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        煙酒香融五百年

        2013-08-15 00:51:42劉洪巖
        當(dāng)代貴州 2013年21期
        關(guān)鍵詞:中煙酒香煙酒

        文Ⅰ劉洪巖

        如果說幾年前,卷煙品牌之間的競爭更多的是看產(chǎn)品本身的品質(zhì)差別,那么隨著行業(yè)卷煙品質(zhì)的整體提升,競爭的焦點已經(jīng)轉(zhuǎn)移到卷煙品牌的個性化特質(zhì)。各大品牌都在試圖找到一個既符合自身實際,又具市場潛力的新品類,貴州中煙作為一直銳意進取的卷煙工業(yè)企業(yè),正是從“貴煙·國酒香”里覓出了突圍的希望。

        “貴煙·國酒香”甫一誕生,便為中國的卷煙品牌格局注入了一抹厚重又新鮮的氣息。之所以說它厚重,是因為“煙酒不分家”、“煙酒同源”等理念早已根植在中國人的血脈里;說它新鮮,是因為把煙與酒真正融合為一種香型品類,在中國卷煙史上,還是頭一遭。

        一種新的香型品類背后,一定有故事可講。聽“貴煙·國酒香”的故事,能感知 “煙酒同源”的新韻,更可感知那一縷“貴煙·國酒香”。

        溯其“源”

        談到“煙酒同源”,更多人是從現(xiàn)實層面對“煙酒不分家”直觀的認(rèn)識。其實,“煙酒同源”不僅僅是一種價值理念,也是一種歷史溯源。煙酒之所以“不分家”,是因為二者之間有著更深的淵源。如果把歷史的時針倒撥五百年,讓自己成為一名大航海時代的水手,那么你將會親身經(jīng)歷一個奇妙的開端──煙與酒的邂逅。

        在距今約500年前的大航海時代,來自歐洲的航船從拉丁美洲返程時,無不帶上美洲大陸的特產(chǎn)──煙草,以舒緩遙遠(yuǎn)航程中的寂寞與勞頓。除了煙草,另一個讓水手們感到慰藉的便是美酒,因此兩者的同時享用便不可避免。已經(jīng)無法考證,將煙絲放入酒桶之中的做法是哪位水手第一個想出來的,相信在第一次享用酒桶里儲存過的煙絲時,水手們得到的滿足是他們在漫漫航程中難以忘記的??傊?,煙與酒的相遇作為一種文化的端點就這樣在偶然間確立了,“煙酒同源”,在500年之后,依然是人們津津樂道的話題。

        這個偶然的事件對于很多人來說,也許只是一個飯后談資,然而對致力于打造“國酒香”品類的“貴煙”來說,卻是一筆寶貴的文化財富。如果煙與酒在大西洋上的邂逅是經(jīng)典的傳奇,那么“貴煙”遇到“國酒”便是現(xiàn)代的演繹。煙與酒的同源,其實在數(shù)百年來,一直存在并且發(fā)展著。

        五百年,對于“貴煙”與“國酒”來說,有太多的故事要講。其中最濃墨重彩的就是一抹紅色。四渡赤水之時,紅軍就曾用茅臺酒療傷;1942年貴州卷煙工業(yè)的前身── 一中卷煙廠創(chuàng)立之初,第一任廠長便是共產(chǎn)黨員張云喬。從創(chuàng)立之初,貴州煙草工業(yè)就一直為中國革命提供活動經(jīng)費。

        這一段特殊的經(jīng)歷,讓“煙酒同源”的理念注入了紅色基因,造就了中國氣派,煙與酒的邂逅不止與藍(lán)色有關(guān),也被紅色浸染。正是中西兩種文化的血脈為“貴煙·國酒香”拓展了價值空間和文化內(nèi)涵,讓其香更悠遠(yuǎn),更綿長。

        匯其“流”

        源遠(yuǎn)則流長,煙與酒的結(jié)合能夠歷經(jīng)五百年而愈益醇香,與其在結(jié)合方式上的發(fā)展密不可分。同相對來說更粗放的酒桶儲藏?zé)熃z相比,從十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初開始,歐洲人便有意識地在煙絲中添加朗姆酒,融合方式更加精細(xì)。一位著名的調(diào)香師說:“從工業(yè)化生產(chǎn)那一天開始,卷煙制造就離不開酒,比如西方常用的朗姆酒、威士忌、葡萄酒?!痹谥蟮陌l(fā)展中,各地的文化不同,煙與酒的融合方式也各有千秋。

