余海秋

摘要：近年來(lái)，泰國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展取得了令世人矚目的成績(jī)。全面系統(tǒng)和深入地了解泰國(guó)促進(jìn)文化發(fā)展的宗旨和原則，研究泰國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略和支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策很有價(jià)值。本文對(duì)泰國(guó)文化的基本特征、泰國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的定義和分類(lèi)、泰國(guó)文化產(chǎn)業(yè)政策和標(biāo)志性重大文化項(xiàng)目進(jìn)行了介紹，以加強(qiáng)對(duì)泰國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，更好地促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于增進(jìn)兩國(guó)人民的相互了解，進(jìn)一步深化中泰友好關(guān)系也具有重要意義。

關(guān)鍵詞：泰國(guó)； 文化產(chǎn)業(yè)； 政策

中圖分類(lèi)號(hào)：D616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-723X（2013）06-0100-05

泰國(guó)是大湄公河次區(qū)域（Greater Mekong Sub-region， GMS）五國(guó)中發(fā)展最為平穩(wěn)，歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各方面發(fā)展的連續(xù)性保持得較好的國(guó)家，也是GMS五國(guó)中發(fā)展水平最高的國(guó)家。中國(guó)與泰國(guó)是全天候的友好鄰邦，“中泰一家親”的觀(guān)念已深入中泰兩國(guó)人民心中。近年來(lái)，泰國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，取得了令世人矚目的成績(jī)。全面系統(tǒng)和深入地了解泰國(guó)促進(jìn)文化發(fā)展的宗旨和原則，研究泰國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略和支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策，有利于我們學(xué)習(xí)借鑒泰國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，更好地促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)兩國(guó)人民的相互了解，進(jìn)一步深化中泰友好關(guān)系也具有重要意義。

[BT1]一、泰國(guó)文化的基本特征

從宗教文化的角度講，泰國(guó)是一個(gè)典型的佛教文化國(guó)家。但泰民族在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，也創(chuàng)造了自己獨(dú)特的民族文化。泰國(guó)的民族文化與由斯里蘭卡傳入的上座部佛教文化的有機(jī)結(jié)合，形成了有別于他國(guó)的泰國(guó)文化。泰國(guó)不僅具有悠久燦爛的歷史文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的宗教傳統(tǒng)，也具有蓬勃發(fā)展的文化藝術(shù)。泰國(guó)政府十分重視維護(hù)本國(guó)的文化，認(rèn)為泰國(guó)文化體現(xiàn)的是國(guó)格，是維系國(guó)家團(tuán)結(jié)的重要根基，對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定繁榮有決定性的影響。國(guó)王普密蓬·阿杜德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“維護(hù)文化就是維護(hù)國(guó)家?！?/p>

從歷史的角度看，南傳上座部佛教（或稱(chēng)“小乘佛教”）世界觀(guān)—亦即佛教農(nóng)業(yè)文化，是泰國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征，也是泰國(guó)一千多年來(lái)歷史文化發(fā)展和變遷的基礎(chǔ)。從地理位置上看，西方人到來(lái)之前，泰國(guó)就處在印度文化和中國(guó)文化兩種文化的交匯之點(diǎn)；16世紀(jì)以后，又成為西方文化滲透的前哨。一方面，泰國(guó)人接受了從印度傳來(lái)的佛教和婆羅門(mén)教的世界觀(guān)和精神生活原則；另一方面，由于泰國(guó)與中國(guó)一直保持良好的關(guān)系，泰國(guó)人在與中國(guó)的密切接觸中也深受中國(guó)文化的影響。用泰國(guó)人自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，泰國(guó)人在精神上是受印度的影響，而在血統(tǒng)上或民族成分上則和中國(guó)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。泰國(guó)的宮廷文化主要是基于佛教和婆羅門(mén)教，極大地受到來(lái)自印度的影響。在西方殖民時(shí)代，雖然泰國(guó)比較幸運(yùn)地沒(méi)有成為殖民地國(guó)家，沒(méi)有被西方國(guó)家強(qiáng)大的影響力和技術(shù)優(yōu)勢(shì)所壓倒，保持了自己的民族獨(dú)立，但泰國(guó)文化也受到西方文化的直接或者間接的影響。泰國(guó)人將泰國(guó)最終未淪為西方殖民地、未被全盤(pán)西化的主要原因歸結(jié)為泰國(guó)人寬容且靈活的精神特質(zhì)。認(rèn)為正是因?yàn)檫@種精神特質(zhì)，泰國(guó)人比較成功地將西方文化的一些因素融匯進(jìn)了自己的生活方式中，但同時(shí)又保持了自己精神文化的獨(dú)立性，避免了在文化領(lǐng)域的全盤(pán)西化。因此，目前仍可以觀(guān)察到泰國(guó)文化有明顯的雙重性。隨著全球化的不斷推進(jìn)和現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，今天的泰國(guó)文化也處在一個(gè)快速變化的過(guò)程中。

