劉德佩

（特種作戰(zhàn)學院，廣東 廣州510500）

在現代科學體系中，凡可稱之謂是一門獨立的學科，必需具備三個要件：首先，有自己獨特的研究對象；第二，必須具有自己獨特的理論；第三，必須具備獨特的研究領域。

我們之所以把軍事體育稱之謂 “學”，是因為軍事體育經歷了漫長的發(fā)展實踐，人們對其認識越來越深刻，在人們對軍事體育形成的系統(tǒng)知識中，明確了自己的研究對象，也形成了自己獨特的理論和獨特的研究領域。

理論是人類的理性思維，是經過大量實踐而凝結的精神產物。所有理論都是人們在無數實踐中經過反復體驗、消化、提煉和歸納，并上升為理性認識的結果。理論又是實踐的先導。所有理論存在的價值，就在于它可以指導實踐在更符合客觀規(guī)律的軌道上前行，減少障礙和波折，保障實踐運行的順暢。

軍事體育的存在已有幾千年的歷史。人們在幾千年的實踐中，通過不斷的認識和積累，形成了許多可以上升為理性認識層面的精華。如在我國古籍《會稽典錄》上記載：“三國鼎峙，年興金革，上以弓馬為務，家以蹴鞠為學?！睗h劉向在 《別錄》中寫道：“ 鞠，兵勢也，所以練武士，知有材也。”這些都是古人有關軍事體育的理論。

軍事體育發(fā)展到今天，隨著人們對其認識的不斷加深，其理論也在不斷地豐滿完善。歸納起來，主要有以下四大理論。

1 模擬理論

軍事體育自誕生之日起就與戰(zhàn)爭是一對孿生兄弟，其表現形態(tài)也始終是戰(zhàn)爭實踐脫離戰(zhàn)場環(huán)境的翻版。生產工具是生產力形成的重要因素。在生產力低下的遠古時期，人類的生產工具自然是十分簡單的。此期間出現的人類早期戰(zhàn)爭中所使用的武器當然也是極其簡陋的，其戰(zhàn)爭的具體形態(tài)也必然是簡單而幼稚的。在戰(zhàn)斗中呈現更多的是交戰(zhàn)雙方近距離的對抗，身體直接接觸的廝殺搏斗。

人類在漫長的進化過程中，上肢在靈活性、動作范圍和動作速度方面遠遠超過下肢，故人類的上肢也就成了在戰(zhàn)斗中克敵制勝的首選 “武器”。在英文詞匯中表示手臂的 “ar m”和表示武器的“ar ms”源于一詞，就是在詞源學的一個證明。這種充分運用上肢作為武器的身體直接接觸式搏斗，就是現代拳擊運動的雛形。拳擊運動的特征之一是搏斗雙方身體基本是相互脫離的，只有揮拳出擊時才與對方進行身體的接觸。這樣就需要與搏斗對方保持一定的距離，這一定的距離創(chuàng)造了進攻時能發(fā)揮揮拳出擊的力量，退卻時又可為隨時擺脫對方進攻留有回旋的余地。

在戰(zhàn)斗實踐中，當雙方身體膠著在一起不能擺脫時，只用揮拳擊打的動作想制服敵手就受到了局限。這時先將對方摔倒，將敵手壓在自己的身下，借助自己體重和上肢發(fā)力的雙重力量來壓制對手就顯得更為重要了。而如何將上肢、下肢和軀干，有時甚至是軀干的遠端——脖頸和頭綜合運用在對手的身上，使對方身體失去重心摔倒在地，不僅需要力量更需要技巧。這就是我們今天所看到的摔跤運動。拳擊和摔跤都是人類最古老的戰(zhàn)斗技能。

為了積累和傳承這些戰(zhàn)斗技能，在戰(zhàn)爭沒有發(fā)生的時候，人們就開始按著在戰(zhàn)斗中曾出現的場面進行模擬，探索搏斗中的細節(jié)，進行提煉和總結，逐漸形成各種攻防的技術套路。人們按這些套路去演練，就會掌握和提高搏斗的技巧，就會在今后的戰(zhàn)斗中增加戰(zhàn)勝對手的砝碼。

