蔣南平　向仁康

摘要：綠色發(fā)展的內(nèi)涵在學(xué)術(shù)界有不同看法。綠色發(fā)展應(yīng)建立在“資源能源合理利用，經(jīng)濟(jì)社會(huì)適度發(fā)展，損耗補(bǔ)償互相平衡，人與自然和諧相處”的基礎(chǔ)上。中國(guó)綠色發(fā)展存在的三大誤區(qū)，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展面臨許多困難。根據(jù)西方經(jīng)驗(yàn)及理論分析，我們認(rèn)為馬克思主義生態(tài)理論才是指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的基本理論。而全面樹(shù)立珍惜及合理利用自然資源、盡快制定資源能源補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)、避免資本統(tǒng)制力對(duì)生態(tài)的破壞、以科技手段來(lái)加速生態(tài)的修復(fù)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是中國(guó)乃至世界各國(guó)綠色發(fā)展的有效途徑。

關(guān)鍵詞：綠色發(fā)展；中國(guó)經(jīng)濟(jì)；馬克思主義生態(tài)理論

中圖分類號(hào)：F062.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-2674（2013）02-050-05

中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就舉世矚目。但與世界其他國(guó)家一樣，生態(tài)及資源的約束，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件日益惡化，從而面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)崩潰的危險(xiǎn)。為此，我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)就一直倡導(dǎo)“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“可持續(xù)發(fā)展”。中共“十七大”以來(lái)，我們更進(jìn)一步提倡“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變”，力求使中國(guó)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展。但此方面有許多問(wèn)題需要深入探索。

一、綠色發(fā)展的實(shí)質(zhì)

人們通常認(rèn)為，21世紀(jì)是綠色經(jīng)濟(jì)時(shí)代，即經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展時(shí)代。特別是面臨生態(tài)環(huán)境不斷惡化，使人們對(duì)綠色發(fā)展更為重視。從實(shí)踐上看，世界各國(guó)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家以建立碳排放交易體系、制定碳排放交易規(guī)則為主要手段，致力于低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。碳金融實(shí)際是這種交易體系及規(guī)則的衍生物。在理論上，不少學(xué)者從不同角度對(duì)綠色發(fā)展中低碳經(jīng)濟(jì)概念及內(nèi)涵進(jìn)行了概括。其一，低碳經(jīng)濟(jì)是一種全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。如英國(guó)學(xué)者魯賓斯就認(rèn)為：“低碳經(jīng)濟(jì)是一種正在興起的經(jīng)濟(jì)模式，其核心是在市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)上，通過(guò)制度框架和政策措施的制定和創(chuàng)新，推動(dòng)提高能效技術(shù)、節(jié)約能源技術(shù)、可再生能源技術(shù)和溫室氣體減排技術(shù)的研發(fā)和運(yùn)用，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向高能效、低能耗和低碳排放的模式轉(zhuǎn)型。”一些中國(guó)學(xué)者也認(rèn)為，“低碳經(jīng)濟(jì)是針對(duì)新能源及可再生能源而言，是對(duì)基于碳基能源的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式而言的一種新的能源發(fā)展模式?！逼涠?，低碳經(jīng)濟(jì)是一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。一些學(xué)者認(rèn)為，“現(xiàn)代意義上的低碳經(jīng)濟(jì)是對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧關(guān)系的一種理性認(rèn)知，是一種低能耗，低物耗、低污染、低排放、高效能、高效率、高效益的綠色可持續(xù)經(jīng)濟(jì)；是繼人類社會(huì)經(jīng)歷過(guò)原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的生態(tài)文明；是人類社會(huì)繼工業(yè)革命、信息革命之后的新能源革命。”其三，低碳經(jīng)濟(jì)是一種以碳排放數(shù)量變化的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。鮑健強(qiáng)等學(xué)者認(rèn)為，一方面，碳排放量可以反映人類對(duì)能源資源的利用水平及方式，另一方面又涉及改變?cè)械纳a(chǎn)、生活及消費(fèi)方式，并形成新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式。其四，低碳經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)特殊過(guò)程。這是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，不斷的利用外界環(huán)境及自然條件，通過(guò)自身的勞動(dòng)創(chuàng)造滿足社會(huì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，由于自然環(huán)境及條件是不斷變化的，因而人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在方式或形態(tài)上也是不斷變化的，因此低碳經(jīng)濟(jì)只不過(guò)是人類全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)歷程中的一個(gè)特殊過(guò)程。如此等等。顯然，理論界及實(shí)踐中人們都希望通過(guò)綠色發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的新的起飛，并以“清潔能源、節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)、低碳技術(shù)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)”作為低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)及準(zhǔn)則，并認(rèn)為通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)就能實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，因此低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的實(shí)質(zhì)。

