□ 文/王春枝

作為美國民族精神和主流價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，“美國夢(mèng)”一直是美國媒體中的一個(gè)核心主題。在美國歷史的不同發(fā)展階段，“美國夢(mèng)”的內(nèi)涵各有側(cè)重，而媒體對(duì)美國夢(mèng)的表達(dá)和呈現(xiàn)也不盡相同。本文選擇美國歷史中的幾個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，探索美國夢(mèng)的內(nèi)涵演變以及媒體在推動(dòng)美國夢(mèng)方面所承擔(dān)的功能。

獨(dú)立戰(zhàn)爭：媒體塑造民族夢(mèng)

17世紀(jì)初，大批歐洲移民涌入北美新大陸，希望在此尋找自己的財(cái)富和自由，但英國的殖民統(tǒng)治卻阻礙著他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，此時(shí)“美國夢(mèng)”的核心內(nèi)涵就是民族獨(dú)立夢(mèng)，殖民地人民希望擺脫英國殖民統(tǒng)治，建立人人平等的社會(huì)秩序，爭取個(gè)體追求幸福和成功的權(quán)利。而這個(gè)民族夢(mèng)在很大程度上是由媒體塑造的，獨(dú)立戰(zhàn)爭期間的革命派報(bào)刊和報(bào)人的表現(xiàn)集中體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

獨(dú)立戰(zhàn)爭之前，革命派報(bào)刊就大量介紹歐洲啟蒙學(xué)者的理論，比如洛克的“天賦人權(quán)”思想、盧梭的“社會(huì)契約論”等，借此宣揚(yáng)平等、權(quán)利的理念，激發(fā)人們獨(dú)立意識(shí)的覺醒，為戰(zhàn)爭進(jìn)行輿論準(zhǔn)備和社會(huì)動(dòng)員，推動(dòng)革命進(jìn)程。

獨(dú)立戰(zhàn)爭初期，部分民眾對(duì)革命心存猶疑，為最大程度地進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員，革命派報(bào)人通過自己的筆，喚起人們的反抗意識(shí)。例如獨(dú)立戰(zhàn)爭在萊克星敦打響后，著名報(bào)人艾賽亞·托馬斯就在報(bào)紙上發(fā)出了慷慨激昂的呼吁，要求美國人記住這次戰(zhàn)役，因?yàn)椤坝④娨砸环N最不人道的方式，無緣無故、肆無忌憚地射殺了許多我們的同胞，然后洗劫并焚燒了他們的房舍。手無寸鐵的婦女的眼淚，無依無靠的嬰兒的哭叫，病榻上老人的祈禱，都不能滿足他們的嗜血欲望！”①富有煽動(dòng)性的言辭極大地激發(fā)了人們的斗志，成功調(diào)動(dòng)了大量猶豫和動(dòng)搖的人們。隨著戰(zhàn)局進(jìn)展，革命派報(bào)人們一直積極搖旗吶喊，鼓舞士兵為自由而戰(zhàn)，直至北美13個(gè)殖民地簽署《獨(dú)立宣言》，宣告美利堅(jiān)合眾國成立，民族獨(dú)立夢(mèng)最終實(shí)現(xiàn)。

歷史學(xué)家本尼迪克特·安德森曾指出，民族是一種“想象的共同體”，可以幫助人們確定方向感和彼此的聯(lián)系，而報(bào)紙是形成這一“想象的共同體”的重要工具之一，報(bào)紙?jiān)诿褡逵^念的塑造過程中承擔(dān)著重要功能，報(bào)紙中的新聞為公眾建構(gòu)了自我、公共體和民族的特殊影像。②

西進(jìn)運(yùn)動(dòng)：拓荒精神的集中闡釋

西進(jìn)運(yùn)動(dòng)貫穿整個(gè)19世紀(jì)，對(duì)美國國家建設(shè)有重要意義。在這一時(shí)期，“美國夢(mèng)”集中體現(xiàn)為不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取、追求成功的拓荒精神。媒體主要從兩個(gè)方面集中闡釋了這種精神：其一，媒體自身的拓荒實(shí)踐；其二，媒體通過相關(guān)報(bào)道，服務(wù)并推動(dòng)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的開展。