[BT1]二、泰國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策

泰國(guó)高度重視文化發(fā)展，為促進(jìn)各項(xiàng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，泰國(guó)明確了文化發(fā)展的宗旨、原則和戰(zhàn)略，制定了具體的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，給予資金支持的保障，大力促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

[HTH] （一）泰國(guó)文化發(fā)展的戰(zhàn)略[HT]

泰國(guó)認(rèn)為，開(kāi)展推動(dòng)文化發(fā)展的工作必須本著尊崇泰國(guó)文化本質(zhì)屬性的原則。按照泰國(guó)人的價(jià)值觀(guān)，為實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)和計(jì)劃，泰國(guó)文化發(fā)展總體戰(zhàn)略包括：（1）保護(hù)、傳承國(guó)家文化的穩(wěn)定性，保持地方文化的多樣性。（2）塑造泰國(guó)式的價(jià)值觀(guān)、意識(shí)和修養(yǎng)。（3）用國(guó)家專(zhuān)項(xiàng)文化基金來(lái)建設(shè)社會(huì)的品質(zhì)和增加經(jīng)濟(jì)的含量。（4）管理好宗教、藝術(shù)和文化組織。

[HTH] （二）泰國(guó)制定文化政策的指導(dǎo)思想[HT]

（1）通過(guò)教育、研究、動(dòng)員和發(fā)展計(jì)劃，在各個(gè)方面支持對(duì)泰文化的保護(hù)，目的是將文化作為重要工具，用以解決個(gè)人生活中所面臨的問(wèn)題，并為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，以及加強(qiáng)國(guó)家的主權(quán)做貢獻(xiàn)；（2）廣泛地向泰國(guó)人民傳播泰文化，使其能夠理解并認(rèn)識(shí)到他們自己文化的價(jià)值觀(guān)念并能將這些價(jià)值觀(guān)念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。對(duì)泰文化的理解和尊重應(yīng)能加強(qiáng)泰國(guó)國(guó)內(nèi)人民的團(tuán)結(jié)、安全和相互理解，并有利于各國(guó)人民間的團(tuán)結(jié)、安全和相互理解；（3）提倡并鼓勵(lì)傳統(tǒng)的地方性文化和民族文化，以培養(yǎng)人民對(duì)傳統(tǒng)和地方文化的尊重。這同時(shí)也是為了激勵(lì)人民接受這種多樣化，將這種多樣性和諧化，以達(dá)成一種和平的一致性；（4）在區(qū)域和國(guó)際層面上支持并提倡文化交流，以達(dá)到創(chuàng)造國(guó)際間相互理解并促進(jìn)選擇性的吸收和修改外來(lái)文化，將之融入主流的泰文化中，以達(dá)成文化上的團(tuán)結(jié)；（5）在文化活動(dòng)方面，支持和提倡各政府部門(mén)和私人部門(mén)間的協(xié)調(diào)和合作，應(yīng)采取一切措施和方式來(lái)動(dòng)員國(guó)家資源以保護(hù)、提倡和發(fā)展泰文化。

[HTH] （三）泰國(guó)國(guó)家文化發(fā)展規(guī)劃[HT]

