王福昌

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院 副教授 廣州 510642）

華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根認(rèn)為：一個(gè)教師是否優(yōu)秀，取決于他能在多大程度上真正喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。所謂的喚醒研究生的主體意識(shí)就是要讓他們從教學(xué)的“客體”中解放出來(lái)，強(qiáng)烈地認(rèn)識(shí)到自己的存在，主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)，在真理面前與任課教師平起平坐，獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考，親身實(shí)踐。下面就以本人開(kāi)設(shè)的《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》研究生課為例對(duì)喚醒研究生主體意識(shí)的教學(xué)模式作些探討。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)研究表明，興趣能積極催化學(xué)生去學(xué)習(xí)和探討問(wèn)題。物理學(xué)家牛頓從小就對(duì)自然現(xiàn)興趣特別濃，他從蘋(píng)果落地揭示“萬(wàn)有引力”定律。為了讓研究生在快樂(lè)中完成艱苦的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，我們?cè)凇吨袊?guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》的教學(xué)中主要抓二點(diǎn)。

一是著力闡明學(xué)習(xí)本課程的重要性。首先，歷史是一個(gè)“過(guò)程”，是事物存在的方式。歷史無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。它既有諸種確確實(shí)實(shí)的意義，又有一種終極的難于追問(wèn)的價(jià)值。其次，歷史學(xué)是一門(mén)最為基礎(chǔ)的學(xué)科。任何學(xué)問(wèn)都必須從學(xué)術(shù)史回顧和文獻(xiàn)綜述開(kāi)始做起，不懂歷史寸步難行。第三，歷史是深刻的現(xiàn)實(shí)，只有把握歷史，才能深刻地把握國(guó)情、省情和市情，為確定社會(huì)發(fā)展的方向提供可靠依據(jù)。現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)。馬克思說(shuō)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造”。只有對(duì)各地歷史和現(xiàn)狀做出科學(xué)分析，才能取得對(duì)那兒“情勢(shì)”的發(fā)言權(quán)，才能正確地指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)。第四，史學(xué)有資治、借鑒、垂訓(xùn)、治亂興衰的功能，對(duì)統(tǒng)治和領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)決策，起智囊和參謀作用。第五，歷史可以鼓舞和振奮我們精神，幫助我們明是非、辨善惡、陶冶情操。古羅馬政治家西塞羅說(shuō)：“不知道你出生之前的歷史的人永遠(yuǎn)是個(gè)孩子！”故曰：“一個(gè)民族忘記了歷史，就象一個(gè)人失去記憶一樣可怕。”

二是積極應(yīng)用教學(xué)技巧。首先，將史料故事化。現(xiàn)代學(xué)者研究歷史往往用理論來(lái)剪裁歷史，斷章取義，把完整的歷史割裂為零散的“史料”，有機(jī)的活生生歷史故事碎片化。為了改變一狀況，我們對(duì)一些關(guān)鍵的史料作完整的引用，有血有肉地講清楚事實(shí)真象和時(shí)代背景，使枯燥的史料故事化。其次，巧用鄉(xiāng)土史料。中華大地，地域遼闊，中華文化，豐富多彩，各地都有豐富的鄉(xiāng)土史料。可在課堂教學(xué)中插入，也可課后引導(dǎo)學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，走向鄉(xiāng)土，動(dòng)手動(dòng)腳，深化課堂教學(xué)中講授的內(nèi)容。第三，設(shè)計(jì)導(dǎo)入，先聲奪人。一篇好的文章，一本好書(shū)，一部好的影片往往有一個(gè)精彩的開(kāi)頭。同樣，一堂好課，也需要一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)入課的形成多樣，異彩紛呈，可以用典型的史事，也可用影視、音樂(lè)、詩(shī)歌。第四，投入激情，感動(dòng)學(xué)生。要娛人先必娛已，作為任課教師，我熱愛(ài)《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》的研究和教學(xué)，努力掌握本課程的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，樹(shù)立教師的學(xué)者形象，激情投入，感動(dòng)學(xué)生。第五，建立良好的師生關(guān)系?！坝H其師，信其道”，建立良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生相信你、信任你是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興起的重要途徑。要象關(guān)愛(ài)自己的子女哪樣關(guān)愛(ài)學(xué)生，在課堂教學(xué)施以民主、誠(chéng)懇的態(tài)度，面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題以春風(fēng)化雨般點(diǎn)撥。

