張光茫

又到一年端午時(shí)。端午節(jié)的話題雖已傳承了千年，可每到此時(shí)，人們還是不由得談?wù)撈饋怼？创髱焸児P下的端午，則更有一番別樣的趣味。

端午節(jié)是美麗的，老舍的《趙子曰》中，對(duì)北京端午節(jié)的描繪令人難忘?！靶℃簜兒诹恋陌l(fā)辮上戴著各色綢子作成的小老虎，笑窩一縮一鼓地吹著小葦?shù)褍?。光著小白腳丫的小孩子，提著一小竹筐虎眼似的櫻桃，嬌嫩地吆喝著‘賽李子的櫻桃！鋪戶和人家的門上插上一束兩束的香艾，橫框上貼上黃紙的神符，或是紅色的判官。路旁果攤上擺著半紅的杏兒，染紅了嘴的小桃，雖然不好吃，可是看著多么美！”

沈從文《邊城》里的端午，美得最動(dòng)人心魄的是里面的風(fēng)俗人情。文中描寫了邊城端午節(jié)的熱鬧場(chǎng)面，繼而補(bǔ)寫了兩年前端午節(jié)翠翠見到儺送的情景。端午節(jié)那天，所有的人圍到岸邊，早早地觀看；而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威聲……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩……這便是湘西人獨(dú)特的端午風(fēng)俗了。去看端午賽龍舟，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源。

豐子愷在《端陽(yáng)憶舊》中，回憶了他幼時(shí)過端午的情景。他在文章中寫道：“那時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生條件差，夏天蚊蟲多，容易傳染疾病。端午正是春夏交替的換季時(shí)節(jié)，容易得病。據(jù)說，老虎頭，桃葉，蒲劍可以驅(qū)邪；蜘蛛煨蛋可以祛病；蒼術(shù)白芷和雄黃可以驅(qū)除毒蟲及毒氣。至于門上的王字呢，據(jù)說是消毒藥的儲(chǔ)蓄；日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向門上去撈取一點(diǎn)端午日午時(shí)所制的良藥來，敷上患處，即可消毒止痛云?！痹谪S子愷看來，端午種種，寄托著中國(guó)人對(duì)生活的熱愛和向往，對(duì)先祖的敬畏，也是平淡生活中難得的點(diǎn)綴。

汪曾祺的筆下，鴨蛋成了端午的主角。在《端午的鴨蛋》一文中，汪曾祺除了懷念著名的“高郵咸鴨蛋”，還回憶了他小時(shí)候過端午的情形。汪曾祺家鄉(xiāng)的端午，時(shí)興系百索子：五色的絲線擰成小繩，系在手腕上，絲線是掉色的，洗臉時(shí)沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道的；還做香角子：絲線纏成小粽子，里頭裝了香面，一個(gè)一個(gè)串起來，掛在帳鉤上；此外還貼五毒、喝雄黃酒、放黃煙子。這些都承載了汪曾祺對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)童年生活的懷念。

林海音《我的童玩》里，講述幼時(shí)用絲線纏粽子的游戲。文中寫道，舊時(shí)北方小姑娘用女紅材料做的有季節(jié)性的玩具，就是纏粽子。先用硬紙做一個(gè)粽子形，然后用各色絲絨線纏繞下去。“配色最使我快樂，我隨心所欲地配各種顏色。粽子纏好后，下面做上穗子，也許穿上幾顆珠子，全憑自己的安排。”纏粽子是在端午節(jié)前很多天就開始了，到了端午節(jié)早已做好，有的送人，有的自己留著掛吊起來。這樣的端午節(jié)，充滿了無限的樂趣。

王蒙說：“端午，一粒粒夢(mèng)想的糯米包裹成一枚堅(jiān)實(shí)的粽子。粽葉，如男人的胸懷和大志，包容，讓一切粘連，讓一切和諧?！边@是對(duì)端午一種最完美的詮釋，會(huì)引發(fā)我們的深思與啟迪。

（摘自《西部在線》）