泰國(guó)教育部下屬的國(guó)家文化政策附屬委員會(huì)（后改屬文化部）負(fù)責(zé)制訂泰國(guó)的文化發(fā)展規(guī)劃。該發(fā)展規(guī)劃強(qiáng)調(diào)人、社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。為遵循這個(gè)原則，在文化政策的貫徹執(zhí)行中特別強(qiáng)調(diào)要重視以下兩項(xiàng)工作：一是平衡各方的要求，即物質(zhì)的、數(shù)量上的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)和文化間的和諧和協(xié)調(diào)為其基礎(chǔ)。二是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)要求，即盡管現(xiàn)代化在目前是必須的，但依歷史而傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化卻不會(huì)也不應(yīng)該消失。它還將在日常生活中不斷地被重復(fù)，仍將生機(jī)勃勃，盡管它也在經(jīng)歷著一個(gè)不斷調(diào)適自身的過(guò)程。

上述《國(guó)家文化發(fā)展規(guī)劃》主要有14項(xiàng)任務(wù)：（1）灌輸美好的價(jià)值觀(guān)念和民族特性；（2）強(qiáng)調(diào)家庭的重要性；（3）鼓勵(lì)對(duì)民間智慧的學(xué)習(xí)和研究；（4）在國(guó)家層面和國(guó)內(nèi)各地區(qū)鼓勵(lì)政府和人民尊重并保護(hù)有文化特性的價(jià)值觀(guān)念；（5）擴(kuò)大對(duì)文化生活的參與；（6）提倡在國(guó)內(nèi)和國(guó)際間的藝術(shù)和文化交流；（7）樹(shù)立為社會(huì)所贊許的態(tài)度、知識(shí)和對(duì)自然的理解；（8）增強(qiáng)將文化遺產(chǎn)視為寶貴財(cái)產(chǎn)的意識(shí)；（9）各旅游機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)和相互支持，以達(dá)到手段與目標(biāo)的統(tǒng)一；（10）為社會(huì)公眾參與文化活動(dòng)提供必要的設(shè)施；（11）和地方文化相結(jié)合，改善教育；（12）鼓勵(lì)佛教機(jī)構(gòu)的設(shè)立；（13）改善文化管理機(jī)構(gòu)的組織結(jié)構(gòu)和效率；（14）建設(shè)文化信息網(wǎng)絡(luò)。

[HTH] （四）泰國(guó)政府支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體政策[HT]

泰國(guó)政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的積極支持的政策主要是由2002年后上臺(tái)執(zhí)政的他信政府制定并推行的。泰國(guó)在他信政府執(zhí)政前就制定了關(guān)于文化發(fā)展的政策：（1）敦促中小學(xué)生、大學(xué)生學(xué)習(xí)研究泰國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)；（2）保護(hù)文化、藝術(shù)、文物古跡，讓文化資源既能發(fā)揮教育的功能又能增加國(guó)民收入；（3）鼓勵(lì)民眾和青少年在文化藝術(shù)建設(shè)、發(fā)展、保護(hù)中發(fā)揮作用，讓家庭和社區(qū)都成為傳承文化的場(chǎng)所；（4）在發(fā)展泰國(guó)的工業(yè)和旅游業(yè)的過(guò)程中發(fā)揚(yáng)泰國(guó)優(yōu)秀文化。

他信政府上臺(tái)后執(zhí)行的“兩軌”式的發(fā)展模式促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所謂“兩軌”式發(fā)展模式，就是一方面大力扶持“草根經(jīng)濟(jì)”即農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要措施包括建立為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供信貸資金的鄉(xiāng)村基金和民眾銀行，為農(nóng)民提供低價(jià)住房和每人30銖的醫(yī)療保險(xiǎn)，以及通過(guò)“一村一品”和夢(mèng)幻學(xué)校等發(fā)展計(jì)劃為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供更多機(jī)會(huì)；在另一方面，泰國(guó)政府大力發(fā)展食品業(yè)、時(shí)尚服裝業(yè)、旅游業(yè)、汽車(chē)產(chǎn)業(yè)、醫(yī)療服務(wù)業(yè)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和軟件產(chǎn)業(yè)等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提高了城市經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力，為泰國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力。在應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)影響的過(guò)程中，泰國(guó)政府的文化政策和對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支持都起到了不可忽視的作用。不論是在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展“一村一品”項(xiàng)目，還是在振興城市傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)，或是在發(fā)展影視業(yè)、動(dòng)漫業(yè)等新興的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，泰國(guó)政府都注重將泰國(guó)的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代的時(shí)尚元素相結(jié)合，充分挖掘和利用泰國(guó)文化的特色和吸引力，擺脫低價(jià)、同質(zhì)的低層次競(jìng)爭(zhēng)，為泰國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)拓出新的發(fā)展空間。