但是我們要看到，我們當(dāng)前提倡的低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)及準(zhǔn)則，被認(rèn)為是低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是有缺陷的。因?yàn)楝F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的綠色發(fā)展的關(guān)鍵在于兩個(gè)方面：其一是節(jié)約能源及資源；其二是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，達(dá)到社會(huì)與自然高度和諧。然而這兩個(gè)方面是很難同時(shí)做到的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一對(duì)矛盾。我們僅強(qiáng)調(diào)以低碳經(jīng)濟(jì)為代表的綠色發(fā)展的“節(jié)約資源能源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”的內(nèi)涵是不行的。西方國(guó)家長(zhǎng)期的實(shí)踐及我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐已經(jīng)提供了佐證。

綠色發(fā)展的實(shí)質(zhì)及內(nèi)涵，既不能單純定義在“節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”的內(nèi)容上，也不能單純按《京都議定書》的要求，推行“聯(lián)合履約機(jī)制”、“清潔發(fā)展機(jī)制”以及“國(guó)際碳排放交易機(jī)制”，也不能單純過(guò)分簡(jiǎn)單的強(qiáng)調(diào)“碳排放交易”及“碳金融”，更不能在節(jié)能減排，實(shí)施低碳技術(shù)，搞清潔能源和保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，又造成新的、更大的、更長(zhǎng)期的生態(tài)環(huán)境破壞和資源的浪費(fèi)?；谶@種考慮，我們認(rèn)為：綠色發(fā)展的實(shí)質(zhì)及內(nèi)涵，應(yīng)該定義在“資源能源合理利用，經(jīng)濟(jì)社會(huì)適度發(fā)展，損害補(bǔ)償互相平衡，人與自然和諧相處”理念的基礎(chǔ)上。

二、中國(guó)綠色發(fā)展的現(xiàn)狀及誤區(qū)

中國(guó)與世界各國(guó)一樣，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，受到了資源匱乏、生態(tài)環(huán)境惡化的制約。為了解決綠色發(fā)展中的核算問(wèn)題，早在1988年，在美國(guó)福特基金會(huì)的幫助下，國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心聯(lián)合美國(guó)世界資源研究所，進(jìn)行了《自然資源核算及其如何納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系》的課題研究，側(cè)重探索自然資源環(huán)境核算納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的理論及方法。1996年至1999年，北京大學(xué)的一些學(xué)者，提出了可持續(xù)發(fā)展下的“綠色核算”，側(cè)重研究“中國(guó)綜合經(jīng)濟(jì)與環(huán)境核算體系”的核算模式、核算理論及方法。國(guó)家環(huán)保局在1998年，對(duì)中國(guó)1978年以來(lái)的國(guó)民儲(chǔ)蓄率進(jìn)行了計(jì)算，2001年，中國(guó)科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略小組進(jìn)一步進(jìn)行補(bǔ)充核算，對(duì)自然資源環(huán)境核算納入國(guó)民資產(chǎn)負(fù)債核算的方法、途徑及實(shí)際操作進(jìn)行了驗(yàn)證。在大量調(diào)查及探索的基礎(chǔ)上，2005年7月，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的若干意見(jiàn)》，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為契機(jī)，擬在加速中國(guó)的綠色發(fā)展。特別是中共十七大，進(jìn)一步提出要使循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模的要求。因此，國(guó)家于2009年1月開(kāi)始實(shí)施《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》，并在全國(guó)各地迅速開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐。為了推動(dòng)以循環(huán)經(jīng)濟(jì)及低碳經(jīng)濟(jì)為形式的綠色發(fā)展，2010年中國(guó)綠色產(chǎn)業(yè)及綠色經(jīng)濟(jì)高科技博覽會(huì)召開(kāi)，展示了中國(guó)近些年經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的成果。而低碳經(jīng)濟(jì)作為綠色發(fā)展的另外一種形態(tài)，單位GDP的CO₂排放量也作為一項(xiàng)約束性指標(biāo)被納入了國(guó)家的“十二五”規(guī)劃，同時(shí)，我國(guó)還向世界鄭重承諾“到2020年我國(guó)CO₂排放強(qiáng)度要比2005年下降40%-45%”。面對(duì)強(qiáng)大的內(nèi)外壓力，2010年8月，國(guó)家發(fā)改委發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展低碳省區(qū)和低碳城市試點(diǎn)工作的通知》，要求全國(guó)各地都要全面啟動(dòng)低碳生態(tài)城市的建設(shè)。

