現(xiàn)“社會(huì)化”的教學(xué)方針

2.1.1 專(zhuān)業(yè)設(shè)置符合寧波發(fā)展之需

針對(duì)寧波為通商口岸，從商風(fēng)氣較濃，1914 年在一些士紳的倡議下把四明專(zhuān)門(mén)學(xué)校改為寧波公立甲種商業(yè)學(xué)校，開(kāi)設(shè)普通商科，培養(yǎng)商業(yè)人才；1916 年針對(duì)各大洋行發(fā)展需要大量金融人才，學(xué)校又開(kāi)設(shè)了銀行專(zhuān)修科；1921年，隨著上海交易所興起，寧波也組織了寧波證券物品交易所，學(xué)校開(kāi)設(shè)了交易所所員速成班；1933 年增設(shè)高級(jí)銀行簿記科。可以看出，學(xué)校早期的專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)緊貼當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展需要，與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特征相一致。

1.1.2 加強(qiáng)與各界溝通，取得各界信任與支持

一是利用校董會(huì)制度，加強(qiáng)與社會(huì)各界聯(lián)系。《鄞縣通志》記載的1915 年的校董會(huì)名單來(lái)看，馮而然、胡翔青、趙家蓀、李鏡弟、陳訓(xùn)正、孫振麒、張傳保等七位除個(gè)別是士紳外，其余是政府議員、銀行行長(zhǎng)、報(bào)社總編、政府參議、工商界人士。校董會(huì)承擔(dān)著選聘校長(zhǎng)、募集辦學(xué)資金、指導(dǎo)教學(xué)等職責(zé)，有的還在學(xué)校兼課。校董會(huì)和學(xué)校教職員還向社會(huì)各界募款籌設(shè)實(shí)習(xí)商店和實(shí)習(xí)銀行。二是多渠道面向社會(huì)聘用教師。除本校教師外，還聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)省立四中、私立效實(shí)等老師教授國(guó)文、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)，聘請(qǐng)工商界專(zhuān)業(yè)人士擔(dān)任主課教師，如開(kāi)設(shè)的“驗(yàn)幣”課當(dāng)時(shí)聘請(qǐng)的是一錢(qián)莊店倌。

2.2 教學(xué)手段與方法大膽創(chuàng)新，充分體現(xiàn)“做學(xué)合一”的教學(xué)原則

2.2.1 建立真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景，確?！白鰧W(xué)合一”開(kāi)展

早在1919 年11 月，學(xué)?；I資建立了實(shí)習(xí)商店，經(jīng)營(yíng)日用品、學(xué)用品、服飾品、飲食品、化妝品、陶制品、藥品、竹木制品及教職工工藝販賣(mài)。周六、日由學(xué)生分組實(shí)習(xí)，貨品打95 折，盈余部分作為股東和學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)。1923 年又募資成立了實(shí)習(xí)銀行，實(shí)習(xí)銀行開(kāi)展存款、放貸、匯兌、經(jīng)收各類(lèi)票據(jù)等業(yè)務(wù)，盈余部分除按規(guī)定提取公積金、資本息金用于周轉(zhuǎn)外，作為實(shí)習(xí)學(xué)生酬勞。

2.2.2 邊講邊練，課堂教學(xué)不斷創(chuàng)新

學(xué)校開(kāi)設(shè)的珠算、票據(jù)、驗(yàn)幣等課程，無(wú)一不注重講練結(jié)合，反復(fù)練習(xí)。以驗(yàn)幣課為例，老師每次上課抱來(lái)五封當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上流行的各色各樣洋錢(qián)銀圓，有墨西哥洋錢(qián)、西班牙洋錢(qián)、清朝印龍銀圓、民國(guó)袁世凱頭像銀圓，有夾板，啞板、鉛板、銼邊、刨面等偽劣硬幣，全班四十位同學(xué)分成四組，每組發(fā)一封共100 元，每人10 元中各有偽劣者一兩枚，老師留下一封作示范，教授如何觀幣面、辨其音來(lái)分辨銀圓的真?zhèn)蝺?yōu)劣，全班學(xué)生依葫蘆畫(huà)瓢地叮叮鐺鐺敲、聽(tīng)，下課前把銀圓收回。下次上課前讓學(xué)生七嘴八舌談?wù)動(dòng)^察幣面敲聽(tīng)聲音的體會(huì)，總結(jié)合再反復(fù)練習(xí)。課堂煞是熱鬧，校長(zhǎng)聞?dòng)嵭ρ裕骸懊鞔皟魩祝６．?dāng)當(dāng)，此曲只有我校才有”。