泰國(guó)文化部認(rèn)為，為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)文化產(chǎn)品的出口，泰國(guó)文化部有責(zé)任開(kāi)展相應(yīng)的研究、接受技術(shù)轉(zhuǎn)讓、加強(qiáng)國(guó)際合作、交流相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)。泰國(guó)各文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)執(zhí)行有所區(qū)別的實(shí)施措施，通過(guò)公關(guān)工作和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)傳播泰國(guó)文化，并力爭(zhēng)得到泰國(guó)本土民眾和國(guó)際社會(huì)的欣賞和認(rèn)可。泰國(guó)在各文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)注意增強(qiáng)泰國(guó)文化的價(jià)值，并幫助泰國(guó)青年有選擇性的、在適合的程度上接受外國(guó)文化。另外，也有必要為泰國(guó)青年建立一個(gè)平臺(tái)，比如說(shuō)在各地舉辦嘗試性的影展和藝術(shù)展，讓他們有機(jī)會(huì)自由地表達(dá)自己的思想，展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力，開(kāi)發(fā)出更多有價(jià)值、有特色的文化產(chǎn)品。

泰國(guó)政府發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)是力爭(zhēng)將泰國(guó)打造成為亞洲文化樞紐之一。泰國(guó)文化部當(dāng)代藝術(shù)與文化辦公室副主任頌薩可·周塔答鵬先生在出席于2008年10月在中國(guó)南寧舉行的“2008中國(guó)—東盟文化產(chǎn)業(yè)論壇”時(shí)表示，泰國(guó)政府非常重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，注重打造泰國(guó)文化品牌，并力爭(zhēng)將泰國(guó)打造成為亞洲的文化樞紐之一。泰國(guó)將遵循“靈活、友好、趣味、合作”四大原則，打造泰國(guó)文化品牌，打造亞洲的文化樞紐。關(guān)于泰國(guó)文化部的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，頌薩可·周塔答鵬介紹說(shuō)，泰國(guó)文化部在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遵循幾條政策原則是：文化應(yīng)該加強(qiáng)本國(guó)人民的文化以及道德素養(yǎng)；文化應(yīng)該助推社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民生活水平；文化應(yīng)該加強(qiáng)全國(guó)人民的凝聚力，加強(qiáng)國(guó)際間的合作；加強(qiáng)旅游業(yè)的發(fā)展，吸引更多的游客了解泰國(guó)文化；通過(guò)加強(qiáng)文化方面的展演、展會(huì)和交流，宣傳泰國(guó)文化；通過(guò)媒體、機(jī)場(chǎng)等展示泰國(guó)文化；通過(guò)有線(xiàn)電視、多媒體、文化大使以及動(dòng)漫等方式展示泰國(guó)文化，向青少年加強(qiáng)文化宣傳；2009年將推出泰國(guó)“文化之旅”，成為泰國(guó)文化通向亞洲的大門(mén)；同時(shí)泰國(guó)還將通過(guò)一系列的計(jì)劃和項(xiàng)目促進(jìn)對(duì)泰國(guó)文化特性的保存；此外，泰國(guó)還將出臺(tái)一系列政策和措施，以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。