在國(guó)家的大力倡導(dǎo)及推進(jìn)下，地方及企業(yè)也進(jìn)行了很多的工作。各地分別制定綠色發(fā)展規(guī)劃，截止2012年5月，全國(guó)提出建設(shè)以“生態(tài)城市”或“低碳城市”為目標(biāo)作出城市規(guī)劃的地級(jí)市以上的城市達(dá)到671個(gè)。例如，山東東營(yíng)市在2006年開(kāi)始全面實(shí)施《東營(yíng)生態(tài)市建設(shè)總體規(guī)劃，努力建設(shè)“省級(jí)低碳生態(tài)示范城市”》。四川省成都市提出建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜商、宜工的“世界現(xiàn)代田園城市”，并不斷深化及完善其相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步開(kāi)展“北改”工程及“天府新區(qū)”的規(guī)劃及建設(shè)。重慶市也早已提出“五個(gè)重慶”，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是“森林重慶”，并采取了相應(yīng)措施。作為國(guó)企巨頭的中國(guó)石化，從2002年至2012年的lO年間，通過(guò)技術(shù)革新等措施，使我國(guó)的車用汽油全部達(dá)到國(guó)Ⅲ標(biāo)準(zhǔn)，完成了歐美發(fā)達(dá)國(guó)家用了30年時(shí)間才完成的油品升級(jí)。同時(shí)，中國(guó)石化原油加工量增長(zhǎng)了108%，但是煉油綜合能耗則下降了24%。在整個(gè)“十一五”期間，中國(guó)石化累計(jì)節(jié)約1444萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤，減排二氧化碳3466萬(wàn)噸，節(jié)約水資源7.11億立方米，為綠色發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。中國(guó)自主品牌的奇瑞汽車，告別了全面追求“規(guī)模”及“速度”的發(fā)展模式，加速綠色發(fā)展，2008年，其“節(jié)能環(huán)保汽車技術(shù)平臺(tái)建設(shè)項(xiàng)目”獲得了國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。

盡管上述有代表性的個(gè)案表明了全國(guó)各地及企業(yè)在綠色發(fā)展中的長(zhǎng)足進(jìn)步，但綠色發(fā)展任重道遠(yuǎn)。從生態(tài)方面來(lái)看，我國(guó)森林覆蓋率不到世界平均水平的三分之二，人均森林面積不到世界平均水平的四分之一，人均森林積蓄量?jī)H為世界平均水平的七分之一。同時(shí)，全國(guó)的國(guó)土總面積中，沙化土地面積占了近五分之一，水土流失面積占了三分之一。在工業(yè)結(jié)構(gòu)方面，高碳排放工業(yè)比重很大，煤炭消耗占能源消耗的70%。據(jù)專家測(cè)算，2000年以來(lái)，我國(guó)能源消費(fèi)總量迅猛增長(zhǎng)，2001-2010年平均增速高達(dá)9%。其中煤炭消費(fèi)比重高于世界平均水平30多個(gè)百分點(diǎn)，可再生能源消費(fèi)比重遠(yuǎn)低于世界平均水平。作為高能耗、高污染為主要代表的第二產(chǎn)業(yè)，其增加值占GDP的比重平均為50%左右。從總的情況來(lái)看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展仍面臨諸多困難，而許多困難長(zhǎng)期無(wú)法克服，與人們?cè)诰G色發(fā)展中存在許多誤區(qū)有很大關(guān)系。

