□ 劉冰琳 王 婧

隨著電視傳媒時代的到來，各種各樣的電視節(jié)目充盈了我們的生活，電視傳媒帶來的沖擊也使得人們應接不暇，尤其是現(xiàn)代社會各種潮流、各區(qū)域文化的迅速發(fā)展，使得電視劇種類更加豐富，出現(xiàn)偶像劇、穿越劇這些描繪虛幻世界色彩的電視劇，均以自身的特點向小學生傳遞大量的價值觀、審美，乃至個人追求的信息。

《童年的消逝》一書中指出：“童年的誕生是因為新的印刷媒介在兒童和成人之間強加了一些分界線?？墒?，這些界線現(xiàn)在在電視的猛烈攻擊下變得越來越模糊。電視把成人的性秘密和暴力問題轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?，把新聞和廣告定位在10歲孩子的智力水平?！睂τ谛W生來說，在低年級時他們的認識、價值觀和思想都是模糊的，但卻具有很強的可塑性。

一、偶像劇營造的虛幻世界對小學生影響的現(xiàn)狀分析

本調(diào)查以陜西省西安市長安區(qū)的小學生為研究對象，隨機抽取了四、五、六年級這三個年級的等比例學生為樣本，做了調(diào)查問卷和訪談的調(diào)查。在綜合分析相關資料、采訪部分家庭以后，展開了更為準確的問卷調(diào)查。問卷調(diào)查一共發(fā)放了2000份，回收了1831份，有效問卷共792份。

此次調(diào)查問卷和采訪，面對的調(diào)查對象在家庭經(jīng)濟程度、生活方式、受教育程度都有很大的差異。但我們根據(jù)抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)做了統(tǒng)計，得出以下結(jié)論：

（一）偶像劇營造的虛幻世界對小學生認知的影響

由圖1看出，小學生對偶像劇營造的虛幻世界中所衍生出來的現(xiàn)象中，早戀現(xiàn)象最為明顯。小學生的思想還處于懵懂的狀態(tài)，對事物的善惡沒有確定性的判斷能力，模仿對于他們來說并不是能夠準確界定可行性的行為。傳播學研究表明：“閱讀文字能記住10%，收聽言語能記住20%，觀看圖畫能記住30%，邊看邊聽能記住50%?！雹倌邩颖＃骸队耙曀囆g概論》，蘇州大學出版社，2002年，第61頁。因此，偶像劇所營造的虛幻世界里展現(xiàn)出來的不良現(xiàn)象對于小學生的成長具有至關重要的作用。在一定程度上，也影響著小學生對自己生活的感受，對未來美好生活的期待，映射出他們對高尚、完美生活的向往。這方面的影響，則是偶像劇所營造的虛幻世界的最大益處。

圖1 偶像劇對小學生認知的影響情況

（二）透視教育對偶像劇營造的虛幻世界的干預

綜合圖2中的數(shù)據(jù)，家庭干預的整體狀況較好，學校教育較弱。區(qū)別于每個家庭的知識水平、家教嚴厲程度，以及興趣愛好的差別，調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計并不精確?？傮w上來說，這份統(tǒng)計數(shù)據(jù)代表了大多數(shù)小學生在家庭和學校中所受到的觀看偶像劇的引導。學校和家庭應在孩子的生活中，為其接觸到的事物、人物等做出篩選，用言語、行動引導他們，正確判斷并區(qū)別對待電視傳媒，尤其是偶像劇所營造的虛幻世界的真與假、善與惡，為小學生的自由翱翔營造一片澄凈、透明的天空。

圖2 家庭、學校對于小學生觀看電視及觀看偶像劇的干預情況

二、偶像劇的社會責任度探析

“電視似乎已經(jīng)成為一個社會神經(jīng)性的組成。它將觸角深入到社會每一個角落的同時，人類社會也就依賴其而運轉(zhuǎn)?！雹谮w鳳翔、 趙風翔、吳煒華等:《電視藝術文化學》，中國廣播電視出版社，2002年，第139頁電視的發(fā)展已經(jīng)貫穿了社會的各個層次，聯(lián)系了各種群體的生活，不僅僅是小學生，所有的社會人都在電視中汲取養(yǎng)料，亦或受其影響。 “當今的整整一代人是在影像的包圍之中，在影像的灌輸之下成長起來的，因而他們的思維方式和行為方式與他們每日共生的影響密不可分。”③賈磊磊:《影像的傳播》，廣西師范大學出版社，2005年，第4頁

而面對這種影響，應加強偶像劇發(fā)行的把關力度，偶像劇制作中對于人物的刻畫、敘事手法的運用、情節(jié)的編織等都應高度重視，切實貼近價值觀尚未成熟的小學生。筆者認為，在大眾文化盛行的當下，注重人性美的刻畫、健康的婚戀關系、人際和諧的社會關系、積極向上的人生態(tài)度，這一切所營造出來的輕松的狀態(tài)，對于小學生的發(fā)展都將會產(chǎn)生樂觀的效果。