2.3 課程設(shè)置全面靈活，充分體現(xiàn)“適應(yīng)性、職業(yè)性、社會(huì)性”

1924 級(jí)的學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)則顯示，五年制課程中，前兩年為商業(yè)基礎(chǔ)類(lèi)課程，后三年為專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程；前兩年的科目為必修，國(guó)文、數(shù)學(xué)等科目貫穿五年學(xué)習(xí)過(guò)程中，后三年為選科制分科教授。前兩年的必修科目有：公民、國(guó)文、英文、數(shù)學(xué)、歷史、地理、自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、圖書(shū)、珠算、商業(yè)英文、商業(yè)數(shù)學(xué)、商業(yè)地理、商法、商業(yè)通論、商業(yè)各論、簿記、商業(yè)道德；后三年選修科目有：打字、商品學(xué)、買(mǎi)賣(mài)學(xué)、保險(xiǎn)學(xué)、廣告學(xué)、運(yùn)輸學(xué)、銀行學(xué)、貨幣論、公司理財(cái)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、匯兌論、國(guó)際貿(mào)易、交易所論、關(guān)稅論、財(cái)政學(xué)、國(guó)際私法、民法、票據(jù)、契約、會(huì)計(jì)學(xué)、縮寫(xiě)、社會(huì)學(xué)、商業(yè)史、高等數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)；此外還有驗(yàn)幣以及安排在第四、五年的四次實(shí)習(xí)為必修，完成296 學(xué)分為畢業(yè)。

2.3.1 必修與選修的結(jié)合充分滿足學(xué)生個(gè)性化的求職謀生的需要

前兩年的必修課中開(kāi)設(shè)商業(yè)通論、商業(yè)各論、簿記等商業(yè)基礎(chǔ)類(lèi)科目，后三年的選修又分文書(shū)、貿(mào)易、銀行三大類(lèi)，學(xué)校在二年級(jí)第二學(xué)期開(kāi)設(shè)選修指導(dǎo)課，輔導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)三大類(lèi)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和今后三年的選課。專(zhuān)業(yè)課開(kāi)設(shè)中不少課程沒(méi)有教材，學(xué)校還組織人員自編了買(mǎi)賣(mài)論、運(yùn)輸學(xué)、交易所論、關(guān)稅論、國(guó)際私法、民法、票據(jù)、契約、社會(huì)學(xué)等教材和補(bǔ)充講義。

2.3.2 課程設(shè)置方式和內(nèi)容適應(yīng)學(xué)生實(shí)際和社會(huì)應(yīng)用之需

考慮到當(dāng)時(shí)由于生活動(dòng)蕩、家道變故等原因?qū)е聦W(xué)生退學(xué)率較高，學(xué)校在前兩年的必修科目中，增加了商業(yè)通論等商業(yè)基礎(chǔ)課程，還提前設(shè)置了簿記等專(zhuān)業(yè)技術(shù)科目，便于中途退學(xué)的學(xué)生從商自謀職業(yè)。其次從專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置看，緊貼寧波通商口岸的特點(diǎn)，在貿(mào)易類(lèi)課程中增加了關(guān)稅論等國(guó)際貿(mào)易的相關(guān)科目。再次，課程內(nèi)容的安排也充分體現(xiàn)開(kāi)放口岸的職業(yè)需要。如國(guó)文和英文科開(kāi)設(shè)到高年級(jí)時(shí)均教授商業(yè)應(yīng)用文，商業(yè)地理重點(diǎn)突出世界經(jīng)濟(jì)分區(qū)概況尤其突出東南亞，簿記科則分學(xué)年教授中式簿記、西式簿記、和銀行簿記；簿記、會(huì)計(jì)書(shū)及有關(guān)帳冊(cè)、單據(jù)全從美國(guó)訂購(gòu)，各科目還酌情采用英文講議或課本。

