□ 曹澤華

中國(guó)的讀書(shū)人怕是沒(méi)有不知道蘇東坡的：大詩(shī)人、大散文家、大學(xué)問(wèn)家和大書(shū)法家，唐宋八大散文家之一，中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的巨星。說(shuō)起他的文章，史稱(chēng)“渾涵光芒，雄視百代”。蘇東坡之所以有此成就，當(dāng)然不是天生的，盡管他從小聰慧，家庭環(huán)境使然，但和其一生好讀書(shū)和善讀書(shū)是密不可分的。

蘇東坡一生勤讀書(shū)，更會(huì)讀書(shū)。他積累的一套讀書(shū)方法，即他應(yīng)其侄女婿王庠討教讀書(shū)方法而寫(xiě)的《又答王庠書(shū)》中所介紹的，對(duì)歷代讀書(shū)人都很管用、很實(shí)用。特別是他所總結(jié)的“八面受敵”讀書(shū)方法，從古到今，更是為人推崇，影響深遠(yuǎn)。蘇東坡信中是這樣說(shuō)的：“少年為學(xué)者，每一書(shū)，皆作數(shù)過(guò)盡之。書(shū)富如入海，百貨皆有之。人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。如欲求古今興亡治亂、圣賢作用，但作此意求之，勿生余念。又別作一次，求事跡如實(shí)，典章文物之類(lèi)，亦如之。他皆仿此。此雖愚鈍，而他日學(xué)成，八面受敵，與涉獵者不可同日而語(yǔ)也?！?/p>

蘇東坡在這里所介紹的讀書(shū)方法，我將其歸納起來(lái)：一是每一本好書(shū)都要好好地反復(fù)讀，“不厭百回讀”和“熟讀熟思”；二是要定向?qū)Ｒ?，不能泛泛讀，將書(shū)的內(nèi)容列出專(zhuān)題，一次一題讀、逐題專(zhuān)讀，勤勤懇懇、心無(wú)旁騖；三是長(zhǎng)期堅(jiān)持，他日學(xué)成，所學(xué)到的知識(shí)能應(yīng)對(duì)如流，能“八面受敵”；四是這種讀書(shū)方法看似“愚鈍”，但實(shí)際上是讀書(shū)最聰明所為。

蘇東坡是個(gè)大學(xué)問(wèn)家，為什么采用這種別人看似“愚鈍”的讀書(shū)方法？這是因?yàn)椋x書(shū)不是才子瀟灑的事，而是“寒窗”的苦功夫，需要勤勤懇懇，心無(wú)旁騖，專(zhuān)心攻讀，這樣才能“深知書(shū)中味，了然于胸中”。曾有史書(shū)記載：“嘗有人問(wèn)蘇文忠公：‘公之博洽可學(xué)乎？’曰：‘可，吾嘗讀《漢書(shū)》矣，蓋數(shù)過(guò)而始盡之，如治道、人物、官制、兵法、財(cái)貨之類(lèi)，每一過(guò)專(zhuān)求一事。不待數(shù)過(guò)，而事事精竅矣?！痹谶@里，蘇東坡對(duì)求學(xué)者通過(guò)介紹自己是如何讀《漢書(shū)》的，告訴人家自己是如何讀書(shū)的。他不僅分出專(zhuān)題讀，還親手抄《漢書(shū)》。蘇東坡貶職黃州時(shí)，一次詩(shī)友朱載前來(lái)拜訪(fǎng)，蘇公卻久久沒(méi)有出來(lái)，朱載等得有點(diǎn)不耐煩想走，這時(shí)，蘇公才從室內(nèi)出來(lái)連連作揖道歉，告知正在抄寫(xiě)《漢書(shū)》。朱載聽(tīng)了很是奇怪：“以先生之才，開(kāi)卷一覽，自可終生不忘，何用手抄呢？”蘇東坡回答：“不是這樣，我讀《漢書(shū)》迄今抄過(guò)三遍，最初是每段事抄三個(gè)字為題，第二遍是每段抄兩字為題，現(xiàn)在只用一字?！敝燧d翻開(kāi)蘇東坡所抄的《漢書(shū)》，挑一字，蘇東坡應(yīng)聲背幾百字，無(wú)一字差失，幾次改挑，莫不如此。朱驚訝不已：“先生真謫仙才也?！?/p>

蘇東坡的這套讀書(shū)方法，和他一向倡導(dǎo)的讀書(shū)要做到“自達(dá)”“自得”“自勝”是一致的。所謂“自達(dá)”，就是啟發(fā)讀書(shū)的自我要求，“我要讀”而不是“要我讀”；所謂“自得”，就是讀書(shū)善存疑，多思考，依靠自己去體會(huì)感悟；所謂“自勝”，就是要在“自達(dá)”和“自得”的基礎(chǔ)上加以總結(jié)，戰(zhàn)勝自我，破除自我，最后展示一個(gè)讀書(shū)后的嶄新自我。要達(dá)到蘇東坡提出的這種讀書(shū)的“三境界”，讀書(shū)人需摒棄那種貪多求快，只咽不嚼，書(shū)讀再多也受益甚淺的泛泛而讀的方法。他認(rèn)為，通常人在讀書(shū)中，都會(huì)有“書(shū)富如入海，百貨皆有之”的感覺(jué)，于是乎，見(jiàn)書(shū)皆讀，本本窮盡，兼收盡取，雖是手不釋卷，但飽讀難消。如此讀書(shū)不“破”，萬(wàn)卷又有何益？