誤區(qū)之一：認(rèn)為低碳經(jīng)濟(jì)只是綠色發(fā)展的權(quán)宜之計(jì)。這主要是基于低碳經(jīng)濟(jì)在實(shí)踐中困難較大，在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，長(zhǎng)期以投資拉動(dòng)，以高投入帶來(lái)高增長(zhǎng)的慣性所致。有些人覺(jué)得既要高增長(zhǎng)，又要少投入，減少能耗及其它資源消耗的矛盾很難協(xié)調(diào)。因此低碳經(jīng)濟(jì)是難以持續(xù)的。

誤區(qū)之二：認(rèn)為通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行綠色發(fā)展實(shí)施起來(lái)很困難，因此可以通過(guò)“碳交易”的途徑來(lái)加以解決。一些人覺(jué)得搞綠色發(fā)展在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中都很艱難，例如美國(guó)是世界最大的經(jīng)濟(jì)體，但其對(duì)環(huán)境的污染，人均碳排放也列世界各國(guó)前茅，這些發(fā)達(dá)國(guó)家都是通過(guò)“碳排放”的交易規(guī)避其綠色發(fā)展中的責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)，因此，我們也應(yīng)效仿之。

誤區(qū)之三：認(rèn)為通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等來(lái)從事綠色發(fā)展，盡管在世界上形成了一個(gè)潮流，但畢竟剛起步，應(yīng)看看等等。因此，在實(shí)踐過(guò)程中，可能在搞低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中存在搞形式的一些現(xiàn)象，在實(shí)質(zhì)問(wèn)題上觸及不深。

除上述三點(diǎn)主要誤區(qū)之外，還存在其它許多誤區(qū)。這些誤區(qū)會(huì)使中國(guó)的綠色發(fā)展乃至世界的綠色發(fā)展得不到真正的推進(jìn)。

三、中國(guó)綠色發(fā)展的理論指導(dǎo)

作為世界潮流的綠色發(fā)展，其理論指導(dǎo)十分重要。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為當(dāng)代兩大經(jīng)濟(jì)理論體系，理應(yīng)在指導(dǎo)中國(guó)的綠色發(fā)展過(guò)程中起到重要作用。

實(shí)際上早在1950、1960年代，西方就出現(xiàn)了較大規(guī)模的“綠色運(yùn)動(dòng)”，并出現(xiàn)了保護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的社會(huì)團(tuán)體如“綠黨”等，綠黨的主張如今已深入西方國(guó)家人心，綠色運(yùn)動(dòng)也取得很大的實(shí)際效果。一些西方學(xué)者的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，早在1995年，83%的西歐民眾認(rèn)同環(huán)境保護(hù)的價(jià)值。人們已開(kāi)始拋棄單純對(duì)物質(zhì)生活的享受而更加追求和諧的可持續(xù)發(fā)展。例如在當(dāng)今的英國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、瑞典等國(guó)，綠色的環(huán)保型小區(qū)日漸增多，人們利用高科技采用太陽(yáng)能發(fā)電、蓄電池蓄電，安裝雨水收集系統(tǒng)及自然通風(fēng)系統(tǒng)，安裝水處理劑循環(huán)系統(tǒng)等，使住宅能耗下降，大幅節(jié)水、節(jié)能，不用安裝空調(diào)裝置及不用電網(wǎng)供電等，以保持人體健康及無(wú)害。而美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)也實(shí)行簡(jiǎn)單生活，不愿居住在城市豪宅之中，而愿意到鄉(xiāng)間去過(guò)鄉(xiāng)村生活。人們自己動(dòng)手釘木板房；不愿使用更多電器，自愿將消費(fèi)降至最低水平。而在德國(guó)，人們也廣泛使用未經(jīng)漂白的再生紙，推行共享拼車，減少使用私家車，更多的人拒絕使用塑料袋。在歐洲各國(guó)廣泛流行“簡(jiǎn)單的飲食”，“飯不能不吃，但不必太好；錢不能沒(méi)有，但不必太多”。顯然，盡管綠色發(fā)展在西方國(guó)家還有相當(dāng)長(zhǎng)的路，但應(yīng)該說(shuō)已有一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)及社會(huì)基礎(chǔ)。

