龔其超（長江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈系 湖北荊州 434020）

“國際標準（交誼）舞”簡稱“國標舞”，起源于歐洲和拉美地區(qū)，是世界性流傳極為廣泛的男女雙人舞蹈。國標舞又名“體育舞蹈”，有人說它是一種體育項目，也有人說它是舞蹈藝術(shù)，學(xué)院派甚至不贊同用“體育舞蹈”這個“別名”，認為它就是“International Ballroom Dance”（國際標準交誼舞），而非“Sports Dance”（體育舞蹈）。正是由于它具有雙重屬性，形成了它特殊的身份，在體育中它是藝術(shù)，在舞蹈領(lǐng)域，它又能獨占一席之地，可以說它是體育與藝術(shù)的高度結(jié)合，是集娛樂、健身、競技和藝術(shù)為一體的新興舞蹈品種。國標舞的形成發(fā)展與所有舞蹈一樣，都是經(jīng)歷了一個漫長歷史的過程，是人類實踐活動的結(jié)果。當(dāng)前國標舞的發(fā)展已從單一的體育競技逐漸走向藝術(shù)表演舞蹈而富有豐富的情感和深邃的內(nèi)涵。

一、國標舞兩種形態(tài)的表現(xiàn)方式

既然國標舞的發(fā)展形態(tài)有“文藝口”與“體育口”之分，那么不同場合的國標舞表現(xiàn)傾向則有所不同。體育賽場上的“舞蹈套路”體現(xiàn)競技，舞臺上的“舞蹈作品”則表達藝術(shù)內(nèi)涵。賽場上的舞者稱為運動員，跳同一種（組別）舞蹈的各對舞者在舞池中同時起舞爭奪錦標，他們更注重肢體動作對節(jié)奏的技巧處理，而音樂旋律一般是臨時播放的，舞者不會提前知曉，更不會理解和表現(xiàn)臨時的音樂內(nèi)涵。觀眾或評委只能從剎那間捕捉各個選手的某一個或某一段動作的質(zhì)量，并不能靜下心來專注于一對舞者單獨而完整的表演。

舞臺上的舞者則稱為演員，是以一個特定的情節(jié)（包括已知的音樂、背景、藝術(shù)形象等）借助舞臺舞美來單獨表現(xiàn)一段結(jié)構(gòu)完整的舞蹈作品。我個人認為，一則，作為觀眾從現(xiàn)場欣賞的角度來說，舞臺上的國標舞作品更能打動人，使人記憶更為深刻。而賽場上眾多的選手同時“各顯神通”的舞動，確實讓人目不暇接，尤其在遇到同一賽場中全是高手表演的情況下，欣賞中難免會有些凌亂感。一則，從舞者角度而言，他們并不是被受專注的在單獨表演，而是需要靠動作、服裝、形象、氣質(zhì)氣場等眾多因素來爭奪注目，而同場競技舞動也會受到其他對手的干擾，在一些國標舞競技比賽中，我們經(jīng)常可以看到一對舞者因為另一對舞者的動作“占道”而打斷自己的舞蹈的現(xiàn)象，這就完全不同于舞臺作品的表演是得到尊重的，甚至可以說是違背了藝術(shù)品的“神圣”、不可侵犯的至高境界。

二、舞臺藝術(shù)中的國標舞

國標舞的藝術(shù)作品，是舞蹈編導(dǎo)通過對生活的敏銳洞察，運用國標舞的風(fēng)格動作進行藝術(shù)化加工而創(chuàng)造出具有鮮明的主題、豐富的情感、完整的形式、典型的形象，運用一定的舞美由演員表演為觀眾欣賞的舞臺舞蹈節(jié)目。鮮為人知的“CCTV電視舞蹈大賽”，自2000年舉辦以來就產(chǎn)生出大量各具特色的國標舞作品，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的國標舞表演人才與國標舞編導(dǎo)。該賽事注重專業(yè)與大眾的綜合審美，觀賞性較強。從歷屆比賽來看（值此共六屆），前五屆大賽都是拉丁舞作品摘得桂冠，2011年第六屆大賽才迎來了一個分量最重的摩登舞冠軍：齊志峰、蘭帆表演的《探戈的變奏》。這也是目前我國國標舞創(chuàng)作的一個現(xiàn)象與不足，拉丁舞創(chuàng)作要多于摩登舞創(chuàng)作，而倫巴舞獲獎最多，大概是因為倫巴舞的情感最細膩，舞蹈藝術(shù)性最強而相對容易進行作品創(chuàng)作。