為了促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升級(jí)，除了在曼谷積極支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和在農(nóng)村地區(qū)支持“一村一品”項(xiàng)目的發(fā)展外，泰國(guó)政府還成立了許多相關(guān)機(jī)構(gòu)以扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如，泰國(guó)政府成立了知識(shí)管理與發(fā)展局（OKMD），該機(jī)構(gòu)直接隸屬于總理辦公室，從而減少了許多溝通協(xié)調(diào)的障礙，能更順利地協(xié)助文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。成立知識(shí)管理與發(fā)展局的目的在于提供充足的資源，協(xié)調(diào)將原來(lái)的“教師教導(dǎo)”的方式改為“學(xué)生自我學(xué)習(xí)”方式，以培養(yǎng)泰國(guó)民眾的知識(shí)技能，促進(jìn)其發(fā)展各自所長(zhǎng)。2005年成立的泰國(guó)創(chuàng)意中心（TCDC）也與創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。該中心設(shè)立于知名的購(gòu)物商場(chǎng)中，借助便利的交通以及來(lái)往的人潮，讓想要獲取最新信息的設(shè)計(jì)人才，可以盡情使用有關(guān)資源。該創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心不僅有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館，還設(shè)立了亞洲最大的材質(zhì)室，并定期舉辦特別展覽，以促進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的交流和發(fā)展。

[BT1] 三、泰國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性重大項(xiàng)目

在全球化迅速發(fā)展的背景下，泰國(guó)政府認(rèn)為，泰國(guó)的文化發(fā)展戰(zhàn)略不僅僅是建設(shè)幾個(gè)微觀(guān)意義上的文化產(chǎn)業(yè)，更重要的是要有宏觀(guān)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化發(fā)展戰(zhàn)略，不僅要利用文化來(lái)提高民族自信心，還要利用文化來(lái)整合國(guó)內(nèi)各城市、各地區(qū)的發(fā)展，以應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)；通過(guò)將泰國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中，通過(guò)現(xiàn)代知識(shí)和技術(shù)手段增加泰國(guó)傳統(tǒng)文化資產(chǎn)的價(jià)值，泰國(guó)將能夠在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中保護(hù)好自己的歷史文化傳統(tǒng)、傳播佛教并將傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。為達(dá)此目的，泰國(guó)文化部近年來(lái)提出了三項(xiàng)重大的、戰(zhàn)略性的文化發(fā)展項(xiàng)目：一是大力發(fā)展“內(nèi)涵產(chǎn)業(yè)”；二是建設(shè)世界佛教門(mén)戶(hù)；三是保護(hù)泰國(guó)的文化遺產(chǎn)。

[HTH] （一）大力發(fā)展“內(nèi)涵產(chǎn)業(yè)”，創(chuàng)造文化附加價(jià)值[HT]

泰國(guó)政府認(rèn)為，在全球化的巨大影響下，一個(gè)國(guó)家只有適應(yīng)并掌握了先進(jìn)的技術(shù)，同時(shí)又能夠保持其文化傳統(tǒng)才可能生存下去。因此，應(yīng)將泰國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神融入到泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中。為達(dá)此目的，泰國(guó)政府致力于發(fā)展“內(nèi)涵產(chǎn)業(yè)”，并歡迎國(guó)內(nèi)外公私部門(mén)的企業(yè)成為泰國(guó)的“發(fā)展伙伴”。

泰國(guó)文化部促進(jìn)“內(nèi)涵產(chǎn)業(yè)”發(fā)展的目標(biāo)是：第一，通過(guò)外國(guó)專(zhuān)家的培訓(xùn)，在文化產(chǎn)業(yè)的人力資源培養(yǎng)方面獲得跨越式的發(fā)展；第二，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性和對(duì)先進(jìn)技術(shù)的利用；第三，在國(guó)內(nèi)外促進(jìn)泰國(guó)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)信息的傳播和交流；第四，為泰國(guó)青年參與到文化產(chǎn)業(yè)中提供機(jī)會(huì)；第五，研究并發(fā)展有關(guān)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)。

泰國(guó)文化部促進(jìn)“內(nèi)涵產(chǎn)業(yè)”發(fā)展的主要活動(dòng)是：（1）開(kāi)發(fā)相關(guān)的人力資源和生產(chǎn)技術(shù)；（2）增強(qiáng)創(chuàng)新性和提高生產(chǎn)技術(shù)水平；（3）在國(guó)內(nèi)外傳播和交流相關(guān)信息；（4）促進(jìn)青年創(chuàng)造的文化產(chǎn)品間競(jìng)爭(zhēng)；（5）建立地區(qū)性的藝術(shù)品展示場(chǎng)所；（6）研究并發(fā)展文化產(chǎn)品的生產(chǎn)。