拳擊和摔跤的技能，主要是在與人的搏斗實踐中產生和發(fā)展起來的，與人類早期的主要生產活動——狩獵關系不大。因為當時狩獵的對象多為四足動物 （獵取兩足會飛的動物，是在人類學會制造和使用弓箭之后才發(fā)生的），它們不會單獨用上肢來發(fā)起對人的攻擊，也不會用上肢來防御，所以拳擊在狩獵中很難派上用場。當然，古人狩獵的實踐經驗也不會對拳擊技巧的進步產生多少貢獻。

四足動物的重心穩(wěn)定性比兩足的人的重心穩(wěn)定性好得多，破壞四足動物身體穩(wěn)定性的技巧也和破壞兩足人穩(wěn)定性的技巧不同，所以摔跤技術也主要是用來對付戰(zhàn)爭對象的，而非用來對付狩獵對象的。

盡管拳擊在世界上有幾十種，摔跤超過一百種——幾乎世界上每個民族都有自己的摔跤方式，但是它們演化過程卻是驚人的相似，都是先從戰(zhàn)斗中的格斗攻防經驗轉移過來，進而再進行創(chuàng)新式的設計，設想出格斗中對手可能出現的進攻和防守動作，模擬出一一對應的動作來，經過長期積累最后形成完整的動作技術體系。拳擊和摔跤那些成套的動作技巧，并非在一個具體的戰(zhàn)斗過程中都會出現，但是戰(zhàn)斗中對手出現的攻防手段，基本都可以在模擬的練習套路中找到應對辦法。

考古學證明，我國弓箭的出現大約在28000年前。弓箭的出現使人類在生產和軍事中發(fā)生了巨大的飛躍。有了弓箭人類可以獵取更遠距離的獵物，包括在天空飛行的禽類，生產力得到極大地提高。有了弓箭在戰(zhàn)爭中可以遠距離給敵人以殺傷，戰(zhàn)斗力極大增強，使戰(zhàn)爭的形態(tài)發(fā)生了改變，擺脫了敵我雙方必須近距離身體接觸才能開戰(zhàn)的原始形態(tài)。戰(zhàn)爭的間隙，人們就模仿在狩獵和戰(zhàn)爭中搭弓射箭的技能，將這些技能以精細化和規(guī)范化的要求進行練習，設置了各種目標 （箭靶）來代替獵物或敵人，以在狩獵或戰(zhàn)爭時可能出現的身體姿勢（立、跪或騎在馬上）進行發(fā)射。

青銅和鐵制武器的出現，代替了從前笨拙的石矛、石斧等，金屬武器的鋒利和堅固用于戰(zhàn)爭使戰(zhàn)場更加血腥。如何使用這些武器也就成了一種需要專門學習才能掌握的本領。于是人們就模仿戰(zhàn)爭中的廝殺情節(jié)，將使用這些武器的動作和技巧進行規(guī)范地訓練。從歐洲古老的擊劍術，到我國歷代傳承的槍法、刀法等等，都是這些訓練過程的歷史遺存。

摔跤、拳擊、騎射和刀槍等兵器的操練，都是源于戰(zhàn)爭，經過模擬和重新設計之后又高于戰(zhàn)爭的。因為經模擬和重新設計之后的操練，包含了在戰(zhàn)爭中曾經遇到過的所有戰(zhàn)斗情形，也包括了人們在戰(zhàn)爭中還沒有遇到卻能預想得到的情形。這樣才能保證通過平時的訓練，在開戰(zhàn)時有更大的勝算。但是，因為不同民族、不同國家自身的傳統(tǒng)不同，所經歷過的戰(zhàn)爭對手和戰(zhàn)爭環(huán)境不同，他們的這些戰(zhàn)斗技巧之間也有差異，有時甚至差異較大。如在陸軍中被稱之為200 m硬功夫之一的 “刺殺術”，在不同國家的軍隊訓練中就是有差異的。這就是因為他們在以往的戰(zhàn)爭實踐中所遇見的情況不同，當然也包括所使用的武器之不同。

隨著社會的發(fā)展和科技的進步，人類戰(zhàn)爭的形態(tài)也發(fā)生著重大的演變。從冷兵器時代到熱兵器時代，從機械化時代再到信息化時代，如今拳擊、摔跤等一些古老的戰(zhàn)斗技巧，在戰(zhàn)爭中使用的幾率越來越少，會逐漸淡出軍隊訓練的視野，而代之以各種經過革新更適合現代戰(zhàn)爭實踐的格斗術。因為無論戰(zhàn)爭變?yōu)楹畏N形態(tài)，只要在戰(zhàn)爭中存在敵我雙方直接對抗的可能，捉對廝殺的幾率就永遠會存在。