廣州藝校的國標舞編導(dǎo)成兵、瞿臘佳創(chuàng)作并演繹的拉丁舞作品《別》，曾經(jīng)一度轟動了我國的國標舞界和舞蹈界。這一作品以倫巴舞的語匯成功描述了發(fā)生在中國舊上海一對男女的凄美愛情故事，一舉奪得第三屆CCTV舞蹈大賽國標舞桂冠，成為我國國標舞史上不朽的經(jīng)典之作，也為人們對國標舞的藝術(shù)價值產(chǎn)生了新的認識。這部作品為他們爾后創(chuàng)作的國標舞劇《花樣年華》，以及北京舞蹈學(xué)院創(chuàng)作的國標舞劇《長恨歌》都產(chǎn)生了深遠的影響，這三部作品都是以國標舞為元素成功地反映了我國新舊社會之交時期的海派文化。

除了CCTV舞蹈比賽外，早在1998年，國標舞就被納入中國舞蹈“荷花獎”評獎項目，強調(diào)國際標準舞的藝術(shù)屬性，從此，國際標準舞正式納入專業(yè)舞蹈評獎行列。另外，從2006年第八屆“桃李杯”舞蹈比賽開始，國標舞也成為其中的舞蹈賽別，作品賽項稱為“藝術(shù)表演舞”。

以上三大舞蹈比賽都是中國舞蹈界的專業(yè)賽事，舞種藝術(shù)相對綜合全面。近年來，在國標舞和體育舞蹈的專項賽事中（如：“CBDF”國標舞及“CDSF”體育舞蹈錦標賽、公開賽等）也出現(xiàn)了以文藝創(chuàng)作為特色“藝術(shù)表演舞”的賽項，這其間涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀國標舞作品，反映出國標舞創(chuàng)作的欣榮面貌?？傮w來說，國標舞的競技形態(tài)也在積極吸收豐富的藝術(shù)形式和舞蹈創(chuàng)編技法，并向表演藝術(shù)演化。

三、國標舞的藝術(shù)化發(fā)展要求創(chuàng)新

藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新，對于國標舞藝術(shù)而言，創(chuàng)新則更為重要。

要從根本上做到國標舞的創(chuàng)新，發(fā)揮我國國標舞的藝術(shù)市場價值，就要對舞蹈編導(dǎo)提出高要求，舞蹈編導(dǎo)首先應(yīng)該樹立正確健康的藝術(shù)觀和價值觀，摒棄當(dāng)下把國標舞作為謀取金錢利益的商業(yè)工具的思想，提高個人藝術(shù)道德修養(yǎng)，將國標舞的創(chuàng)新持續(xù)發(fā)展這一歷史重任肩負于身，付出努力，除了勤學(xué)苦練舞蹈技術(shù)外，還要從創(chuàng)作思想上做到與時俱進，對生活有所洞察、對歷史文化知識有所積累、對社會當(dāng)前的時事有所了解、對人民喜聞樂見的話題加以關(guān)注、對相關(guān)的文藝新品進行研究、了解和借鑒我國廣泛的舞蹈資源才能為創(chuàng)作尋求更多的思路，為創(chuàng)新找到開啟藝術(shù)之門的鑰匙。

國標舞的創(chuàng)新應(yīng)該摒棄一味的模仿和復(fù)制，必須將國標舞的創(chuàng)作區(qū)別于其體育競技特性的套路動作編排，打破一招一式嚴格規(guī)定的“僵化”動作，在國標舞10種舞蹈的原初民風(fēng)特點之上進行重新整理，與我國主流文化與舞蹈的多元文化相結(jié)合，形成中國特色，挖掘國標舞多面可塑的舞蹈價值，積極推進國標舞有生命力的藝術(shù)化發(fā)展。

［1］李續(xù).中國舞蹈高等教育30年學(xué)術(shù)文集——舞蹈新興學(xué)科及綜合研究[J].高等教育出版社，2011.

［2］ 何沁.從競技性到藝術(shù)性——以比賽形式的轉(zhuǎn)變淺談國標舞舞者的藝術(shù)之路[J].大舞臺，2011.1.