張人文

(成都體育學(xué)院 四川成都 610041)

1 人本主義課程理論的內(nèi)涵

20世紀(jì)70年代,人本主義課程論在抨擊學(xué)問(wèn)中心課程的“非人性化”的浪潮中產(chǎn)生。在教目的上,人本主義課程理論追求的是“自我實(shí)現(xiàn)”——在教授學(xué)生知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力、升華學(xué)生情感的過(guò)程中,讓學(xué)生得到自由而充分的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō),人本主義課程理論強(qiáng)調(diào),教學(xué)的目的并不僅限于學(xué)生學(xué)科知識(shí)水平的提高,而是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、生活能力、個(gè)性發(fā)展、潛能激發(fā)等多方素質(zhì)的“全域發(fā)展”。在課程內(nèi)容上,人本主義課程理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的“適切性”——從自我實(shí)現(xiàn)的課程目的出發(fā),根據(jù)學(xué)生的具體需求來(lái)設(shè)置課程內(nèi)容。教師在教學(xué)過(guò)程中扮演著引導(dǎo)者、輔助者、促進(jìn)者的角色,教師做出的一系列教學(xué)安排必須以學(xué)生為主體,按照學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)、個(gè)性等來(lái)安排課程內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中,人本主義課程理論倡導(dǎo)“非指導(dǎo)性教學(xué)”——教師將重點(diǎn)放在營(yíng)造心理氛圍上,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在教學(xué)中培養(yǎng)良好的人際關(guān)系(包括師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系),讓學(xué)生在良好的人際關(guān)系中通過(guò)教師的指導(dǎo)自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我改變。在課程評(píng)價(jià)上,注重多元化的課程評(píng)價(jià)體系——評(píng)價(jià)內(nèi)容范圍由學(xué)生認(rèn)知水平和技能發(fā)展轉(zhuǎn)向認(rèn)知、技能、情感等多方面的多元評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)主體由教師、學(xué)校轉(zhuǎn)向?qū)W生的自我評(píng)價(jià),與此同時(shí),將階段性的教學(xué)評(píng)價(jià)擴(kuò)展為長(zhǎng)期的、跟蹤式的教學(xué)評(píng)價(jià)。

總而言之,人本主義課程理論反理智重情感、反灌輸重創(chuàng)造、反強(qiáng)制重自我,強(qiáng)調(diào)課程安排以需要為基石、以學(xué)生為主體、以挖掘?qū)W生的價(jià)值為重點(diǎn)。[1]

2 高校拉丁舞教學(xué)的特點(diǎn)

普通高校開(kāi)展拉丁舞蹈教學(xué),遇到的第一個(gè)問(wèn)題就是要搞清楚教學(xué)的對(duì)象的基礎(chǔ)差,多數(shù)學(xué)生沒(méi)有任何音樂(lè)、舞蹈基礎(chǔ)。而小部分具備一定音樂(lè)、舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生,其相關(guān)知識(shí)也只是碎片化、不系統(tǒng)的。這構(gòu)成了高校拉丁舞教學(xué)的第一個(gè)特點(diǎn):教學(xué)對(duì)象基礎(chǔ)較薄弱。第二個(gè)特點(diǎn)是學(xué)生差異大。拉丁舞教學(xué)需要學(xué)生具備較強(qiáng)的音樂(lè)感、藝術(shù)表現(xiàn)力、肢體配合能力,受到先天因素和后天學(xué)習(xí)的影響,學(xué)生之間的差異化程度較大,有一定基礎(chǔ)或者具備較強(qiáng)身體協(xié)能力的學(xué)生學(xué)習(xí)較快,反之則較慢,這對(duì)差異化教學(xué)提出了較高要求。第三個(gè)特點(diǎn)是很多高校將拉丁舞教學(xué)設(shè)置為選修課,很顯然,選修拉丁舞課程的學(xué)生大多對(duì)該課程具有較為濃厚的興趣,建立在興趣基礎(chǔ)上的教學(xué),往往會(huì)收到更為明顯的效果。

3 人本主義課程理論對(duì)高校拉丁舞教學(xué)的啟發(fā)

3.1 培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在情感

人本主義課程目標(biāo)認(rèn)為“每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該作為內(nèi)含情感、觀念和情緒的完整個(gè)體對(duì)所有事物的整體作出反應(yīng)”,[2]也就是說(shuō),在教學(xué)的過(guò)程中不僅要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和技能的培養(yǎng),更要考慮學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好、情感等因素,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。而情感教育能夠?qū)W(xué)生的情緒、情感進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo),更加注重選取適合學(xué)生的心理的課程組織內(nèi)容。因此,在人本主義課程理論的啟發(fā)下,培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在情感成為高校拉丁舞教學(xué)的必然之舉。

在拉丁舞教學(xué)中,教師首先要做出良好的示范,充分展現(xiàn)拉丁舞的音樂(lè)美和線條美,讓學(xué)生在初步接觸拉丁舞的時(shí)候?qū)ζ鋬?yōu)美的音樂(lè)和舒展的動(dòng)作產(chǎn)生濃烈的興趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次,充分發(fā)揮拉丁舞的心理引導(dǎo)作用。拉丁舞的風(fēng)格傾向于奔放、輕松、熱情,無(wú)論是華爾茲還是斗牛舞,都會(huì)引發(fā)人們翩翩起舞的欲望,在動(dòng)感的節(jié)奏和舞姿中拋掉煩惱、盡情享受。拉丁舞教學(xué)充分發(fā)揮這種心理引導(dǎo)作用,將學(xué)生順其自然地引入舞蹈氛圍,會(huì)收到事半功倍的效果。最后,利用拉丁舞提高學(xué)生的人際交往能力。特別是雙人拉丁舞,十分注重舞者之間的相互配合和協(xié)調(diào),在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)舞者之間的配合會(huì)培養(yǎng)起學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互關(guān)懷的良好人際關(guān)系。