不僅那些古老的軍事體育項目，是模擬戰(zhàn)爭而生成的，即使在現代軍事體育中，其內容也幾乎全部都是模擬戰(zhàn)爭的結果。只不過有的經過重新設計和改造更為規(guī)范化和標準化而已。依據戰(zhàn)爭中積累的經驗或預計戰(zhàn)爭中可能出現情況，將一些戰(zhàn)斗動作和技巧進行規(guī)范設計和整理，再按戰(zhàn)爭的條件進行模擬，從而保證了軍事體育的實效性。

伴隨武器裝備的革命，作戰(zhàn)樣式的改變，在未來軍事體育的訓練中必將會有新的內容出現。但無論何種新的內容，它都應是以現存作戰(zhàn)實踐為基本形態(tài)的一種抽象式的模擬；否則，這種新內容對提升戰(zhàn)斗力就失去意義。所有軍事體育的內容都應是戰(zhàn)爭模擬的產物?！罢淘趺创颍驮趺淳殹敝v得正是這個道理。模擬理論是決定軍事體育實用價值的一個關鍵理論。

2 優(yōu)先服從理論

規(guī)律是不以人的意志為轉移的客觀存在。世間一切事物的運行，只要順利暢達就必定是服從規(guī)律的，符合規(guī)律的。只不過這種依規(guī)律行事的過程有時是自覺的，有時是不自覺的而已。反之，事物的運行只要違背了規(guī)律，就必定遭遇波折和阻滯，受到懲罰。

毫無異議，軍事體育的運行也必然要依規(guī)律行事。我們知道體育運動是以人的肢體運動為顯著特征的身體運動，而人的身體運動就要遵循和服從一系列生物學規(guī)律。體育運動實踐只有遵循了人體生理的有關規(guī)律，才能增強體質，保障健康。人們長期的體育實踐經驗和人體科學的大量研究，已經將一些與體育運動的有關規(guī)律揭示出來。比如，運動生理學告訴我們，飯后不可以馬上參加體育運動，尤其是劇烈的運動，體育運動一般要在飯后40 min或1 h后進行。因為進食后大量血液集中地參與胃的蠕動工作，劇烈運動將會破壞這種體內的血液分配流向，不僅會帶來胃部的不適，易產生 “極點”反應，還會因肌肉運動需要大量血液，造成胃部缺血性蠕動過緩而影響消化，長時間積累就會罹患消化系統(tǒng)疾病。

跑步時要選擇在松軟平坦的道路上進行。不宜在堅硬的石板路、水泥路或瀝青路面開展跑步訓練，且一定要穿著輕便而有彈性，具有緩沖性能的運動鞋。在堅硬不平的路面上跑步或鞋底彈性不好，不能緩沖地面給下肢帶來反向沖擊力量，日久就會給膝、踝關節(jié)的骨膜帶來傷害。不平坦的路面又極容易發(fā)生踝關節(jié)的捩?zhèn)?/p>

以上列舉的幾例運動常識，都是人們在對運動生理學、運動生物力學規(guī)律深入認識的基礎上，逐漸形成的在實踐中必須遵循的原則。然而這些在普通體育運動中必須遵循的原則，在軍事體育中卻一再被 “明知故犯”地違反。