泰國(guó)文化部促進(jìn)“內(nèi)涵產(chǎn)業(yè)”發(fā)展的期待的成果是：（1）提升泰國(guó)文化產(chǎn)品的質(zhì)量并達(dá)到世界水平；（2）出口泰國(guó)文化產(chǎn)品；（3）增加文化產(chǎn)品在泰國(guó)國(guó)內(nèi)的流行度，增加泰國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)文化產(chǎn)品的需求；（4）持續(xù)不斷地在國(guó)外傳播泰國(guó)文化；（5）增加外國(guó)人對(duì)泰國(guó)文化的了解；（6）鼓勵(lì)泰國(guó)青年在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新、自我表達(dá)和文化產(chǎn)品制作；（7）鼓勵(lì)泰國(guó)青年在閑暇時(shí)間從事與文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)的活動(dòng)；（8）提供并細(xì)分有關(guān)電影、音樂(lè)、藝術(shù)、多媒體和文學(xué)等文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)。

[HTH] （二）世界佛教門(mén)戶(hù)工程[HT]

泰國(guó)是佛教國(guó)家，泰國(guó)國(guó)王是佛教的最高保護(hù)人。泰國(guó)是舉世公認(rèn)的世界佛教中心之一，全國(guó)有33902座廟宇。泰國(guó)于2005年舉辦了世界佛教峰會(huì)，來(lái)自全世界43個(gè)國(guó)家的佛教領(lǐng)袖與會(huì)。作為一個(gè)佛教國(guó)家，泰國(guó)有意向全世界推廣佛教知識(shí)，通過(guò)宗教知識(shí)的傳播為世界的和平和和諧作貢獻(xiàn)。

泰國(guó)文化部建設(shè)世界佛教門(mén)戶(hù)的目的是：第一，向國(guó)際社會(huì)傳播佛教知識(shí)；第二，向世界推介作為一個(gè)佛教禪思練習(xí)之地的泰國(guó)；第三，推廣對(duì)佛教的研究，促進(jìn)佛教的發(fā)展。

泰國(guó)文化部將運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)傳播以下四個(gè)方面的佛教知識(shí)：（1）用現(xiàn)代信息技術(shù)傳播佛教三藏教義。主要方式是組織佛教會(huì)議，并將佛教知識(shí)翻譯成各種語(yǔ)言通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電子書(shū)、遠(yuǎn)程教育等方式進(jìn)行傳播。（2）對(duì)佛教圣地和佛教藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行數(shù)字化管理和傳播。主要內(nèi)容是為佛教圣地和藝術(shù)品的有關(guān)信息建立各種語(yǔ)言的數(shù)據(jù)庫(kù)，為佛教圣地和藝術(shù)品建設(shè)數(shù)字化立體地圖。（3）對(duì)佛教儀式、儀軌和節(jié)日有關(guān)知識(shí)的管理和傳播。主要內(nèi)容是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星電視和泰國(guó)電視第五頻道的國(guó)際播放網(wǎng)絡(luò)直播各種佛教儀式、儀軌和節(jié)慶活動(dòng)。（4）對(duì)佛教著名的長(zhǎng)老大德的有關(guān)知識(shí)的管理和傳播。主要內(nèi)容是將佛教著名的長(zhǎng)老大德的傳記和著作編輯、翻譯后通過(guò)視頻、廣播和互聯(lián)網(wǎng)等方式進(jìn)行傳播。

建設(shè)世界佛教門(mén)戶(hù)的具體的成果形式包括：（1）由泰國(guó)組織佛教會(huì)議，與會(huì)者為43個(gè)國(guó)家有佛教存在的聯(lián)合國(guó)成員國(guó)；（2）一套國(guó)際版的翻譯成9種主要文字的《三藏經(jīng)》；（3）建設(shè)包括不少于43個(gè)國(guó)家的佛教圣地和藝術(shù)品信息的數(shù)據(jù)庫(kù)；（4）建設(shè)不少于43個(gè)國(guó)家的佛教儀式、儀軌和節(jié)日信息的數(shù)據(jù)庫(kù)；（5）建設(shè)佛教著名人物信息的數(shù)據(jù)庫(kù)；（6）設(shè)立一系列信息互聯(lián)網(wǎng)和衛(wèi)星電視等渠道來(lái)傳播上述佛教信息。