在綠色發(fā)展的理論指導(dǎo)方面，西方學(xué)者主要認(rèn)同雙重危機(jī)理論及生態(tài)危機(jī)理論。這兩種理論的建立主要依據(jù)西方國(guó)家嚴(yán)重生態(tài)環(huán)境及能源資源問(wèn)題的現(xiàn)狀。雙重危機(jī)理論一方面認(rèn)為西方國(guó)家不僅面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，另一方面還面臨生態(tài)危機(jī)，而造成這種雙重危機(jī)的根源在于資本的積累以及全球發(fā)展的不平衡。在西方學(xué)者看來(lái)，由于資本積累的需要，西方國(guó)家為了提高經(jīng)濟(jì)水平，迫使欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)廉價(jià)出售生產(chǎn)資料及能源等自然資源，這樣就降低了資本積累成本，加快了資本積累速度，反過(guò)來(lái)又加速了對(duì)生產(chǎn)資源及能源等自然資源的開(kāi)采速度，這就導(dǎo)致惡性循環(huán)，從而導(dǎo)致了全球性生態(tài)危機(jī)及生態(tài)環(huán)境的災(zāi)難。這樣，西方國(guó)家的消費(fèi)市場(chǎng)進(jìn)一步引導(dǎo)著單個(gè)資本盡力越來(lái)越快地銷售消費(fèi)品，降低資本的周轉(zhuǎn)時(shí)問(wèn)，以此來(lái)維持利潤(rùn)。如此一來(lái)，消費(fèi)主義社會(huì)和生態(tài)破壞與浪費(fèi)的普遍化就與資本主義消費(fèi)市場(chǎng)緊密地聯(lián)系在一起。而生態(tài)危機(jī)理論并不特別強(qiáng)調(diào)西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而更強(qiáng)調(diào)生態(tài)危機(jī)，并且用生態(tài)危機(jī)來(lái)否定經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這些學(xué)者認(rèn)為，生態(tài)危機(jī)形成的原因主要有兩個(gè)方面：其一是西方國(guó)家的資本積累；其二是當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)存在的一種病態(tài)性對(duì)消費(fèi)的異化，即病態(tài)的對(duì)奢侈品的消費(fèi)。這樣不斷使西方再生產(chǎn)過(guò)程不斷擴(kuò)張，資本積累加速，從而造成對(duì)生態(tài)環(huán)境的掠奪和資源能源等的過(guò)度開(kāi)采。但生態(tài)危機(jī)理論及雙重危機(jī)理論都主張通過(guò)消費(fèi)異化的“期望破滅”，來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的合理開(kāi)發(fā)及資源的合理利用，形成一種穩(wěn)態(tài)的經(jīng)濟(jì)。