2.3.3 課程設(shè)置和教學(xué)組織注重學(xué)生的基礎(chǔ)和可持續(xù)發(fā)展

開(kāi)設(shè)公民科目講授法制、經(jīng)濟(jì)、政治、修身等知識(shí)；國(guó)文和英文科每年開(kāi)設(shè)一直到畢業(yè)，而且低年級(jí)選擇普通文教材，高年級(jí)選用古文辭教材；第一年的課程與普通中學(xué)的課程相同，且狠抓“國(guó)、算、英”三門(mén)基礎(chǔ)課程；選修科目中考慮年少學(xué)生考大學(xué)而增設(shè)高等數(shù)理化等預(yù)備課，之后還與上海中國(guó)公學(xué)商科大學(xué)協(xié)議保送。

此外，還推出了可提前畢業(yè)的靈活學(xué)制。學(xué)業(yè)規(guī)則規(guī)定，每門(mén)科目滿60 分即為合格；65 分以上，每學(xué)期可增選2 學(xué)分；70 分以上可增選3 學(xué)分；80 分以上可增選6 學(xué)分，滿規(guī)定學(xué)分即可提前畢業(yè)。

2.4 學(xué)生教育與管理細(xì)致，充分滲透“敬業(yè)樂(lè)群”的道德規(guī)范

20 世紀(jì)初期，主張學(xué)生自學(xué)、自強(qiáng)、自治的自動(dòng)主義思潮盛行①陶行知.學(xué)生自治問(wèn)題之研究[J].新教育，1919.（2）.陶行知、黃炎培等教育家也積極提倡學(xué)生自治。黃炎培還強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育同時(shí)必須注重職業(yè)道德教育，提出了“敬業(yè)樂(lè)群”、“勞工神圣”的道德規(guī)范。從學(xué)校早期學(xué)生管理來(lái)看，學(xué)校針對(duì)學(xué)生制定了操行評(píng)定90 條，其中有關(guān)于教室、關(guān)于宿舍、關(guān)于閱覽室、關(guān)于膳堂、關(guān)于平時(shí)等五方面，如在教室及會(huì)場(chǎng)內(nèi)不得戴帽（2 分）、上課宜帶課本及筆墨紙簿應(yīng)用之件（4 分）、不得任意隨時(shí)隨地食物（3 分）、就餐時(shí)不得高聲談笑（5 分）、宜以和悅態(tài)度矯正同學(xué)過(guò)失（40 分）、宜守約期（20 分）、在路上遇教職員宜行敬禮（5 分）等等，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；成立的學(xué)生自治會(huì)不僅自治自律，還定期出版《鄞商學(xué)生》等刊物，交流學(xué)生的專(zhuān)業(yè)調(diào)研報(bào)告和論文；“敬業(yè)樂(lè)群”的道德規(guī)范還滲透到專(zhuān)業(yè)年級(jí)的分類(lèi)中，全校不同專(zhuān)業(yè)不同年級(jí)的學(xué)生分成敬業(yè)級(jí)、樂(lè)群級(jí)、修已級(jí)、力行級(jí)、慎思級(jí)、信義級(jí)、創(chuàng)造級(jí)、建設(shè)級(jí)、自強(qiáng)級(jí)、自助級(jí)，以命名加強(qiáng)道德規(guī)范的渲染。

