陶干臣，劉 紅，胡萬亮，陳元平

（1.井岡山大學(xué)體育學(xué)院，江西 吉安 343009；2.吉安市少年兒童體育學(xué)校，江西 吉安 343000）

1 大學(xué)校園體育文化的藝術(shù)元素融合相關(guān)概念界定

1.1 大學(xué)校園文化

廣義的大學(xué)校園文化是指由大學(xué)校園生活、工作衍生的物質(zhì)文化和精神文化的總和。狹義的大學(xué)校園文化是指具有大學(xué)校園特色而又相對獨立的精神氣質(zhì)和意識體系。

1.2 大學(xué)校園體育文化

大學(xué)校園體育文化是指在大學(xué)這一特定的范圍里，人們在歷史實踐過程中創(chuàng)造的體育精神財富和物質(zhì)財富的總和。它有廣義和狹義之分，廣義的大學(xué)校園體育文化指大學(xué)生在體育教學(xué)、健身運動、運動競賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動中形成和擁有的物質(zhì)財富和精神財富。狹義的大學(xué)校園體育文化指大學(xué)生的體育觀念和體育意識[1]。

1.3 大學(xué)體育藝術(shù)元素

廣義的是指大學(xué)體育及大學(xué)體育相關(guān)領(lǐng)域的各種各樣的藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)化體育運動的總稱。它是體育與藝術(shù)的一門交叉學(xué)科，是藝術(shù)學(xué)與體育學(xué)2門學(xué)科的有機融合與深化，從而提升的新的學(xué)科層次，是體育和藝術(shù)學(xué)科的重要組成部分。狹義的大學(xué)體育藝術(shù)元素是指一種以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的身體練習(xí)為基本手段，以體現(xiàn)人的身體運動能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、并含有較強審美元素和藝術(shù)元素的社會體育文化活動。它是廣義體育藝術(shù)概念中的“藝術(shù)化體育運動”，即體育表演藝術(shù)[2]。

2 大學(xué)校園文化與大學(xué)校園體育文化之關(guān)系辨析

大學(xué)校園文化是學(xué)校在長期的教學(xué)、科研和行政管理過程中逐步形成的，更是在廣大師生直接參與和精心培養(yǎng)下發(fā)展起來的。大學(xué)校園文化的靈魂和核心是校園精神，校園精神是深層次的群體意識，又是群體的向心力和凝聚力，是校園群體共有的價值認(rèn)同、價值取向和行為方式。校園文化只是校園精神建設(shè)途徑與實體形態(tài)，而大學(xué)生往往有意無意地隔著一層面紗去探視和領(lǐng)悟校園精神，從這個意義上說，校園文化是大學(xué)生心理行為和復(fù)合顯現(xiàn)。大學(xué)校園存在于社會之中，同樣逃避不了社會輿論的影響，因此校園文化是社會輿論的生動折射[3]。大學(xué)校園文化又是一個多層次、立體的文化，涵蓋了物質(zhì)文化、精神文化、體育文化、藝術(shù)文化、生活文化、制度文化、科技文化、行為文化、心理文化、社團(tuán)文化等多方面的文化范疇。