泰國(guó)文化部期望通過(guò)這項(xiàng)雄心勃勃的計(jì)劃的實(shí)施，達(dá)成三項(xiàng)預(yù)期的目的：（1）向世界上的佛教社區(qū)傳播佛教知識(shí)；（2）使泰國(guó)成為學(xué)習(xí)和體驗(yàn)佛教的世界門(mén)戶(hù)；（3）將泰國(guó)建成通向世界各處佛教圣地的朝圣之地。

[HTH] （三）泰國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程[HT]

泰國(guó)的文化遺產(chǎn)十分豐富，文化遺產(chǎn)包含的內(nèi)容也非常廣泛，從小而精美的藝術(shù)品到宏偉壯觀(guān)的寺廟和宮殿遺跡都被認(rèn)為是文化遺產(chǎn)。泰國(guó)的世界文化遺產(chǎn)有3處，全國(guó)共有約5000多座碑銘和寺院等歷史建筑遺跡，其中許多文化遺產(chǎn)有超過(guò)一千年的歷史，急需得到適當(dāng)?shù)木S護(hù)。

大量的小型文化遺產(chǎn)項(xiàng)目由泰國(guó)各種博物館和社會(huì)文化組織保管。博物館收藏的許多文物是史前文物，一些文物是難以長(zhǎng)久保存的書(shū)籍和文檔資料，還有一些是易被腐蝕的金屬質(zhì)地的文物。這些文物都需要得到適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)。另外，在泰國(guó)的熱帶氣候的高溫潮濕的環(huán)境下，如何保護(hù)室外的碑銘和歷史建筑也構(gòu)成了對(duì)文物保護(hù)工作的巨大挑戰(zhàn)。為保護(hù)數(shù)量龐大的文物，泰國(guó)急需得到有關(guān)文物保護(hù)的知識(shí)、技能和先進(jìn)技術(shù)。過(guò)去20多年來(lái)，隨著技術(shù)的進(jìn)步，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)培養(yǎng)了一大批掌握先進(jìn)技術(shù)的文物保護(hù)專(zhuān)家。但泰國(guó)目前只擁有數(shù)量不多的一些經(jīng)過(guò)海外培訓(xùn)的文物保護(hù)和文物修復(fù)專(zhuān)家。泰國(guó)一直缺乏專(zhuān)業(yè)的文物保護(hù)院校，大學(xué)課程設(shè)置中也缺乏文物保護(hù)專(zhuān)業(yè)課程。更為嚴(yán)重的是，由于政府缺乏對(duì)文物保護(hù)工作長(zhǎng)期的、具體的支持政策，僅有的一些文物保護(hù)專(zhuān)家的數(shù)量也在不斷地減少。泰國(guó)的文物保護(hù)工作面臨著十分嚴(yán)峻的形勢(shì)。

泰國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的目的就是通過(guò)利用海外專(zhuān)家的知識(shí)技能和先進(jìn)技術(shù)，為泰國(guó)的文物保護(hù)工作尋求最佳方式，并在長(zhǎng)期內(nèi)為泰國(guó)不斷培養(yǎng)出文物保護(hù)和文物修復(fù)專(zhuān)家，使之不僅能夠滿(mǎn)足泰國(guó)文物保護(hù)的需求，也能在文物保護(hù)領(lǐng)域和相鄰國(guó)家開(kāi)展區(qū)域合作。

