⊙張東亞［浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 杭州 310018］

一、引言

日本社會是一個極其封閉的系統(tǒng)。自古以來與世隔絕的自然環(huán)境，造就了日本人獨特的“內(nèi)”“外”意識。與自己有血緣關(guān)系或自己所隸屬的集體即為“內(nèi)”，而與之相對的無血緣關(guān)系或非隸屬的集體則為“外”。在“內(nèi)”的范圍里，人們謙恭有禮，維持著表面的一團和氣；而對“外”，卻持有強烈的排斥情緒和漠不關(guān)心的冷淡態(tài)度。這樣的民族心理從“福は內(nèi)、鬼は外”的傳統(tǒng)活動即可窺見一斑。每年2月3日這一天，家家戶戶喊著“福は內(nèi)、鬼は外”，把“福”招進來，把“鬼”趕出去?？墒?，對自己家有利的“?！边M來了，對自己家不利的“鬼”去哪里呢？如果是去了“外人”家里，那也與自己無關(guān)了。這樣冷漠、自私的社會現(xiàn)實，在日本諸多文學(xué)作品中皆有體現(xiàn)，日本現(xiàn)代著名科幻小說作家星新一的《お い でてこ い》便是其中一篇杰作。

二、小說的背景及簡介

第二次世界大戰(zhàn)，讓日本的經(jīng)濟千瘡百孔。經(jīng)過近十年的經(jīng)濟恢復(fù)，1955年，日本經(jīng)濟已恢復(fù)到了戰(zhàn)前的最高水平。①尤其是經(jīng)過“神武景氣”（1955—1957）年均12%的增長②，日本經(jīng)濟獲得了戰(zhàn)后第一次高速增長。日本經(jīng)濟企畫廳在發(fā)表于1956年度的經(jīng)濟白皮書中說，“現(xiàn)在已經(jīng)不是戰(zhàn)后了”③（もはや「 後」ではない）。此時的日本國內(nèi)，到處都是欣欣向榮的經(jīng)濟發(fā)展景象。但是，星新一卻看到了經(jīng)濟發(fā)展背后的日本社會現(xiàn)實：大量生產(chǎn)、過度消費、環(huán)境污染和公害問題。于是，《お い でてこ い》這篇微型小說便應(yīng)運而生。

星新一的《お い でてこ い》發(fā)表于1958年，小說的中文版本《喂——出來》現(xiàn)收錄于人教版《語文》八年級下冊第三單元第15課。小說故事情節(jié)并不復(fù)雜。一場臺風(fēng)，吹倒了村邊的廟，也讓地面上出現(xiàn)了一個深不可測的大洞。有人對著洞大喊“喂——出來”，也有學(xué)者和地質(zhì)勘探公司試圖探索大洞的奧秘。但是，人們用盡了各種方式，都無法揭開大洞的神秘面紗。直到一個投機商人的出現(xiàn)，終于讓大洞有了用武之地。作為修建新廟宇和廣場的條件，投機商人擁有了大洞的所有權(quán)和使用權(quán)。在商人的宣傳下，城市里產(chǎn)生的各種各樣的廢棄物被傾倒進來，甚至包括原子能反應(yīng)堆廢料……總之，凡是人們認(rèn)為有礙于現(xiàn)今生活的可以稱之為“垃圾”的東西，都可以一股腦扔進大洞即可萬事大吉。于是，在大洞的幫助下，人們生活的海洋和天空越來越美麗，生活也越來越愜意了。天空中出現(xiàn)的奇怪的“喂——出來”的叫聲和莫名其妙被扔到地面上來的小石頭，并沒有引起人們的注意，人們?nèi)耘f延續(xù)著美好的生活……

三、小說中三組內(nèi)外關(guān)系

小說通過三組內(nèi)外關(guān)系中人們的行為描述，說明人類的自私自利終將帶來惡果。

一是人類社會中城市與鄉(xiāng)村的內(nèi)外關(guān)系。小說是這樣描寫的：

“穴には、都會で出たあらゆる 棄物が てられた。穴は都會の住民たちに安心感を與えた。つぎつぎに生することばかりに 心で、あとしまつに をつかうのは、だれもいやがっていたのだ?！?/p>

城市產(chǎn)生的各種廢棄物都被扔進了洞里，這讓城市的居民們感到很安心。人們只顧著源源不斷地生產(chǎn)，沒人會動腦筋考慮這些產(chǎn)品后續(xù)的處理問題。

