喬葉

兒子喜歡看動畫片《西游記》，我索性給他買了一套光盤，他樂得天天看，耳濡目染，我對其中的許多情節(jié)也都背得滾瓜爛熟。于是，在那段時間里，《西游記》便成了我們最重要的“共同語言”。

“媽媽，唐僧為什么要去西天取經(jīng)？”一天，兒子突然問我。

“因為佛在西天，經(jīng)書又在佛那里，不到西天怎么能見到佛，取到經(jīng)書呢？”

“取到了經(jīng)書又能干什么？”

“學(xué)啊?！?/p>

“學(xué)了又怎么樣？”

“學(xué)了就能成佛。”我對他這種連環(huán)問一向是又煩又喜。煩的是自己越來越難以招架，喜的是這證明他知道動腦筋了。

“媽媽，什么是佛？”他又問。

我怔住了，不知道該怎樣回答他這個問題。是啊，什么是佛？難道佛就是屏幕上那個在蓮臺上天天呆坐的人嗎？

電視里的情形正演得悲切：孫悟空的最后一棒徹底打死了白骨精，唐僧忍無可忍，執(zhí)意趕他走，豬八戒和沙和尚求情無用，只有嘆息，而孫悟空和唐僧情又難舍，雙雙流淚。

我忽然覺得：孫悟空就是佛。

悟空是佛。他善良，聰慧，明辨是非；敏銳，正直，有謀善斷；他有兒童的純真，也有先知的深刻，有智者的原則，又有神人的能力。有著堅強(qiáng)的慈悲，又有著理性的情感。他不是佛又是什么？而具有諷刺意味的是，經(jīng)歷八十一難一心向佛的唐僧卻根本沒有意識到，真佛就在他的身邊，日日護(hù)在他的左右，時時被他斥責(zé)，事事被他訓(xùn)誡，一路被他驅(qū)趕，并且常常被他視為異己。

他是愚僧。

其實，在我們的身邊，也有很多這樣的愚僧：違章司機(jī)被交警吊銷了駕照，吐痰的人被市容管理員罰了款，官司敗訴之后大罵法官和對方的律師，職稱考試沒有過關(guān)痛恨監(jiān)考的老師太嚴(yán)……當(dāng)生活向我們顯示出不快的真相，預(yù)告出災(zāi)難的陰影時，我們往往在聽到時不愿意面對，在面對時不愿意相信，在相信時不愿意承擔(dān)，在承擔(dān)時又把罪責(zé)盡可能地推給那個最初告訴我們的人。我們嫌他多事，嫌他啰唆，嫌他沉重，嫌他負(fù)責(zé)過分，嫌他小題大做，嫌他愛惹爭端，嫌他不能給生活以平靜安寧的修飾，卻帶給我們一串串真實而討厭的麻煩。盡管，在本質(zhì)上，似乎也有些知道他們是為我們好，可以讓我們清晰地認(rèn)識到自己的錯，并且在錯中成長。

但是，成長了的我們還是會埋怨他們。我們就是這樣在逼迫中成長的，在汲取了許多教誨之后，我們還會皺皺眉說：“這個猴頭！”

佛像一面無塵的鏡子，時時照著我們的步子。佛像一束雪亮的燈光，處處射著我們的影子。他讓我們無法自得其樂，無法自作聰明，無法為所欲為，無法掩耳盜鈴。所以，我們常常喜歡有毒的鮮花，卻無視益人的藥草。因為，前者甜美而后者刺鼻。所以，很多人實際上都更喜歡妖精，卻不喜歡以各種面目出現(xiàn)在我們身邊的佛。

身邊有佛，少人去喜。因為，心盲的人太多。