請看：戰(zhàn)士們剛放下飯碗，就響起了緊急集合的號聲，沒有按常規(guī)進行任何準備熱身活動，就開始5 k m武裝越野訓練。

烈日炎炎，士兵卻身著迷彩服腳蹬硬底戰(zhàn)靴，不顧汗流浹背，在亂石嶙峋、崎嶇不平的山路上負重奔跑。

戰(zhàn)士們不是穿著游泳服，而是身著作戰(zhàn)服腰扎武裝帶，攜帶槍支彈藥等全副武裝跳入水中開始泅渡訓練。

所有這些都是軍事體育 “優(yōu)先服從理論”的體現。

近期，受強冷空氣的影響，河北省出現大風降溫天氣，為了減少大風降溫對養(yǎng)豬業(yè)的影響，從豬場的管理方面介紹應采取的措施。

因為軍事體育的終極目的是提高參戰(zhàn)人員的戰(zhàn)斗力，切實達到在戰(zhàn)斗中保存自己、消滅敵人的目的。通過體育運動實踐增強體質，提高運動能力，都必須圍繞戰(zhàn)斗力提高的最高目標而進行，否則，就不能被軍事體育所接受。戰(zhàn)士運動能力的提高首先在于其生成過程是否符合作戰(zhàn)的規(guī)律，符合作戰(zhàn)規(guī)律者，就會使戰(zhàn)斗力增強；反之，戰(zhàn)斗力就會削弱。軍事體育的實踐常面臨著多方面的規(guī)律制約，當所需要服從的若干規(guī)律之間發(fā)生沖突時，軍事體育所優(yōu)先服從的當然是作戰(zhàn)的規(guī)律，而不會考慮運動生理或其它方面的規(guī)律。因為權衡之下，服從前一規(guī)律才是當務之急。如選擇服從后一規(guī)律，可保障健康，但可能丟掉生命；服從前一規(guī)律雖有時會有害于健康，卻得到搶占先機增加了戰(zhàn)勝敵人的砝碼。孰輕孰重，一望可知。因此，人們不必指責戰(zhàn)士們放下飯碗就參加武裝越野訓練是違背科學，也不必嗔怪全副武裝下水游泳的士兵是自討苦吃，悖逆水中運動的規(guī)律，因為戰(zhàn)爭背景下，打敗敵人、保存自己、取得勝利才是高于一切的第一追求。只要是有助于實現這一目標的規(guī)律，都必須優(yōu)先服從。

3 遷移理論

遷移理論包含兩方面內容。

其一，將在軍事體育訓練實踐中獲得的技能技巧，創(chuàng)造性地不留痕跡地運用到作戰(zhàn)實踐中去。軍事體育訓練無論如何去模擬戰(zhàn)場環(huán)境，都不可能去還原戰(zhàn)場實景，軍人在戰(zhàn)場上所遇到的戰(zhàn)斗情節(jié)，許多時候與訓練時的想定不同。但是，在軍體訓練中獲得的多種能力會在使用的瞬間自動變通、轉化，生成對應眼前需要的能力來。通過武裝越野獲得的運動耐力，在長時間潛伏的行動中可以轉化為靜止耐力，幫助士兵能以某種身體姿勢保持較長時間一動不動。而一旦潛伏行動結束，又可以迅速進入運動狀態(tài)，重新體現運動耐力的水平。

在浪橋和滾輪訓練中獲得的平衡能力，在航海和飛行中仍然可以表現出來，盡管海上艦艇顛簸和飛機拉升與俯沖給人的感受與浪橋和滾輪訓練中大不相同。在短兵相接的白刃戰(zhàn)中，對手的動作絕不會與訓練時的想定相同，但人們能夠將以往訓練中獲得的刺殺或格斗技術調動出來，重新組合，見招拆招，置敵人于被動。在器械體操訓練中提高的柔韌素質，卻可以轉移到匍匐前進這一單兵戰(zhàn)術動作中，使戰(zhàn)士在匍匐前進時做到又低又快。

在練兵實踐和戰(zhàn)斗經驗中，這類遷移現象常常給人以刻骨銘心的感受，這也正是軍事體育孜孜以求的。

其二，軍事體育訓練不僅可以將訓練所獲的運動技能、技巧，在作戰(zhàn)實踐的瞬間通過遷移、嫁接和組合，在技術層面形成戰(zhàn)斗力，還可以潛移默化地將它們轉換成一種戰(zhàn)斗力的心理能量，使軍事體育訓練所得從物質和技術層面遷移到精神層面，并在作戰(zhàn)實踐中表現出來。

體育運動可以給人帶來多種效應。首當其沖的是生物效應。如通過體育運動給身體帶來的刺激，使人的機體發(fā)生一系列良性變化，如肌纖維增粗，肌肉體積變大；骨小梁排列整齊，骨密質增厚；呼吸循環(huán)系統(tǒng)、神經反應系統(tǒng)等能力提高等。隨后是心理和精神效應，體育運動對人體的長期刺激，可以使人變得耳聰目明，即若干心理指標發(fā)生良性變化，如感覺和知覺的銳敏度提高，視域開闊，反應時縮短等等。借助體育運動負荷的磨礪，人體內部的若干細節(jié)也會發(fā)生變化，典型的感受就是腎上腺素等眾多激素水平的變化所帶來的興奮、愉悅、欣快感，久而久之，就可以使人形成樂觀、堅毅等精神品質。體育運動具有使人的體質增強的功能，這是具有物質性特征的，是顯而易見的。此外，體育運動還具有提高人的心理和精神品質的功能，盡管這方面不具有物質性特征，但也是不難觀察得到的。