3 早期辦學(xué)思想對(duì)當(dāng)今高職教學(xué)的啟示

民國(guó)時(shí)候與當(dāng)今時(shí)期相比，政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境已發(fā)生了翻天覆地的變化。學(xué)校的辦學(xué)體制有所變化，辦學(xué)規(guī)模今非昔比，辦學(xué)層次也由中專(zhuān)晉升為高職，但職業(yè)教育的本質(zhì)沒(méi)有變，因此，學(xué)校早期的辦學(xué)思想于今仍有借鑒意義。綜觀學(xué)校早期的辦學(xué)實(shí)踐，對(duì)目前高職教學(xué)發(fā)展有兩點(diǎn)啟示：

3.1 學(xué)生為本的辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展之根本

在學(xué)校早期辦學(xué)中，無(wú)論是課程設(shè)置、選科制度、選科規(guī)定，還是課程內(nèi)容、學(xué)生自治等無(wú)一不蘊(yùn)涵著學(xué)生為本的育人理念，一切著眼于學(xué)生的求職生存、著眼于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展、著眼于學(xué)生個(gè)性化要求。學(xué)生的成長(zhǎng)成才是學(xué)校發(fā)展之本，學(xué)生的知識(shí)才干能力如何在學(xué)校有限時(shí)間里得到充分培養(yǎng)，教育者和管理者要進(jìn)行換位思考，站在學(xué)生及家長(zhǎng)的角度，圍繞“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生”，反思學(xué)校的專(zhuān)業(yè)、課程、教育教學(xué)管理現(xiàn)狀，改變駕輕就熟、避難就易的消極思想，積極為學(xué)生成長(zhǎng)成才創(chuàng)造良好的條件和平臺(tái)。

3.2 立體多維的育人體系是學(xué)校發(fā)展之核心

學(xué)校早期辦學(xué)中，公民課及國(guó)、算、英等基礎(chǔ)課程的開(kāi)設(shè)、教材選用、操行評(píng)定、道德規(guī)范在實(shí)習(xí)和班級(jí)管理中的滲透，學(xué)生教育與素質(zhì)養(yǎng)成儼然已形成了一個(gè)從理論教導(dǎo)到行為自律、從課程設(shè)置到教學(xué)內(nèi)容、從教學(xué)場(chǎng)所到生活場(chǎng)所、從訓(xùn)導(dǎo)員到全體教師的全方位、全過(guò)程、全員參與的融入式、滲透式的育人體系。學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成是直接影響學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)鍵因素。記得葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。學(xué)生教育不能僅靠教，需要我們構(gòu)筑一個(gè)完整的育人體系，營(yíng)造一種濃厚的育人氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)博古通今、知書(shū)達(dá)禮、敬業(yè)樂(lè)群的校園環(huán)境。

3.3 與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神是學(xué)校發(fā)展之動(dòng)力

正是由于學(xué)校早期辦學(xué)中順應(yīng)形勢(shì)開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)、依據(jù)時(shí)勢(shì)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容、按照行業(yè)要求革新教學(xué)方法與手段、根據(jù)教學(xué)要求聘請(qǐng)教師等一系列的創(chuàng)新舉措，使學(xué)校很快成為“寧波商幫的文化搖籃”。面對(duì)當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的高職院校，發(fā)展是硬道理，創(chuàng)新則是發(fā)展的靈魂，是推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力之源。作為教育者和管理者要拋棄墨守成規(guī)，一成不變的保守思想，大膽探索，銳意進(jìn)取、勇于實(shí)踐，以傳承促創(chuàng)新，以創(chuàng)新增活力，推進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

[1]湯大莎.黃炎培職業(yè)教育思想理論體系研究于[J].教育與職業(yè)，2003，（13）.

[2]張海.民國(guó)時(shí)期黃炎培對(duì)職業(yè)教育的貢獻(xiàn)[D].長(zhǎng)安：西北大學(xué).2009.

[3]董世楨.舊寧屬縣立商業(yè)學(xué)校概況[M].民國(guó)十三年鉛印本，1924.

[4]桂心儀.“雪泥鴻爪”憶人生.寧波文史資料第十七輯新紀(jì)元漫錄[M].寧波：寧波出版社，1996.