        在東方,酒比煙的歷史要悠長得多,但這絲毫不影響煙草傳入中國之后,與酒文化的迅速融合?!盁熅撇环旨摇本哂兄袊厣谋硎龇绞?,煙與酒在貴州這片沃土上匯流,書寫了獨具精彩的一筆。

        貴州,這片中國煙酒文化的圣地,有著“煙酒同源”獨一無二的優(yōu)勢。在世界上,貴州是唯一同時盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)煙葉和優(yōu)質(zhì)美酒的區(qū)域──既有孕育茅臺酒的赤水河,也有享譽全國的優(yōu)質(zhì)煙葉基地。

        貴州出好酒,貴州有好煙,這是大自然的特殊眷顧。貴州的煙和酒從原料栽培開始就共生共長,“貴煙”生產(chǎn)從歷史上就浸潤了貴州好酒的芬芳。據(jù)史載,“茅臺煙絲”是自清乾隆以來貴州民間最頂級的手工煙絲。這種民間制法早在民國年間由一中卷煙廠(貴陽煙廠前身)作為機制卷煙工藝,后試用于“熊貓”等名貴煙。1958年國酒香工藝在貴州煙草公司試驗成功,上世紀(jì)70年代末貴陽煙廠正式出品“茅臺牌香煙”??梢哉f“一云二貴三中華”時代,“貴煙”就形成了一套煙酒同根同源、同窖同藏的傳統(tǒng)工藝,奠定了“貴煙”有別于其他卷煙產(chǎn)品的獨特品味和香型。

        “貴煙”與茅臺酒的緣分,直到今天才真正為世人揭開神秘的面紗,其背后有著一套不可復(fù)制的自然優(yōu)勢:同在北緯27°原生態(tài)煙草產(chǎn)業(yè)帶,同享得天獨厚的“光、熱、水、土”和微生物菌群環(huán)境,還有赤水河“集靈泉于一身,匯秀水而東下”的優(yōu)質(zhì)水源。與此同時,借助傳統(tǒng)工藝散發(fā)出來的新的活力,“貴煙·國酒香”工藝采用“茅臺煙絲”制法和原理,用最優(yōu)質(zhì)的貴州煙葉,配上香飄全球的國酒,發(fā)展成獨具特色的調(diào)香工藝。

        知其“然”

        在很長一段時期內(nèi),雖然對于“煙酒同源”有直觀的認(rèn)識并在技術(shù)上做過一些嘗試,但是“貴煙”并沒有從品類建構(gòu)的層面形成戰(zhàn)略自覺,在科技創(chuàng)新上沒有找準(zhǔn)方向。經(jīng)歷了短暫迷失之后,“貴煙”變得更加理性和成熟,更加堅定和自信。而今,貴州中煙累積了企業(yè)騰飛所必備的條件,在新品研發(fā)方面大刀闊斧的改革,力推“貴煙·國酒香”新品類。

        然而,一個新品類的構(gòu)建除了一套文化體系的充盈,還需要更精細(xì)的技術(shù)理念來支撐。一位調(diào)香師感慨到:“幾百年的卷煙生產(chǎn)實踐早就證明了酒對于煙葉本香的獨特作用,但一直以來我們了解的并不多。就像數(shù)學(xué)界的哥德巴赫猜想,‘援酒入煙’的內(nèi)在機理也是煙草科研史上最難解的秘密之一?!?/p>

        誰將破解這個謎題?隨著科技進步,人們對于調(diào)香的認(rèn)知越來越深入,最新的科研成果顯示,對于茅臺酒和煙草來說,美拉德反應(yīng)都是二者產(chǎn)生特色風(fēng)格的重要反應(yīng),茅臺酒和煙草就可以看作是互補性的香味風(fēng)格,相互支撐從而引領(lǐng)出一種更醇和、更獨特、更愉悅的煙香風(fēng)格。

        貴州中煙當(dāng)仁不讓,在“煙酒同源”理念的創(chuàng)新發(fā)展上走在了前面。通過幾年的潛心挖掘和精心研制,2012年,貴州中煙終于在生物分子水平上全面揭示了“煙酒同源”的機理,在微觀層面分析、提取了茅臺酒與貴州煙葉之間的最佳組合成分,實現(xiàn)了對“煙酒同源”從“知其然”到“知其所以然”的歷史性飛躍,這其中最難的還是抓住煙香與酒味的本質(zhì)。之前各方更多是利用成品酒調(diào)和煙草本香,而貴州中煙通過分解、利用酒中生物酶和酒窖中微生物菌群來調(diào)和煙草本香,可以說是耳目一新,眼前一亮。