興趣是最好的老師，興趣是入門(mén)的向?qū)?。有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，就會(huì)積極參與到教學(xué)中來(lái)。

二、精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案

研究生相對(duì)于本科生而言，已有了一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)能力，已成為半個(gè)專(zhuān)業(yè)研究者。我們?yōu)榱诉M(jìn)一步喚醒他們的主體意識(shí)，在《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》的教學(xué)中制定了層次較高的教學(xué)方案，即在內(nèi)容上采用專(zhuān)題教學(xué)，在形式上采用主題討論、教學(xué)設(shè)問(wèn)和學(xué)生發(fā)問(wèn)相結(jié)合、老師課堂講解和學(xué)生課外讀書(shū)相結(jié)合、課堂教學(xué)與參觀游覽相結(jié)合的方式。

一是專(zhuān)題教學(xué)。本科歷史教育一般采用通史或編年史的教學(xué)模式，嚴(yán)格按照歷史發(fā)展的時(shí)序性逐章逐節(jié)講授，其特點(diǎn)是時(shí)序性和整體性較強(qiáng)，適合本科生接受性學(xué)習(xí)的需要。我們?cè)凇吨袊?guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》的研究生教學(xué)中兼顧這種教學(xué)模式，但更多的是采用專(zhuān)題教學(xué)的模式。具體內(nèi)容分為十個(gè)專(zhuān)題，即“刨根問(wèn)底：理論方法與中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史體系的建構(gòu)”、“生態(tài)環(huán)境、人口與中國(guó)農(nóng)業(yè)的嬗變”、“從土地所有制到產(chǎn)權(quán)：中國(guó)歷史上的土地關(guān)系”“租佃制度和雇傭關(guān)系”“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和大土地經(jīng)營(yíng)”“農(nóng)業(yè)商品經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村市場(chǎng)”“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策與農(nóng)業(yè)的演化”“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力”“區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域的變遷”“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”，圍繞這些主題選取一些典型的歷史事實(shí)，進(jìn)行更加深入的闡述和探究。事實(shí)上，這是一種更加深刻的教學(xué)模式，可以塑造更高層次時(shí)序性和整體性，具有跳躍性強(qiáng)、內(nèi)容精煉、思維層次高的特點(diǎn)，適合研究生主體性、探究性學(xué)習(xí)的需要。

二是主題討論、教學(xué)設(shè)問(wèn)和學(xué)生發(fā)問(wèn)相結(jié)合，老師課堂講解和學(xué)生課外讀書(shū)相結(jié)合，課堂教學(xué)與參觀游覽相結(jié)合的教學(xué)方式。主題討論就是由教師命題讓所有的學(xué)生都來(lái)參加討論，教學(xué)設(shè)問(wèn)就是在課堂教學(xué)中依具體情況隨時(shí)向個(gè)別學(xué)生發(fā)問(wèn)，學(xué)生發(fā)問(wèn)即要求學(xué)生向老師發(fā)問(wèn)。

課堂教學(xué)是教學(xué)的主渠道，師生互動(dòng)的主要平臺(tái)；課外閱讀是課堂講授的補(bǔ)充、延伸與完善，二者相互補(bǔ)充、相得益彰。課外閱讀物可以是著作，也可以是論文。一般由老師推薦，當(dāng)學(xué)生讀到好書(shū)時(shí)，也可由同學(xué)們相互推薦。我在每講《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》的一個(gè)專(zhuān)題前都會(huì)集中推薦課外讀物，在講到重點(diǎn)難點(diǎn)或?qū)W術(shù)界爭(zhēng)論較多的問(wèn)題時(shí)，分散推薦。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，我會(huì)適當(dāng)介紹一些讀書(shū)方法，如精讀和泛讀、欣賞式閱讀和懷疑式閱讀、總體了解和分章細(xì)讀。為了讓課外讀書(shū)落到實(shí)處，我在課堂教學(xué)中進(jìn)行形式多樣的檢查，即集中檢查讀書(shū)筆記或集中討論，或在講到相關(guān)問(wèn)題時(shí)，要求學(xué)生談?wù)n外讀書(shū)的體會(huì)。

文物、古跡是物化的歷史，讓學(xué)生走向田野、走進(jìn)博物館，豐富教學(xué)的內(nèi)容，加深對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解。我們?cè)谡n堂教學(xué)之余，或適當(dāng)安排學(xué)生參觀博物館，或組織尋訪古跡的活動(dòng)。有時(shí)由教師統(tǒng)一帶隊(duì)，有時(shí)讓學(xué)生自行組織。但一定要有針對(duì)性，與課堂教學(xué)相輔而行，活動(dòng)完成后，寫(xiě)觀感，組織討論。

