本刊特約記者 楊麗 董穎

何夏壽

2005年3 月15 日上午，初春的北京，寒風(fēng)凜冽。中國作家協(xié)會有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，北師大、首師大的著名兒童文學(xué)理論家，全國著名的兒童文學(xué)家，著名少兒工作者等，不辭嚴(yán)寒，從四面八方趕到團中央下屬的中國少年兒童新聞出版總社，只為參加一所農(nóng)村小學(xué)發(fā)起的童話教育辦學(xué)思想研討活動。所有參會者都是沖著這個極具傳奇色彩的鄉(xiāng)村校長何夏壽和他的童話教育而來的。

“浙江上虞崧廈鎮(zhèn)金近小學(xué)，是以我國著名兒童文學(xué)家金近先生命名的小學(xué)。那是一個花會唱歌，樹會跳舞，連慵懶的小貓都會釣魚的童話世界”。會上，校長何夏壽介紹說，“走進(jìn)校園，穿梭在‘龍門館’、‘小鯉魚劇場’這些童話般的樓舍間，聆聽著每一個墻面、每一塊石、每一眼水都在講述著的童話故事……看到這里的學(xué)生個個懂禮貌、守規(guī)范，人人都能讀童話、寫童話、唱童話、演童話，立馬會讓人聯(lián)想起童心不老、愛心長存、日月悠長、山河無恙這些美好的詞匯。在這里，教育的真諦，人性的美好，生活的意義，都能一一得到呈現(xiàn)”。

當(dāng)何夏壽用近30 分鐘的時間，用圖文并茂的形式，介紹了他的童話教育實踐和思考后，再次觸發(fā)了大家對金近小學(xué)夕陽故國般的鄉(xiāng)愁情緒。大家一致認(rèn)為：童話是一種與童心世界、與童年生命離得最近的兒童文學(xué)樣式，它與兒童有一種天然的投緣、契合。何夏壽的實踐、探索與思考，是對生本化、個性化、特色化辦學(xué)的具體化、藝術(shù)化的體現(xiàn)。

辦學(xué)：像“小鯉魚”一樣勇于創(chuàng)新

金近先生的童話《小鯉魚跳龍門》，是說小鯉魚瞞著家人，尋找龍門。在他人的幫助下，歷盡千辛萬苦，終于找到并且跳過了龍門。

何夏壽喜歡閱讀童話，寫作童話，是浙江省作家協(xié)會會員。

1996 年初，上虞市（縣級市）教育局任命何夏壽為上虞市四埠鄉(xiāng)小學(xué)校長。

上虞四埠是我國著名兒童文學(xué)家，童話故事《小貓釣魚》、《小鯉魚跳龍門》的作者金近先生的故鄉(xiāng)。

四埠小學(xué)和這里的大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)一樣，走著應(yīng)試教育的老套路。 “這難道就是教育的追求嗎？如果真是這樣，教育是有罪的”，何夏壽在日記里這樣寫道，“我覺得教育起點是溫暖的，過程是美好的，結(jié)果是幸福的”。

何夏壽覺得可以利用童話作為教育資源，開展特色辦學(xué)，因為童話具有兒童情，審美味，教育意，想象源。用童話引領(lǐng)辦學(xué)，兒童喜歡是天時，鄉(xiāng)賢金近是地利，自己的興趣專長可作人和吧。

然而真要在這一所應(yīng)試已成全校老師、廣大學(xué)生家長集體無意識的小學(xué)里，開展教育創(chuàng)新，何夏壽知道必須小心謹(jǐn)慎，像搞地下工作似的，進(jìn)行迂回而曲折的革命。

1997 年春，何夏壽利用校長的特權(quán)，以教孩子寫作文為由，在全校學(xué)生中挑選了48 位寫作較好的孩子，成立了一個文學(xué)社，取名“小鯉魚文學(xué)社”，他親自擔(dān)任文學(xué)社的指導(dǎo)老師?？磩赢嬈?，講童話故事，評童話形象，編童話故事，他以孩子喜歡的方式，創(chuàng)設(shè)童話情境，激發(fā)孩子的情感，開啟孩子的想象，創(chuàng)編獨具個性的童話。

那段時間，他擔(dān)任著一個班級的語文課，再加上每周三次的寫作輔導(dǎo)，48個孩子的童話批改，幫助投稿，撰寫教后心得；同時，為了培養(yǎng)青年教師對童話教育的感情和技能，他還將剛分到學(xué)校的三位青年教師拉到自己的課堂，請他們和孩子一起，一次不落地聽他上課，還“逼著”他們每月上交一篇童話下水文。為了讓新教師有根“拐棍”，何夏壽探索積累了“推陳出新”、“穿針引線”等10 種童話寫作指導(dǎo)方法，并且通過實際教學(xué)，一一展示給青年教師。

