○若揚(yáng)

《信仰書簡——與當(dāng)代大學(xué)生談理想信念》，劉建軍等著，中國青年出版社2012年版。

這個(gè)冬天好像分外寒冷，但是當(dāng)我拿到《信仰書簡——與當(dāng)代大學(xué)生談理想信念》（中國青年出版社2012年版）時(shí)，陽光透過玻璃窗傾灑進(jìn)來，與封面上明朗的藍(lán)天白云相映成趣，心頭頓覺溫暖……

早就期待這本書的問世了，不僅僅是因?yàn)檫@本書的策劃人是我欽佩的學(xué)者——著名的馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)研究專家，也不僅僅是因?yàn)檫@本書的編寫者是我親愛的同行——高校思想政治理論課教學(xué)一線的老師們，更重要的是因?yàn)檫@本書所直面思考與回答的主題——信仰。信仰，是精神世界的核心，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。可是，曾幾何時(shí)，信仰這個(gè)原本應(yīng)該堅(jiān)守在靈魂深處，幫助人們發(fā)現(xiàn)人生意義、找尋未來目標(biāo)的神圣字眼，這個(gè)在“戰(zhàn)栗之路的盡頭，需要信心的一躍”的頗有些悲壯意味的力量，竟然在不知不覺中減弱了、迷失了。當(dāng)心靈無所歸依、靈魂無所安頓、精神無所依靠時(shí)，人們驀然發(fā)現(xiàn)，自己的生活以及所處的社會(huì)也變得窘迫：失去了仰望崇高的情懷，追求理想的勇氣也消失了，物欲雖然不斷得到滿足，生命卻變得狹隘和瑣碎，甚至誠信、責(zé)任、良知這些為人之本與成事之基也開始遁形。信仰，終于以它在人們精神世界的缺失以及由此而引發(fā)的各種危機(jī)引起了人們的重視和反思。

馬克思說：“問題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！狈_這本書，關(guān)乎信仰的問題呼嘯而來：究竟什么是信仰？什么是科學(xué)的信仰？信仰的力量來自何處？如何尋求一塊潔凈的心田、一種寧靜的心境、一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)？在沒有硝煙的和平年代還有信仰嗎？還需要信仰嗎？我們?cè)撊绾芜x擇和堅(jiān)守自己的信仰？馬克思主義的信仰與宗教信仰的區(qū)別在哪里？如何用實(shí)踐架起現(xiàn)實(shí)與理想之間的橋梁？如何讓平凡的人生承擔(dān)更崇高的責(zé)任和使命？……這些問題都是大學(xué)生們自己提出來的，是正處在精神世界的塑造和建構(gòu)之中的莘莘學(xué)子們內(nèi)心深處的困惑。同時(shí)，這些問題也是高校思想政治理論課需要面對(duì)的，是渴望對(duì)青年學(xué)生有所幫助和引導(dǎo)的思想政治教育工作者的職責(zé)所在。在這本《信仰書簡》中，兩股力量匯集了：發(fā)現(xiàn)問題、直面問題、研究問題、回答問題，集聚起積極推動(dòng)問題解決的正能量。在一封封情真意切的回信中，老師們圍繞學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面遇到的現(xiàn)實(shí)問題，立足于學(xué)生們的所思所想、所需所盼來解疑釋惑，結(jié)合學(xué)生們自身的學(xué)習(xí)要求和成才愿望來回應(yīng)和探討信仰問題。在這個(gè)師生情理互動(dòng)、教學(xué)相長的過程中，我由衷地感覺到，這樣的思想政治工作離學(xué)生“更近”了，這樣的理想信念教育和學(xué)生“更親”了。

在閱讀這本書的過程中，我常常被一種責(zé)任感深深打動(dòng)。這里有學(xué)生的責(zé)任感，也有老師們的責(zé)任感。

多元文化交融碰撞，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。這個(gè)世界是如此的急匆匆，以至于每個(gè)人都不由自主地加快了步伐。這樣的快節(jié)奏和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境也從各個(gè)方面給正在成長的大學(xué)生們帶來了巨大的壓力：學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、情感壓力、就業(yè)壓力、發(fā)展壓力……雖然“壓力山大”，可是我們卻能夠從學(xué)生們思考的問題中感受到他們展示自己、剖析自己、追問自己的勇氣，能夠體會(huì)到當(dāng)代青年對(duì)國家前途、民族命運(yùn)的自覺關(guān)注和主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。他們的肩膀是稚嫩的，可是他們肩頭的責(zé)任卻是沉重的。少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)在中華民族偉大復(fù)興正展現(xiàn)出前所未有的光明前景的歷史時(shí)刻，青年學(xué)生身上所展現(xiàn)出來的這份責(zé)任感和使命感，正是我們國家未來的希望。

思想政治理論課教師是高校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?？墒?，當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)面臨著種種新形勢(shì)、新情況、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，對(duì)許多高校來說，都不同程度地存在思想政治理論課“課難教、師難當(dāng)”的問題。如何進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，提升創(chuàng)新能力，在思想政治理論課教學(xué)和大學(xué)生思想政治教育工作中體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性增強(qiáng)實(shí)效性，是每一個(gè)思想政治理論課教師在教學(xué)科研的實(shí)踐中面對(duì)的重要課題。在這本《信仰書簡》中，在一封封老師親手寫給學(xué)生的書信中，責(zé)任化作了實(shí)實(shí)在在的努力，化作了對(duì)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新的可貴嘗試。當(dāng)思想政治理論課教師真正成為學(xué)生們的良師益友——品德形成的引導(dǎo)者、心靈發(fā)展的疏導(dǎo)者、生活選擇的參謀者、成長成才的指導(dǎo)者——的時(shí)候，我們有理由說，這樣的思想政治理論課才能真正成為學(xué)生們真心喜愛、終身受益、畢生難忘的課程，這樣的思想政治教育也才是富有針對(duì)性和實(shí)效性、吸引力和感染力的教育。