設(shè)計(jì)一個(gè)喚醒研究生主體意識(shí)的教學(xué)方案能綱舉目張，更有效地達(dá)到喚醒研究生主體意識(shí)的教學(xué)目的。

三、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和認(rèn)真組織主題討論

激發(fā)研究生的創(chuàng)新意識(shí)是喚醒其主體意識(shí)的重要手段。我們?cè)凇吨袊?guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》課教學(xué)中注意了以下三點(diǎn)：一是培養(yǎng)其懷疑和批判的精神。從小學(xué)到大學(xué)本科長(zhǎng)達(dá)16年課堂中，學(xué)生接受的多是“填鴨式”的教學(xué)模式，被動(dòng)接受，被動(dòng)學(xué)習(xí)，死記硬背，壓抑了學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí)。我們?cè)谝n程的教學(xué)中特別注意培養(yǎng)研究生的懷疑和批判精神，在說(shuō)明前人取得成就的同時(shí)著力揭露前人的不足，懷疑課本、老師和現(xiàn)有的一切知識(shí)，有時(shí)還適當(dāng)暴露教師的缺點(diǎn)。二是介紹中西方的學(xué)術(shù)前沿。學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新就是在前人研究的基礎(chǔ)上繼續(xù)往前推進(jìn)，所以教師首先就要介紹中西方的學(xué)術(shù)前沿，讓研究生們知道突破口在哪里。三是結(jié)合畢業(yè)論文具體說(shuō)明的學(xué)術(shù)創(chuàng)新的途徑。畢業(yè)論文是衡量研究生學(xué)習(xí)的基本尺度，是重中之重。在本課程的教學(xué)中，我們著意結(jié)合畢業(yè)論文來(lái)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和主體意識(shí)。按照史學(xué)的創(chuàng)新規(guī)范，具體講解和說(shuō)明前人是如何從選題、史料的應(yīng)用、理論方法和具體觀點(diǎn)上進(jìn)行創(chuàng)新的。

認(rèn)真組織主題討論又是喚醒其主體意識(shí)的一種重要手段。一是把握學(xué)生來(lái)源。我們的研究生來(lái)源比較復(fù)雜，有歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)乃至藝術(shù)類(lèi)出身的，進(jìn)入主題討論前首先了解清楚，讓他們?cè)谟懻撝杏性捒烧f(shuō)，有思想交鋒，利用各自的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)顯示他們的主體地位。二是認(rèn)真設(shè)計(jì)討論主題。討論主題一般緊扣課堂講授的內(nèi)容，也適當(dāng)選擇時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，碰到節(jié)日（如端午、中秋）還圍繞該節(jié)日進(jìn)行討論。但主題一般較大，讓學(xué)生有話可說(shuō)。三是留足準(zhǔn)備時(shí)間。討論開(kāi)始前適當(dāng)留點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生列出發(fā)言提綱，一般是三到五分鐘，要求用筆寫(xiě)下來(lái)。有了提綱，同學(xué)們發(fā)言就更有條理，平時(shí)發(fā)言少而又膽小的學(xué)生也不會(huì)太緊張，這就更能讓他們顯示自己的主體角色，喚起他們的主體意識(shí)。四是找出閃光點(diǎn)并及時(shí)加于鼓勵(lì)。研究生教育雖是高層次的教育，但學(xué)生的知識(shí)畢竟還是有限，發(fā)言也未免幼稚。但我們?cè)谟懻撝斜M可能去發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，且要及時(shí)加以鼓勵(lì)，逐漸培養(yǎng)他們的主體意識(shí)。五是形式靈活多樣。討論以各自表達(dá)自己意見(jiàn)的“陳述式”討論為主，但有時(shí)也組織形式多樣的辯論。在同學(xué)們“陳述式”發(fā)言中若其他同學(xué)有興趣亦可即興發(fā)表自己的看法，老師也可以參與進(jìn)去。六是簡(jiǎn)要的總結(jié)。討論完后，教師作些總結(jié)性的發(fā)言，但一般都不長(zhǎng)，有時(shí)也適當(dāng)安排某個(gè)學(xué)生先行進(jìn)行總結(jié)。