大學(xué)校園體育文化是倡導(dǎo)健康文明的積極行為，激勵大學(xué)生努力進(jìn)取、奮發(fā)向上的競爭意識，培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊精神和堅忍不拔的意志品質(zhì)，是反映大學(xué)校園文化和精神文明建設(shè)的窗口。它是和大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀(jì)、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的[4]。它是以大學(xué)生為主體，以課外體育文化活動為主要內(nèi)容，以大學(xué)校園為主要空間，以大學(xué)校園精神為主要特征的一種群體文化，是影響大學(xué)校園內(nèi)群體參與、關(guān)注性的一種導(dǎo)向性文化。大學(xué)校園體育文化與大學(xué)校園德育、智育、美育文化等一起構(gòu)成了大學(xué)校園文化群，與競技運動文化、群眾文化一起組成了廣義的體育文化群。該系統(tǒng)劃分為3個層面：第一層是精神層面，居于主導(dǎo)地位，其中體育價值觀是大學(xué)校園體育文化的本質(zhì)與核心，它決定了大學(xué)校園體育文化的目標(biāo)；第二層是制度、方法層面，是聯(lián)系精神與物質(zhì)的中間層面，它既是大學(xué)校園體育的組織形式，又是體育意識的體現(xiàn)，涵蓋了體育教學(xué)、科研、課外體育活動、代表隊管理、業(yè)余體育競賽、體育協(xié)會、體育知識普及和體育交流等全方位制度、方法的確立；第三層是物質(zhì)層面，是文化的基礎(chǔ)，也是客觀物質(zhì)保障，主要包括體育設(shè)施、器材、教材和師資隊伍的建設(shè)等。

通過以上的論述，大學(xué)校園文化與大學(xué)校園體育文化的關(guān)系我們可以得出以下共識：一方面，大學(xué)校園體育文化作為大學(xué)校園文化的亞文化，為大學(xué)校園文化增加了青春活力，更為大學(xué)校園文化的內(nèi)涵充實含量，成為大學(xué)校園文化中的發(fā)光點；另一方面，大學(xué)校園體育文化成為大學(xué)生日常校園閑暇文化生活中不可缺少的內(nèi)容，是大學(xué)校園文化的重要組成部分和對內(nèi)對外展示校園風(fēng)貌的窗口[5]；第三，大學(xué)校園文化與大學(xué)校園體育文化兩者相互聯(lián)系、相互滲透、相互影響、相互促進(jìn)、相互發(fā)展，有著緊密的連帶關(guān)系。

3 大學(xué)校園體育文化與體育領(lǐng)域中藝術(shù)元素的關(guān)系

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，體育與藝術(shù)到底有著什么樣的關(guān)系，一直受到體育領(lǐng)域中的專家學(xué)者關(guān)注。筆者查閱有關(guān)文獻(xiàn)歸納，目前主要有3種觀點。第1種觀點以盧元鎮(zhèn)、寇永俊、孫會山等為代表，認(rèn)為“體育與藝術(shù)存在著密切聯(lián)系，但兩者不能融合”。在體育走向現(xiàn)代化的今天，人們的審美觀在不斷提高，體育也借助藝術(shù)來豐富和發(fā)展自己的內(nèi)涵，增加了體育的功能，美化了體育的形式，增添了體育的魅力。但是，藝術(shù)怎樣滲入體育，體育無論如何藝術(shù)化，體育就是體育，藝術(shù)還是藝術(shù)。因為體育以身體運動為媒介和手段，增強人們的體質(zhì)是體育的基本目標(biāo)，也是體育的主要任務(wù)和重中之重的功能。藝術(shù)則是通過塑造形象具體地反映社會生活，滿足人們精神需求的意識形態(tài)。第2種觀點以曲健、杜紅燕等為代表，認(rèn)為“體育與藝術(shù)廣泛融合”。隨著現(xiàn)代技術(shù)的快速發(fā)展，體育和藝術(shù)在各自的發(fā)展中靠近、接近，直至相互匯合，形成了體育與藝術(shù)相互滲透的廣大領(lǐng)域。體育文化和藝術(shù)文化都是社會文化的重要組成部分，因二者目的指向不同而成為2種不同性質(zhì)的類型，隨著社會的發(fā)展，二者的溝通與融合將成為一種文化發(fā)展趨勢。第3種觀點以金文軒、胡飛燕等為代表，認(rèn)為“體育與藝術(shù)既有聯(lián)系又有區(qū)別”。體育運動是以人的身體為媒介、運動為手段，增強體質(zhì)、發(fā)展身體形態(tài)、陶冶情操為目的。而藝術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，以抽象、概括社會生活為手段，表達(dá)思想情感、滿足審美需要為目的。從所要達(dá)到的目的來看，二者之間有著共同點，即“審美與娛樂”，它們都是教育的組成部分。從體育與藝術(shù)相互滲透的結(jié)果來看，將出現(xiàn)2個新型的門類，即體育藝術(shù)和藝術(shù)體育。廣義地來講，體育就是藝術(shù)，而藝術(shù)體育是體育運動的組成部分。從運用的物質(zhì)材料及手段來看，二者之間有著本質(zhì)的區(qū)別。