3.2 培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力

人本主義課程理論提倡“統(tǒng)合”的課程結(jié)構(gòu)——每一個(gè)學(xué)生都是完整的統(tǒng)一體,是意識(shí)、情感、認(rèn)知和運(yùn)動(dòng)互相協(xié)作的個(gè)體,要對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能和行為作出綜合反應(yīng)。人本主義“統(tǒng)合”的課程結(jié)構(gòu)表明課程設(shè)置要具有綜合性、連貫性、整體性和多樣性,從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力來(lái)適應(yīng)學(xué)生個(gè)體的差異性發(fā)展。

拉丁舞本身就具有綜合性——集健身、藝術(shù)與娛樂(lè)于一體,強(qiáng)調(diào)三者的融會(huì)貫通。拉丁舞的這個(gè)特點(diǎn)需要學(xué)生具備較為綜合的藝術(shù)表現(xiàn)能力。培養(yǎng)學(xué)生的拉丁舞藝術(shù)表現(xiàn)力,首先需要普及相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),讓學(xué)生展示掌握拉丁舞獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,對(duì)拉丁舞的姿勢(shì)、結(jié)構(gòu)、動(dòng)作、韻律都具備較為全面的了解,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)拉丁舞作品的理解力、感悟力和表現(xiàn)力。在此基礎(chǔ)上最重要的是要加強(qiáng)學(xué)生訓(xùn)練,讓學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練正確地把握舞蹈節(jié)奏,把握身體重心的轉(zhuǎn)換、協(xié)調(diào)動(dòng)作與呼吸。對(duì)拉丁舞動(dòng)作有了熟練的掌握后,需要引導(dǎo)學(xué)生盡情表現(xiàn)舞蹈情感,展現(xiàn)拉丁舞的藝術(shù)魅力,學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力也就在這個(gè)過(guò)程中被培養(yǎng)起來(lái)。

3.3 凸顯學(xué)生的主體地位

上文提到,人本主義課程理論提倡教學(xué)課程的“非指導(dǎo)性”,即教學(xué)過(guò)程中學(xué)生居于主體地位,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、輔助者、鼓勵(lì)者。拉丁舞具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的表達(dá)形式,比如倫巴舞,在歡快活潑、熱情奔放的音樂(lè)中充分展現(xiàn)情侶之間浪漫的感情色彩,而斗牛舞則體現(xiàn)出斗牛勇士在斗牛場(chǎng)的威武英姿和扣人心弦的場(chǎng)面。要想讓學(xué)生將拉丁舞的內(nèi)涵以鮮明的形式表達(dá)出來(lái),就要充分凸顯學(xué)生的主體地位。

讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,按照自己的興趣和特長(zhǎng)選取適合自己的舞蹈表現(xiàn)形式。興趣是最好的老師,也是學(xué)生求知欲的源泉和動(dòng)力,從這個(gè)角度看,教師要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)拉丁舞的深刻認(rèn)識(shí)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。另外,教師要善于激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。拉丁舞是一種集運(yùn)動(dòng)美與舞蹈美、心理因素與外部形態(tài)于一體的體育舞蹈,這使得它能包含多種風(fēng)格和特性,也會(huì)由不同的舞者演繹出多姿的風(fēng)采。激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,會(huì)極大地豐富拉丁舞的表現(xiàn)空間,讓學(xué)生在主體作用下創(chuàng)造出不同一般的風(fēng)情。

3.4 打造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

人本主義課程理論認(rèn)為融洽的師生關(guān)系是有效教學(xué)的前提,提倡師生情感的互動(dòng)及和諧學(xué)習(xí)氛圍的建設(shè),主張創(chuàng)設(shè)以人為本、文明和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。[3]教學(xué)的過(guò)程,是師生交往、積極互動(dòng)的過(guò)程,師生間的感情、技能、知識(shí)在互動(dòng)的過(guò)程中相互適應(yīng),從而形成一定的學(xué)習(xí)環(huán)境。而和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境既有利于教師教學(xué)工作的順利開(kāi)展,也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收與重建,因此,創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境就顯得尤為重要。

拉丁舞教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生的溝通應(yīng)該在活躍而放松的氣氛中進(jìn)行。教師與學(xué)生不僅僅是師生更應(yīng)該是朋友。課堂上,教師將拉丁舞的基本理論以及動(dòng)作傳授給學(xué)生,同時(shí),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,教師要做出適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)和指正。值得一提的是,在點(diǎn)評(píng)指正過(guò)程中,要考慮學(xué)生的感受,注意使用正確的語(yǔ)氣和方法,讓學(xué)生感受到的是關(guān)懷和引導(dǎo),而不是批評(píng)。課堂下,教師可以向?qū)W生推薦著名的拉丁舞表演作品并與學(xué)生一起交流觀賞感受。如此這般,教師與學(xué)生在課上課下都形成和諧的關(guān)系,在這種關(guān)系中進(jìn)行教學(xué),更有利于發(fā)揮教與學(xué)的潛力。

[1]侯英.淺析人本主義課程理論視野下的教學(xué)過(guò)程[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2007(6):17.

[2](美)約翰·麥克尼爾.課程導(dǎo)論[M].施良方,譯.沈陽(yáng):遼寧教育出版社,1990,4.

[3]趙林霞.人本主義課程觀及其現(xiàn)代教育價(jià)值探究[D].山西大學(xué)碩士學(xué)位論文.