□阮家國

鄉(xiāng)村始終是我們的根，那里即便沒有親人，也有祖宗和親朋的魂靈。在城鄉(xiāng)一體化的加速演變中，城里人跟鄉(xiāng)下人的聯(lián)系似乎更為緊密。路越修越好，更多的人物質(zhì)也越來越富足，有了更多的錢，還買了車，出行更是越來越方便。每逢清明，他們總會想起老家，會下鄉(xiāng)祭祖。而縣城的大老板林本清，也許只是在某個清明節(jié)前，偶爾才想起來要回老家。但就是這一次回去，他既要在茶場老板那里做客，給祖墳上墳，又有別的心事，想喝嫂子楊云香做的手工灶茶葉。

早上開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。喝茶對多數(shù)人來說，就跟吃飯一樣，早中晚都得喝。說起喝茶，這里只是就綠茶來說，茶葉在不少地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中已逐步成為一個產(chǎn)業(yè)，少不了要種茶摘茶做茶，于是，傳統(tǒng)的手工灶茶葉便成了稀罕貨。但酒是陳的香，事物越是稀罕，便越顯珍貴。

摘茶葉做茶葉都是特講究工藝的秀氣活兒，而茶鄉(xiāng)留守女性楊云香既摘得一手好茶，又做得一手好茶。她又是個特講究的人，摘茶葉前還要修剪指甲，怕指甲刮劃茶葉。

林本清這個外來的“闖入者”，突然一下子闖進(jìn)了她的平靜生活。他通過各種途徑反復(fù)試探、接近她，猶如在靜謐的潭水上，投入一個石子，激起層層波瀾。面對城里來的有錢人、又是自己小叔子的種種物質(zhì)和感情上的誘惑，她巧妙地回避了，堅(jiān)守住了自己的道德底線。對林本清這個丈夫的遠(yuǎn)房兄弟，她一直以禮相待，卻不想占他什么便宜。

現(xiàn)實(shí)生活中，物質(zhì)越發(fā)展，精神卻往往越空虛，這涉及到人性。人性是一個復(fù)雜、幽暗、詭秘、矛盾的深潭，其中蘊(yùn)藏著無限的風(fēng)景。而其中又潛藏著耀眼的人性光芒，如剝開泥土外殼取出一粒珍珠一般，如一杯春茶的誘人茶香，給充滿戾氣的現(xiàn)實(shí)，和我們被懷疑盤踞的心靈家園，以洗禮和撫慰。也許，這只是我的一種想象，但我們還是應(yīng)該相信，現(xiàn)實(shí)生活中有這種人，人性應(yīng)像一杯出自鄉(xiāng)土的好茶。