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        乾隆是怎么讀歷史書的

        2013-08-15 00:43:51陸春祥
        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2013年22期
        關(guān)鍵詞:忠臣狄仁杰李世民

        □陸春祥

        《御批歷代通鑒輯覽》,是乾隆親自抓的一項(xiàng)文化重點(diǎn)工程。全書共有一百二十卷,記事上自伏羲氏,下至明亡,是中國古代史籍中記事時間最長的一部史書。因?yàn)橛H自抓,于是抓得細(xì),據(jù)說,書每成一卷都要抄好進(jìn)呈御覽,乾隆極負(fù)責(zé)任,沙里披金,留下了一千九百多條批注,十五萬字之多,內(nèi)容涉及政治軍事經(jīng)濟(jì)文化各方面。

        乾隆江山坐得好坐得穩(wěn)坐得久,讀書當(dāng)然也讀得大膽別出蹊徑。在他眼里,堯帝最有水平,因而是所有皇帝的學(xué)習(xí)典型。他欣賞堯帝什么呢?置諫鼓,立謗木,虛心納諫,讓提意見的人當(dāng)面擊鼓,還可以在意見簿上留下真姓大名。一個人、一個政府,無論做什么,聽取意見大概是最主要的。

        乾隆看皇帝:對李世民趙匡胤也是要批評的

        乾隆讀書廣泛,但也有重點(diǎn)。他的重點(diǎn)自然是那些和他擔(dān)當(dāng)一樣角色的皇帝們。他是以欣賞的角度看李世民的。

        他對唐太宗有如下的評價:一是唐高祖李淵沒水平,如果他將李世民選為太子的話,就不會有玄武門事件。要是李建成繼位,那么,乾隆斷定,唐也脫不了隋的命運(yùn),絕對短命,所以責(zé)任還在唐高祖;二是李世民盡管目的正確,但達(dá)到目的的手段卻有違做皇帝的職業(yè)道德,要是人人都像他這樣(后來明成祖確實(shí)學(xué)樣),那整個社會豈不是亂套了?

        因此,他對唐太宗也就比較挑剔。我們僅舉李世民想看起居注的故事,看看乾隆的反應(yīng)。貞觀年間的一天,李世民對褚遂良說:你負(fù)責(zé)記錄我的言行,你都寫了些什么啊,我能看看嗎?褚答:這個恐怕不行吧,我們史官有規(guī)矩的,好的壞的都要記下來,這樣和您說吧,這也是一種監(jiān)督,因?yàn)橐獋飨氯ソo后人看的。李世民明知故問:我有什么不對的地方,你也要記下來嗎?褚答:這個當(dāng)然,這是我的職責(zé)所在!這時,邊上的黃門侍郎劉洎插嘴:即便褚遂良不記下來,天下的人也都記著它呢。自然,李世民不死心。有一天,他又對監(jiān)修國史的房玄齡說:我想看一下國史,了解我以前做過的不妥當(dāng)?shù)氖?,作為今后的教?xùn),你拿來給我看一下。房真的很為難,皇帝想看一下國史,有錯嗎?可是,李世民明明是想打擦邊球嘛。怎么辦呢?李世民的這個心事,估計(jì)整個唐朝的干部群眾都知道了。這時,諫議大夫朱子奢開始行使他的本職權(quán)力了:您好不好其實(shí)自己應(yīng)該知道,您看一下起居注也不會造成什么損失。但是,您想過沒有,如果把這個規(guī)矩傳給了后代的子孫們,有的人就會掩蓋自己的錯誤和短處,那時,就會有史官被誅殺,那么,哪個人還敢直言呢?千百年后,這些記載還怎么能說得上是真實(shí)可信呢?也許是有心結(jié),李世民在這件事情上很固執(zhí),一定要看,非看不可!房玄齡他們絞盡腦汁,真要看,他們不執(zhí)行,都要死,那么,就讓他看吧,但是,全本絕對不能給他看的。于是,李世民看到的國史是刪節(jié)后的。

        乾隆對此的評論,倒也沒有長篇大論,大意是說,我們做皇帝的,有意想不到的贊美,也會有求全責(zé)備的毀謗。作為人君,只要用心去做事就行了,怎么可以每天喋喋不休地和天下人辯論是非呢?

