⊙吳竹蕓 陳 睿［湖北大學(xué)知行學(xué)院， 武漢 430011］

曹植是建安詩(shī)壇上留下詩(shī)、賦最豐富的詩(shī)人和辭賦家，為歷代研究者所重視。人生的大起大落給予了曹植不一樣的體會(huì)和感想，從而為他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)了迥然不同的風(fēng)格。本文旨在通過(guò)對(duì)東漢建安到曹魏太和三個(gè)時(shí)期的曹植詩(shī)歌的梳理，盡量客觀地凸顯曹植在三個(gè)時(shí)期人生經(jīng)歷上的變遷，進(jìn)而論述這些人生經(jīng)歷對(duì)其詩(shī)風(fēng)衍變存在的影響。

一、建安——少年時(shí)代的遒逸奔放

曹植字子建，曹操第四子，卞氏所生，為曹丕同母弟，深受其父曹操的寵愛(ài)和賞識(shí)，被稱(chēng)為“兒中最可定大事者”。建安時(shí)期是曹植最為逍遙、得意的時(shí)期，他年少聞名，受到父母的寵愛(ài)、周?chē)说馁潎@和追捧。從文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，這是他的起始階段。在這個(gè)階段，曹植形成了自己基本的創(chuàng)作風(fēng)格。他的詩(shī)歌創(chuàng)作大抵與現(xiàn)實(shí)有著緊密聯(lián)系，真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)人們的日常生活狀態(tài)和精神面貌，也初步顯示了他卓越的文學(xué)才華，往往表現(xiàn)出少年詩(shī)人遒逸奔放、激揚(yáng)有余而內(nèi)斂不足、過(guò)于浮華的風(fēng)格。

東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，曹植的父親曹操為了在軍閥混戰(zhàn)中取得統(tǒng)治地位，尚法治，重刑名，提倡用人唯才，這激起了文人俠客們建功立業(yè)的愿望，導(dǎo)致建安時(shí)期一大批以追求建功立業(yè)為內(nèi)容的文學(xué)作品的產(chǎn)生，生于亂世的曹植也不免受到了當(dāng)時(shí)亂世環(huán)境和詩(shī)壇風(fēng)貌的影響。再者，曹操本人一生戎馬，鎮(zhèn)黃巾，討董卓，伐袁紹，終成一番偉業(yè)，也正是在曹操的領(lǐng)導(dǎo)下，曹家成為當(dāng)時(shí)北方的實(shí)際統(tǒng)治者。在父親的影響下，曹植形成了一種崇尚英雄和建功立業(yè)的功業(yè)思想，因此表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)和青春精神就成了這時(shí)曹植詩(shī)歌創(chuàng)作的重要組成部分，《白馬篇》便是體現(xiàn)這種思想內(nèi)容的代表作。詩(shī)歌以豐富充沛的感情和剛健明快的筆調(diào)頌揚(yáng)一個(gè)武藝高強(qiáng)的北方游俠少年，為解救邊城緊急，勇赴國(guó)難的英雄行為。全詩(shī)開(kāi)篇就色彩鮮明地托出勇猛剽悍的游俠兒的英姿。但開(kāi)篇并沒(méi)有寫(xiě)游俠，“白馬飾金羈，連翩西北馳”，白馬向西北奔馳，不直寫(xiě)游俠，而游俠蘊(yùn)含其中，接而敘述游俠兒的身世，“幽并游俠兒”，幽、并二州自古以來(lái)就多出豪俠之士，“少小”兩句更是概括出了他不同尋常的經(jīng)歷和名揚(yáng)邊陲的業(yè)績(jī)，這也是曹植本人所向往的。曹植是一位才氣外露的詩(shī)人，后面八句“控弦破左的，右發(fā)摧月支，仰手接飛猱，俯身散馬蹄”，多用夸飾、鋪陳、對(duì)偶的句式，連用“破”、“摧”、“接”、“散”四個(gè)動(dòng)詞，從左右上下四個(gè)角度寫(xiě)出了游俠兒的活潑形象。描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩，造意令人驚嘆，表現(xiàn)了作者重速度、有沖力，氣勢(shì)飛動(dòng)，風(fēng)格遒逸的詩(shī)歌特征。詩(shī)的后半部分熱烈地謳歌了游俠兒的壯麗行動(dòng)，作者正是通過(guò)對(duì)游俠兒殺敵衛(wèi)國(guó)、英勇獻(xiàn)身的業(yè)績(jī)的歌頌，表現(xiàn)自己建功立業(yè)的思想，詩(shī)歌高昂的基調(diào)、明朗的色彩，雄偉的氣勢(shì)，豪壯的風(fēng)格，體現(xiàn)了少年曹植慷慨豪邁的青春之風(fēng)。