馬克思主義生態(tài)理論是在揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系不合理的過(guò)程中形成的。在馬克思看來(lái)，生態(tài)問(wèn)題主要是資本主義制度本身造成的，因?yàn)樵谫Y本主義的社會(huì)生產(chǎn)中，對(duì)剩余價(jià)值的無(wú)限制追求，使資本主義追求剩余價(jià)值的生產(chǎn)不斷掠奪自然資源，不斷破壞生態(tài)環(huán)境，并使生態(tài)難以修復(fù)或恢復(fù)?！百Y本主義生產(chǎn)使它匯集在各大中心的城市人口越來(lái)越占優(yōu)勢(shì)，這樣一來(lái)，它一方面聚集著社會(huì)的歷史動(dòng)力，另一方面又破壞著人和土地之間的物質(zhì)變換，也就是使人以衣食形式消費(fèi)掉土地的組成部分不能回歸土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件?！倍百Y本主義農(nóng)業(yè)的任何進(jìn)步，都不僅是掠奪勞動(dòng)者的技巧的進(jìn)步，而且是掠奪土地的技巧的進(jìn)步，在一定時(shí)期內(nèi)提高土地肥力的任何進(jìn)步，同時(shí)也是破壞土地肥力持久源泉的進(jìn)步?！虼?，資本主義生產(chǎn)發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)和結(jié)合，只是由于它同時(shí)破壞了一切財(cái)富的源泉——土地和工人?！薄霸谵r(nóng)業(yè)中，社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)僅僅補(bǔ)償或甚至補(bǔ)償不了自然力的減低，——這種補(bǔ)償總是只能起暫時(shí)作用?！倍鴮?duì)于生態(tài)的破壞的難以恢復(fù)，馬克思還進(jìn)一步舉例，“文明和產(chǎn)業(yè)的整個(gè)發(fā)展，對(duì)森林的破壞從來(lái)就起很大的作用，對(duì)比之下，它所起的相反的作用，即對(duì)森林的養(yǎng)護(hù)和生產(chǎn)所起的作用則微乎其微”。馬克思還認(rèn)為資本對(duì)自然資源的破壞是很殘酷的?！叭缤恋亍⒑Ｑ蟆⒌V山、森林等，不是資本的價(jià)值要素。只要提高原有勞動(dòng)力的緊張程度，不增加預(yù)付貨幣資本，就可以從外延方面或內(nèi)涵方面，加強(qiáng)對(duì)這種自然物質(zhì)的利用?！?/p>

西方生態(tài)危機(jī)理論及雙重危機(jī)理論同馬克思主義生態(tài)理論相比，具有若干方面的重大區(qū)別。其一，馬克思主義生態(tài)理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)制度對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生作用的重要影響，而西方的生態(tài)危機(jī)及雙重危機(jī)理論則認(rèn)為制度對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生作用并具有重要影響，并認(rèn)為這種影響不在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中，不是內(nèi)因，而是諸如社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等等外因。其二，馬克思主義生態(tài)理論揭示了資本對(duì)生態(tài)環(huán)境的掠奪式破壞的本質(zhì)，西方的生態(tài)危機(jī)及雙重危機(jī)理論只闡明了資本積累造成生態(tài)破壞的表象。其三，馬克思主義生態(tài)理論將無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為生態(tài)環(huán)境破壞的受害者，作為維護(hù)生態(tài)平衡的主體；而西方生態(tài)危機(jī)及雙重危機(jī)理論則認(rèn)為由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)異化造成生態(tài)環(huán)境破壞，因而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是生態(tài)環(huán)境的破壞者。其四，馬克思主義生態(tài)理論強(qiáng)調(diào)要推翻資本主義制度來(lái)解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，而西方生態(tài)危機(jī)理論及雙重危機(jī)理論并不贊成推翻資本主義制度來(lái)解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，而是通過(guò)構(gòu)想一個(gè)讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)消費(fèi)異化的“預(yù)期破滅”的社會(huì)變革模式來(lái)解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

我們認(rèn)為，通過(guò)歷史考察，生態(tài)環(huán)境的惡化正是資本主義生產(chǎn)方式確立之后才逐步形成的。而且在西方國(guó)家，資本主義的社會(huì)生產(chǎn)越發(fā)達(dá)，其對(duì)生態(tài)破壞的情況越嚴(yán)重。這種狀況的出現(xiàn)，正是資本主義生產(chǎn)追求價(jià)值增殖，實(shí)現(xiàn)資本不斷積累造成的。由于生態(tài)環(huán)境的破壞造成了對(duì)西方社會(huì)化大生產(chǎn)的嚴(yán)重制約，才迫使他們開(kāi)始關(guān)注綠色發(fā)展問(wèn)題。中國(guó)的情況也表明，在社會(huì)主義初級(jí)階段大力推進(jìn)社會(huì)化生產(chǎn)，大力積累資本，盡管很有必要，但生態(tài)環(huán)境同樣不斷惡化。顯然，馬克思主義生態(tài)理論是完全正確的，完全經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的。因此，將馬克思主義生態(tài)理論作為綠色發(fā)展的理論基礎(chǔ)，并用以指導(dǎo)綠色發(fā)展，是理所當(dāng)然的。

