沈彥鵬 薛順巖

（河北旅游職業(yè)學院 河北 承德 067000）

風水理論根基于中華傳統(tǒng)的東方哲學思想，風水文化，理所當然的成為中華文化當中極其重要的一部分，至今都在深深影響著人們生活的方方面面。清朝自入主中原定都北京后，由當朝帝王的積極推動，并以身作則，迅速的、全方位的接受了中原文化。清朝帝王中，對中華文化涉獵之深之廣，有所得有所悟，并有所貢獻者，當以康乾二帝為翹楚。直接的成果，即是編纂于康熙年間的《古今圖書集成》和編纂于乾隆年間的《四庫全書》這兩部巨著。這兩部百科全書中，風水理論的圖書，當仁不讓的占有自己的位置。清帝全盤中原化的結(jié)果，在園林、宮殿、陵寢的修造中也以中華傳統(tǒng)的風水思想為指導，為后世留下了著名的三大園，避暑山莊，東西二陵等經(jīng)典園林建筑。其中避暑山莊的修建中，風水思想處處體現(xiàn)。本文就山莊湖區(qū)修建所遵循的的風水理論做出分析，探求康熙帝以風水思想為指導的山莊湖區(qū)修建的奇妙之處，以達弘揚中華傳統(tǒng)文化，深入發(fā)掘旅游資源的的效果。

在風水學說中，對于水的走向、清濁、緩急等都有嚴格的要求。這關(guān)乎整個風水格局優(yōu)劣。避暑山莊的水系的建設(shè)是否合乎風水學說中水法的規(guī)范呢？我們從水體總體走向、清濁緩急、和水系布局這三方面進行探討。

一、水流的總體走向

避暑山莊湖區(qū)的水源有三：一是通過開挖暗河引入熱河之水；二是西北部山區(qū)的山水和泉水；三是涌地而出的地下泉水。主要的水源，就是熱河之水，其次為山區(qū)之水，最后是湖區(qū)的泉水。熱河水和山區(qū)水，通過半月湖、西湖和長湖的收納合而為一，成為避暑山莊水系的水源。風水學上，來水之處稱為天門，去水之處稱為地戶；天門開地戶閉是上吉格局，天門開能夠承接來財，使生氣和財富源源不斷；地戶閉能夠藏風納氣，避免損耗。山莊來水口，處于山系與水系之間的開闊之地，正合天門洞開。從方位五行論，西方屬金，金生水，東南屬木，水生木。水自西方、西北方向來，而向東、東南方向去，合乎五行生克，吉利，否則不吉。易經(jīng)云：“山澤通氣”，通氣才能陰陽交會，發(fā)生萬物，從而國運昌盛；在先天八卦上的方位，西北為兌為澤，屬金，東南為艮為山，屬土，這就是西北對東南。先天八卦里，西北為乾，東南為巽，西北為天門，東南為地戶。避暑山莊的西湖、長湖，從方位上，正好是避暑山莊湖區(qū)水系的西北部。從地理環(huán)境上分析，避暑山莊整體的地勢是西北高東南低，如果要營造目前的這個水系，進水口設(shè)在這個位置，是不二選擇?？滴醯叟袛嘀疁蚀_，地理環(huán)境分布之巧妙，二者契合程度無以倫比。單從這一點看，形容避暑山莊是天設(shè)地造的風水寶地一點都不過分。

出水口的設(shè)置，順理成章的放在了山莊水系的東南方位。在乾隆皇帝在乾隆19年開始對山莊進行大規(guī)模的改擴建之前，從圖上可以非常明顯的看出出水口處在東南方位。乾隆皇帝擴大了避暑山莊的水面，大約增加了十幾萬平方米的的水面面積。但總體上，出水口還是落在了整個水系的南偏東方位。山莊的水系自德匯門東部城墻下開口出水，經(jīng)迎水壩匯入熱河（武烈河），低調(diào)而隱蔽，正應(yīng)地戶閉這一上吉的水口要求。

二、水體的清濁緩急

總體上，風水理論認為水宜清不宜濁。清主智，濁主愚。為了避免山莊山系地表徑流由于暴雨帶入大量泥沙，康熙皇帝特意開挖出西湖作為一個大的沉降池。為了避免湍急的熱河（武烈河）帶入河中泥沙，又在暖流暄波門之后開辟半月湖以減緩水勢，澄清泥沙。通過這兩個湖的減勢沉降，避暑山莊湖水的兩大水源就變得清澈通透，山莊湖區(qū)的水體就變得波光粼粼，清澈見底。

風水理論認為，水流宜靜，要水不揚波，水流如果直來直往喧囂而過，是無情殺氣；曲折蜿蜒，靜淌緩流，是有情不舍。山莊湖區(qū)的來水，經(jīng)過三個湖的減勢作用，入水大為舒緩，使湖區(qū)水面平整如鏡，波瀾不興?？滴趸实墼诤^(qū)建筑里題有水芳巖秀，鏡水云岑，香遠益清，就是平靜的山莊湖水特點的生動寫照。

三、水系的布局

風水學說中，有“三奇水脈”之說?！豆苁系乩碇该伞吩疲骸叭嬲?，曰橫，曰朝，曰繞，精神氣既，相其委蛇以乘，其止為躍淵之宜。面前經(jīng)過曰橫，當面推來曰朝，抱于左右者曰繞。在避暑山莊湖區(qū)，芝徑云堤一堤分兩徑，將廣袤的湖面分割成如意湖、澄湖、上湖、下湖等大小不等的水域。又在兩條堤壩上開三個水口，使山莊湖水在大大小小的湖區(qū)里穿流縈繞不息，曲折蜿蜒不絕，營造出濃濃的有情不舍的氣氛。水的流向或橫或朝或繞，正合“三奇水脈”的大吉格局。

綜上所述，避暑山莊整個水系的構(gòu)建，是深諳風水學說理論的康熙皇帝苦心經(jīng)營的一個上佳的風水格局。通過對避暑山莊范圍內(nèi)的水系的營建，形成了匯集西部、西北部山區(qū)的來水和根據(jù)地形地勢開挖暗河引入的武烈河水，從西北方向匯入整個湖區(qū)，浩浩湯湯，連綿不斷，天門匯金水。通過建造芝徑云堤，把浩瀚的水面分割成洲島錯落有致，湖水蜿蜒曲折，縈繞迂回，水波不興，有情不舍，藏風納氣，景致若仙。出水口，掩建于城墻之下，神龍現(xiàn)首不現(xiàn)尾，悄無痕跡，地戶嚴閉。在方位上看，來水自西北，出水向東南，山澤通氣。指導康熙皇帝建造避暑山莊的風水思想是：金山發(fā)脈，暖流分泉。作為避暑山莊大風水格局中的內(nèi)水，舒緩和調(diào)整了湍急無情的武烈河暴烈之氣。避暑山莊湖區(qū)水系的營建，是一處上佳的風水格局中的完美水系布局。

參考資料：

[1]《紫禁城風水》紫禁城出版社，王子林，2010,5

[2]《管氏地理指蒙》，華菱出版社，（魏）管絡(luò)，2009,6

[3]《風水十三講》，北京科學技術(shù)出版社，余易2010,1