建安八年（203），曹操攻下鄴城，次年家屬遷居于鄴，從此直到建安二十五年（220）曹王繼位為止，曹植一直居住在鄴城，他在那里度過(guò)了十六年的歡樂(lè)時(shí)光，并和王集、劉禎等人結(jié)成鄴下文人集團(tuán)，過(guò)著“憐風(fēng)月、敘酣宴”的貴族生活，“朝游夕宴，究歡愉之極”，便是那些鄴下公子的生活寫(xiě)照。在游樂(lè)之時(shí)，這些文人公子自然也少不了要吟詩(shī)作賦，以助雅興，此時(shí)曹植的詩(shī)歌創(chuàng)作也多取材于斗雞走馬、馳獵宴飲等貴族公子的奢華生活，抒發(fā)他豪放不羈、一往無(wú)前的感情，故而詩(shī)風(fēng)奔放，辭藻華麗。

《斗雞詩(shī)》《公宴詩(shī)》《名都篇》《妾薄命》《侍太子坐詩(shī)》均是曹植這種逍遙自在、任意享受的生活寫(xiě)照。這種生活雖然助長(zhǎng)了曹植追求奢華的習(xí)氣，但是另一方面，卻對(duì)曹植的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的積極作用。文人間的談詩(shī)論道、吟詩(shī)作賦從某種程度而言也提高了曹植的詩(shī)歌創(chuàng)作技巧，即使貴族生活本身，對(duì)于豐富人的生活內(nèi)容，增強(qiáng)審美情趣，也有不可忽視的作用?！睹计肪褪且皇撞苤彩钟忻摹扒啻涸?shī)篇”。此詩(shī)寫(xiě)京都少年騎射之妙，宴飲之樂(lè)，活畫(huà)出他們的英姿豪氣，在一氣呵成、圓轉(zhuǎn)流美的結(jié)構(gòu)當(dāng)中洋溢著一種少年豪氣、青春精神。建安時(shí)期，曹植過(guò)的基本上是一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的貴公子生活。貴族們無(wú)所事事，交游馳逐，任意享樂(lè)，在當(dāng)時(shí)的名都大邑是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。曹植用細(xì)膩的筆觸，描繪了他們的鮮活形象和精神風(fēng)貌，富有生氣和活力，讓人感慨，曹植不僅見(jiàn)過(guò)這種生活，而且很可能還親自實(shí)踐過(guò)。

少年時(shí)期的曹植可謂是志得意滿(mǎn)，然而，由于他“任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”，使曹操漸漸失去了對(duì)他的信任，司馬門(mén)事件之后，更令曹操異目視之，曹植也因此爭(zhēng)立太子失敗，其“但美遨游”的公子生活也從此結(jié)束。

二、黃初——幽囚歲月的憤懣悲涼

建安二十五年（220）正月庚子，曹操去世。隨后，曹王即嗣位為魏王。同年十月庚午，東漢獻(xiàn)帝禪位，魏王稱(chēng)帝，是為魏文帝，改元黃初。是年，曹植二十九歲。曹王即位后，帶給曹植的是巨大的威脅與災(zāi)難。這段時(shí)期，曹植性命不保，精神憔悴，處境極其惡劣。然而，人生的艱難困苦，換來(lái)的是曹植文學(xué)創(chuàng)作上新的突破。

黃初時(shí)期，曹植的處境可謂一落千丈。父親曹操剛剛下葬，他便在兄長(zhǎng)曹丕的逼迫下，懷著凄慘無(wú)奈的心情，離開(kāi)鄴城，就封國(guó)于鄄城。來(lái)到鄄城后，他上書(shū)皇帝，希望于夏至日祭奠父親于河上。曹丕代漢獻(xiàn)帝以“禮制”為由拒絕了曹植的請(qǐng)求，曹植便于黃初二年（221）曹操去世周年之日私祭父親，監(jiān)國(guó)謁者灌均加以阻撓，曹植與之發(fā)生激烈沖突，再次被貶。

這樣的兩次遭貶改變了曹植年少時(shí)“任性而行”的做派，整日提心吊膽便是曹植獲罪之初心態(tài)的寫(xiě)照。因此，此時(shí)曹植所創(chuàng)作的詩(shī)文，必然與建安年間的作品風(fēng)格有很大不同。黃初時(shí)期，曹植在詩(shī)歌創(chuàng)作中將自己的失意、苦悶、希望，以曲筆的形式寫(xiě)入怨婦詩(shī)中。