1.報(bào)業(yè)“拓荒”。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)過程中，很多報(bào)紙成為“西進(jìn)先鋒”，走在其他拓荒者前面搭橋探路。當(dāng)時(shí)西部人煙稀少、物資匱乏，環(huán)境條件并不足以支持報(bào)業(yè)發(fā)展，但是一些報(bào)人抱著與其他拓荒者同樣的夢(mèng)想到西部開拓事業(yè)。美國學(xué)者埃默里提到，雖然環(huán)境非常惡劣，但是由于意識(shí)到了潛在市場需求，報(bào)人伊萊林·斯托特放棄了在東部辦的報(bào)紙，“親自撐著船把自己的印刷機(jī)運(yùn)到沃巴什河上游，于1804年創(chuàng)辦了《印第安納公報(bào)》”③，成為西進(jìn)運(yùn)動(dòng)早期一份重要報(bào)紙。

2.報(bào)業(yè)推動(dòng)西進(jìn)。拓荒精神在報(bào)業(yè)中的另一種體現(xiàn)，是報(bào)紙積極宣揚(yáng)開拓進(jìn)取的精神，并為西進(jìn)移民提供現(xiàn)實(shí)服務(wù)，成為西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)力。具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：

首先，報(bào)紙積極宣揚(yáng)開拓進(jìn)取的理念，鼓吹西部遍地是機(jī)會(huì)，展現(xiàn)西部自由奔放的生活方式，吸引大批移民投身西進(jìn)運(yùn)動(dòng)。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是一種群眾性的自發(fā)運(yùn)動(dòng)，移民物力財(cái)力有限，加上自然環(huán)境險(xiǎn)惡，遷徙過程十分艱難。媒體對(duì)西部美好圖景的描繪，是激勵(lì)人們克服困難、執(zhí)著向西部邁進(jìn)的重要?jiǎng)右颉?/p>

其次，報(bào)紙為拓荒者提供實(shí)用信息，為西進(jìn)提供現(xiàn)實(shí)服務(wù)。比如報(bào)刊刊登“移民指南”，包括介紹西部各地方的具體情況，幫助移民尋找謀生手段等；而廣告版面刊登的招工、售地、商品供求等信息，也在很大程度上成為拓荒者的行動(dòng)指導(dǎo)。

最后，報(bào)紙積極推動(dòng)西部新社區(qū)建設(shè)。對(duì)于剛落腳的西部新居民來說，報(bào)紙是他們與社區(qū)聯(lián)結(jié)起來的紐帶。報(bào)紙也以社區(qū)主人身份自居，積極服務(wù)社區(qū)建設(shè)，例如號(hào)召開展公共教育、慈善互助，配置有益的娛樂設(shè)施等。

“9·11”事件：危難時(shí)期的“團(tuán)結(jié)效應(yīng)”

2013年4月16日，美國波士頓發(fā)生恐怖襲擊事件，美國總統(tǒng)奧巴馬公開表態(tài)：“在這樣一天，沒有民主黨人，也沒有共和黨人。我們都是為同胞安危而并肩作戰(zhàn)的美國人?！薄安⒓缱鲬?zhàn)”不僅是政府的姿態(tài)，也是美國媒體在國家危難時(shí)期的通常選擇，在悲劇、公共危機(jī)和國家安全受到威脅的情形下，美國媒體都會(huì)“本能地放棄中立的報(bào)道姿態(tài)”④，強(qiáng)調(diào)“我們都在一起”的理念，意在安撫公眾情緒，建立社會(huì)團(tuán)結(jié)，這就是媒體的團(tuán)結(jié)效應(yīng)。

1.災(zāi)難初期的應(yīng)急機(jī)制。“9·11”發(fā)生時(shí)，美國媒體幾乎都在最快時(shí)間做出了反應(yīng)，美國很多電視臺(tái)的娛樂節(jié)目停播，商業(yè)廣告取消，大量時(shí)段被用以轉(zhuǎn)播災(zāi)難報(bào)道；電影院涉及恐怖主義題材的電影下線或推遲放映；甚至?xí)r尚類雜志也采取了相應(yīng)措施，《家居》雜志在正刊中加入了號(hào)召救援的夾頁，《時(shí)尚》雜志取消了原定關(guān)于年度時(shí)裝周的報(bào)道，轉(zhuǎn)而紀(jì)念恐怖襲擊的受難者。用災(zāi)難報(bào)道替換其他內(nèi)容，是因?yàn)閷?duì)災(zāi)難事件新聞價(jià)值的判斷，其背后蘊(yùn)涵著對(duì)生命價(jià)值的重視，這正是美國社會(huì)主流價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。