綜觀以上3種觀點，至少我們能夠得出體育與藝術(shù)存在著必然的聯(lián)系。既然有聯(lián)系就可以推理演繹，那么，大學(xué)校園體育文化與體育領(lǐng)域中藝術(shù)元素也就存在著必然的聯(lián)系。其表現(xiàn)的主要形式為：“大學(xué)校園體育運動本生的藝術(shù)性；大學(xué)校園體育場館、體育塑雕、體育文學(xué)、體育舞蹈、體育繪畫、體育攝影、體育音樂、體育設(shè)施等的藝術(shù)性；大學(xué)校園體育運動在各類藝術(shù)中的再現(xiàn)?！斌w育領(lǐng)域中植入藝術(shù)元素豐富了大學(xué)校園體育文化的內(nèi)涵和大學(xué)生生活文化水平，拓展了體育科學(xué)研究的領(lǐng)域。故此，體育領(lǐng)域中藝術(shù)元素是構(gòu)成大學(xué)校園體育文化的重要部分。

4 大學(xué)校園體育文化的藝術(shù)元素融合的特征

具體為：（1）欣賞體育的藝術(shù)，體會藝術(shù)的體育特征。藝術(shù)的體育能培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、體育情感。開闊視野，從而樹立健康的體育審美觀。（2）為廣大師生健身服務(wù)的特征。大學(xué)校園體育文化起作用的是廣大師生，影響和改變的也是廣大師生。廣大師生是創(chuàng)造大學(xué)校園體育文化的主體，也是改造大學(xué)校園體育文化發(fā)展的原動力。大學(xué)校園體育文化的藝術(shù)元素融合是為了滿足廣大師生的需求。因此，我們將體育場館建設(shè)得典雅大方，造型、色彩與學(xué)校整體風(fēng)格協(xié)調(diào)一致，甚至有些大學(xué)將體育場館建設(shè)得為學(xué)校標(biāo)志性建筑。（3）與大學(xué)辦學(xué)理念耦合的教育性特征。在大學(xué)校園體育文化中植入藝術(shù)元素，例如，奧運雕塑藝術(shù)《擲鐵餅者》《勝利的歡呼》《奧林匹克》《奧林匹克之門》《千鈞一箭》《走向世界》《奧林匹克激情》，奧運文學(xué)藝術(shù)《奧林匹克頌詩》《體育頌》《奧運會之歌》《眾神的贊美》《奧運競技》《走向奧運會之神》《奧運會之歌》等。奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。從這一點來講與大學(xué)的辦學(xué)理念相吻合。（4）與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的競技性特征。在大學(xué)校園體育文化中開展具有時代感和青春活力的藝術(shù)多元化運動項目。例如，健美操、花樣滑冰、藝術(shù)體操、體操、花樣游泳、跳水、體育舞蹈等，這些藝術(shù)多元化運動項目給大學(xué)校園體育文化注入了時代氣息。（5）有管理體制正能量保障的特征。從校級、院級（系級）、班級，可層層抓落實，形成全校上下齊抓共管的管理體制，保證了學(xué)校體育工作的有序進(jìn)行，為培養(yǎng)大學(xué)生全面健康發(fā)展發(fā)揮正能量。（6）集高素質(zhì)人才“操盤”的特征。目前，大學(xué)教師一般都是碩士以上學(xué)歷畢業(yè)，他們承擔(dān)著文化教學(xué)、科學(xué)研究、課外活動輔導(dǎo)和學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)等工作任務(wù)。而大學(xué)體育教師又是大學(xué)校園體育文化建設(shè)的主力軍。建設(shè)高水平、高質(zhì)量的大學(xué)體育文化，也是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的內(nèi)在要求，他們在校園精神文明建設(shè)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才起著重要作用。