《七哀詩(shī)》中，作者起首將女主人公置于高樓明月之中，環(huán)境的孤高封閉實(shí)是象征著詩(shī)人自身政治理想失敗、被貶受困的心靈的孤獨(dú)寂寞，愈添了詩(shī)歌的凄婉之情。正因如此，曹植“棄婦詩(shī)”中的女子多居于高樓之上，深院之中?！熬杏馐辏骆＊?dú)棲?！边@句詩(shī)是詩(shī)人自傷今日孤苦隔絕、恐懼憂(yōu)傷，是此一時(shí)期曹植主要的心理體驗(yàn)?！熬羟迓穳m，妾若濁水泥”兩句更是生動(dòng)精警!“塵”、“泥”本是一物，而今“浮沉異勢(shì)”，正如曹氏兄弟，本是一母同胞，而今地位迥異，情勢(shì)懸殊。最后“愿為”四句顯示出曹植的愿望。即使此時(shí)被貶受困，但曹植依舊期望與現(xiàn)實(shí)政權(quán)妥協(xié)，并借此建功立業(yè)，達(dá)成心中理想，雖然現(xiàn)實(shí)處境極端惡劣，但正是由于昔日理想的破滅，才更令他生此追求的念頭。

曹植的志向一直是在政治上，如今，他的政治抱負(fù)始終未能實(shí)現(xiàn)，所以他感到憤慨不平，感到郁郁寡歡。人生遭遇的改變，讓我們這位昔日天真爛漫的少年，褪去了浮華與熱烈，換來(lái)的是深沉與成熟。

黃初四年（223）五月，曹植與諸兄弟因“會(huì)節(jié)氣”而受詔朝京師。這次被曹植久盼的進(jìn)京面見(jiàn)曹王的機(jī)會(huì)，卻充滿(mǎn)了兇險(xiǎn)。居京的日子里，曹植又險(xiǎn)遭曹王殺害。曹植在京期間見(jiàn)到任城王的暴死，真切地感到了自己所面臨的生命危險(xiǎn)，于是他帶著憂(yōu)恐與憤怒離京，而在與白馬王同路東歸時(shí)，又經(jīng)歷了“有司以二王歸藩，道路宜異宿止”，正是在這種情況下，曹植“與王辭焉，憤而成篇”，寫(xiě)下了著名詩(shī)篇《贈(zèng)白馬王彪》。首章先敘述交代了離開(kāi)洛陽(yáng)渡洛水的情景，道出了自己眷念回顧及無(wú)限感傷的心情，繼而描寫(xiě)道路阻塞、跋山涉水、人困馬乏、行進(jìn)艱難的景況，暗示了人生道路的險(xiǎn)惡。接著又回到眼前現(xiàn)實(shí)的敘述，詩(shī)人觸景生情，蘊(yùn)含已久的感情爆發(fā)。曹植在詩(shī)中直斥有司為鴉裊、豺狼、蒼蠅，實(shí)在是因?yàn)閼嵟褵o(wú)可扼制，他再也顧不得曲筆隱諱，指出最痛苦的并不是艱苦的自然條件，而是骨肉間的生死離別和政治上的橫遭迫害，他痛斥了撥弄是非的小人，抨擊了朝廷黑暗的現(xiàn)實(shí)。憤意之緒恣肆汪洋，一股悲涼之氣力透紙背，令讀者無(wú)不感同身受。詩(shī)人將哀怨惆悵、痛楚悲憤的思想感情，如剝筍般層層抒發(fā)出來(lái)，使整個(gè)詩(shī)篇既渾然一體，又在曲折跌宕中氣韻貫通。曹植以強(qiáng)烈的激憤對(duì)所給予的迫害提出了抗議，而最讓人傷心的是想到在京師莫名逝去的任城王，兄弟轉(zhuǎn)眼已作了死別，對(duì)于頗重親情的曹植，這實(shí)在很難承受。在高壓政治下禍福無(wú)常、生死不保的憂(yōu)慮，時(shí)時(shí)伴隨著自己，而曹彰的去世無(wú)疑使這種憂(yōu)慮又加深了一層，他又接著想寬釋一下白馬王，然而作者連自己都寬釋不了。全詩(shī)共分七章以感情活動(dòng)為線索，集中抒發(fā)了詩(shī)人數(shù)年來(lái)屢受迫害而積壓在心頭的憤慨。雖然曹植沒(méi)有直接把矛頭指向曹王，而是指向“有司”，但對(duì)有司之主曹王的這種做法是早已出離憤怒的，所以“憤而成篇”。詩(shī)中痛斥小人挑撥曹王與他們的手足之情，對(duì)任城王的暴卒，表示深切的悼念。詩(shī)人在這首詩(shī)中所蘊(yùn)藏的感情雖然是極其悲憤激切的，但他卻沒(méi)有一味地直接進(jìn)行傾訴，而是通過(guò)敘事、寫(xiě)景或議論、哀悼、勸勉等方式宕開(kāi)去寫(xiě)，把感情表達(dá)得沉著從容，在詩(shī)中對(duì)兄弟鬩墻的怒斥之情表現(xiàn)得豐富深厚。