（一）“主流文化、精英文化和大眾文化”失衡帶來偶像劇失衡

偶像劇同其他電視劇一樣，所體現(xiàn)的文化屬性不是單一的，而是融合了主流文化、精英文化和大眾文化，他們既共同存在又相互對峙。不正之風以及某些社會不良現(xiàn)象使得這三種文化沒有完全屬于平衡協(xié)調(diào)狀態(tài)。當這三者的關系處于失衡狀態(tài)下時，電視劇就會出現(xiàn)問題，或者是過分追求經(jīng)濟效益，順應一些觀眾的低級趣味，只滿足與感官刺激和精神虛幻，電視劇中的豪華風、戲說歷史風、婚外情多角戀、濫情風就會愈演愈烈。雖然近些年來我們可以看到政府對于糾正社會不正之風的作為，在經(jīng)濟基礎發(fā)展的同時注重公民的思想道德建設，注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但是力度還遠遠不夠。

（二）偶像劇在經(jīng)濟發(fā)展前提下“重收益，輕質(zhì)量”

電視劇與其他電視節(jié)目一樣義不容辭地承擔著“宣教”的任務。隨著中國改革開放的深入，單一的計劃經(jīng)濟過渡到了中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，中國大眾傳媒在政府“斷奶”后必須得“自謀生路”。增加收入已經(jīng)成為傳媒需要面對解決的問題。在中國，電視臺的電視劇廣告總收益達到300億，但是包括中央電視臺在內(nèi)的全國電視臺，用來購買電視劇的總經(jīng)費不足30億。但在韓國，政策規(guī)定電視臺必須把電視劇廣告40%以上的收益用來投資電視劇，這是一種比較壟斷的健康的以國家政策為支柱的制播分離。電視劇制作公司在投入自己的劇本后就可以被電視臺選中獲得比較豐厚的制作資金，這些錢不能作為暴利為己所用，一般利潤只有10%～15%，主要的錢必須全部用在制作上。所以在制作方面投入少就不會有好的作品產(chǎn)生。

（三）文藝批評和文藝理論的嚴重缺失

這些年韓劇、美劇風靡中國，對于外國電視劇的引進我國采取寬松政策，鼓勵引進外國電視劇。雖然能帶來經(jīng)濟收益，但是我們對此缺少批評。在韓國，他們十分重視宣揚自己的文化理論，也很注重健康的文藝批評。中北影視公司總導演尤小剛說：“我們這十年來，報紙的文藝版上能看到的，幾乎都是八卦消息和各種的追星新聞，真正冷靜下來的文藝理論，真正健康、清醒的文藝批評幾乎絕跡，這是一種消費文化的消極現(xiàn)象。這樣下去我們的文藝產(chǎn)品就不會有生命力，我們對于自己的傳統(tǒng)缺乏正確的認識，就會對我們電視劇作品應該承擔的社會責任采取完全放棄的態(tài)度，我們會走到紙醉金迷、‘商女不知亡國恨的地步’?！睂τ诿餍前素韵⒌倪^分報道也弱化了偶像對于孩子們的榜樣力量。

（四）缺乏“分級”制度

我們都知道，電視節(jié)目包括電視劇電影都有自己相對應的受眾群體，有些作品只適合特定年齡段的觀眾觀看。但是中國的電影與電視劇都缺乏分級制度，在電影分級制度還未塵埃落定的時候，網(wǎng)友們就開始呼吁電視劇也應該采取分級制度。在中國，大部分人都認為動漫（動畫片）是適合兒童、青少年看的，可是殊不知在動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達的日本，動漫作品也是有分級制度的。在這個文化交融性強、文化產(chǎn)品豐富多樣的時代里，信息的多源化是發(fā)展趨勢，在我們不能限制受眾看什么的情況下，可以限制某些人在某些階段不適合看什么。在臺灣的電視節(jié)目中可以看到屏幕的右下角有一些標志，這就是對于電視節(jié)目（包括電視?。┑姆旨?。

只有偶像劇在自身發(fā)展上有所改進，偶像劇的虛幻世界更注重青春、唯美、友善的打造，才能具備更寬闊的市場，加之教育對小學生觀劇進行引導，相信未來的偶像劇將會開拓一片新天地。（項目名稱：如何引導小學生正確認識偶像劇營造的虛幻世界——關于西安市長安區(qū)小學生觀劇效果的實證研究，項目編號：CX12162）

[1]郭慶光.傳播學教程[M].中國人民大學出版社，1999.

[2]顧明遠主編.教育大辭典[M].上海教育出版社，1998.

[3](美)尼爾·波茲曼.童年的消逝[M].廣西師范大學出版社，2011.

[4]余萃.視覺隱喻與圖像時代[D].湖北大學，2006.