5 大學(xué)校園體育文化的藝術(shù)元素融合的原則與方法以及主要內(nèi)容

5.1 大學(xué)校園體育文化的藝術(shù)元素融合的原則

具體為：（1）以人為本原則：大學(xué)校園體育文化建設(shè)的主體是師生，必須以師生為本，從師生實際出發(fā)，滿足師生所需，促進(jìn)他們參加健身活動。（2）弘揚主旋律，注重多元化原則：主旋律就是在大學(xué)校園大力推進(jìn)師生全民健身活動，以增強體質(zhì)為中心任務(wù)。開展的形式多樣化，開展的項目多元化。（3）因地制宜原則：一切從實際出發(fā)，具體情況具體分析，依照大學(xué)的地形、地貌、山體、水勢等自然條件規(guī)劃、建設(shè)和改造校園體育環(huán)境，使師生在優(yōu)美的環(huán)境得到健身并成為生活的重要組成部分。（4）體育精神融入育人體系原則：體育精神在大學(xué)生中發(fā)揚光大，既體現(xiàn)著一個民族拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)貌，又能夠培養(yǎng)大學(xué)生不怕困難、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的精神，同時也能夠幫助健全學(xué)生的人格。（5）傳承與創(chuàng)新結(jié)合，漸進(jìn)發(fā)展原則：大學(xué)校園體育文化的發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程，是不同時期所產(chǎn)生的必然的變化。我們繼承傳承其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并加以創(chuàng)新，為之增添新的富有活力和創(chuàng)造力的東西來。大學(xué)校園體育文化創(chuàng)新也是大學(xué)校園體育文化發(fā)展的一個過程，而創(chuàng)新又建立在我們繼承、傳承大學(xué)校園體育文化的基礎(chǔ)上。其次，大學(xué)校園體育文化發(fā)展離不開對它的繼承。

5.2 大學(xué)校園體育文化的藝術(shù)元素融合的方法

體育領(lǐng)域中藝術(shù)元素的植入需從物質(zhì)文化（是指為了滿足人類生存和發(fā)展需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化）、精神文化（是指人類在從事物質(zhì)文化基礎(chǔ)生產(chǎn)上產(chǎn)生的一種人類所特有的意識形態(tài)）、制度文化（是指人類為了自身生存、社會發(fā)展的需要而主動創(chuàng)制出來的有組織的規(guī)范體系）、行為文化（是指人們在生活、工作之中所貢獻(xiàn)的有價值的，促進(jìn)文明、文化以及人類社會發(fā)展的經(jīng)驗及創(chuàng)造性活動）4個維度進(jìn)行。