三、太和——顛沛流離的憂(yōu)生之嘆

黃初七年（226），曹丕病死，其子曹丕即位，是為明帝。隨著曹王的去世，曹植與其兄這些年的恩怨亦如煙飄逝。作為新君主的叔叔，曹植自然很希望過(guò)上平和安謐的日子，但對(duì)于曹植，新帝表面上表示尊重，政策亦有所放寬，但實(shí)際上仍然極不信任，外松內(nèi)緊，不給任何機(jī)會(huì)，并頻頻變換曹植封地，致使曹植此期詩(shī)作中充滿(mǎn)了顛沛流離的憂(yōu)生之嘆。

在黃初曹王統(tǒng)治的七年間，曹植似乎是不關(guān)心政事的。雖然也偶爾提及要“戮力上國(guó)”，但為消除曹丕的猜忌，實(shí)際上不敢過(guò)問(wèn)政事。曹王去世，曹 登基，這種強(qiáng)烈的參政輔政愿望瞬間爆發(fā)出來(lái)。雖然在太和期間，曹植只生活了六年，但從這六年他的表文詩(shī)賦中看，他是始終關(guān)注著朝廷和天下大事的。

曹 即位，對(duì)曹植的態(tài)度與其父相比有所改變，而曹植也成為曹 唯一在世的嫡親叔父，這使曹植產(chǎn)生了一種熱望，也可以說(shuō)是奢望，就是自己能像周公輔佐成王那樣輔佐侄兒曹 ，上為國(guó)家統(tǒng)一富強(qiáng)，下為自己立功揚(yáng)名。他的《怨歌行》就是以周公的故事，借古諷今，希望曹 能夠能體諒他的忠誠(chéng)，信任他，重用他。

太和年間，曹植用不同的方式，在不同的場(chǎng)合，表達(dá)自己的治國(guó)理念。詩(shī)歌懇惻忠烈地表達(dá)出一位老臣為國(guó)為民的追求，寓意深微。

曹植一生都在為“戮力上國(guó)，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”而努力，但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻使他沒(méi)有機(jī)會(huì)施展自己的理想和抱負(fù)，只能在當(dāng)權(quán)者的壓抑迫害之下憂(yōu)郁地度過(guò)了自己的一生，因此，他在詩(shī)中反復(fù)抒寫(xiě)了自己作為一個(gè)失意者的痛苦內(nèi)心，其《雜詩(shī)·仆夫早嚴(yán)駕》中充分表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家安危的焦慮，對(duì)戰(zhàn)勝敵人、立功國(guó)家的信心以及空有報(bào)國(guó)之志卻沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)的痛苦心情。

曹植只活了四十一歲，他的一生是十分短暫的，但在這短暫的一生中，他以他的天才和勤奮，創(chuàng)造了輝煌的文學(xué)業(yè)績(jī)。他前期的詩(shī)鮮明地體現(xiàn)了他的人生理想，多具慷慨之氣。后期被貶的遭遇在他的怨婦詩(shī)和游仙詩(shī)中有著曲折反映，時(shí)雜幽怨之音。然而，他的詩(shī)歌在一片凄怨之中依舊留有峭拔之氣，不墜少時(shí)青云之志。

在政治上曹植是一個(gè)失敗者，其人生充滿(mǎn)了悲劇色彩。然而，政治上的失敗和曲折的人生經(jīng)歷卻成就了曹植作為一代杰出詩(shī)人的榮耀。其詩(shī)歌成就與同時(shí)代詩(shī)人相比，不僅表現(xiàn)為創(chuàng)作數(shù)量和思想內(nèi)容的豐富，更為重要的是他在詩(shī)歌藝術(shù)上有多方面的追求，并且做出了杰出的貢獻(xiàn)。曹植后期的悲慘遭遇雖然給他帶來(lái)了極大的痛苦，但不管怎么說(shuō)，卻成就了作為詩(shī)人、作為文學(xué)家的他，終究還是實(shí)現(xiàn)了他“不朽”的愿望。

[1]（晉）陳壽撰，（劉宋）裴松之注.三國(guó)志[M]卷十九《曹植傳》第558頁(yè)至574頁(yè)，卷二《文帝紀(jì)》第62頁(yè).北京：中華書(shū)局，1982.

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