        在卷煙品牌同質(zhì)化競爭日益嚴(yán)重的形勢下,“貴煙·國酒香”品類系列產(chǎn)品蓄勢待發(fā),集煙酒之精華的“貴煙·國酒香”,因其獨特的煙酒飄香,成為今天中國煙草界最具感知力的卷煙。

        正如貴州中煙總經(jīng)理白云峰所言:“‘貴煙·國酒香’是‘貴煙’品牌在工藝、技術(shù)、文化、內(nèi)涵等方面積蓄已久的一次全面爆發(fā),必將引領(lǐng)‘貴煙’家族發(fā)展,打造出一個嶄新的、現(xiàn)代化的、創(chuàng)新能力極強的貴州中煙,讓‘煙酒同源’演繹出新的屬于東方的傳奇?!?/p>

        “貴煙·國酒香”工藝采用“茅臺煙絲”制法和原理,用最優(yōu)質(zhì)的貴州煙葉,配上香飄全球的國酒,發(fā)展成獨具特色的調(diào)香工藝。

        融其“境”

        “貴煙·國酒香”的橫空出世,不僅對貴州中煙是一次戰(zhàn)略機遇,而且也是對“煙酒同源”文化價值空間的一次全新開拓。來自東方的煙酒同源,承續(xù)酒桶儲藏?zé)熃z和添加朗姆酒的技術(shù)脈絡(luò),更細(xì)致地添加茅臺酒這種帶有濃郁地域優(yōu)勢的名酒,這是一個思路的擴展;而且從技術(shù)層面來說,從過去簡單的配比發(fā)展到微生物學(xué)層面知其然的研究,這是一個深化。深化與擴展共同成就了中國卷煙品牌的“跨界第一香”。

        “第一香”貴在能成就煙酒香融的意境,“貴煙·國酒香”以“煙酒同源”價值空間為基礎(chǔ),遵從中國人“煙酒不分家”的傳統(tǒng)理念,無論從兩者的消費屬性、感官感受、消費心理等層面均有相通之處。在品牌塑造的過程中,產(chǎn)品的區(qū)位特征、文化淵源、特色工藝開發(fā)等均可更加有機地銜接與聯(lián)動,只有這樣才能讓人感知到“煙酒同源”的至香境界。

        這種境界離不開一種“獨”韻,“貴煙·國酒香”想讓人們感知的正是這種獨一無二的香融體驗。獨有的煙葉原產(chǎn)地專屬煙區(qū)、獨特的微生態(tài)環(huán)境、獨創(chuàng)的工藝加工技術(shù)保證了任何體驗到“貴煙·國酒香”的人都能夠聯(lián)想到一系列背后的意象:煙葉與茅臺高梁基地實行輪作的景象,煙葉原料在茅臺酒窖中窖藏調(diào)制的場景,運用茅臺酒熏蒸煙葉的場面,這些都是達成境界所不可或缺的一部分。

        中外專家一致認(rèn)為,“貴煙·國酒香”新品類的構(gòu)建,是貴州中煙著力產(chǎn)品差異化和風(fēng)格個性化的一次潛心創(chuàng)新之作,是貴州中煙加大創(chuàng)新力度,力求強化貴州原生態(tài)和“國酒”文化的影響力,積極探索煙酒文化融合的有效途徑。文化的融合需要中國特色的意境,2012年金秋,一個收獲的季節(jié),科技讓原本誕生在同一片土地上的茅臺酒與貴州煙葉,重新架起新的血脈聯(lián)系。以追求輕松感、舒適感、滿足感為目的的“貴煙·國酒香”,完美詮釋了“天造地設(shè)之地,醞釀玉液天香”之說。

        對于卷煙新品類的建構(gòu)來說,技術(shù)決定了門檻,文化則決定了高度。自不必說貴州中煙完善的技術(shù)體系保證了“貴煙·國酒香”的準(zhǔn)入門檻,單從“煙酒同源”的角度來說,它的厚重而新鮮的文化氣息,已經(jīng)讓習(xí)慣于“煙酒不分家”的中國消費者嗅出端倪。

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