大量生產(chǎn)和過度消費讓城市產(chǎn)生的垃圾越來越多。但是，居住在城市里面的人根本不考慮環(huán)境污染和公害問題，因為有那個無名鄉(xiāng)村的神秘大洞可以容納一切廢棄物，連核廢料都不成問題。政府部門和核電公司的工作人員也知道核廢料有多大的危害性，可是那和他們又有什么關(guān)系呢？只要對自己的生活不會造成影響就夠了。至于別的問題，就讓那些“外人”去考慮吧。城市里的居民也好，政府部門和核電公司的工作人員也好，他們都缺乏對鄉(xiāng)村居民的關(guān)心。因為對于他們來說，無名鄉(xiāng)村就是一個與自己生活完全不相干的“他人”的世界。

二是人類社會與神秘大洞的內(nèi)外關(guān)系。小說寫道：

“利 屋は、仲 を都會で猛 させた?！袱工肖椁筏瞍ぱàⅳ辘蓼工?。原子爐のカスなんか てるのに、絕好でしょう」

官 は 可を與えた。

原子力 會社は爭って契約した。

村人たちはちょっと心配したが、數(shù)千年は絕に地上に害は出ないと 明され、また、利益の配分をもらうことで納得した?！?/p>

在投機商人的鼓動下，政府批準(zhǔn)了往大洞投放核廢料的申請，于是，各個核電公司紛紛與投機商人簽約。村子里的人雖然擔(dān)心，但是當(dāng)?shù)弥斑@些核廢料的危害歷經(jīng)幾千年也不會到達地面”，而且還可以得到一些好處費時，他們也妥協(xié)了。歸根結(jié)底，無論是政府、核電公司，還是城市居民和村民，只要這些垃圾對自己的生活不產(chǎn)生影響，人們都是可以接受的。至于那個神秘大洞意味著什么，或者里面是否存在著什么別的生物，這些都不重要了。

2011年3月11日，日本宮城縣以東太平洋海域發(fā)生里氏9.0級地震。同時，地震引發(fā)大規(guī)模海嘯，后造成福島第一核電站發(fā)生核泄漏事故。也許正是由于日本人這種強烈的內(nèi)外有別意識，日本才敢無視國際法，不關(guān)心會對海洋和周邊國家造成的生態(tài)環(huán)境污染，公然向太平洋大規(guī)模排放最高超標(biāo)500倍的放射性核污水。④這些自私自利的表現(xiàn)，其根本原因就是來自日本人只關(guān)心“自我”（內(nèi)）、不關(guān)心“他人”（外）的民族文化心理。

三是人類社會與未知世界的內(nèi)外關(guān)系。小說寫道：

“ある日、建 中のビルの高い 骨の上で、ひと仕事を えた作 が、ひとやすみしていた。

そのとき彼の の上で、

「お い、でてこ い」

と叫ぶ聲がした。しかし 上げた空には、何もなかった。

彼は、 のせいかなと、思ったとき、聲のした方角から石ころが彼をかすめて落ちていった。”

一天，一位工人在施工中的大樓上稍事休息時，頭頂傳來了“喂——出來！”的叫聲?？墒?，天上什么也沒有。他以為是自己產(chǎn)生的錯覺，卻沒有意識到一塊小石頭從剛才發(fā)出聲音的方向飛來，在他面前掠過，往地面掉下去……

為什么會有小石頭從天而降？為什么頭頂會傳來奇怪的叫聲？人類是否真的可以只顧自己就可以生存在這個世界？對于頭頂上那個扔來小石頭和傳來奇怪聲音的世界來說，我們?nèi)祟愂欠褚彩撬麄冄壑械摹巴馊恕?？如果他們也像人類對待神秘大洞一樣往我們?nèi)祟惿娴氖澜绱罅咳永祟惖拿魈煊謺鯓?？這恐怕都是星新一想要引起讀者思考的問題。日語中有一句話——情けは人のためならず，翻譯成中文，即為“好心總會有好報”?？鬃右舱f過一句話：“己所不欲，勿施于人”，翻譯為日語則是：已の欲せざる所は人に施す勿れ。自私自利的心理和對自身生存環(huán)境的破壞，終將讓人類自食其果。

四、小說的四大特色

特色一：自然樸素的寫實手法

在本篇作品中，星新一沿用了其固有的創(chuàng)作手法，故事發(fā)生的時間、地點、人物等都不使用具體名稱，排除了讀者先入為主的觀念，讓人有一種親近的感覺，似乎故事就像發(fā)生在自己身邊。而故事中的那些鮮活的人物形象，就像是我們身邊的路人甲、路人乙，甚至有時就像我們自己……正因為如此，本篇作品雖是科幻小說，卻讓人毫無距離感，反而有一種真實的震撼力量。小說所折射出的諸多社會現(xiàn)實，又讓人不得不思考：在這個經(jīng)濟繁榮帶來嚴(yán)重環(huán)境問題的社會，我們該怎么做，才能保護這個人類賴以生存的地球？