        對于和李世民同樣類型的皇帝,乾隆基本上是同一個態(tài)度。趙匡胤陳橋兵變,對這種黃袍加身取得天下的手段,乾隆極不贊同,對杯酒釋兵權(quán),又多為贊賞,但他是從英明決斷、勇敢有為這個角度來分析的,并不像有人評論說宋太祖耍的是雕蟲小技。乾隆這樣辯證分析:就取得政權(quán)的方式看,是下三濫;就治理政權(quán)的手段看,是大智大謀。

        乾隆看歷代名臣:官員的節(jié)氣是做人之根本

        除了對皇帝們的關(guān)注,乾隆還關(guān)注那些臣子們,這些人也很重要,他們關(guān)系著國家的運(yùn)轉(zhuǎn)。那么什么樣的人是他要的好干部呢?看他對知名大臣狄仁杰的評價。

        狄仁杰原來是唐朝的大官,居然在武周政權(quán)官也做得一帆風(fēng)順,對武則天服務(wù)得很周到。狄是怎么得到武則天賞識的呢?武則天搶了李唐的天下后,李唐的宗室自然不服氣了,于是常常有反擊,也就是動亂,而狄恰恰是平定了豫州的叛亂后得到武則天賞識的。此后,狄一路順風(fēng),被武則天稱為“國老”。但恰恰是這個“國老”挽救了李唐王朝。公元698年,武則天開始做皇帝,感覺好得不得了。武則天的幾個侄兒竟然多次請求姑姑,立武家人做太子,武則天猶豫不決。這個時候,狄國老進(jìn)諫了:皇帝您如果立兒子為太子,那么將千秋萬歲配食太廟,享受無窮;如果立侄兒為太子,我從來沒聽說過侄兒會在太廟中祭祀姑姑的。這回,武則天總算沒被勝利沖昏頭腦,將兒子李顯立為皇嗣。

        在乾隆之前,對狄仁杰還有一種評價是,他保全自己是為了恢復(fù)唐室。

        但乾隆大膽否定:余少時亦有仁杰,非感知己之深,乃服其韜晦,且以復(fù)唐自任之論,今以武氏始終奪唐祚及仁杰不能匡復(fù)觀之,未免失言。大意是,我年少的時候還是很崇拜狄仁杰的,但我并沒有將他視為知己,只欽佩他韜光養(yǎng)晦,還有以恢復(fù)唐室為己任的一些言論,從武則天奪取唐室天下的整個過程看,狄仁杰未免有些失言了。

        對于狄仁杰這樣的人物,乾隆都還有微詞,一些變節(jié)的臣子就更讓他痛恨了。1776年他做了兩件大事:一是下令編輯《勝朝殉節(jié)諸臣錄》,大力表彰明朝那些死節(jié)諸臣。想想看,前面歷朝歷代的忠臣,離我們太遠(yuǎn)了些,那就向前朝的忠臣學(xué)習(xí)。為什么要學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀兠镆暷切┳児?jié)的人,我們贊揚(yáng)那些忠臣,忠臣才是我們大清王朝各位臣子學(xué)習(xí)的好榜樣,“各為其主,義烈可嘉”。二是下令編輯《貳臣傳》,把那些“在明已登仕版,又復(fù)身仕本朝”的官員統(tǒng)統(tǒng)編進(jìn)。這個有點(diǎn)狠,人家都已經(jīng)投降你了,你不好好用也就算了,干嘛還要編本書,讓他們遺臭萬年呢?乾隆是從心底看不起他們,他看到了事情的兩面:既然大贊忠臣,當(dāng)然也要大貶降臣。

        到這里,乾隆的用心已經(jīng)很明顯了:變節(jié)就是對我大清朝的不忠!看看我對忠臣和貳臣的態(tài)度,你們這些干部們可要想好了,和平時期看不出來,一到關(guān)鍵時刻,品格高低立馬就顯現(xiàn)了,歷史會記著你們的,好好干工作!

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