□ 圖為紐約世貿(mào)大廈遭恐怖襲擊后倒塌的資料照片（攝于2001年9月11日）。（新華社/發(fā)）

2.災(zāi)難救援中的引導(dǎo)機(jī)制。在災(zāi)難救援過程中，媒體積極傳播正面信息，疏導(dǎo)社會(huì)情緒，積極引導(dǎo)社會(huì)秩序的重建。一方面，媒體充分報(bào)道救援過程中涌現(xiàn)出來的感人事跡，以正面力量感染人；另一方面，媒體也重視安撫公眾恐慌不安的情緒，開展心理疏導(dǎo)，強(qiáng)化美國價(jià)值觀堅(jiān)不可摧的理念，呼吁公眾盡可能地恢復(fù)正常生活；此外，大眾傳媒還發(fā)揮了社會(huì)動(dòng)員的功能，號(hào)召民眾通過做好身邊事的方式表達(dá)愛國之心。

3.災(zāi)難恢復(fù)期的反思機(jī)制。美國媒體關(guān)于災(zāi)難報(bào)道的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是反思，意在挖掘?yàn)?zāi)難真相，總結(jié)相關(guān)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。“9·11”恐怖襲擊事件后，媒體每年9月11日前后都要刊登大量紀(jì)念文章，悼念逝者，反思問題，幾乎把災(zāi)難變成了防災(zāi)教科書。

從整體來看，美國媒體對(duì)“9·11”事件的報(bào)道，充分展現(xiàn)出媒體在國家危難時(shí)所應(yīng)具備的“團(tuán)結(jié)效應(yīng)”，在非常時(shí)期堅(jiān)定地維護(hù)了美國的精神和核心價(jià)值觀，將悲劇事件轉(zhuǎn)變成宣揚(yáng)美國民族精神的契機(jī)。

當(dāng)下：重拾“美國夢(mèng)”

自1960年代到現(xiàn)在，美國社會(huì)進(jìn)入了一段相對(duì)艱難的時(shí)期，美國媒體也在為重拾“美國夢(mèng)”而努力，他們以新聞報(bào)道和實(shí)際行動(dòng)，強(qiáng)化“美國夢(mèng)”中關(guān)于個(gè)人成功的信念，即相信不論出身貴賤，只要不懈努力，所有人都有希望獲得財(cái)富和成功。

1.新聞報(bào)道的 “灰姑娘情結(jié)”?！盎夜媚铩笔呛萌R塢電影的一種重要故事類型，主要講述那些身份卑微卻通過努力獲得成功的小人物。新聞報(bào)道也同樣青睞這樣的小人物。2012年2月，美國媒體上刮起的“林旋風(fēng)”就是一則典型例子，原本默默無聞美籍華裔籃球運(yùn)動(dòng)員林書豪突然發(fā)力，帶領(lǐng)球隊(duì)獲得七連勝，成為美國媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2月17日，《今日美國》報(bào)上有七篇涉及林書豪的文章；CNN則全天滾動(dòng)播放林書豪的場上精彩瞬間。類似戰(zhàn)勝逆境獲得成功的小人物的報(bào)道，是媒體對(duì)美國夢(mèng)的一種具象化表達(dá)，它使原本抽象無形的美國夢(mèng)轉(zhuǎn)化為真切可感的形象，鼓舞更多美國人追求夢(mèng)想。

2.媒體行動(dòng)的助推力量。通過實(shí)際行動(dòng)，幫助有志向的人實(shí)現(xiàn)“美國夢(mèng)”，也是美國媒體重拾“美國夢(mèng)”的一種重要努力。比如《紐約時(shí)報(bào)》從1999年起設(shè)立了大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金，以獎(jiǎng)勵(lì)克服經(jīng)濟(jì)、種族、語言及其他方面障礙，成功進(jìn)入大學(xué)的高中生，美國著名勵(lì)志電影《風(fēng)雨哈佛路》就以其中一位獲獎(jiǎng)?wù)邽樵团臄z的。媒體界以切實(shí)的行動(dòng)，為普通人實(shí)現(xiàn)“美國夢(mèng)”提供了更多通路，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了有效激勵(lì)。

【注釋】

①展江，《艾賽亞·托馬斯：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭播火人》，《看歷史》，2011年6月號(hào)。

②（美）邁克爾·舒德森，《新聞社會(huì)學(xué)》，華夏出版社，2010年，Rp.82-83。

③（美）埃默里，《美國新聞史》，展江等譯，中國人民大學(xué)出版社，2009年，p.94

④（美）邁克爾·舒德森，《新聞社會(huì)學(xué)》，華夏出版社，2010年，Rp188-189。