5.3 大學(xué)校園體育文化的藝術(shù)元素融合的主要內(nèi)容

具體為：（1）體育硬件設(shè)施優(yōu)化與體育環(huán)境空間美化的植入：體育場館、體育場地、體育器材以及校園自然環(huán)境中可利用的地形、地貌的改造應(yīng)從長遠(yuǎn)考慮，用科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的眼光規(guī)劃設(shè)計，形成多用途、多功能一體化的體育場館。在體育活動場所的環(huán)境建造體育雕塑藝術(shù)方面，讓形態(tài)各異、主題鮮明的體育場館、體育場地、體育器材有一定的藝術(shù)品味。（2）體育理念與“健康第一”觀念的植入：體育理念是在體育價值觀的基礎(chǔ)上，對體育理論化、系統(tǒng)化、綜合化的認(rèn)識或觀念。在現(xiàn)代體育發(fā)展中，它起著明顯的導(dǎo)向和規(guī)范作用，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力。1999年，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出“學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想”。（3）體育道德、意志品質(zhì)與風(fēng)氣的植入：體育道德是體育活動參加者共同遵守的行為規(guī)范，是在體育活動中調(diào)整和制約人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。在體育活動中，鍛煉人的意志品質(zhì)，首先是鍛煉人對事物的判斷，提出明確而客觀的目標(biāo)；其次，是找到好的實現(xiàn)目標(biāo)的鍛煉手段；其三，才是通過克服心理與體力的障礙去實現(xiàn)目標(biāo)。形成“學(xué)校有特色、院系有比賽、班級有活動、人人有項目”的校園體育運動氛圍的良好風(fēng)氣。（4）體育教育人本化、體育制度人性化與激勵機制多樣化的植入：體育教育人本化是把培養(yǎng)學(xué)生的健康意識、終身鍛煉意識、全民健身意識與人交往合作意識作為重點，充分照顧到學(xué)生的興趣愛好，滿足學(xué)生的需求，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個體差異，確保人人享受體育鍛煉的樂趣。體育制度人性化能激勵、凝聚和調(diào)動師生參與體育活動的積極性，發(fā)揮他們在體育教學(xué)、課外體育活動和運動訓(xùn)練及體育科研中的主觀能動性。體育制度有3個層面的含義：一是具體體育運動規(guī)則；二是體育管理制度；三是體育運行模式。激勵機制多樣化在這里主要是指語言的激勵、情感的激勵、動作的激勵、氛圍的激勵、情景的激勵、目標(biāo)的激勵、榜樣的激勵、成功的激勵、競爭的激勵、關(guān)懷的激勵、人性的激勵、體驗的激勵和測試的激勵等。（5）體育課程精品化與體育俱樂部規(guī)?；闹踩耄后w育課程精品化必須依據(jù)教育部2002年頒布實施的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》，堅持以學(xué)生為本，以滿足學(xué)生自主選課、選師、選時的需要為基本出發(fā)點，以培養(yǎng)學(xué)生健康成長為根本目標(biāo)。體育俱樂部規(guī)?；侵冈O(shè)計藝術(shù)體育課程的理論與實踐教學(xué)，以 “知識、能力、素質(zhì)”型人才為培養(yǎng)目標(biāo)，著重培養(yǎng)學(xué)生的健康形象，人文素養(yǎng)以及科學(xué)的自我健康管理方式，使學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力得到全面提高。（6）高水平運動隊品牌化與群體競賽日常化植入：以高水平運動隊拉動學(xué)校群眾體育運動的普及與提高，形成“人人關(guān)注、人人參與、人人受益”的日?；@體育育人氛圍，帶動學(xué)校體育事業(yè)的發(fā)展，提高師生的體育文化向心力和凝聚力。（7）信息交流網(wǎng)絡(luò)化與宣傳方式多元化的植入：網(wǎng)絡(luò)正以意想不到的方式和速度，改變著人們的生活，成為大學(xué)校園師生活動的重要內(nèi)容，它有著打破時空限制，擴大傳播范圍，提高時效的特點，要充分利用它的特點優(yōu)勢，建立一系列體育網(wǎng)絡(luò)平臺，為廣大師生服務(wù)。同時，還要利用校園中的海報張貼、黑板報、窗刊、校報、標(biāo)語、廊畫、雕塑等方式多元化宣傳體育文化。

6 結(jié) 語

大學(xué)校園體育文化的藝術(shù)元素融合是一項系統(tǒng)工程， 需要持續(xù)不斷的變革和創(chuàng)新，要有長期的積累，它包含校園物質(zhì)、精神、制度、行為等各個方面。從宏觀到微觀，從領(lǐng)導(dǎo)到教師再到每個學(xué)生，都是此項工程的創(chuàng)造者和受益者。因此，對于這項艱巨而復(fù)雜的工程，需要校園人齊心協(xié)力、共同努力，為自身的健康和生存環(huán)境的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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