泰國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的具體目標(biāo)是：（1）提升泰國(guó)文物保護(hù)的專(zhuān)業(yè)水平；（2）更新文物保護(hù)的有關(guān)知識(shí)；（3）開(kāi)展與國(guó)外文物保護(hù)機(jī)構(gòu)的技術(shù)合作；（4）利用國(guó)外專(zhuān)家和先進(jìn)技術(shù)推進(jìn)泰國(guó)的文化保護(hù)工作和相關(guān)研究；（5）提高公眾對(duì)文物保護(hù)重要性的意識(shí)并獲取公眾支持；（6）設(shè)立一個(gè)新的終身學(xué)習(xí)式的中心——文化遺產(chǎn)保護(hù)研究院（Heritage Conservation Institute）；（7）加強(qiáng)區(qū)域文物保護(hù)機(jī)構(gòu)間的聯(lián)系。

泰國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的主要行動(dòng)內(nèi)容是：（1）人力資源培養(yǎng)。主要內(nèi)容是舉辦短期和長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)課程，具體包括博物館布展設(shè)計(jì)、環(huán)境控制、建筑物保護(hù)、壁畫(huà)保護(hù)、室外雕塑保護(hù)、考古遺址保護(hù)、博物館藏品保護(hù)、藝術(shù)品和畫(huà)作保護(hù)、照片和電影膠片保護(hù)、珍貴書(shū)籍和文檔資料保護(hù)、科學(xué)檢測(cè)、研究方法等課程。（2）設(shè)立學(xué)習(xí)和研究中心。設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)研究院，作為一個(gè)提供終身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的場(chǎng)所。該研究院不僅提供文物保護(hù)技能方面的知識(shí)，還提供文物歷史、古代技術(shù)、材料利用、材料成分科學(xué)分析、文物腐蝕和老化過(guò)程、文物真?zhèn)舞b定、文物布展設(shè)計(jì)、倉(cāng)儲(chǔ)技術(shù)、環(huán)境控制等方面的知識(shí)。研究院還會(huì)舉辦一系列的演講、研討會(huì)和展覽等學(xué)術(shù)活動(dòng)。（3）文物保護(hù)技術(shù)硬件準(zhǔn)備。主要內(nèi)容是采購(gòu)一系列的用于文物保護(hù)的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)設(shè)備。

泰國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程期待的成果包括：（1）培養(yǎng)出高質(zhì)量的文物保護(hù)領(lǐng)域的人力資源，提升泰國(guó)文物保護(hù)工作的標(biāo)準(zhǔn)和水平；（2）設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)研究院，為泰國(guó)社會(huì)和區(qū)域合作提供一個(gè)終身學(xué)習(xí)式的文物保護(hù)機(jī)構(gòu)；（3）獲得最新的文物保護(hù)知識(shí)和技能，傳播有關(guān)文物保護(hù)的知識(shí)，鼓勵(lì)社會(huì)公眾參與到文物保護(hù)的工作中來(lái)。

[BT1] 四、結(jié)語(yǔ)

泰國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)政策取得了顯著成效。泰國(guó)依靠由素可泰王朝以來(lái)的繪畫(huà)、雕刻、建筑以及文學(xué)等泰式藝術(shù)，以虔誠(chéng)的佛教信仰融合成的泰國(guó)文化特質(zhì)為基礎(chǔ)，放棄了追求規(guī)模、效率、工時(shí)、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)模式，轉(zhuǎn)而發(fā)展以“時(shí)尚”、“設(shè)計(jì)”、“生活美學(xué)”為主軸的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。近年來(lái)，“泰國(guó)設(shè)計(jì)”已成為國(guó)際創(chuàng)意圈內(nèi)的矚目焦點(diǎn)，從都市地區(qū)的“曼谷時(shí)尚之都”計(jì)劃到農(nóng)村地區(qū)的“一村一品”項(xiàng)目，泰國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速崛起，從時(shí)尚家具設(shè)計(jì)、旅游休閑SPA芳療產(chǎn)業(yè)到觀(guān)光產(chǎn)業(yè)，泰國(guó)被稱(chēng)為具有“黏力”的時(shí)尚之都，泰式美學(xué)為人津津樂(lè)道，泰國(guó)正吸引全世界的目光，并已經(jīng)成為許多國(guó)家文化創(chuàng)意商品采購(gòu)的新圣地。這一切成就的取得也有泰國(guó)政府制定的正確的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的貢獻(xiàn)，值得學(xué)習(xí)和借鑒。

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