勇敢和英雄主義是每個軍人所追求的心理品質和精神價值。軍事體育恰恰在這方面有所作為，起到了人們意想不到作用。

前蘇聯科學家留德米拉 （A．Flati mir．Liude mila）主持的系列社會心理實驗，雄辯地向我們證明這樣的事實：體質好的人比體質差的人，在困難面前表現得更有自信心，更加勇敢，更具責任感和更富有英雄主義追求。

軍事體育在增強士兵體質、提高身體素質的同時，還可以通過體質的增強有效地錘煉軍人勇敢、自信、團隊精神和英雄主義品質。這種遷移功能，往往也是帶兵者在軍事體育實踐中更為看重和追求的。

4 極限理論

人的運動能力是有極限的。然而，人們所能發(fā)現的極限又不是絕對固定不變的。它隨著人機體適應能力的提高和人對自身機體進行動員強度的增大，會發(fā)生一些變化，甚至在特定的實踐環(huán)境下能展現出 “新的極限”來。

在蘇聯衛(wèi)國戰(zhàn)爭中這樣的實例就數不勝數，如1941年10月莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)打響不久，戰(zhàn)場上就出現了千鈞一發(fā)的危急時刻，德軍的數輛坦克突破了紅軍的防御陣地，且進入了狙擊炮火的 “射擊死角”，情況十分危急。炮兵陣地必須迅速脫離原來的位置，將炮位轉移到附近小山崗上才能躲開 “射擊死角”，有效地發(fā)揮狙擊德軍坦克前進的作用。但是炮位上的炮手們多數是應征入伍不久的女兵，在戰(zhàn)前她們是學生、護士、學校老師，不僅軍事素養(yǎng)不足，身體素質也離合格的炮兵有著不小的差距。她們都是憑著保衛(wèi)蘇維埃祖國、抗擊法西斯侵略者的激情和公民的神圣責任感到前線參戰(zhàn)的。在這生命攸關的緊急關頭，在炮位缺員的情況下，一個個弱小的身軀迸發(fā)出了驚人的力量，竟迅速將數噸重的大炮移動到高地上，搶占了制高點開始發(fā)射，將德軍的坦克打得掉頭而逃。事后這些女兵們自己都吃驚不已，她們難以相信自己有那么大的力量！事后，上級為她們增加了三名男兵，欲再重新移動一次都十分困難?？梢娙?“身體能力的極限”也是有變化空間的。

在體育運動中除了高水平競技體育之外，人們在體育的實踐中是無需去追求自己運動能力極限的，一般都將運動強度控制在自己所感到的極限之內，如達到自己所感到的極限的80%、70%甚至更低，因為這樣才輕松愉悅，更有益健康。

從某種角度上看，競技體育的本質就是在不斷探索人類極少數運動天才的運動能力的極限。教練員的責任就是和運動員一道通過訓練，小心翼翼地共同尋找那個運動能力極限的臨界值。

與競技體育一樣，軍事體育也是在追求人的運動能力極限。所不同的是競技體育在追求人類少數運動天才的運動極限，而軍事體育是在追求武裝力量人員群體的運動極限。競技體育調動運動員去追求運動能力極限的標的物是運動成績、記錄和獎牌；軍事體育推動軍人表現運動能力極限的標的物，則是戰(zhàn)爭的勝利和棄死求生。

在戰(zhàn)爭中需要挖掘參戰(zhàn)人員生理極限的地方比比皆是。如果在平時的訓練中，能找到自己貼近極限的感覺，進而適應它，在真實戰(zhàn)場上的敵我較量中就會占據上風。軍事體育是實現這一目標的最好途徑。烈日下站軍姿、力竭式游泳、晝夜強行軍奔襲等都是挖掘軍人身體能力極限的常用訓練手段。依照極限理論，人們在軍事體育中還創(chuàng)造出了諸如原木練習、斜坡推車練習、沼澤地竭力格斗等在其它體育領域不可能看到的內容。

模擬理論、優(yōu)先服從理論、遷移理論和極限理論，既是支撐軍事體育學的學術基礎，也是指導軍事體育訓練實踐的基本理論。