真要感謝孩子們！一年下來，何夏壽所帶的小小文學(xué)社在省級刊物上發(fā)表了近百篇童話，有兩位學(xué)生還獲得省級征文一等獎。酒香不怕巷子深，慢慢地，各級來訪者多起來了。后來，上虞市少工委在金近小學(xué)成立了金近兒童文學(xué)院，浙江省教研室將金近小學(xué)確立為省作文教學(xué)協(xié)作學(xué)校，何夏壽還三次在全省作文研討會上講童話作文公開課，作童話作文觀點報告；浙江省作家協(xié)會還將金近小學(xué)確立為全省唯一的青少年作家創(chuàng)作培訓(xùn)基地，于2000 年、2001 年連續(xù)兩次組織全省文學(xué)少年到金近小學(xué)開展夏令營。為進(jìn)一步開展童話育人，實現(xiàn)自己的辦學(xué)思想，經(jīng)當(dāng)?shù)卣徒逃滞猓蜗膲郯阉牟盒W(xué)改名為金近小學(xué)。為進(jìn)一步擴大優(yōu)質(zhì)教育資源的共享力度，當(dāng)?shù)卣畬⒏浇牧逋晷〔⑷虢鸾W(xué)，全校學(xué)生數(shù)超過了1000 名。

融資平臺主要職能是融資和投資，對資金有金額大、周期長的要求，存在無充足資金償還債務(wù)的風(fēng)險。從長期償債看，江蘇縣區(qū)級融資平臺資產(chǎn)負(fù)債率過高，過度運用財務(wù)杠桿，可能給企業(yè)帶來較高的償債風(fēng)險。

學(xué)校小有名氣了。何夏壽開始他“童話育人”的第二步，提出了童話教育的口號。由于已有童話寫作成功的教學(xué)事例，學(xué)校大多數(shù)老師和學(xué)生家長認(rèn)同他的觀點。老師們結(jié)合著自己的學(xué)科特點，利用童話創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感，促進(jìn)思維，開展教學(xué)。課堂上，孩子的學(xué)習(xí)興趣比過去明顯高漲，學(xué)科成績也大大高于以往，師生關(guān)系、家校關(guān)系也得到了非常大的改觀。金近小學(xué)的辦學(xué)名聲漸漸遠(yuǎn)播，省內(nèi)外一批又一批的教師前來學(xué)校參觀、取經(jīng)。

何夏壽認(rèn)為童話對兒童教育的影響是多維的，深遠(yuǎn)的：從認(rèn)識論的角度說，童話是一種認(rèn)識和升華；從美學(xué)的角度說，童話是一種直觀和頓悟；從倫理學(xué)的角度說，童話是一種善良和仁愛；從社會學(xué)的角度說，童話是一種和諧和幸福。隨著實踐和研究的深入，何夏壽對童話產(chǎn)生了一種類似于宗教般的虔誠和景仰，他甚至認(rèn)為人的一生就是一個“從童話中來,到童話中去”的經(jīng)歷。在他身體力行下，金近小學(xué)構(gòu)筑了連空氣中也散發(fā)著童話芳香的大教育，形成了集智、趣、情、美為一體的童話文化。

就像童話里執(zhí)著和自信的小鯉魚，何夏壽帶著童話，用16 年的時間，跳過了童話教學(xué)、童話教育、童話文化的三道龍門。

敬業(yè)：像“小犟龜”一樣執(zhí)著樂觀

德國作家米切爾·恩德的童話《犟龜》是何夏壽非常喜歡的一個故事。小犟龜去參加獅王的婚禮，一路上歷盡千辛萬苦，也遭受了人們的種種評說，但他心胸坦蕩，矢志不渝，雖然沒能趕上老獅王的婚禮，但還是趕上了新獅王的結(jié)婚慶典。

和童話里的小犟龜一樣，何夏壽的心中，也有一場獅王的婚禮——辦一所中國最美的童話學(xué)校。為此，他一直像小犟龜一樣，努力地朝著目標(biāo)前進(jìn)。