特色二：內(nèi)外意識串起整個故事情節(jié)

內(nèi)外意識是一組幾乎能夠解釋日本所有社會現(xiàn)象和語言本質(zhì)的重要概念。比如日本人經(jīng)常使用“よそ”“他人”這樣的措辭，雖然語義相當(dāng)于漢語的“外人”或“他人”，但是比起漢語較為中性的含義，日語中的“よそ”和“他人”卻帶有明顯的排異、疏遠(yuǎn)的語感。

對于內(nèi)外意識明確的日本人來說，維護“內(nèi)”部集體利益的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對“外”部環(huán)境的關(guān)心。星新一通過這篇作品中人類社會的城市與鄉(xiāng)村、人類社會與神秘大洞、人類社會與未知世界三組內(nèi)外關(guān)系的對比，揭示了日本冷漠無情、自掃門前雪的民族心理，浮現(xiàn)出人性的自私和繁華背后人類生存環(huán)境不堪重負(fù)的社會現(xiàn)實。

特色三：象征主義和科幻的融合

無名鄉(xiāng)村地面上出現(xiàn)的神秘大洞，掉下小石頭并傳來奇怪叫聲的未知空間，都象征著不同于人類社會的另外一個世界。作為日本微型小說的鼻祖，星新一通過巧妙的構(gòu)思和出人意料的結(jié)尾，讓故事的科幻色彩得到凸顯：當(dāng)人類肆無忌憚地把自己生產(chǎn)、生活所產(chǎn)生的“垃圾”無情地拋進大洞——與自己生活不相干的“他人”的世界時，我們?nèi)祟惾缃袼囈陨娴牡厍?，對于其他未知空間的生物來說，又何嘗不是一個“他人”的世界。

特色四：星新一作品的預(yù)言色彩

星新一于1957年和柴野拓美共同創(chuàng)立了日本第一家科幻小說同人志《宇宙 》，同年發(fā)表科幻小說處女作《セキストラ》即引起廣泛關(guān)注，本篇關(guān)于核廢料問題的科幻小說發(fā)表于1958年。世界上第一座“人工核反應(yīng)堆”于1942年在美國建成，1954年蘇聯(lián)建成了世界上第一座核電站。日本則于1954年由國會第一次通過核電預(yù)算，第一座核電站于1963年正式發(fā)電。星新一作為科幻小說作家，于創(chuàng)作初期即已將寫作觸角延伸到了人類生活的各個領(lǐng)域。他敏銳地捕捉到了核電站有可能帶來的核廢料傾倒所造成的環(huán)境污染等問題，顯示了其獨特的寫作視角，作品具有預(yù)言性色彩。

五、結(jié)語

星新一的這部作品，反映的是當(dāng)時日本社會的現(xiàn)實：經(jīng)濟繁榮、大量生產(chǎn)、過度消費，結(jié)果造成嚴(yán)重的環(huán)境污染和公害問題。當(dāng)時處于經(jīng)濟高度成長期的日本，與我國現(xiàn)在的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r極其相似。閱讀并解析本篇科幻小說，對于生活在當(dāng)今社會的我們而言，更是具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實意義。同時，作品開始時村里年輕人對著神秘大洞大喊“喂——出來”并往洞中扔小石頭，與作品結(jié)尾未知世界傳來的呼喚“喂——出來”和莫名其妙掉下來的石頭起到了首尾呼應(yīng)的作用，使讀者有了更多的想象空間。該小說集象征主義手法和科幻性于一體，采用日本人耳熟能詳?shù)臉闼氐娜照Z表達，也使作品的可讀性得到了更好的提升。

① 信力建.中國拯救了廢墟中的日本[EB/OL].2009-10-06.http://a1018as.home.news.cn/blog/a/0101005C8B610C5F75 8E8784.html.

② 國家信息中心經(jīng)濟預(yù)測部.宏觀政策動向第17期:日本《國民收入倍增計劃》及其啟示[R].北京:國家信息中心預(yù)測部,2009.

④ 人民網(wǎng).福島核電每小時向太平洋泄7噸核污水 超標(biāo)500倍[DB/OL].2011-04-04.http://www.sinonet.org/news/world/2011-04-04/133312.html.