四、中國(guó)經(jīng)濟(jì)如何實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展

針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段能源需求量不斷增大、能源消費(fèi)仍以煤炭為主、第二產(chǎn)業(yè)比重過(guò)大從而碳排放量巨大的現(xiàn)狀，要在短時(shí)期內(nèi)有效地迅速地降低碳排放量是不可能的。我們認(rèn)為，在綠色發(fā)展悖論一時(shí)難以解決的情況下，解決中國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展要有更加全面而系統(tǒng)地思路及途徑。

1.全面樹(shù)立珍惜自然資源，合理利用自然資源的意識(shí)。根據(jù)馬克思主義生態(tài)理論，自然資源蘊(yùn)藏的自然力可以無(wú)償獲得，但不能濫用。因此，人類在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中，如果沒(méi)有珍惜自然資源的意識(shí)，把自然界僅看成無(wú)生命、無(wú)意識(shí)可以無(wú)償取得而濫用的資源，必然產(chǎn)生破壞生態(tài)環(huán)境的種種不利行為，忽視生態(tài)補(bǔ)償、忽視生態(tài)平衡、加劇碳排放的現(xiàn)象必然越來(lái)越嚴(yán)重，必然無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展。

2.盡快制定中國(guó)乃至世界性的自然資源、能源的消耗及補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，保證經(jīng)濟(jì)真正綠色發(fā)展。根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，盡管自然資源、能源不創(chuàng)造使用價(jià)值，但卻是形成商品使用價(jià)值的重要條件。天然的自然資源及能源，形成商品的初始使用價(jià)值。一方面，勞動(dòng)在創(chuàng)造價(jià)值及使用價(jià)值的過(guò)程中，不斷消耗自然資源及能源，另一方面形成大量商品。在勞動(dòng)生產(chǎn)率越來(lái)越高的情況下，商品被生產(chǎn)得越多，自然資源及能源消耗得越多，特別是天然的自然資源及能源消耗得越多，伴隨的碳排放量越多。因此，制定自然資源、能源的消耗及補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，并認(rèn)真地實(shí)施，才能使碳排放量有減無(wú)增，回歸其自然資源的原始經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。

3.改變不合理的社會(huì)關(guān)系以擺脫不合理的社會(huì)束縛，避免資本對(duì)自然資源的統(tǒng)制力造成對(duì)生態(tài)的破壞。根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，自然生態(tài)的破壞在很大程度上是由人為的社會(huì)因素造成的，而資本是破壞自然生態(tài)環(huán)境的一個(gè)非常重要的社會(huì)束縛。資本作為具有追求最大剩余價(jià)值內(nèi)在沖動(dòng)的社會(huì)關(guān)系，剝奪自然環(huán)境是十分殘酷的，破壞生態(tài)是嚴(yán)重的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資本肆無(wú)忌憚的追求價(jià)值特別是無(wú)限度地追求剩余價(jià)值，是碳排放量加劇的主要根源。因而改變不合理的社會(huì)關(guān)系以擺脫不合理的社會(huì)束縛，削弱資本對(duì)自然生態(tài)的統(tǒng)制力，是綠色發(fā)展的根本舉措。

4.將科技作為發(fā)展低碳排放量產(chǎn)業(yè)的重要手段，以加速生態(tài)的修復(fù)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。根據(jù)馬克思主義生態(tài)理論，自然生態(tài)呈現(xiàn)的自然力能夠代替勞動(dòng)力，但這需要科技手段?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，既可以加速資本雇傭勞動(dòng)，驅(qū)使勞動(dòng)力創(chuàng)造過(guò)度剩余價(jià)值，造成資源惡性損耗，破壞生態(tài)，又可以使自然力代替勞動(dòng)力，形成污染少、自然生態(tài)滿足人們需要的豐富的使用價(jià)值或社會(huì)財(cái)富。因此，利用科技手段發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè)，避免利用科技去發(fā)展高碳產(chǎn)業(yè)，既可以加速生態(tài)的修復(fù)，又可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這正是綠色發(fā)展的要義。