本期溫儒敏文與韓石山文都涉及到了讀書這一話題，韓先生文章從讀書之味——酸甜苦辣咸的角度談了一些讀書的體會，其立意與語言頗有“裝模作樣”的風(fēng)格（韓先生近期出版的個人自述集，書名曰“裝模作樣”，讀者如有興趣可以找來一讀，必會有所獲益）。此處，我想談?wù)劀叵壬晃摹?/p>

讀書的諸多好處自不待言，開卷有益，但在浩如煙海的書目當中選取有價值的幾種或數(shù)種并非易事。本期《建議文理科大學(xué)生都要讀的二十種書》一文，溫先生給在校的文理本科生開列了應(yīng)該閱讀的二十種書目。遙想當年，魯迅、胡適等著名學(xué)者都曾多次指導(dǎo)過青年人應(yīng)該如何讀書，并給以具體的書目建議，但最有影響的莫過于民國時期孫伏園在《京報副刊》上舉辦的“青年人必讀書十部”，這一行為曾一度引起強烈反響，并成為一個重要的文化事件。雖然在當時也招致了一些“炒作”的詬病，加之囿于一己之興趣、視野、觀念，不可避免有掛一漏萬甚或遺珠之憾，但就當時學(xué)界整體對青年人的關(guān)注本身而言，卻更值得我們?nèi)ニ伎寂c反思。在價值多元化的今天，青年人尤其迷茫和無所適從，學(xué)界把更多的目光轉(zhuǎn)向他們、給予他們更多的呵護與關(guān)注，無疑是具有很強的現(xiàn)實意義和現(xiàn)實必要的。因此，我們歡迎對青年懷有深情與希望并能在其成長路上施與援手、給予指點的名家之言，我想，這也是《名作欣賞》這一小小刊物在當代社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

讀溫先生文，還有一個感受值得一提，即對“原典”的回歸與重讀。在技術(shù)化的今天，人們獲取信息的方式越來越便捷，人們的閱讀方式也更多地從傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體轉(zhuǎn)向了電子途徑。但正如硬幣的正反面一樣，對“讀圖”速成的過分倚重也給學(xué)界帶來了一股浮躁之風(fēng)，而經(jīng)過時間大浪淘沙遴選出來的經(jīng)典作品，其深厚的內(nèi)蘊、優(yōu)美的語言，以及代表了傳統(tǒng)之精髓的品格，更是充斥于電子媒體之中的一般作品所遠不能及。溫先生在給大學(xué)生所列書目是否代表了古今中外的經(jīng)典、是否能反映文學(xué)的最高成就我們姑且不論，但就大學(xué)生應(yīng)該回歸原典的再次重申，這種鮮明的觀點和主張，確確實實是該引起我們思考、值得我們學(xué)習(xí)的。

對于青年一代的閱讀、對于當今的語文、文學(xué)教育的批判和指責(zé)很容易，甚至顯得很投機，尤其是在眾聲喧嘩的當下，更關(guān)鍵的顯然是解決問題的出路。止于批判的干預(yù)、“破而不立”的思維是我們所習(xí)慣的，漸進性的建設(shè)性思維方式，卻是我們今天所急需的，因之，溫先生對當下的關(guān)懷與介入，對文學(xué)生態(tài)改良的主動與嘗試，為我們所高度推崇。