學(xué)校教學(xué)樓前有一塊空地，終年長著野草。何夏壽覺得這是一個布置景觀、講述故事的好地方。于是，他根據(jù)金近童話《小鯉魚跳龍門》的故事，實施了他的童話教育景觀打造行動。在多方努力下，空地的正中，樹起了金近先生的漢白玉雕像，安放了兩尊小鯉魚造型的大花瓶，每尊花瓶上各插一串糖葫蘆造型的標(biāo)語——“你跳龍門我叫好，我跳龍門你喊棒”，文字顯淺，內(nèi)容易懂?？盏氐淖髠?cè)，挖出了一條鯉魚造型的小水塘，種起了小荷，養(yǎng)上了小金魚，小鯉魚，小烏龜，還在水塘上面修建了一座小石橋?？盏氐挠覀?cè)，種上了草皮，取名“童善園”。何夏壽帶領(lǐng)學(xué)校老師從山里挑選來一些大青石，請愛畫畫的小朋友，根據(jù)石塊的造型，畫上了各種動物形象：有“小馬過河”，有“長襪子皮皮”，還有“夏洛的網(wǎng)”等，成了孩子們流連忘返的“世界童話園”景區(qū)。

語文教學(xué)中，何夏壽要求老師們突出童話的審美和想象功能。以形象（情節(jié)）為紐帶，以情感為核心，將分散的語文知識有機地串成一個有血有肉的知識體，把知識、能力、智慧、情感等教育目標(biāo)融入其中，運用兒童所喜歡且能接受的教學(xué)方法，如讀、畫、演、唱等形式，審美化地進(jìn)行落實。

何夏壽一直認(rèn)為，孩子良好品德的形成源于學(xué)校、家庭、社會為孩子創(chuàng)造的生活環(huán)境。他要求老師要充分認(rèn)識到這一點，積極利用童話，幫助孩子形成良好、健康的道德品質(zhì)。因而，金近小學(xué)的品德課堂，尤其是低年級的課程，充滿了童話的芳香。以童話激趣，以童話陶情，以童話明理，以童話導(dǎo)行，成了品德教學(xué)的最大特色。

人文學(xué)科，容易用童話的形象性開展教育，那么像數(shù)學(xué)、科學(xué)這些自然學(xué)科，怎樣用童話開展教育？對于這些問題，何夏壽毫不含糊地告訴老師們：童話最大的特點是擬人，一切有生命和無生命的都可以模擬人的形象。在數(shù)學(xué)、科學(xué)等自然學(xué)科，完全可以利用童話創(chuàng)設(shè)情境，還原生活，用形象激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，如用童話編應(yīng)用題，編科學(xué)小故事等。這樣，自然與人文，理性與感性，認(rèn)識與游戲，和諧統(tǒng)一，最能促進(jìn)學(xué)習(xí)效率。

為人：像“小白兔”一樣真誠善良

方軼群先生的童話《蘿卜回來了》，講一只小兔子在大雪天里，自己餓著肚子將蘿卜送給別的動物，后來，幾經(jīng)傳遞，這個凝聚愛心的蘿卜還是回到了小白兔的身邊。

身患血友病、不能碰、不能走的小恩偉求學(xué)無門。何夏壽獲悉后，主動將孩子接到金近小學(xué)。五年多的時間里，何夏壽年年親自上街，給小恩偉購買四季的新衣。逢年過節(jié)，更是給恩偉送錢、送吃的。外出開會回校，總不忘給恩偉帶些什么。有段時間，常年患病的小恩偉有消極情緒，何夏壽又安排他擔(dān)任升旗手，在全校一千余名師生的注視下，讓恩偉親手升起五星紅旗。為了解決恩偉的醫(yī)療費問題，何夏壽更是多方奔走，找政府、找企業(yè)、找媒體……終于募得三十余萬元，為恩偉建立起一個醫(yī)療基金，由學(xué)校老師專人管理賬戶。

受到何夏壽呵護(hù)的何止一個小恩偉。鄉(xiāng)村里外出打工的人多了，留守的孩子成了他心頭的牽掛。何夏壽家里，前前后后住過六個孩子，最短的五年，最長的從小學(xué)三年級一直住到高中畢業(yè)。何夏壽不收分文，管吃管住，還管輔導(dǎo)功課，出席家長會。

面對有些抵擋不住城市生活的誘惑而設(shè)法調(diào)離農(nóng)村的教師，何夏壽恨不得把一顆心掏出來，留住好教師。

可以這么說，金近小學(xué)每一棟樓、每一棵樹都是何夏壽用心血和汗水寫就的最美童話，每一個孩子、每一個教師都是他用智慧和生命澆灌的最靚風(fēng)景。

2012 年12 月10 日，《浙江日報》第一版“最美浙江人· 感動浙江”專題報道了特級教師何夏壽34 年如一日堅守鄉(xiāng)村完小，創(chuàng)造了“童話育人”教育品牌的事跡。正如何夏壽在他的專著《一個小學(xué)老師的童話情愫》里所寫的那樣——我們相信，童話路上，農(nóng)村天地，何夏壽定會用他一生的熱情，牽著孩子們的手，書寫著更新更美的“童話”。